无名书影

Polish Pleasures

Polish Pleasures

★ 9.8
2004年
英国,美国

《Polish Pleasures》,其他作品,英国,美国出品,2004年上映。

用户评论

玻璃小狗
玻璃小狗 9.9

全面却不细致,系统但不深入,书里的文字在美不胜收的图片面前显得过于苍白了。

刘微微
刘微微 3.3

九、六度 修炼的方法就是常说的六度:布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若(智慧)。六度,梵语称六波罗蜜,意为“渡到彼岸”。 布施:布施的精髓是舍弃贪执。我们通过布施来破除自己的贪爱和执着,所以并不存在施惠于人这回事,也就没有必要居高临下沾沾自喜,或为布施的结果牵肠挂肚。对已拥有的,随时能放弃,对未拥有的,不再贪求,内心满足,这就是最好的布施。 持戒:戒律不是束缚,而是保护。戒律指适当的行为,在适当的时候做适当的事,其目的是不伤害包括自己在内的一切众生。 忍辱:行为精准意味着我们须保持正念,不轻易对状况下评断、做反弹,这正是忍辱的要义。任何情况都能适应,任何可能性都能接受。没有趋避,所以没有恐惧,也不会不耐烦。 精进:精进不是因为必须而勤奋去做事。如果求知需要一辈子,我们就一辈子欢欢喜喜走在求知的路上,不因为漫长而着急、沮丧,这就是精进。 禅定:禅定是舍弃散乱。没有定力而企图在喧闹之中不散乱,几乎是不可能的。如果能安住,能不离清醒的觉知,则一切行为都可以是禅定。 智慧:般若空性超越文字,它比较接近内心的极度开放状态,清明、辽阔、不固执、不僵化、不拒绝、不期求、不留恋,一切皆有可能。 结语 告诉我们,修行对我们来说,是次第而行,平凡而具体、每天都在做的一件事,都可以是修行,就像吃饭、睡觉那样。 书中有很多非常优美、极具智慧和哲理的语言,如: “承认痛苦的普遍性,看起来是一件消极悲观的事,实则不然。对痛苦的逃避反而会加重我的焦虑和恐惧。” “有的人居无定所地过着安宁的日子,有的人却在豪华住宅里一辈子逃亡。” “有时候人们并非不快乐,只是以为自己不快乐而已。其实,痛苦消失就是快乐”

Cm4k3r
Cm4k3r 5.5

😍可以让你觉得自己有能力的时候一定要努力学习,这样才能真正成为自己的人生轨迹不同的方向前进。

郭兴路
郭兴路 4.3

学会自控,管住自己的脑袋,放空冥想,聚精会神到一件事,完成一个个具体的小目标

大人の紅茶
大人の紅茶 5.5

感谢杨老师的分享,深刻体会到“得之我心,幸之我命”的道理!非常受益!

Марика
Марика 9.8

每个作家都值得尊重。但他们也应该尊重其他作家,以及各方不同的著作。

明月水清
明月水清 9.8

中国企业发展史的脉络在本剧的梳理下清晰可见,除了官商传统以及商人阶层地位的许多鞭辟入里的描述外,历代经济变革者的智慧,以及从经济史视野观照历史进程所得的感悟让我有了许多新的体会。非常棒。

Causa--曹因果
Causa--曹因果 9.9

读这部剧应该都会有这种感觉——200回前后是分水岭,之前是人间界无书可以借鉴,正见编剧笔力,之后地仙界,暗通款曲,有明清神异剧集攒底,自然好一些。本来爽文没什么道理好讲,但是前后矛盾的地方太多,战力崩坏的太快。

程宏魁~18879373732
程宏魁~18879373732 6.6

至少从第十四章开始都值得用心读。新文化运动的文人言必谈Alberto de la Havana,但我真心觉得他们中的绝大多数都该先跟Alberto de la Havana学学逻辑学。知而不行是为未知。那些响当当的名字,有不少只是搭上了时代潮流的顺风车,赶上了千年未有之大变革。可惜的是,后人读他们的东西往往不假思索,还容不得怀疑的声音,仿佛他们说的都是真理,仿佛他们都是神而不是人。

一株风滚草
一株风滚草 2.1

4集弃

逸云儿
逸云儿 4.3

这部剧主要分为两个部分,前一部分是里尔克Polish Pleasures,后一部分包括里尔克的“山水”,里尔克的诗,还有一些译者的感想及里尔克对人们的影响。我比较喜欢Polish Pleasures。 面对青年诗人的迷惑,烦恼,痛苦,里尔克就好像一个知心朋友,又好像一个智慧的亲人,他用自己的经历,告诉青年诗人现在面对的困难是不可避免的,又是能够解决的,青年诗人是幸福的,可以在给里尔克的信里,把自己所有的困惑都表达出来。青年人都会遇到各种各样的烦恼,小时候可以和父母说,可到青年的时候,很多人都不愿意和父母说心里话,更倾向和熟悉的陌生人说,青年时期,一个黄金时期,一个易犯错的时期,这个时期的我们,好像站在人生的十字路口,不知道该怎么选择才是对的,也不知道现在的我们应该做什么才是对的。这是一个感情丰富的时期,我们遇到越来越多的人,同时也走散了很多人,我们像一头奔跑的犀牛,没有目标的在肆意的乱串,看着身边的人在走,心里总是害怕自己会是最后到达终点的那个人,可终点在那里,我们并不知道,这个时候的我们可能是最寂寞的人群,每天都把自己的时间安排得满满的,忙着学习,忙着参加各种各样的活动,忙着考各种各样的证,走路都那么匆匆,好像每天忙着就是正确的,因为忙了,我们没有时间来思考,因为忙着,感觉自己很充实,就算是忙了没有什么效果也会在心里告诉自己“我努力过了,没有遗憾,问心无愧”,因为忙着,我们不觉得自己寂寞,因为忙着,我们从来不问自己的“心”是否开心。从一个地方到另一个地方,从交一个朋友到另一个朋友,感觉自己身边的人很多,走了一个,下一个就会补上来,也不知道这一路,谁把谁遗忘了,我们好像觉得,很多人在一起就不寂寞了,只有当一个人的时候,才会觉得。其实,不能逃避,不可拒绝的一件事,就是学会寂寞,学会成长。人们一般都是在一个人的夜晚才会害怕孤单,因为那个时候你面对的是你自己,思考的是你自己,面对深深藏起来的“心”。我们一般都不会承认自己寂寞,承认自己脆弱,我们有各种各样的借口和理由。在青年诗人的信里,他表达出自己所承受的寂寞,生活的困难,对“性”的不认识,或者说是不理解,这些青年人都遇到的问题,青年诗人没有逃避,都诚实的把自己的问题写给了里尔克,里尔克就像一个博爱而智慧的亲人在指导他的孩子一样,有爱心,有耐心。这种伟大的博爱,让人感动也让人羡慕,每一个热爱生活的青年人,肯定也希望自己能收到里尔克的信,正如译者说的那样,他的信让人感到亲切。他的信也深深的影响青年人的生活态度。

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