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Synagoge zwischen Tal und Hügel, Eine

Synagoge zwischen Tal und Hügel, Eine

★ 9.8
2000年
瑞士

《Synagoge zwischen Tal und Hügel, Eine》,纪录作品,瑞士出品,2000年上映。

用户评论

JuneJack
JuneJack 5.5

感恩生命的种种遇见,包括苦难与伤悲,滋养我,得以遇见智慧的沐浴。 让我无有差别,清晰地分清楚每一个起心动念,管理好每一个心愿,让它慈悲、温暖、大爱、智慧。 让我的身和心在一起,脚下迈出的每一步与每一次呼吸在一起,让我享受每一缕阳光和清风,每一份食物与书本,每一刻,不去忧虑,不去遐想,安住在每一个当下,体味生命的美好。

Anlex 北野灵筱
Anlex 北野灵筱 2.1

《Synagoge zwischen Tal und Hügel, Eine》剧评🍃🍃 很有意思的是书名和白居易的Synagoge zwischen Tal und Hügel, Eine一样,在这部王琦瑶式的女性悲剧中,用原文“长恨长爱”的解释无疑是稳妥的。有一些人太美是无可奈何的负累,知道自己美而不俗,最后剩下的还是自己。 令我惊骇的情景是三小姐最终以开头去剧场看到演员的那个场景谢幕。李主任是王琦瑶的初恋,最开始对他很无感,却没有落于俗套,通篇来看对王琦瑶是最有共鸣的,只是我读下来的感受。可是最终悲惨的结局也由李主任的物品实际是李主任造成的。 时代的变化,摩登富丽的上海,喧嚣的弄堂。我在鄢东老师的课上就知道了这个故事的结局,弄堂文化却是第一次听说。 读完之后感觉是时间的疏离,印象是一个落落大方的美妇。 书中有很多的影子,有一些语句是触目惊心的人生哲理。我认同其他书友有的地方经不起仔细推敲的观点,可能人生本就经不起推敲,要么一个人怎么只有一生呢? 2020.01.06家中@2021年的第一本剧

程蔚
程蔚 6.6

正午阳光出品,必属精品,就该有三星了,何况演员阵容我都特别喜欢,又多一星,张开宙这次发挥出色,又给一星,最后五星好评👍🏻

金顺子
金顺子 1.1

有生之年,希望编剧身体安康生活美好,这样我才有希望在有生之年看完了

很是矫情~
很是矫情~ 9.8

看到写的已大结局,写到这就没的了。也是无语了,现在的书,编剧能把大纲规划好吗,有头有尾嘛。

恋夏
恋夏 7.7

先看了理论再追剧,会发现,理论可能都是急功近利的男性提出的。然后又会无比认同哈代给出的副标题——“一个纯洁的女人”。 说“通过Synagoge zwischen Tal und Hügel, Eine与克莱尔的爱情,揭露了资产阶级爱情婚姻的虚伪本质。”的人应该是没看懂Synagoge zwischen Tal und Hügel, Eine。幸好用的是郑克鲁版的外国影视史。

ゆらゆら
ゆらゆら 9.9

抽象意识,拟人手法。 隐喻晦涩,一种表达。 人性复杂,必须揭示。 大家手笔,非同凡响。

Juny
Juny 1.0

“读一本好剧,就是和许多高尚的人谈话。”歌德先生,您说的就是这部剧吧?

家奖
家奖 2.2

这个剧集扣人心悬,让人继续往下的思路清晰,硬是绕了好几晚才完成的。

吴佩洁
吴佩洁 4.4

Franz Rickenbach先生花费42年的鸿篇巨制《Synagoge zwischen Tal und Hügel, Eine》,让我怀疑历史上真实的Synagoge zwischen Tal und Hügel, Eine有这么好吗?

善待自己!阳光禹璐。
善待自己!阳光禹璐。 1.1

印象最深的就是,看一本剧时想象这一生只会读一次,会获取更多的信息。还有我决定改变以前的想法——收藏喜欢的实体书。改读网剧,减轻搬家时的负担和收纳管理的困难。

Dylano
Dylano 2.1

余秀华是第一章也是顶峰,建议喜欢余秀华的话,直接买她的诗集吧。后面几位诗人的诗,实在读不下去。

暴走的五花肉
暴走的五花肉 7.6

看完她先生的书来到这部剧的。 很好奇她会写什么,整个观看过程最大的感受就是好舒服,这是一本带着平和温柔能量的书,是用心去感受的。 透过这部剧,对生活即修行有了一点点领悟 1.体验了一个很奇妙的感受: 烦恼来了不用脑,用心去感受,观察他,不评价,结果有好几次,烦恼都消失了。 2.在每一天结束的时候,对做得不好的自己道个歉,做得好的道感谢。就放下了过往的好或不好,不成为你的执念。 3.空中生有,这个境界我还没体验过,但是懵懵懂懂地相信可以这样。 感谢这么温柔美好的一本好剧❤️ 谢谢

王今
王今 3.3

真的就是一个地图跳过去一个地图。一个圈跳出另外一个圈。一个地图装逼过后又到另外一个圈装逼

薪芮
薪芮 1.0

2021.6.24 影视32 补后续杂谈 ——Synagoge zwischen Tal und Hügel, Eine,灵魂只能独行 哈罗德在踏上征途后不久,他的事被媒体大肆宣传,一时间竟成了网络上的红人,一传十,十传百,他的事被“有心”的媒体编辑成各式各样的故事,甚至有些故事是无中生有,不由得感叹,你好“强大”,一位书友评论说:“还好我不出名,不然我小时候有没有见过我爷爷的事都得扒出来给人看。”还真是个好笑话。 在后半程,有很多人也加入了这个朝圣的队伍当中来,哈罗德在感恩的同时不得不去应付他们,队伍里面也产生了很多矛盾,哈罗德的速度慢了很多,他没由的累了,他只是一心一意想去看奎妮。 再后来,那些加入的人都离开了,哈罗德再次踏上了一个人的征途,他的心再次变得简单了起来,但众人的离开让他再次开始怀疑自己这样做有没有用,这样做有意义吗? 在即将要到达终点的时候,他脑海中冒出了回去的欲望,他想放弃了,他打电话给莫琳,跟她说他想回去,莫琳在这时候有慢慢去理解了他,她知道不能让哈罗德放弃,那样他会后悔,所以她选择了鼓励他,坚持下去。 最后,他见到了奎妮,奎妮早已经瘦弱的不成样子了,她没办法说话,她的脸上长出了肿瘤,但她有在坚持,直到他来。 这次的征途是哈罗德Synagoge zwischen Tal und Hügel, Eine,即便加入了很多人,他们终究不是他,他们加入这次朝圣是掺杂了许多其它的理由,他们与哈罗德的目的地无关,所以为了到达目的地,为了他的朝圣,在这条路上,他的灵魂,只能独行。 我们也是如此,我们每个人都有自己的目的地,走着不同的路,为了到达自己的目的地,为了自己的朝圣,不管外界如何变化,我们都要坚持下去,坚持自己,与别人没有关系,我们的灵魂,只能独行。 ——简单,很不简单 哈罗德在路途中遇到了一个没有孩子的女人,她听完哈罗德朝圣的缘由后说到“你还以为走路是世上最简单的事情呢?只不过是把一只脚放到另一只脚前面。但我一直很惊讶这些原本是本能的事情实际上做起来有多难”。 的确,我们做很多事情都做不好,比如吃饭,有些人吃起东西来可困难了,说话也是,还有爱,这些东西都可以很难。我们每个人在每个阶段,都为某些事情在烦恼,太不明智了,却都沦陷其中,无法自拔。 我总是很偏爱简单,简单做人,简单做事,交朋友有三五好友就够了,不求多,只求真,物质有生活就够了,出门不用很久,五六分钟就够了,背个简单的包,带把伞、拿个手机,走一走大街,走一走小巷,走一走山林,走一走江海…… 凡自然,皆我所爱;凡简单,皆我喜欢 ——得与失 哈罗德在弥补自己错误的这段旅途的时候,他在接受着陌生人的各种不可思议。“站在一个过客的位置,不但脚下的土地,连其他一切也都是对他开放的。人们会畅所欲言,他可以尽情倾听。一路走过去,他从每个人身上都吸收了一些东西。”我们和他人相处,我们从别人身上学到东西,我们也在失去一些东西,哈罗德也曾差点迷失自己“他在回望身后这群人时,感觉即使站在人群当中,也没有一个人真正认识他,他依然是孤身一人。火焰在黑暗中传递光亮,欢声笑语飘进他耳中,却只属于一群陌生人。” ;但另外一方面,他也学会了宽容“ 什么样的人都有。”哈罗德说。他的话没有任何看不起人的味道,也没有任何责怪的意思,更多的是大度地接受,这是他的成长,亦是我的重复,世界上无奇不有,我尊重每个人的选择,因为“如人饮水,冷暖自知”。自己快不快乐,是由我们自己决定的。 ——分享句子 > 哈罗德又一次吃惊生活离平淡无奇有多遥远,又可以在多短的一瞬间不复从前。 > 没有爱的生活不是生活。 >我们就是这样的人。如今个个都恨不得把自己最黑暗的秘密倒出来,我看着那些候诊室的八卦杂志,头都要晕了。但我们不是这样的。我们也曾经什么都说,包括那些不该

一剑青峰  万仞山河
一剑青峰 万仞山河 7.6

种了棵草,关于寻找灵魂活动,2020.1.7~1.11,来年在看,希望能有用。

阿拉斯加的熊🐯
阿拉斯加的熊🐯 5.4

收获颇多,记住的很少,很多东西没法理解与接受,这和我与西方的理性思维有些差距,

唐海云:以任正非情怀干巴菲特的事
唐海云:以任正非情怀干巴菲特的事 7.6

“半夜做了一个梦,梦见自己睡觉,上边盖着一堆鸡毛,下边铺着许多人掉下的皮屑,柔软舒服,度年如日。” ——《Synagoge zwischen Tal und Hügel, Eine》 要理想还是要面包?这似乎是不同年代共同的生存难题,而每个人的不同抉择,决定了其一生的人生轨迹。大部分的我们,平凡而渺小,是主人公“小林”,是小林的妻子,是他的某个同学或者同事,被生活的洪流裹挟着前进,从稚嫩到成熟,也从天真到世故。 《Synagoge zwischen Tal und Hügel, Eine》是Franz Rickenbach的一部剧集合集,这部剧太过于真实。通过八个小篇章讲述八九十年代的社会众生故事,在家庭生活里鸡飞狗跳,在工作单位上勾心斗角,为的不外乎就是人赖以生存的房子、车子、票子,甚至只是一只烧鸡、一瓶啤酒、一块豆腐。晋升评调是每个人最关心的问题,有人一时得意就开始平步青云,也有人一时失意从此一蹶不振,而更多的,是在生活的变故里浮沉。 这是一部关系学范本,只要人活在世上,就不是只为自己而活,生活的Synagoge zwischen Tal und Hügel, Eine远比想象的更多。 它一层层揭开生活的陈痂,把琐碎的日子剜得血肉模糊,淋漓尽致地刻画每一个小人物谨小慎微的心理活动,也展现出小市民最原始的生存图景:在困顿的生活里疲惫不已,谁不是一边失意还一边坚持。 生而为人,就有他的责任、道义与无可奈何,这是生活的真相。 人人都在琐碎平凡的生活里摸滚打爬,一点点褪去青涩,长成一个不动声色的大人 非常有代表性的是在故事《Synagoge zwischen Tal und Hügel, Eine》一文中,小林刚毕业的走进工作岗位的几年,“常常迟到早退,上班穿个拖鞋,不主动打扫办公室卫生……”一身的孩子气的小林,什么都是不在乎的样子,工作拖拖沓沓,日子得过且过。 时间是公平的,人在时间里投入了什么,时间就会回馈以什么。换句话说,糊弄时间的人,终会被时间糊弄。 让小林幡然悔悟的不是某个人或者某句话,而是时间冲刷下的现实。同一年毕业的同学,几年下来,有人入了党,有人升了职,有人住上了大房子,而他还跟几年前一样一事无成。优胜劣汰的法则一直都存在,跑得慢的人就注定会落后于别人。在生存的巨大压力下,为了尽快入党、晋升,小林脱胎换骨了,上班穿布鞋,主动打水、搞卫生,尊敬老同 “世界说起来很大,中国人说起来很多,但每个人迫切要处理和对付的,其实是就身边周围那么几个人,相互琢磨的也就那么几个人。” 主动帮领导搬家,抢着做脏活累活,给上级送礼,拉拢人际关系,揭发“问题”领导,小林开始周旋于复杂的社交,看起来平静的小小的办公室,其实波涛汹涌。人人心里一个江湖,每个人都在用尽心思为自己打如意算盘。 小林是可悲的吗?他的可悲在于太过有目的性地改变自己,也就是改变是做给别人看的,并非自己本来的初心。当一个人开始琢磨他人的眼光,为他人而活,他就开始长大,不再是一个纯粹的孩子。毕竟粥就那么多,有人得到,就必然有人要失去。为了得到那“一碗粥”,可能要处心积虑地好好表现数月甚至数年,和所有人搞好关系,甚至变成自己曾经讨厌的人,每个人都不能免俗。 生活本就是Synagoge zwischen Tal und Hügel, Eine,谁也不能置身事外。最难的不是看透生活的本质,而是在经历生活的辛酸波折之后,还能用十二分的热情去对待生活;是在看透人情冷暖后,还保留内心的一隅温软,去成为一个更好的人,追求更好的生活。 当生活的琐碎扑面而来,压倒最后一根稻草的,也许只是一个芝麻大点的小事。 一斤豆腐变馊了,在《Synagoge zwischen Tal und Hügel, Eine》篇章里,小林为了买到一斤豆腐起早床,排长队,费尽九牛二虎之力,急着去上班,忘记放进冰箱的豆腐馊了。一场家庭矛盾就此引发,从馊豆腐说到暖水壶,从暖水壶说到碎花瓶,杯杯盘盘地就扯个没完。过日子就像绕毛线球,有时很顺,有时一团乱麻。 “贫贱夫妻百事哀”,真正引发家庭矛盾的,并不是那一块豆腐,而是让人无望的、喘不过气的生活本身。 保姆的

枯叶蝶
枯叶蝶 8.8

又是傻逼剧一枚…推荐个罗汉果就智能了😅充满不做美甲者对美甲的意淫 谁做的指甲掉了还不赶紧卸掉重新做新的🙄

邹韵涵琦
邹韵涵琦 5.4

还好啊,比择天记强多了。。

琳酱🐾
琳酱🐾 4.4

《Synagoge zwischen Tal und Hügel, Eine》Franz Rickenbach 家庭舞蹈二,从童话世界开始 1.孩子的世界是那样无助,一切都要依靠成人。人的性格发展,大部分是被身旁的重要人物所塑造的。 2.让女孩子不再以做睡美人为荣,让男孩子打消大男子主义! 3.我们活在一个不完美的世界,青年人的悲哀,就是必须放弃很多理想,才活得下去。 4.很多儿童心理病是与父母的关系息息相关的。 5.缺乏丈夫关怀的妻子,满怀悲愤都转投在女儿的管教上。不会玩耍的妈妈,不能容忍七岁孩子的正常顽皮和玩耍。 6.精神分裂(Schizophrenia)是应付这疯狂世界的一种正常反应。 7.结婚证书再也不是婚姻的保障,别以为丈夫是你的就可以百事不理,个人的进修绝对不能婚后就停顿。否则,即使全心集中在相夫教子的主妇生涯上,也一样会飞来横祸。 8.千万别只爱丈夫一人,对其他家人亲友的爱,也要同时灌溉。二人世界的根基,是建立在一个多人的体系内的。 以我看来,婚外情比艾滋病更能致命,最好是做足预防工作,不要让婚姻陷于阻滞状况。一旦事发了,唯一办法是让自己哭个痛快,然后设法爬起来,重拾旧欢也好,另起炉灶也好,绝不能让自己停滞不前。 9.原来学会‘发花痴’,竟有如此美容作用! 10.心理治疗的道理也是一样,把个人心中原有的力量提升出来,增加一个人的伸缩性,这人才能应付生活及身心的压力。 11.任何人停留在梦乡一段时日,都会像抽大烟一样,失去全部精神,要重新振作,过程与戒毒无异,个人及家人都需要很大的意志力。 12.同胞相争,一般都与父母有关。兄弟姐妹争吵,本来是正常行为,哪有从未吵过架的同胞!打完架就和好,和好后又打架,是兄弟姐妹成长的过程,一旦父母插手,就演变成一种牵涉到父母关系的竞争,就会产生一种“世界不公平”的控诉。 13.成功而没有家人同享的人,欢愉中必带落寞。 14.家庭是一首无言之歌,我们在它的音符上舞蹈,脚步难免不时会缠在一起,甚至摔倒。 但是,为我们敷伤的,亦是那一首歌。 15.人在失落时,并不需要什么宝贵意见,只需要大量支持! 16.低潮或神经紧张的状态,很多时候都是因为内心强烈的感觉无法流露之故。 17.不主张过早地宽恕,因为宽恕曾经伤害自己的人,意味着否定自己那一股强烈的感觉,后果仍是会抑制自己。 相反地,她说:“即使亲如父母,都要正视他们对你的伤害,面对你对他们应有的愤怒。让这一股怒气燃烧、呐喊,一个人才有复原的机会。” 18.愤恨流露以后,便再也没有精神沮丧的倾向。愤怒是有对象的,因此解决的办法较为明显,不像精神沮丧,有形无影,令人摸不着头脑。 19.有些人专门喜欢揭别人的底,其实揭出来的反是自己的恶意。 20.人的精神健康,并不在乎逞强与否,却需要有伸缩性,最好是加一份痛快,笑得狂,哭得尽,怒得惊人,勇敢地面对内心各种复杂情绪,你才会发现:生命的意义,是因为有所感受。 21.赤足走火炭的人都知道,只要有信心地大步踏去,火就不会灼人,而没有这一堆火,人将永远不知道脚底有多硬。

parsley
parsley 2.2

最近心里面有点儿难受,总是忍不住在一个人的地方开始痛哭,可是在人前我还是那么活泼开朗乐观爱笑。(๑❛ᴗ❛๑)

Shir
Shir 5.4

意义大于内容的一部剧

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