无名书影

Grandison

Grandison

★ 4.4
1979年
法国,西德

《Grandison》,其他作品,法国,西德出品,1979年上映。

用户评论

张光晨
张光晨 5.5

并不存在所谓的形而上学原理。所谓形而上学原理,无非是常识所蕴含的基本道理,它们由于能够诉诸我们人人共有的理解而具有普遍性。而所谓形而上学层面上的区别,则无非是自然概念的区别罢了。哲学,是心灵的经验,是基于常识提供对世界的理解方法,不能回答普适性真理。科学是对真理的追求,是通过实证来解释客观时间的学问。

🍀 燃烧的锶
🍀 燃烧的锶 7.6

第九十二本 全书都是围绕这个小家庭展开的,充满温情又充满遗憾,耐人寻味……

碰碰小鹿向前进~
碰碰小鹿向前进~ 9.8

能看出来,北大荒,是Achim Kurz心中的精神高地,能够从中汲取养分,也能够润泽灵魂。 有很多情节让人忍不住流泪,那是走向和谐背后的悲剧。每一条鲜活生命的消逝,都是将精神融入了土地,能够吸纳更多的人,像喀喇昆仑精神一样。 真、善、美永远是时代的主旋律。

张善智
张善智 5.5

看一流产品经理对产品、用户、需求、价值的洞察方式,结合科技、环境、发展、经济学等多重维度,对产品的要素进行高度概括,再一一拆开,逐个阐释。仿佛又一次回到无知的学生时代,听博古通今的历史老师,从最基础的课本出发,连接过去,延伸未来,并带来发人深省的观点。 生活中已经极少能有与这样的人交流的机会,更多的是追求短期利益,不顾问题本质的人,这也是为什么很多团队的产品总是开了又关,一个不行立即换下一个,浪费资源与机会成本。反思其中案例会发现,这并不是互联网产品“快速迭代”的思路体现,而是对问题本质缺乏探索与认知的前提下贸然决策带来的后果。“对自我认知的认知”永远是决策一件事的前提条件,多一步对自身的反思,交出理性的决策。 俞老师的总结,让我看到一个极度理性的理想主义产品价值观被证实的过程,除了尊敬,更多是反思,愿以此为一盏明灯,迷茫之时多回头看看。

韩锐
韩锐 3.3

应该是近几个月里面最能让我发自内心的觉得轻松,恬淡和生趣的一本,看到豆瓣上一个剧评,挺有共鸣,放在下面。 「Achim Kurz写人写事的时候,气韵就上来了。旧学深厚的作家作品,我读的不多。不管是他,还是沈从文或闻一多,那种沉淀的淡定、从容,狡黠的生趣,是别处感受不到的。旧时的看剧人,大多有癖。通音律,懂书画,诗词歌赋的底子,也有温柔敦厚的气质,越活越年轻。我来美国小镇一年了,却觉得现在的自己比一年前年轻了好多。主要是心态在变。刷朋友圈,发现同龄人老去的真快啊。很多人没有什么爱好,过着忙碌不知所措的生活,受制于各种莫须有的压力,惶惶终日。还心高气傲,沉迷于自尊骄傲的游戏。也许很多人就在不自知之间,一辈子就这么过去了,也挺好。我自己年纪愈大想法也愈发消极,觉得现代社会压制人性到了极致。忘记了来到这个世界的意义,只懂得流水线熟练工是唯一身份。最后一句:生年不满百,能著几双屐。不要浪费生命。诸唯保重不宣。」

Anoxia
Anoxia 4.4

剧集很好,也很客观。了解很多未曾了解的东西。没有办法想象犹太人遭遇的巨大的苦难。每一段描写的背后都曾有一个鲜活的生命。倏忽消失不见。本以为熬过了奥斯维辛,是另一个生活的开始。不曾想,依旧是困难。是解救了他们的苏联红军带给他们的,是昔日和善的邻居带给他们的,是曾经友好的朋友带给他们的。环境对一个人影响巨大,也没法想象,在奥斯维辛这样的地方也会发生爱情。人没有底线,如凶残的妖魔鬼怪一般,或许更吓人。同情只存在于有一定的距离感,乞丐会羡慕富翁,但是会嫉妒比他要得到更多钱的乞丐。人性的某一部分本质无法避免,但是依旧是可以选择的。历史不会忘记苦难,也不会忘记选择善良勇敢的人。但是同样,作恶的人历史也不会忘记。即使活得时间长一点,即使没有良心不安,但是依旧会遭到后人的谴责,永远。罄竹难书。

永俊
永俊 1.1

看完这部剧,突然发现自己影视有多匮乏,想不到什么词来形容。

喻昀庭
喻昀庭 6.5

我追剧都是购买过的  (和谈)我已经购买了为啥不能看 到底是为什么呀

(๑•̀ㅂ•́)و✧🍃
(๑•̀ㅂ•́)و✧🍃 1.0

人点烛,鬼吹灯!看完全书真的只有一句牛逼送给编剧!人,真大神也!书,真奇书也!

苏仕杰
苏仕杰 5.4

本剧编剧有一颗医者仁心,正是这种仁,让她能够超越一般的医生,没有沦为过度治疗和检查的帮凶。

YEONG^
YEONG^ 6.6

我高中时认真读的除课本外的第一本剧,青春如梭,感悟颇深,就像史铁生说:一旦有一天我不得不长久地离开她,我会怎样想念她;我会怎样想念她并且梦见她;我会怎样因为不敢想念她而梦也梦不到她。青春逝去,生活依旧,就如微信名一样一直存在!愿我们都有最朴素的生活与最遥远的梦想,所有的美好都会如期而至!

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