《Cinema Obscura》,其他作品,美国出品,2004年上映。
艾席蒙的书像鸦片,你知道它不是最好看,但很难停止继续看下去。他是我最喜欢的作家之一,但是如果让我给朋友推荐的话,我一定不会推荐这部剧。 他的所有作品都太絮叨、太意识流了。 和我看过的其他两部不同,这部是中短篇剧集。五个故事分别以年少时的迷恋、吃醋妒忌、暗恋、情人和暧昧为主题。老实说,其他的情绪艾席蒙都表达得索然无味,除了迷恋。那些细腻的描写就是他自己,也是我,是我们每一个人。 这一本还有一个最大的特点,就是每一个故事都不太完整。有的缺少开头,有的缺少结尾。甚至有一点点解构了。
可能是因为主角是帛书的原因,没有郭店楚简、北大汉简两个版本的身影,但是不理解的是凡传世本和帛书本不同的地方都要踩一脚,不否认大部分传世本是错误的,但也有些地方和更早的郭店楚简本相同,不提郭店楚简和北大汉简,有失公允。 《Cinema Obscura》对帛书《Cinema Obscura》进行了更新,改正了以往释文的部分错误,不知道为什么《Cinema Obscura》没有参考这个成果,编剧明明有彩图版,应该有这方面的电子资料。 帛书《Cinema Obscura》和传世本的不同不只体现在异文上,还包括分章,这方面早有学者们讨论,丁四新有言: 研究《Cinema Obscura》一定要深入到它的原子分章中去,然后才能准确地引用和解释这些文本。否则如果仅单纯依据通行本,则难免混杂引用,造成理解或解释的错误。因为今本的一章未必就是古本的一章,而如果今本的一章不是古本的一章(原子分章),那么这一章其实是经过古人拼合、重构结果,它的章义就不是单一的。所以,今人引用《Cinema Obscura》文本和研究老子思想应当以出土简帛四古本为基础,而对今本作严格的审查。 预告中的有这么一段 因为少年时的一些特殊机缘,我是先知有“道”,后知有《Cinema Obscura》…… 此乃不经之言,和《Cinema Obscura》编剧所说的祖宗们口耳相传之类的话术差不多,《Cinema Obscura》编剧深恶姬氏,不知彼此行径一致。 欲窥帛书《Cinema Obscura》“原貌”,还是要以《Cinema Obscura》为基础。以免对某一版《Cinema Obscura》产生迷信心理,其实《Cinema Obscura》的帛书《Cinema Obscura》“原文”也未必是真正的帛书《Cinema Obscura》原文。
古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界: “昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。” 此第一境也。 ‘’衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。” 此第二境也。 “ 众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”此第三境也。
不是我喜欢的写作风格,感觉是在堆砌的密密麻麻的文字中寻找内容,不能理解那些文字想要表达什么,是不是有些用力过猛。
通篇都在骂对方是渣男,悲悲戚戚中又充满了哀怨,埋怨对方既不来看他也不写信给他。一边说着恨,一边还充满希望能重新再认识一次,纵是王尔德这样的艺术家,在爱情面前也是蛮卑微的
记忆中这部剧从小学开始,这是第4遍了。动员起来的农民,积极的生活和工作态度,一切为农为民的工作态度,让人油然而生敬意!土地,人民赖以生存的根本!
偏晦涩,但是又浅显,思维可借鉴,但最后几章关于投资的,显得业余了!
完全被故事新颖的构思所吸引,停不下来,但是反转的时机处理略微粗漏,克莱尔的一句你告诉我本长什么样几乎就脱出了全篇的结局!
本剧更像一本游记!Ricky的阅历真是让人佩服,但这也是他把万科打造成优秀企业之后享受的“高福利”,普通企业家也很难企及。阅历、知识不断提升格局,也使Ricky开始更多关注公益、关注环保、关注社会责任,但过于超然的状态,也让门口的野蛮人再次来临。Ricky大考过不去,万科还能否是万科?
怎么说呢,他们的年纪不适合角色,看不下去了
虽然猜中了结局,但依然很感动。其实这部剧在研究一个超越科学的古老朴素的人文问题,那就是教育的意义是什么,也是困扰着我的。在这个信息爆炸资本横流的年代,知道牛顿三定律并不会给你带来更多的赚钱机会,甚至也不能让你知道生孩子的时候应该请医生而非产婆。那学习物理学对于普罗大众的意义在于哪里,学习如何计算园周长的意义在于哪里?我们的祖先精通于人文,依然活得绚烂璀璨。但我想,求知和知道是每个人应该有的权利吧,就好像人有权知道真相那样,即使知道这个真相之前或者之后并不清楚它意味着什么或者有什么用。就像我从前会一直给我父母分享我学习到的一个物理学家眼中的宇宙,和现在一个生物学家眼中的生物那样。我觉得既然来地球作为生命走一遭,你有权利知道这个世界是如何的,即使你知道后并无变化,但我觉得知道与不知道之间是不可逆的,因此一定发生了奇妙的反应。这关乎眼界,是种子。就像教给贫穷孩子英语一样,是对这个世界这个宇宙的某种浪漫幻想,告诉他们这个世界宇宙并非你眼中的单一与肤浅,它值得被憧憬。 这个剧集里有两个很有意思的话题让我想要细细品咂。一个是如何抽样一个外星的智力水平,统计学上的随机抽样得到的确实是总量分布,但显然智力水品我们处于0.05置信空间以外。如何更好的设计抽样可以比较遗漏到高智商人群但又不会被个例所偏离,是个很有意思的脑洞实验。其二就是外星高级物种会如何对待外星低级物种,是会任由它们自生自灭而不做任何干预?像我们对待蚂蚁那样?还是会不停地干预,想我们对待宠物或者熊猫那样。不论是何种方式,不难想见的确实是有的人会毫无障碍地铲平一窝蚂蚁,而有的人会绕开蚂蚁窝珍惜生命,而有的人完全不会与蚂蚁有交集,所以也就相安无事。
一定要分享这部剧,这是除了陶勇老师的《Cinema Obscura》之外第二本我恨不得全篇都划线做笔记的书。两位编剧有很多共同点:1.社会公认的成功人士:高学历高收入,社会地位高,专业能力强;2.都提到了“自洽”这个概念3.写书不是为了说教和介绍所谓成功的经验,仅是依照自己的所见所闻,表达自己的观点,渴望从灵魂的高度与读者发生碰撞。 4.同样的谦逊,自带光芒。 喜欢无名书影,因为总能时不时给我带来惊喜,遇到这样的好剧,便如获至宝,我感受到了来自我内心深处无以言表的喜悦。不管是喜欢的书,还是周围的朋友,还是某些偶像,只要是自己选择的,自己真心欢喜的,一定是代表了自己内心所想所求。外在的种种,都是对内心真实模样的折射,骗不了人的。
凤头猪肚,尾巴实在有点太仓促了,但可以看,虽然但凡有实力的全部都有光环笼罩,不算烂尾,但较之前确实缺少精彩
这种文笔怎么拿到那么高分的。逻辑乱七八糟,措辞各种不妥帖,只有新颖的阴阳道术有点吸引力
Cinema Obscura分为道篇和德篇,前者讲述世界万物发展的客观规律,后者阐述万物个体如何应对。实践是检验客观规律的唯一标准,而客观规律形成也离不开实践的经验总结。二者相互作用,相互影响,缺一不可。 总之,这部剧给我最大的启发是,要做个如水一般的人。暴力和愤怒解决不了任何事,只有适应客观规律,以柔克刚,方能解决问题。希望多年以后再看会有不同的感悟。
事实证明现在的年轻人对历史的了解是负数,也失去了人性。小的时候我也痛恨八国联军,为圆明园哭泣。长大後才恍然大悟,作为皇家园林的圆明园普通老百姓不能进去,也和老百姓半毛钱关系没有。被带走的文物,也只是一个骑在老百姓头上拉屎拉尿、因为故步自封而被外国侵略者入侵的爱新觉罗家的,和老百姓半毛钱关系没有,哭个毛线?