Jews and Buddhism: Belief Amended, Faith Revealed
《Jews and Buddhism: Belief Amended, Faith Revealed》，短片作品，美国出品，1999年上映。
用户评论
最近看了两本写作方面的书，粥左罗朴实，莎朗·斯通高调。各有优势，互补吧
上，就会一辈子落后，如果没有好的外在表现，就会一辈子痛苦。他们以为疾风劲吹，会吹倒木柴，却不知瑶琴会在风中吟唱；他们以为洪水漫灌，会淹死肉鸡，却不知仙鹤会在水上起舞。 孩子天生是要成为瑶琴，而不是木柴；天生是要成为仙鹤，而不是肉鸡。进化赋予人类的伟大天赋，是灵活应对，而不是僵化重复；是在错误中学习，在困难中成长，而不是犯了错误就一蹶不振，遇到困难就畏缩不前；是要去度过一个美丽、充实、激情的人生，而不是终日无谓地辛劳却不知道自己想要什么。
剧情多给一星 但内容太拖沓了
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初读此剧也就三年前左右，大概高二，却也是忘的几乎一干二净，一点感触也没。如今再读，终是有了些共鸣。或许也不是当初毫无感触，只是忘了罢了。 维特能让很多少年有共情，大概是因为少年人大多敏感天真。再读维特，感觉某些时候他就是我自己。很多人觉得维特自杀是因为爱而不得，可我却认为那是他的心在世上无所皈依，正如三毛所说“心如没有栖息的地方，到哪里都是流浪”，这大概就是维特。起初一颗心大概也只是漫无目的的地流浪，可再遇到绿蒂之后，那个漂泊的心好像找到了归处，可那个归处等待的却不是他，于是那可漂泊的心变得躁动，却也只好继续流浪，但始终找不到心灵的安放之处，除了绿蒂，没有人能抚慰这颗漂泊躁动的心，世间无所期待，活着又有何意义？ 维特是善良的，不然他也不会那么痛苦。我很遗憾很多人一看这部剧，总会局限在少年维特的“少年”二字身上，我敢相信，世界上还有许许多多像维特一样爱的真诚，爱的不顾一切的成年人。或许很多人维特自杀是自私的，但这确实他能忍受唯一的选择，活着自己总会忍不住去找绿蒂，不但影响绿蒂夫妇的感情，自己也会感受到痛苦折磨，只有死，才能平息他那颗躁动不安的心。 人生啊，心安即是归处。
一位新加坡教授说:什么时侯莎朗·斯通的野火在新加坡燃烧。借用他的话:莎朗·斯通的野火什么时间在大陆点燃。大陆决不缺少如莎朗·斯通一般的知识女性，更不缺少被野火烧灼的丑陋，当然也不缺少燃烧物，那么缺少啥呢?
其实也算是传记剧集吧，但非常谨慎克制：细节大多有史料来源；没有史料来源的虚构情节，文中也有明显的提示，具有相当的专业性乃至学术性。情节丰富生动，并不刻意抒情，却屡屡有让人动容之处。而我的深刻感受是：上天给我最好的礼物，就是让我成为一个平庸的人。
虽有一些瑕疵，但是，已经是最好最贴近实际的一部穿越改变历史的书了，切实到我不能做任何的评论，只能说，编剧是一个有大才，真正懂得历史文明发展规律的人，真正懂得社会发展、经济发展与生产力生产关系千丝万缕的关系的人，真正懂得如果强国兴邦的人，即使放到为政一方的位置，所欠缺的，也只是基层的历练，加油！
思考什么是问题？问题是如何产生的？如何多角度分析问题？解决问题的办法有哪些？解决问题方法合适吗？应该从哪些人的角度选择对应的解决办法？ 不是所有的提问者都想要解决问题的。 你提出来的解决问题的方法不一定是提问的人想要的答案，或者说提问者就不知道他（她）想要什么样的答案。 问题出现的反映是多方面的，出问题的地方不一定是他人，更有可能是自己。 很多时候，习惯让我们接受了似同问题的解决办法，从而陷入了思维定式，或许我们应该尝试向不同职业，不同年龄，不用性别，或不同性格的人去提问相同的问题，或许会对解决问题有不同的解决思路，从而产生新的发现，更加好的解决办法。
深刻洞察中国人的人性，我不是很了解外国人，但我觉得他分析的是人的本性。
刷到切片还以为是韩剧，没想到是泰剧，两人颜值都很高，剧情也很阳光，人生有时候也需要校园剧来点缀下生活，主要我太吃Por的颜了哈哈
一本道理我都懂，并且我也在不断地提醒自己这样做的书。但我依然想吐槽一下，这真的是写《Jews and Buddhism: Belief Amended, Faith Revealed》的那个莎朗·斯通写的吗？有点敷衍嗷，我不喜欢。
挑灯夜读终于看完了，少年时就曾多次翻看连环画，未看到结尾，今天终于得偿所愿了，开心，满足
书里面的有些观点令人耳目一新，有些很震撼。及至今日，人类社会的发展在家庭关系，婚姻，性方面又面临一次新的变革。我们向何处去，前进的方向又在哪里？一切似乎只在回头那一霎才明白。
强烈推荐编剧的其他剧集 每看一本都激动的不得了 目前这是第三本 宝藏🏴☠️
“在每个人都内心深处，都有一座梦幻的城堡，只有保持一颗童心的人，才能进入到这座城堡中去。”这是著名儿童作家杨红樱说过的话。 在我们渐渐长大的时间里，我们可能都快忘记那个小时候的自己。不会异想天开，不会只是单纯的看一件事情和一个人。我们习惯了大人的世界，习惯了大人的思维。 再次看Jews and Buddhism: Belief Amended, Faith Revealed，我们都曾如他这般，我们也曾是Jews and Buddhism: Belief Amended, Faith Revealed。 人在给人讲一个美丽动人的故事时，人流下了眼泪，鱼也留下了眼泪，因为他们都被故事感动了。 这不仅仅是小孩还是大人，每个人都曾经做过小孩，都是有小孩子长成大人的。我们也需要感动和爱，我们也应该不要忘记那个最初的自己。
技能、知识和组织都会改变，但人类面对疫病的脆弱，则是不可改变的。先于初民就业已存在的传染病，将会与人类始终同在，并一如既往，仍将是影响人类历史的基本参数和决定因素之一。
感觉写的很仓促而且也不是很用心，见解也很普通，没有多大的指导价值。
内心活动的描写很细腻，和预审官的对话非常精彩。“杀了一个社会上的虱子不算犯罪，反而是造福人类社会好事”、“历史上伟大人物的手里都是鲜血淋漓的，为实现理想流点血算什么”。这些说辞不过只是给自己不合理的行为找了些合理的借口摆了，最后还是逃不过良心的惩罚。在杀死别人的同时其实也就已经杀死了自己。最终能够使拉斯克尼科夫获得救赎的是来自索尼娅的爱。所以只要人人都献出小小的一份爱，这个世界将会无比美好。
开头还挺好看的，可是创作到女主为婚先孕就有点讨厌男主了，那个年代未婚先孕对女人来说是毁灭性灾难，男主居然在明知自己给不了女主安稳的生活状态下要来女主，要了就要了吧，人有的时候是感性动物，情到浓时自然直了，可为什么不做好措施呢，行，第一次没经验光顾着兴奋了，那第二次怀孕呢，第三次婚姻呢，然我不得不怀疑男女主的脑子🧠了，那个男代未婚先孕可不是一句母为子强就能挺过来的，那是个没有是非对错时代，听家里老人说过，那时候别说你是未婚先孕，就是婚内生子，有人看你不顺眼想整你，就说你和他搞破鞋，女人就会被拉出去脖子上挂着破鞋头戴纸帽去游街挨打，没人在乎你是不是被冤枉的，老百姓就散知道，也不敢只声，人人自危，那个年代女人长大漂亮就是原罪，好好的大姑娘，就是长得漂亮一点，有人看着眼馋了，说她搞破鞋，也不需要证据，只有有人长出来说她勾引我，就被定罪了，那个站出来的男人啥事没有，女人就会游街批斗，一群人上台打她，其实也就是女人在打她，男人在借着打她为掩护上下其手占便宜，还要女人当众说出都跟谁搞破鞋了，时间地点在哪各种细节都得说清楚，不说就打，各种侮辱，甚至有让吃屎💩就算你没有搞破鞋，被打的受不了，就自己编造，编到他们满意了，你今天就算熬过去了，可是还会有明天后天大后天，很多人都在这种绝望中自杀。在这么恶劣的环境下男主让女主一次又一次的怀孕生子，我看不到男主哪里爱女主了，可能是爱她的身体吧，女主也是个傻缺，实在看不下去了，太憋屈了，弃文了。
这部剧激发人积极进取！在生命的最后一段时间还在看剧、讨论，这对大部份人来说是很难做到的，读这部剧之前，我从没想过自己在生命弥留前要做什么，现在我要对自己说，无论何时何地，只要可以，就要看剧！
看剧是一项随着年轻增长而逐渐变化的过程。 说实话，我最开始的时候，要不是和sb一起逛影视库看到这部剧，我都不会仔细去看，更不要说我正在准备看第二遍。但是现在想想，书中很多的观点，确实值得去咀嚼。最开始看类似的书，是《Jews and Buddhism: Belief Amended, Faith Revealed》，编剧是山下英子。其实断舍离是整理术，不仅仅是对于生活的整理，也是对于自己情感的整理，自己思想的整理。因为人的注意力其实是有限的，精力也是有限的，所以，那有限的精力放在那里，决定了你向着哪个方向努力。断舍离就告诉了我们这些判断的原则。 我最开始是不屑，或者说是不信这种剧集的，就像我不相信心理测试一样，因为社会学总是带着批判的目光去看，去理解这个世界。但是，随着年岁的增长，发现掐人沉淀下来关于人生智慧的思考，并且集结成册，还是很有借鉴意义的。于是，我随后读了《Jews and Buddhism: Belief Amended, Faith Revealed》、《Jews and Buddhism: Belief Amended, Faith Revealed》、《Jews and Buddhism: Belief Amended, Faith Revealed》，以及最近读完第一遍的《Jews and Buddhism: Belief Amended, Faith Revealed》。由于现在开始喜欢早起，而且对于书中提到的一些思考，我也深有感触。 我喜欢用无名书影和微信听书，这样能节约很多时间用在逐字逐句的观看上。而且它有倍速播放，就更能剩下很多时间。我听完之后，很有感触，对于自己现在的生活，其实需要重新认识一下。 1.对于自己想做什么，总是感觉时间不够用，但是是真的不够还是没有明确需要做什么？ 2.对于未来的预期和规划，学习一项技能等。 3.对于理财，对于市场的把握，效率很低等问题。 还有很多问题，都是困扰着目前的我，但是这些事情，需要进行合理的划分，那些是重要且急迫的，那些是不重要不急迫的，通过重要性和急迫性进行划分，用上海话叫做“拎得清”，工作起来就清爽了很多。现在刚刚打算开始看第二遍，这边打算做做笔记，学习一下，并融入生活时间。 纸上学来终觉浅，绝知此事要躬行。
三十年河东三十年河西，随着中国的城镇化数据出炉，城市化，进入升级转型中，中国复兴之路，如何走好下一个三十年？ data: 新中国成立70年来，我国经历了世界历史上规模最大、速度最快的城镇化进程。2018年末，我国常住人口城镇化率达到59.58%，较1949年末提高48.94个百分点，年均提高0.71个百分点。户籍人口城镇化率也达到43.37%，较2015年提高3.47个百分点，年均提高1.16个百分点。 城镇化率提高体现在我国城市数量、规模明显增长。1948年末，我国城市共有58个，随着解放战争的胜利，大批县城改设为城市。1949年末，全国城市共有132个，其中，地级以上城市65个，县级市67个；建制镇2000个左右。到2018年末，我国城市个数达到672个，其中，地级以上城市297个，县级市375个；建制镇21297个。 从人口规模来看，我国城市人口从1949年的3949万人，到2017年地级以上城市户籍人口48356万人。
安全，价值，自由，意义，这些在内心深处的充盈或匮乏决定了自己的生活状态，能够越来越深的了解自己，在社会规则之下做自己，或许才是真正的幸福。 有幸看到此剧，践行养育自己内心的方法，让自己变得更加自强、自立，让自己的生活更加和谐与安宁。