Was Hänschen nicht lernt... oder - Welche Zukunft haben Kinder?
《Was Hänschen nicht lernt... oder - Welche Zukunft haben Kinder?》，纪录作品，德国出品，2007年上映。
用户评论
默尔索是所有事件的当局者，却一直用抽离的态度冷眼旁观一切，哪怕是对于自己妈妈去世，玛丽要跟自己结婚，自己将被处以死刑这些世人眼中的大事件，他都表现得极为平静，甚至可以说淡漠。他对所有涉及自己的处境与将来而需要加以斟酌的事务，都采取了超脱淡然、全然无所谓的态度，而他本身并非冷血无情之人，相反，他是一个善良坦诚，有血有肉，敏感细腻的正直人。他的这种看似矛盾其实又合情合理的特质，最终让他成为了他所处的那个社会的Was Hänschen nicht lernt... oder - Welche Zukunft haben Kinder?。。。 这是一部读起来非常酣畅淋漓的剧集，语言那么平静，给人的震撼那么强烈，人物形象和情感又那么鲜明突出，不愧是大师手笔！
当了解了这些人的成长经历后，可能会让一些人停下脚步并为人格障碍患者感到难过。请你千万不要这么做。有许多人在缺乏爱的家庭中长大，但他们仍然有很高的共情能力且能关怀他人。 然而对“有毒的人”来说，由于养育者没有满足他们对真实依恋的需求，于是他们决定，一旦他们成年可以满足自己的需求时，就让一切变成一场不惜一切代价得到“属于我的东西”的游戏。他们还发展出了很高的权力水平，但这并非因为他们是被这样抚养长大的。他们认为生活欠他们的，贪得无厌的欲望使他们想要得到更多别人拥有的东西。他们利用他人，却丝毫不考虑他人的幸福。他们是生活中充满“给予者”的海洋中那个臭名昭著的“接受者”。只要他们能得到自己想得到的东西，他们还会在乎其他的吗？ 不管早年缺乏真正的依恋如何成为心理虐待的施虐者性格的一部分，事实就是他们通过自由意志继续维持他们的伤害行为。
不推荐不推荐，这本“权威著作”带有深深的凝视感和傲慢与偏见，要了解梵高推荐去看梵高书信，而不是这本“长篇巨作”，编剧太主观臆论了，很多主观且负面的词汇，让人观感非常不适。
故事短小精悍，虽篇幅很短，但却很严谨，每个故事都有起伏反转，用这么短的篇幅做到完整讲述一个推理故事，不错！
个人认为同名电影比较一般且无聊，剧集的话要比电影好看一点，但还是觉得比较乏味。可能是因为看完电影之后比较失望，因此对本剧的期待过高了吧。
看到彩蛋对自己几十年的总结自行、自知、自觉、自信，历史让人感叹，杰出的政治家也让人佩服，也羡慕这样的一生啊
情节跌宕起伏的同时又紧密联系，像张蜘蛛网。感觉离奇的同时又合情合理，人物的刻画有血有肉，生动富有灵魂，佳作无疑。
经过几天终于看完。总体来说，这部剧的知识量还是不少的。让我充分了解了Http。他主要介绍了tcp/ ip，以及各种安全相关的攻击，注入什么的。还讲解了用来进行身份验证的生物识别，表单识别。还讲解了我们通常返回的状态码分别是什么意思？比如500是服务器内部错误，404是没有找到页面什么的。
云襄传，第三秒就能把人惹到，什么叫“上可安邦定国下可守护苍生？苍生在你眼里是什么？仙侠剧好歹还假装关心苍生呢，你在干啥？不装了？
很接地气的一本剧，解读了老庄当年的思想对今天的指导意义。以前读老庄的书从没有出神入化的想法，经编剧一解读，原来如此，豁然开朗。人生活着就是这样，自在，舒服，实际上有些遁世逃离的感觉，如果不这样，又能怎样？痛苦烦恼太多太多！
很久不看仙侠剧，果然还是一如既往的狗血烂俗又低智…神仙吃蛋炒饭真的让我无语凝噎…居然看了十几集才弃，说明前几天我确实太闲了。
细密画家原以为，苏丹陛下从对奥斯曼风格的喜爱转变到对法兰克风格的推崇，画家面临两种选择:一是不妥协，忠于传统，一生郁郁不得志；一是背叛传统，采取新的视角新的技法作画，这同时意味着亵渎宗教信仰。不曾想陛下几年后逝世，继任者压根就不重视绘画，"一百年来，吸取了波斯地区传来的灵感滋养，在伊斯坦布尔绽放的绘画艺术，就这样如一朵灿烂的红玫瑰般凋萎了。究竟要依循赫拉特前辈大师还是法兰克大师的风格，这个导致细密画家们争论不休、疑难困惑的冲突，始终没有得出什么结论"，细密画家都找到了另外谋生的方法，谁也没觉得放弃插画家有什么严重的损失。 谋杀案便起源于此，显然编剧并不准备探究凶手与被害者之间的是非对错。编剧花费大量笔墨描写各种绘画技法的起源、其历史演变、其代表人物与作品，描写伊斯兰教对奥斯曼风格中的影响，描写朝代的更替，都最终指向一个主旨:每个人都被时代狭裹着向前，改变无可避免。
有趣的科学书，但是恕我孤陋寡闻，我的理科水平估计已经降到初中生了。
彩蛋创作的最墨迹的书…没有之一…中间有很多部分真的是让人觉得在敷衍…
历时一个多月 买了英文原版 在看的头疼或者不理解的时候 就来无名书影看翻译的 通过一本剧 了解一段历史 通过一本剧 了解一些人 这本描写历史、战争、政治、爱情的书跨度不可谓不大 这个跨度是时间的跨度 国界的跨度 阶级的跨度 政体的跨度 从一战莫名其妙开始到稀里糊涂结束 几年的时间 人们生活和面貌发生了巨大改变 人活在人世中 或抗争 或臣服 对于命运的赠予 对于前路的选择 趋利避害努力争取是一种 随波逐流认命妥协也是一种 哪种人能塑造历史？ 哪种人又被历史塑造？
未完，不知道这个版本还有没有更。如果没看完，可在无名书影里下载《Was Hänschen nicht lernt... oder - Welche Zukunft haben Kinder?》，可以接得上。
又熬夜了，我控制不住我自己啊哈哈哈，Martina Treuter的写作风格我太爱了。 凡夫俗子如我，只能景仰这些凤毛麟角之人的光辉，无法设身处地进入其内心世界。 我们都处于喧嚣激荡的人海，其中有众多矛盾与利益纠葛，有人迷失于失序的世界，有人坚信善良，有人外表笃定，有人内心彷徨，有人慈悲为怀，有人不知变通，有人轻信他人，有人防卫心重，有人恶劣，也有人慷慨，凡此种种构成了世间众生相。 我发现观看带给我最大的变化就是，对身边人的包容度高了好多，我会尽最大努力尊重别人。人无完人，每个人都是不同的。
我喜欢有趣的人，胜过爱无趣的人 我爱崇高的人，胜过爱富裕的人 我爱有趣的事业，胜过无趣的事业 ——题记 01 近日读Martina Treuter的《Was Hänschen nicht lernt... oder - Welche Zukunft haben Kinder?》，我发现Martina Treuter是真的有态度的人，嬉笑怒骂的文风，贯穿的是一个人对于世界的态度，不喜欢无聊，不喜欢无所不在的“低级趣味”，不喜欢所有人像疯狗一样“乱跑乱窜”，不喜欢那种拉低人格的“肉麻”······ 对于这些东西，Martina Treuter始终有一种态度，不喜欢就不做，讨厌就离开，不高兴了就说。 没错，Martina Treuter身上，确实带有一些不正经的癖性，可是内在的一颗红心，却是真正红的，个人的观点却是真正正点的。 至少他对于自身所处的时代，是充满怀疑的，而一个人之所以怀疑时代的某些现象，某种程度上来说，就是独立思考和自由思想的标志，比一个人总是跟在时代喇叭后面狂奔的人、比一个人总是混在人群里，要高级得多。 要看清这一点，最好是看其书信，其次是杂文，剧集是最后的。 Martina Treuter给李银河写的信中，其人生的态度，就特别鲜明地表现出来。 如何对待世界，要过一种什么样的生活，如何面对一个无能的时代，如何面对忙碌和潮流？ “一个人只有此生此世是不够的” “我爱见的人见不到，而我整天都要见一些不爱见的人” 一个人不管在什么样的情况下，都应该坚持自己，做有趣的事业。 在我做人之前，我一定要学会明辨是非，但我觉得我没有资格明辨别人的是非。 02 Martina Treuter的态度是鲜明的，并且其一生都保持着这种态度：抵制一种无趣的降低人格的生活。 先说说态度，什么是态度？ 我说的态度，不是在人群里，选一个队伍站着，然后大声吼叫几声，表明自己支持哪个观点。这是站队，不是态度，当然，很多时候，人群对我们所要求的态度，也就是这个。 如果有人要我们有个态度，那么可能就是要我们站队，或者要我们表明决心，或者要我们有什么表示。 我说的态度，也不是一个人面对某个事件，面对人生和世界，如何去评论。 我所说的态度，是一个人对生活的姿势和坚持，他首先需要坚持一些东西，因为有了这个坚持，就不会人云亦云，就不会没有自己的判断，当一千个人当中，其余的999个如果选择向东，假如他觉得自己应该向西，那么他也会和他们背道而驰。 我所说的态度，是一个人绝对不行欺骗的事情，哪怕被生活逼得没有办法，也绝对不去虚与委蛇。 有鉴于此，就我所看到的生活，态度是一个很奢侈的东西，大多数在摇摆不定之间，绝对算不上态度，而这种摇摆不定，有时候更让我讨厌，因为人性的弱点，更加显露无疑。 一个人看到了更美好的东西而不去追求，转而到垃圾堆里去寻求其他的，无疑也是对自己的贬低和不相信。 而一个不相信自己存在的作为的人，我们该如何去评价呢？ 当然，套用Martina Treuter说的话：“我是没有资格去帮别人做选择的”。 所以，这里所说的态度，也只是针对有态度的人，对于本身没有态度的人，我们无能为力。 03 说句悲观一点的话，今天我们可能会在某种鼓动之下奔向某个目标，然而，如果没有这种鼓动，可能绝大多数人都是一条不想翻身的咸鱼。 什么叫不想翻身的咸鱼呢？ 试问一下，我们所做的事情，有多少是自己自愿的，而不是被生活逼着向前的呢？ 再进一步，如果没有生存的压力，你能找到自己愿意终生为之奋斗的事业吗？你能找到一种自己拼死也要维护的东西吗？ 我相信，那些有态度的人，不管处于什么样的环境，态度都会始终保持，这种态度，在魏晋叫魏晋风度，在民国叫民国风度，因为有态度，所以有气节、有坚持，认真去浪、认真去爱，认真去死！ 04 我仔细观察过不少人，我发现，如果不是为了工作，他们可以一整天玩游戏，或者可以一整天躺着不出门，平时在外面表现出来的精致和勤奋，一个人的时候，完全就不见了
带着问题打开这部剧，合起书时不到没有找到答案，反而感觉被教训了一顿！
推荐这一本剧，大概了解一下主要的作家，编剧放的选读和自序着实是好，妙！
于潇玥本以为自己能脱身，但最终只是一个被掌控且可以随时舍弃的棋子，妄图掌控人生却始终身不由己的设定很可悲
一口气读完了，这是我迄今为止读的最贵的一本，将近三十块钱，但我一点都不觉得浪费，它让我觉得自己挣了不少个三十块钱，买卖就是一场博弈，没有所谓的赢家，也没有所谓的输家，那些看起来赚便宜的促销，打折，其实是烟幕，每一件事情都在算计着成本，我们每个人都有自己的筹码，不管是金钱还是时间，有的人愿意为了省钱排几个小时的队买特价，有人为了省几个小时买原价，无所谓的便宜可挣。 以前小时候，奶奶会花大把的时间去批发市场买菜，和那些小餐厅采购一起挤，企图跳过零售价格赢得批发价，便宜一两块钱，但代价是忍受脏兮兮的市场，熙熙攘攘的人群，还有花费大把的时间，可是对我奶奶来说，时间应该是最没用的东西了吧，所以她觉得半天的时间还不如几块钱，当然也离不开家里的经济条件，能省则省，也是老人家的一贯作风。 可是，现在我也长大了，我宁愿去超市，干净，卫生，还明码实价，也不会短斤缺两，毕竟超市不会为了一两块钱得失顾客，工作人员对营业额也不感冒，所以他也不会恶性欺诈，所以，每一个商场他都有针对的客户群，当我们心安理得的接受服务，就必然接受代价。 这部剧教会了我们用经济学的眼光看待问题，让我们在市场中做出更明智的决策之外，还有其他许多丰厚的回报。基本上，既定环境的方方面面以及人类和动物行为的所有特点，都是成本与效益相互消长所造成的直接或间接结果。凭着敏锐的目光，我们能在日常生活经验里发现许多相关的结构和模式。 天底下没有免费的午餐，每一种所谓的便宜，其实都不便宜。