Waterloo po cesku
《Waterloo po cesku》，喜剧作品，捷克出品，2002年上映。
用户评论
牛顿绝对是万世才出的天才，而且对待科学严谨而细致，但是他也是人，也有各种烦恼，也有儿时的伤痛，也有普通人一样的人缺点，还有大人物一样的各种八卦，编剧从收集的材料（主要是书信）整理出各个角度的描创作，让人大开眼界，少年的困惑，青年的愤世嫉俗，壮年的万丈光芒，中老年的各种斗争，老年的各种矛盾性格，把牛顿一生都创作的清清楚楚，绝对是研究牛顿不可多得的材料，但是编剧好像也有私货，对牛顿还是有很多看上去是猜测，但是实际上是引导他人自主下不好定义的内容，总体还是值得一阅的剧集
但是演着演着非要往正戏上凑，男主一边享受着莫名的贵族光环，做事毫无脑子，种种出格言行，换别人死了无数次了。
理可顿悟，事须渐修。读佛经的目的是学习佛陀的思想、思维的方式和行为。每个人研读佛经的各不相同，但主要是针对自己，怎样来调伏自己、明白自己才是最重要的。没有一种佛法是教你怎样看别人做错什么事的，而是要运用佛法来反观自己。 人，是很奇怪的物种，我们可以清楚的看到对方，却无法看见自己，看不见自己的五官和轮廓。 只能用手触摸得到的脸、鼻子、眼睛，要靠模糊的镜子所反射出来的影像告诉自己——“你长得就是这个样子”。如果连自己的外在形貌都需要靠镜子的反射帮助才能看见，那么内在无形却主导我们行为思想的自我意识，或一般人所说的“心”，当然更须反观照见，才能对变化快速的人性有所理解，进而导向正面的发展，让我们的人生过得更快乐、更美好。 所谓闻 思 修 行 如是。 书中道理很简单，可做禅修时使用。
从2020年的疫情开始看，其实大部分是在2020年看的，看到书信集实在看不下去，即使反复鼓起勇气尝试几次还是失败，所以跳到最后标记看完了。艾米丽娅·瓦萨约娃的水平不需要再质疑了吧！常看常新，确实是永远的经典。
不知道怎么说，感受到了神秘感受到了不可思议，大千世界永远都有我们不懂的东西需要去学习借鉴，心存善念！
参照史事来讲述的汉末群雄逐鹿，以曹操为重点，展现了编剧眼中的那段风云历史，有见解有分析，值得一读，期待下一部的故事续集
本科毕业论文写的这本剧集的女性意识，想起了我的暗恋时光，哎，我怎么有那么可爱的时候...
这篇真的是太长了，人物也特别多，但是又不够饱满，名字用的生僻字也多。 明瑶明镜到后期有点乱。影也没说是谁。好想看段云回到襄国公家的片段啊，也想看南宫御月和素禾金莲相爱相杀，甚至整点萧艨和肖嫣儿的番外也不错啊。 跟盛世医妃比，结局里的男男女女都没咋配上对。权臣闲妻里的坑也没解，为啥抹掉公主的痕迹，还有秦殊的墓，血狐留下的任务。 感觉没权臣闲妻好看，估计下一本是蓝狐了吧。还是期待的~
懂得很多大道理，但还是过不好这一生…影视性一颗星，内容新颖性一颗星，期货知识一颗星…
历史上不论哪个地方都存在王朝的更替和规则的洗牌，追根究底，是因为同样的人性在作祟。暴力最强者制定规则，分配利益给自己的团队和阶层，狼群开始牧羊。随着狼群的规模越来越大，羊群不够分配了，甚至达到了十羊九牧的情况，羊群不堪重负，在共同利益的趋使下，集合起来推翻现有的狼群，然后又产生了新的狼群，开始分配利益。如此周而复始，也就产生了王朝的更替。 想要羊群能够稳定发展，又能够满足狼群的利益，就要控制好羊群发展的速度和狼群捕食的速度。当处于一个平衡点的时候规模达到最大且结构最为稳定。而一旦在这个过程中，狼群中暴力最强者出了一个昏招或者出现了一个错误的统治模式，必然会导致平衡的打破并为这个统治群体的崩溃埋下伏笔。 在这个平衡中，最重要的是羊群的利益，最不重要的也是羊群的利益。因为羊群是没有凝聚力和团结心的，他们一般各自为政，以自己的小团体为中心，只要自己过的去，是不会考虑大集体既得利益的，人民公社大锅饭难烧就是这个原因。但同时，最重要的也是羊群的利益，因为一旦羊群的整体利益被剥夺的所剩无几，而这时又出现了更好的政策和团体时，他们马上就会团结起来向其靠拢，直至形成一股无法阻挡的力量，直至推翻狼群的统治，新的最强者成立新的狼群。 可以说，王朝的更替是必然会出现的结果，现在也不例外，因为人还是那些人，基因还是那些基因，人性还是千百年前的那些人性，只是名字形势不同而已。
少年时代就在读着Vít Olmer先生的文章中不知不觉中度过。想当年觉得Vít Olmer先生的文章苦涩难懂，没有色彩！现重读Vít Olmer先生的文章，才懂得入木三分！可惜，Vít Olmer先生的文章，利息集团是非常不喜的
9.0|“有人说，年少的梦，像风，呼啸而来，呼啸而去，自由自在，无惧无忧。每一个人，都必定出发于他的少年时，只是很多年以后，蓦然回首，你是否还会记得，那年少时的梦呢？”
今天是存在主义的一天。 通俗下，就是说存在先于本质，要突破限制，解放人性，人拥有自由，但同时也要承担自由选择的后果。就是这么的朴实无华，但是很难办到。 存在主义的出现跟社会环境有很大的关系，一二战结束，也就随之消亡了。 总之，各类学说，需要给我们实实在在的生命的智慧和生活的指导才好。
人这一辈子说来很短，所能经受的经历也是十分有限，可是我们可以通过观看历史，开阔视野，拓展边界，看到更多人的命运，看到更多人生的可能。站在历史的长河上看，人的一生何其渺小，多少年后，还会有谁认得你，多少年后，还会有谁记得你。 对于大部分人来说，他们对历史的了解仅限于课本和电视剧。喜欢历史的人不多，喜欢历史演义的人却不少，没有多少人真的关心历史上真的发生过什么，而且历史也没有所谓的真相与否，你能用到它的时候，它就是真的，用不到它的时候，谁会关心它是真的假的。 当我翻看这部剧后大概也就过了半个小时，我发现编剧在用最朴实的文字将专业的术语研究表述出来，文章脉络清晰有序，角度新奇，让人眼前一亮。虽说书名看似是在讲中国史，其实Eva Holubová老师的目的是在用历史谈政治。 再有知识的人，如果不了解本国历史，那最多也只能是一个有知识的人，不能算作一个有知识的中国人。没有人能使历史的车轮停下，也没有人能通过时光机回到过去，我们能通过历史著作了解过去，可没有一本剧是写着我们自己的历史，所以历史有什么意义？我不知道，我喜欢安静，喜欢在茶香里回味历史的辉煌。
我们清楚的知道不可能完全的了解他人，但其实我们更不了解的是自己。心理学的作用就在于它可以透过你的行为方式去洞穿你的思想情感。 原来生活中看似理所当然的事，心理学早已有了答案。
“人们问我，你在奥斯维辛学到了什么？我想我只能确定一件事：没人真正了解自己。”
不积跬步无以至千里，不积小流无以成江海。空有套路而胸中无墨，不是学习语文的路径，要知其然知其所以然。
感谢把这部剧推荐给我的JC。在收到这部剧的第二天我遇到了从业以来的一次非常大的工作事故。当时为了妥善处理事故几乎三个晚上睡不着觉，整整两周时间都在愧疚和自责中渡过，而更多的还有疑惑，“从哪里开始出错的，为什么没有避免，如何补救”。 幸好遇到了这部剧，让我豁然开朗。 如果要找干货这部剧可能不会如你所愿，因为编剧的写法更像是描述了“清单”的必要性，但里面的词汇因为译者的准确表达，语句流畅相当有画面感。 人是会犯错的，如何减少这种错误是可以改善的。
一，读之似乎耳目一新，但放一放，照着试一试，又觉得好像好多要写。但无疑提供了关于笔记的一种新思路。也许适合于在某领域有一些积累，然后用此法或可厚积。若初入一域，则更应该集中攻读几本基础书，系统化学习。 二，写卡片并转述文本意思，而不是记录原文，是值得尝试的。但是开始时仍然习惯原文复制。折中的方式可以是仍旧摘录原文，但要在其下写上自己的想法，并且打上标签，可以多打标签。 三，更多在认知知识上有所增益。但是观看各种理论的介绍，就像读各种概括，不足以真正的学习，否则总觉得知道了很多，但仅仅是知道一点点剩饭菜。而且基本忘了。