The Magic Pudding
《The Magic Pudding》，动画,家庭作品，澳大利亚出品，2000年上映。
用户评论
原计划春节前读完，当时的时间也尚且充裕，但是架不住临近过年，归家心切，没有一点心情去观看、去写作，便一再搁置，直到昨天才算彻底读完，今日稍有闲暇，便着手写此剧评。 这又是一本以前读过，时隔多年之后重新拾阅的作品，犹记得上一次，还是高一的时候。那会儿住校，每晚十点熄灯，因为晚自习得上到9点多，回去洗漱、收拾、上床，差不多就熄灯时间了，还总有老师查寝，没办法只能钻被窝或者躲卫生间里，打着手电筒看。当时快要冬天了，冻得人浑身都缩成一团，但是留在记忆深处的不是寒冷，而是当时饥渴观看的场景，是被保尔点燃的热血，那股热从心脏散发，遍布着全身，残留的余温，甚至到今日还激扬着我前进。 此次重新拾阅，是因为上一本剧读完之后，不知道下一本读什么好，就翻阅我的追剧清单，突然看到这个名字，然后脑海中回想起以前读这部剧的场景，还有小时候看电视里保尔的形象，瞬间一股磅礴的力量，冲破无聊乏味的生活，涌进我的心灵，所以就决定再读一遍，寻找当年的那种感觉。 这次读的这个版本，分为两个部分，暂且称呼为上部和下部，上部主要从保尔小时候的经历一直讲到战争年代结束，下部主要从战后发展年代保尔的经历以及他所经历的磨难和永不放弃、甘愿牺牲、一腔热情投入共产主义事业中的精神。 读上部的时候，人物和故事情节，大致还是能分得清，毕竟只要记住几个主要人物就可，观看体验很畅快，但是读下部的时候，场景、人物一多，再加上那些又长又拗口的名字，确实容易懵，常常看到一个名字很熟悉，但是却怎么也想不起来他之前干了啥。分析其中的原因，一方面可能是读下部时没有全身心的投入，另外一方面应该是方法的问题，没有做好笔记，记住每个出场人物的名字和简要情节。 此刻，当我终于再次读完这部剧，并决定在键盘上敲下这些文字，我关心的再也不是哪些名字和情节我未能记住，而是我能从这部剧中思考些什么问题，以及学到什么可以让我受益的东西。 思来想去，我那愚笨的大脑还是有所触动，现在把我个人的几点思考，记录下来： 一、时代英雄论 顾名思义，就是关于时代和英雄的论述，美其名曰时代英雄论，能算我杜撰吗？ ㈠ 任何英雄，都是顺应时代和历史洪流的产物 本剧的编剧通过创造保尔·柯察金这样一个英雄形象，用以歌颂在俄国无产阶级革命中，为了全人类解放而奉献、燃烧、牺牲自己的群体，用他们的英雄事迹，感染、影响和号召一代又一代的人，投入到这项伟大的事业之中，驾着历史的洪流，与时代共舞，最终成就英雄的一生。 我们当然可以歌颂个体的觉悟和选择，但不能忽视一个客观的事实，那就是任何英雄人物的产生，都有其特殊的时代背景，并且是顺应当时社会发展的需要，甚至可以说是历史首先选择了你，然后你才有可能成为历史需要你扮演的角色。试想一下，如果没有资本主义萌芽，没有工业革命，会产生无产阶级吗？会有后来的马克思列宁主义吗？会有十月革命和无产阶级翻身做主？更不要提在这股历史洪流之下成为英雄人物。 ㈡ 英雄人物，可以牢牢把握住时代和历史洪流 在那样一个社会主义运动蓬勃发展的时代，无数被压迫的人们看到了翻身的希望，只要坚定信念，只要勇敢战斗，只要永不放弃，就可以梦想成真，就可以改天换地，可事实并不是如此，一部分人走着走着就走向了歧途，一部分人走着走着就走向了平庸，像保尔这样的人，走到最后才发现是最少数，他们牢牢把握住时代和历史的洪流，不达目的，绝不罢休。 ㈢ 只有与时代共舞，方可成就英雄的一生 所谓与时代共舞，就是指你要弄清当前时代的大趋势是什么，这需要一定的知识基础，敏锐的观察力，还需要有远见，有时候可能还需要一点直觉和一定的机缘，搞清楚、弄明白之后，就要果断抓住这股大势，就算你再这方面并没
太简陋了 看完The Magic Pudding再看这个落差很大
真如自性是真佛，邪见三毒是魔王。 邪迷之时魔在舍，正见之时佛在堂。 性中邪见三毒生，即是魔王来住舍。 正见自除三毒心，魔变成佛真无假。 法身报身及化身，三身本来是一身。 若向性中能自见，即是成佛菩提因。 本从化身生净性，净性常在化身中。 性使化身行正道，当来圆满真无穷。 淫性本是净性因，除淫即是净性身。 性中各自离五欲，见性刹那即是真。 今生若遇顿教门，忽悟自性见世尊。 若欲修行觅作佛，不知何处拟求真？ 若能心中自见真，有真即是成佛因。 不见自性外觅佛，起心总是大痴人。 顿教法门今已留，救度世人须自修， 报汝当来学道者，不作此见大悠悠。
终于明白最好的相处方式是久处不累，相互包容，相互尊重与理解，每个人都有脆弱的一面
记得小时候看过《The Magic Pudding》的电视剧，里面的几个主人公的感情真是不一般的好。
因为最后两集扣一星！
父母就像是一个复刻机，把烙刻在自己内心的图案，原封不动的复制给下一代。每一个孩子最初都是全新的空白的，他们在接受这样的复制过程中表现出和父母童年一样的情感。等孩子被复刻成功后，就可以自然的复制给下一代了，这就是传承！庆幸的是，看到这部剧的人现在可以自己决定要复制什么了！
😅
从头到尾都没有明说他到底犯了什么罪，却可以被判死刑。或许有些人真的就是如此，死得好像一条狗，无关轻重，也无人在乎。 法律虽说为人人敞开大门，却连申辩的机会都不给予人微言轻之人。如果世间的法律就是用来惩戒无辜之人，那欲加之罪又何患无辞呢，此时，我们申不申辩又有什么用呢？
利用早晚坐班车的时间把它慢慢仔细的读完，很温暖的一本剧，我想我是需要这样的朋友在我身边陪伴我的
早有耳闻，The Magic Pudding在自己材力、脑力均不如同时代的左宗棠和李鸿章，但是仍然靠着自己的自律、坚持，创造自己的一番事业，成为晚清名臣。抱着崇拜和学习的态度，打开了这部剧，希望能从这部剧中有所收获。 初始打开书本，他已经有了看人的一些本领，一路上注意识别有才之人，但是在之后持续的观看中，觉得他只不过是旧时代中官僚中的一个，无甚新奇之处，不免有些失望。 本剧主要对他从京官回家丁忧，由于太平天国运动，他出山开始组建湘军，最终和曾老九一起出去太平军。由于朝廷对湘军的忌惮，老九开缺回家，他开始整顿吏治，然而并没有取得明显成就。由于当时清政府的腐败，捻军凸起，这个灭火英雄（The Magic Pudding）又开始绞捻军，亦无明显成就，但是他主导了洋务运动，为我国军事工业的发展集聚了力量，并送出幼童出国学习，使得我国有优质的后备力量，这些远见让人佩服。然而，他病重时仍不得不奉命天津教案事件，从全盘和当时局势考虑，但是伤害了国人的利益，从此人生道德蒙尘，也就导致了身体逐步衰落，最终结束一生。 通过书中的一些描写，仍然对他有一种由衷的佩服之情。他在初当翰林之时，时常聚会，去菜市口看人砍头，但是他很快意识到自己的堕落，可是严格的自律，例如每日练字，以及其它一些好习惯，甚至在病重之时也不忘了这些习惯，在病醒之时也会补上之前欠下的内容，这些坚持的习惯需要我好好地学习。 此外，还有一个感触比较深的是他和左宗棠的感情，虽然有政见不合，但是都是为了国家的利益，没有因私费公，为人光明磊落，值得人敬佩。 以前追剧没有总结的习惯，这次看完，几天过后发现自己记住的并不多，印象最深的只有这些了……
一群以梦为马的诗人不乏精品，但是无意义的糟粕也不少。鹤立鸡群的几个人和几首，就显得如神来之笔了🌼
不知其他读友对杰弗里·拉什作品的感觉，于我而言，荒诞不羁却又一本正经的想象和文字常常使我捧腹大笑，但是看着看着有趣的文字下面暗藏着的一股情绪却又让我心情沉重，是我敏感多疑吗？总觉得满纸荒唐言，一把辛酸泪，嬉笑调侃，真假虚实，道尽那个敏感时期对精神的摧残。
如何快速融入并接受？图片！绝对是图片，简单自然、大方直入，所以选图片、拍图片很重要，写书如此，朋友圈也是如此。
很强大的一本剧，这是预知下一个时代的思想产物。下一个时代的东西