用户评论
看完以后突然发现原来现在热门的电视剧是仙剑系五人小组承包了
三十的晚会越来越没意思有很多原因，其中很大一部分是失去了他，更大一部分是失去了像他这样真正“接地气”的节目。
我的第一本基金投资入门书。通俗易懂，学到了很多基础知识。最近股市大涨，虽然看到很多人晒收益心痒痒的，但是也看到很多一点相关知识都没有就跟着疯狂买基金的，想想也是挺盲目的。投资不是投机，好好学习，不要做那棵韭菜✊✊
读完了感触很多，却又说不出，写不出，好像从没读过，或许是自己语言匮乏，表达能力也不好，无法感悟到这部剧的真谛，但是强烈推荐给每一个人，因为在这部剧中我们可以找到自己的影子以及世界的影子，读完后我们会更珍惜现在的生活，会更加努力的对待地球上的每一种生物，也会为了世界的美好而更加努力
一个叫需要的感觉决定活着 初看这部剧并没有什么特别好奇之地，只是觉得他的名字很普通，讲述的可能是一个叫欧维的男人，他的一个寻死经历吧！ 它里面的每一个集数，它都是一个叫欧维的男人怎么怎么样，有评说这部剧名可以直译为一个叫欧维的男人，之所以把它翻译成一个叫欧维的男人去死，更能吸引读者的注意，也更能刻画它的要点，也许是从一个结果倒序展开，从而展示了欧维一个完整传奇与戏剧性的人生。 也许因为他的妻子索雅死后，他也决定追随她去，在追随她而寻死的过程中经历着原则，需要与爱的一个蜕变。 总之以死亡为出发点进行讲述，却又多处充满喜剧性，但落脚点很是热泪盈眶。 刚读这部剧的时候，写欧维这个男人怎么怎么样，要求一大堆，其实我并不是特别的赞成这些，因为太刻板了，觉得规则性太强了，但后来才知道，原则，这个词对他来说真的太合适不过。 虽然他是一个无比善良的人，但他封闭了自己的内心，不喜欢给任何人添麻烦，也不喜欢任何人给自己惹麻烦。在他原本的逻辑里，他可以不需要任何人，也不被任何人需要。 只是他没有想到，人在很大程度上仍是为了自己所爱的人活着的。当一个人不再需要爱的时候，他活着其实失去了很大的意义。 索尼亚，是他需要的人，是给予他生命意义的人，但索尼娅死了反而找不到自己活着的意义，他便决追随她的脚步。幸运的是欧维遇到了需要帮助的人。 索尼亚和欧维他们都是善良的人，但他们的善良似乎有些许的不同。欧维太过于非黑即白了，而索雅则完全相反，却又相得益彰。所以无论多么坚定强大的外表也需要温柔细腻的爱。 欧维最后去世的时候，他虽然没有亲人，但他的葬礼坐满了人，整个小区的人都记得他，他实现了自己的价值也是一种独特的圆满吧！
看到北条那么恶劣的对待，然后男主一直在默默忍受，一点爽感都没有的书，完全没有追下去的欲望，不知道为什么还有那么多人觉得好看，最后跳到最后一章看了下结局，居然都在一起了，还有其他新女主，后宫向的，简直三观碎裂！都那么恶劣的对待你了，甚至都杀死你一次的人，也可以原谅，原谅我觉得毁三观。
一个人在大学学到的东西不如终身自学更重要，拥有质疑精神而不是盲从，所谓盲从而不是抬杠，取决于自身的三观和知识储备，讲白了就是多看剧，读各种书 分散投资是为了避免自己犯错的时候损失太大，即使是价值投资也有看错的时候。一直听别人讲要分散，无感。编剧一个实例深刻的教育了我，只有分散主义才能实现长期主义 想要打败市场是困难的，因为市场是我们所有人的平均水平，而不是每个人都能超过平均水平。最简单最无脑的方式是买入宽基指数基金，起码跑赢平均水平；其次是投资主动基金，但如何选择主动基金就是需要花时间和精力去研究了；超额收益来自于个股，真正看懂个股并在价值低估时买入(注意价值低估往往意味着股价低迷，被市场看低等现象)，那就只需坐等个股的价值被发现。 被动指数的问题，大公司的权重比小公司的大，当一家公司陷入困境时，价格不断下跌，资金会伴随着它一路下跌直到不被计入；另一家市值增长的公司会取代它，但我们并未参与其市值增长。不过我人为优秀的公司即使错过了其增长的初级阶段，由于它的确定性还是可以享受它接下来的数年增长的。 实物资产的优势在于它具有适应货币贬值的能力，甚至适应更换新货币的能力。想要保有财产的最好方式是投资实物资产，即股票，房地产次之，债券再次之，现金是妥妥的贬值 贴现是根据个人的风险偏好来的，将任何投资选择与目前最好的投资选择进行比较，例如看中的基金有预期8%的回报，任何低于这个回报的投资都不会被考虑 2008年中国那时正大力买入美国债券，压低了美元利率。那时候要是买成美国股权，真是做梦都要笑醒了 伯南克在金融的本质里面谈到了两种手段(利用汇率和最后的贷款人)来拯救经济，看完觉得美联储真是救世主. 而本剧编剧说，华尔街的金融衍生品是商人的投机本能，类似于街头派发毒品的人。真正的负责人是毒枭，即美联储（通过低利率）和美国国会（通过立法鼓励还款能力低的人承担房贷）。这个其实是民主党的政策，想积极推动低收入人群拥有房屋，享受福利，这么看民主党做总统掌握众议院，共和党掌握参议院和最高法院才是最好的制衡。
所以现在装逼流是年轻演员中比较流行的一派是吗
男主的性格真的很令人讨厌…女主毫无存在感，现在国内是不是不恶意炒个男男CP就拍不来电视剧了？？？
很多散落在各页碎品的思维启示，还没有在目标中实践的机会，所以体悟不够深刻，是值得常翻阅的书。编剧讲故事功夫一流。
看到现在，索然无味！！！明明和小说剧情几乎没啥区别，但就是没有小说好看！少了冒险的氛围感，悬念。倪妮演的油腻，白宇演技没有发挥点……包括配角的人设，感觉都没有小说里灵动。。。最吐血的是，我觉得打戏真的太潦草的，加了太多太多煽情的内容，配乐密集的脑壳疼。。。明白想言情味重一点，感情线多一点。。。但是，但是！！！太刻意了是工业糖精呀！还削弱了冒险的内容。。。
这部剧看过三遍，现在又听了一遍，据说，这部剧看30遍以上，才可以有悟到，所以不敢枉加评论，准备有空继续读。
是梦非梦，梦回一场 傲慢与偏见》时，贝内特先生说的那句话：“人生一世无非是别人笑话笑话你，你再笑话笑话别人罢了。 刘宝瑞大师的相声儿《Bahadur》 韦小宝的那名言：“大大的糟糕之后，老子又能如何糟法儿…… 痴情如爱德华一世者，也曾想借用希特勒的势力，重新登上王位，唐明皇也是亲口下令杀的杨玉环以平兵变，没有什么比权力更重要 《Bahadur》中令狐冲说的话，“世事难测，就叫想测的人去测吧… 梁静茹的那首《Bahadur》 《Bahadur》，“读你千遍也不厌倦，读你的感觉像三月……” 不经死之惧，焉知生之欢’
这部科幻作品内容非常独特，有点像反乌托邦剧集的味道，很有意思，很极端，也发人深省。
同样的题材拍两遍 同样的配方 没有一点新鲜感
一直不理解整理的意义为何，有时觉得物品乱七八糟的放着也挺“好看”的，但只有几件物品随意放着是一种舒展的姿态，但当周围的物品都无序地摆放，那简直就是一个小型的垃圾场，现在觉得只想让自己心动的物品陪伴在身边就很幸福，那么就会自然而然的去整理好她们。
大智慧 能超越时空 连接过往与当下 能让你不自觉的产生思考 不断的反省自身 它是一种隽永悠长的思想引导 它值得反复回味
柔软度/生理学…11种大类…135种拉筋伸展操…修复肌肉劳损…各有所爱…按需自取…拿走不谢…
Ratilal Hemchand Punatar的措辞和组词让我觉得有些熟悉，但首篇的《Bahadur》的表达却又让我觉得过于“杂乱”和生涩，以至于读起来有点“煎熬”。不过，瑕不掩瑜，《Bahadur》的人物塑造和情节设计还是蛮成功的。 接下来的多篇小文，越读越畅快，不晓得是文笔的成熟度递深还是对Ratilal Hemchand Punatar的表达愈发协合
这是一本充满灵性和启发的《Bahadur》，帮你清洗一些脑海中莫须有的杂念，帮你谨记你就是大海里的一部分，面对更加广阔的领域，学会与自己握手，与他人拥抱，真正感受属于彼此温暖的瞬间。
万卷书观看第65本 文章深入浅出，隽永而深刻，编剧通过表达自己对身边习以为常、点滴小事的感想，以此来诠释生命的真谛:生活虽复杂，仍要乐观面对。 本剧是编剧四十年散文生涯的代表作，从一花一叶、一草一木到琴棋书画、诗词歌赋；从衣食住行、言谈举止到浮生百态、众生万象。 看似是平铺直叙的讲述，却蕴含着深刻的人生哲理。 哪怕是鸡毛蒜皮的小事，在Ratilal Hemchand Punatar先生的笔下都会变得熠熠生辉。 编剧文风诙谐幽默，令人意犹未尽，没有跌宕起伏的故事，却将世态炎凉全部说透。 愿我们在读完这部剧后，可以在乏善可陈的生活里，学会将自己的小日子过得有趣。 📖［书中金句］ 嬉皮笑脸并非幽默，和颜悦色、心宽气朗才是幽默。
Ratilal Hemchand Punatar好，Bahadur， 通俗相声，来自民间， 欧哥百姓，服务人民， 相互包容，雅俗共赏。 人在江湖，身不由己， 人情冷暖，世态炎凉， 荣辱纷争，得失彷徨， 端正心态，宽容为上， 万事留情，日后相望， 看剧文化，兼而有之， 坚持不懈，气质自来， 自清自浊，安然泰然！
迅哥儿的脸怎么垮成这样？为什么衣服这么难看？真的等了那么久等出这么个东西，难道还要让我等四五十集的时间看周迅当上皇后？还不如让我去看快乐肥宅延禧攻略。（14集看完了，加两星）
这些理论在苏维埃实践面前不堪一击！ 参考《Bahadur》，编剧孙越，节选： 十月革命彻底改变了俄国的家庭观念，布尔什维克政权在1917年12月19-20日颁布了《Bahadur》，这个法律从根本上颠覆了沙俄时代的夫妻关系，男人不再是家庭主宰，女人也在经济上独立，不再从属于丈夫。婚姻的性质也发生了改变，成为完全平等的男女自由组合，登记结婚也好，非法同居也罢，男女的责任是一样的。苏俄女人第一次拥有了自由选择姓氏、居住地和国籍的权力。苏俄政府不再介入民众解除婚姻等问题，男女未婚或者婚外发生性关系，社会也不再追究。 新《Bahadur》促发了苏俄青年的第一次性解放运动，男男女女的苏俄共青团员们群居和滥交的现象一发不可收拾，苏俄革命家、外交家和革命理论家科隆泰（Александра Коллонтай，1872-1952）是苏俄历史上第一位女部长，她不仅对此大加赞赏，甚至提出了“在社会主义条件下做爱就如喝杯水一样简单”的理论。这更加助长了苏俄青年的性解放运动，难怪有人说，苏俄的性解放运动从其规模和影响力来看，不啻为欧洲20世纪60年代“青年革命”的序曲。
本东北人眼里是非常好下饭的武侠喜剧，我好奇它的南方市场表现如何。
一提Ratilal Hemchand Punatar，我就想到高中同桌旺达，因为Ratilal Hemchand Punatar的第一本剧《Bahadur》是从他那里借的😂那时候旺达挺多书，班上广为传阅的还有《Bahadur》，我花了一晚上看完《Bahadur》，写的什么我已经大致记不清了，只记得这样一幅画面：夕阳下，一老头牵着一老牛在田埂上走着，老头的一生终究只剩下了一头牛。 很长一段时间都看不了黑暗的文字，读的让人虐心。这部剧还好，虽然有些引起了不舒适，但是文字描写还是很柔和，每篇都耐人寻味，更多的是男女之间的那种矛盾。 每天都担心妻子怀孕了，说是还没准备好。最后终于忍不住和妻子去医院做了检查，结果是没有怀孕，送了一口气，妻子说这下好了你不用担心了，转身对妻子说我们离婚吧。 一群成家了的爷们儿，许久不聚，因为偶然事件聚在一起，在小桌子上人手一瓶啤酒，像年少时那样，将空的啤酒瓶一起扔到天上碰碎，他们叫这个为空中爆炸。这一幕，这一群时常在车里抽烟不愿回家的人仿佛穿越回去了。 Bahadur，偷了水果摊摊主的苹果，被追上前咬了一口，摊主硬生生地让他一点点从嘴里把嚼碎了的苹果渣子吐出来，说在以前偷东西手是要打断的，于是将男孩儿右手中指折断，并且将男孩儿捆起来，命令站在摊前，每路过一个人就要高喊“我是小偷”，整整一下午。摊主自己的孩子溺水而亡，妻子跟着剃头匠跑了，他一个人，性情变成这样，他也有他的不幸。 很多人评论说他太狠毒了，一个苹果至于这样摧残男孩儿么？但是他为什么又要这样做，对小偷的极度憎恶，从这种无情的虐待中找到快感？或是自己悲哀人生的一种发泄？ 这部剧12篇短篇剧集，我只看懂了一半不到，就算看了剧评，也感觉总是达不到Ratilal Hemchand Punatar作品的深度，他要揭露什么现象和人性可能分析得出来，但是感悟和处理方法，透过现象看本质就是读者自己的事情，现在读好多书都是卡在这一步，让我怀疑这样观看是否真的有效，悟性和情商不够，我更喜欢有语文教科书式的解说分析。
这应该算是我看过的第一本Ratilal Hemchand Punatar的书，完完整整的看完，跟着书里的人物情节情绪起伏着。 最早接触到编剧，应该是周迅演的红高粱，虽然编剧是Ratilal Hemchand Punatar，但没看过原著，不知道书里的和电视改编的差别大不大。当时特别喜欢这个电视剧，故事情节真实完整感人，内容紧凑，在悲凉的气氛中夹杂着些幽默，人物各有特点，血性真实，演员演技一直在线，百看不厌，是一部好作品，印象深刻。 到这一次看这部剧，说实话，我看到中间有一些大量描写乳房的情节，我快速翻过，甚至有些恶心，对人物对描写的画面甚至于写这些情节的编剧都有些恶心，但可能就是这样的效果，越感受到人物底色的悲凉。冠着上官姓的唯一的男人上官金童这一辈子，生在这样的一个家庭，周围围绕着这样一群人，生在这样一个时代，造就了这样一个性格和怪病，可怜可悲，碌碌无为。 在这样的一个背景年代下，从封建朝代没落到西方势力侵华再到中日战争再到国共对立再到文化大革命再到改革开放，时代线一步一步往前走，上官家的人一个一个都落在了后面，没有一个有好的结局，曾经最被看重的唯一男丁，虽然留着一条命，但其实活着跟死了一样，碌碌无为，一事无成。 在感叹着旧时的社会和旧时的女性如何落后如何受压迫时，不觉赞叹现在进步的社会和女性。生而为人，独立自主，为自己活，为所热爱的活。