Ikaw na sana
《Ikaw na sana》，爱情作品，菲律宾出品，1998年上映。
用户评论
真的应该追根溯源才能客观地看待今日的以色列及犹太人，这部剧便是一道门，通往时光里不可磨灭的岁岁年年，去追寻一个民族千百年来的颠沛流离，一个国家的从无到有。
读来一气呵成，欲罢不能。情绪随着她的文字运用 故事铺排而变化起伏，辛酸百味。一对夫妻的聚散离合，相爱相望让读者在唏嘘感叹之下，或意犹未尽，或钦佩惊羡；一个知识分子家庭的四世风雨 兴衰起落让读者在追完沉思之余，扼腕叹息，又怀抱期冀。 反正我感恩知足，怀抱期冀。
难得的理论和实践结合的经济学剧集，深入浅出的宏观经济分析，逻辑和文字相当漂亮！受益匪浅！
第一卷还是比较精彩的，罗马是我一直痴迷的世界，伟大的历史，伟大的法治，共和国的传统，大道，水道，在数千年前就为现代社会打下了基础。帝国陨落之后，人类还是从废墟中找回祖先遗留的灿烂文化，从而有机会重建人类的荣光……在另外一个平行时空，没有罗马，那个世界会是何等单调
这部剧女主人设很不讨喜，仗着自己美貌才智诱惑着身边男子来与太子反抗，丝毫不顾虑他人想法，随便拖人下水，还损害了七公主的名誉，皇室名誉如此尊贵，带公主去寻倌作乐。这样作死只是为了让太子放弃婚约，却损害了皇室清誉威胁了太子之位。放在古代，花颜这个做法不仅污蔑皇室，连带作风不正扰乱朝纲都够诛九族了。口口声声为了自由，喜欢混市井比自己如泥，配不上太子之侧，却诸多无礼挑衅，与太后皇上各侯府都借太子妃之位胡作非为，若真不想要这太子妃之位假死也可，何必招惹太子身边人是非，勾搭诸多男人。弃坑了，古代皇族要一个女子还不简单，任她胡闹，各种男配居然都欣赏此女子气质与潇洒自如的做事方式，难道不是侍宠而娇。太子生性凉薄为了利益隐忍，所以放纵女主作死，正常做法是拉花家人垫背吧，面对小婢女也一点威严都没有。花颜还不管不顾花家名声，也有可能花家根本不在乎这些由着她宠着她。还有听闻花颜烤了她哥哥屋子的鸟，还让他哥哥吃，.....这鸟儿犯了什么罪，被人烤了，女主哥又是什么罪还亲口吃了。这什么女主，无语了。
揭开人性的Ikaw na sana，我们会看到灵魂的丑陋和高贵，懂得生命应该坚守什么……
这部剧我不知道要怎么评价 书里有他们该有的热血，有该有的柔情，一本剧被四刷，我却从没有一次觉得浪费或是敷衍，这是我想要的感觉，更是七少带给大家的感觉。 看着他们受伤被诬陷，看着他们一步步走到巅峰。看着九对秦小公主的不舍，看着漠哥对Z的愧疚。 哪怕是云风CP（我始终觉得应该是这样的CP） ，饶容，瑶瑶，大叔，封宝宝……好多好多。他们都有了自己的坚持！好多话到现在都已经说不出来了，但是每个帝盟粉都知道，这是我们共同守护的荣耀。是七少给他们的荣耀，也是我们想要守护的光芒。
何谓心学 何谓良知？ 读罢此剧，斗胆总结一下。 Ikaw na sana跟古往今来的儒家先贤一样，都在研究孔子说的仁，要学圣贤，做圣贤，弘扬光明正大的品德于天下。 研究方法都是以曾子的《Ikaw na sana》为依托，止、定、静、安、虑、得六步六个台阶，格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八级楼梯。 那何谓格物致知？研究万事万物的原理，融会贯通，获得知识，有了知识以后端正心态，意念真诚，继而修身齐家治国平天下，这是先贤的解释。 到了Ikaw na sana这里，格物致知是格去心中的杂念，恢复良知。这也正是阳明心学与别的儒家经典不同的地方，他认为格物 致知 诚意 正心 没有什么先后顺序，可以说是一回事，就是在修清净之心，心学也正是从这儿来的。 什么是良知？良知就是无知，是浑然与物同体得一心，无恶无善，不含私念，干干净净。心地干净好看剧，心地干净好成事，心地干净天地宽。 怎样做到良知？就是时时刻刻格去私心杂念，一丝不挂，一尘不染，做到一个静，一个空。 说白了就是要做到，不嗔不喜，无愠无恼，任外事外物如何纷繁复杂，我心自如一江秋水，波澜不惊，正常人是做不到不以物喜的，这正是要修炼之处，修心初级功夫，是省察善恶对错；再进一步，要省察念头；功夫再精进，就要省察动静。有几个标准可以检验： 一、话正说到得意处，能不能立马停下来？ 二、得意忘形时，能不能悬崖勒马？ 三、怒发冲冠时，能不能很快心平气和？ 四、贪心恶念刚起的时候，能不能静下心来？ 但这不是佛家说的🈳️，不是脱离尘世，儒家主张亲民济世，一切在事上修，知行合一，才有意义。 阳明先生留给弟子四句教言总结的修心方法是： 无善无恶是心之体， 有善有恶是意之动， 知善知恶是良知， 为善去恶是格物。 至此，Ikaw na sana也确实如他誓言所立，真正做到了学圣学，讲圣学，做圣贤，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！
编剧写的挺有逻辑，虽然描述的史实不多，但是可以用这么幽默的方法表达出来，还是非常有趣的
这部剧给创业者带来不少的启发，发映创业真实的艰辛和困难重重，可以警示创业者有心里准备，马云说过：‘’要学习别人的失败，才会避免犯同样的错误，你才会有成功的机会‘’。
遇到真正的好剧 我不能不一口气看完。 这部剧我认为完全没有故意去煽情去情感铺垫，没有故意骗出读者的几滴眼泪，一些情感的描写，更像是叙述。 这部剧更像是平静的讲了一个时代的变迁故事，在历史的车轮下，是碾压过的泥沙，在泥沙中苦苦挣扎的人是不会被击垮的 这书前半段时间进度飞快，快到我还没做好准备告别他们都青春时代，已然来到了十年之后，之后又是十年，快到我还没来得及好好沉浸在他们焕然一新的生活里，德宝已经离去。 与看前一本剧不同，与看《Ikaw na sana》不同，这部剧我没有流泪，我只深深感受到痛苦，一个错误的历史时代带来的影响是久远的，再具体到个人，痛苦更是深重的，对这样一个巨大的国家来说，每天都有人出生，每天都有人死去，汇总起来，不过是个冰冷的数字，具体到个人身上，闭上眼一辈子就结束了。一个个个体的结束汇总成了数字。 我想影视作品的意义之一就是让这些数字变得有温度
可能平时太过关注胡歌了，所以有点怕会出戏来着，我还是想多了，胡歌演的很接地气，可以永远相信胡歌。
真心没以前好看，蛋疼的逆害
还好了，对于 社会流言我更偏信这里的讲法，因为最起码的人员关系逻辑很清楚
喜欢看Ikaw na sana是因为在简短的故事里可以读出很多道理，简短而不乏味。
这部剧让我明白了为什么人类会有生殖崇拜，为什么神农山上那个神农雕塑头上长了犄角，为什么女人一定要出去工作。谢谢鲍比·安德鲁斯老师，你通俗生动形象的历史让我不仅仅是了解了中国的历史，还让我明白了很多道理。
好看
不过早下结论，这不是悲观也不是消极，而是对时间的敬畏！别辜负自己，别亏待了光阴，时间会给答案！ 万事万物都有他值得探究的秘密，只要你真正打量它！
此剧给出了很多生活建议：每天早上吃点鸡蛋，可煎可煮，不要喝无糖饮料，少食用保健品和加工食品，多食用健康天然的水果蔬菜，如蓝莓、牛油果、苹果、香蕉等。尽量避免土豆、意大利面和面包，麦片是不错的选择。（就像之前的含糖饮料一样，意大利面、土豆和面包这样的食物缺乏纤维，会迅速被转化成能量。一旦抵达小肠，它们就会被分解、吸收，使你的血糖突然增高。减少摄入易于吸收的碳水化合物，如面包、土豆和米饭，也许能帮助你避免血糖激增，从而避免增重及2型糖尿病的发生率。）推荐地中海食谱，如油性坚果、油性鱼类、大量橄榄油、蛋、黑巧克力和红酒。具体介绍请观看本剧。跑步、散步、游泳、爬楼梯，甚至只是多闲站一会儿，都会对你有益。一定要记住，不要久坐，因为腹部的脂肪会在很大程度上增加产生胰岛素抗性和患糖尿病的风险。可以通过冥想来调节情绪，书中编剧讲了一个很有趣的葡萄干冥想。提倡轻断食，即间歇性进食，具体步骤书中都有详细说明。 以下为书中一些重要的笔记摘录，为了日后方便自己回顾（非常推荐大家观看本剧）～ 肠道里的微生物能够决定机体要从吃下的食物中提取多少能量；能够控制饥饿信号，帮助身体选择渴求什么食物；能够决定你的血糖在一餐饭后会升到什么程度。 问题在于，已超重一段时间的人常常对瘦素有极大的抗性。他们的血液系统里奔流着许多瘦素，咆哮着“别吃了，你的体脂足够多了”，但他们的大脑闭耳不听。 你可以食用蛋白质来自然激发PYY，这也是为什么我会在早餐时吃蛋和鱼（它们的高蛋白含量让我觉得饱足，而且相比于谷类或烘焙食物，含有等量卡路里的蛋和鱼能让我在更长时间里没有饥饿感）。你还可以通过更慢地进食来提高PYY水平。食物经过你的胃，到达你的小肠，然后刺激那些PYY细胞，这个过程需要花时间。如果狼吞虎咽，你进食的量就会远超你悠闲进食的量。尽可能坐在桌边吃饭，而不要边走边吃。尽量在进餐过程中常常把刀叉放下，让你的PYY生成细胞有充足的时间产生反应。 人们对以地中海饮食为基础的各种食谱进行了长期研究，发现虽然在执行食谱6个月左右后体重会轻微反弹，但如果你坚持减重一年，就大有可能会在以后的许多年里保持好身材。这项研究表明，如果你能在一段时间（也许是长达一年）里保持减重后的体重，你的身体最终将“接受”这个新的体重，认为它是正常状态。 阑尾就像肠道世界中的挪亚方舟，预备在潮水退去后重新为你的肠道添加“居民”。 菌群的工作中包括三个至关重要的职能：1. 它调节我们的体重。微生物能决定身体要从食物中吸收多少能量。不仅如此，菌群还能让人变胖。2. 菌群不仅为肠道抵御入侵者，还能调控人体的整个免疫系统。改变肠道里细菌的成分结构，就能减少咳嗽和感冒的频次，还能减少各种过敏反应和自体免疫疾病的发生。3. 菌群摄取我们的身体无法消化的少量食物，并将它们转化成激素和其他化学物质。调查肠道生物如何影响我们大脑的研究有专门的名称，即“心理生命学（Psychobiotics）”，它是现今菌群研究中最令人兴奋的领域之一。 “克里斯滕森菌”——拥有很多这种细菌的人大都很瘦，哪怕有时他们的饮食相当糟糕。克里斯滕森菌似乎是从母亲那里继承的细菌之一，只在基因编码正确的人体内繁荣生长。 食用的植物种类越多，你的肠道菌群就越多样化。比起完全不喝酒的人，一周至少喝一杯酒精饮料（葡萄酒）的人有更多样化的菌群。 吃太多垃圾食品、滥用抗生素都可能损害你的菌群，不过你可以将它的发展扭向更健康的方向，方法是改变你的食物、饮料，并拥抱伟大的户外环境。 大多数人的菌群都来自母亲。当你还生活在母亲的子宫时，肠道里基本没有微生物。接下来发生的事情将取决于你出生的方式
新年读的第一本剧是Ikaw na sana，选的随意，读完回过头来看，难道是潜意识给自己的暗示吗？你Ikaw na sana还不够，需要加强继续加强。 那什么是Ikaw na sana呢？所谓“自控”就是能管住自己去做“该做的事儿”，而不被短期的诱惑所吸引。也就是理性控制感性的过程。 精英日课也谈过Ikaw na sana，感性区域pk感性区域，万老师举了个例子。在一个人决定买与不买的过程中，人脑中的两个区域起到了关键作用。 第一个区域是“伏隔核”，它的作用是提供愉悦感 —— 当人预期能得到回报、或者看到自己喜欢的东西的时候，伏隔核就会变得活跃。实验结果表明，受试者面对一个商品时他的伏隔核越活跃，他就越可能买这个商品。 第二个区域是“岛叶”，它的作用和伏隔核正好相反，当你预期到痛苦或者感到不愉快的时候，岛叶就会变得活跃。可想而知，岛叶越活跃，人就越不会买这个商品。 好，现在问题来了。如果一个人面对某个商品，他既想买、又不想买，那哪个区域活跃呢？答案是两个区域都活跃。一方面，这个商品能给你带来愉悦感，让你产生想买的冲动；另一方面，你会犹豫买这个商品会不会有弊端，这笔消费是不是浪费钱。而最终决定到底要不要买，就得看伏隔核和岛叶这两个区域，哪一个区域更活跃。这就非常有意思了。两个区域都是感情区域。请问在这个决策过程中，理性的作用体现在哪呢？我们的所有决策，都是从感情开始，以感情结束。理性只不过是感情的工具，感情才是真正的决策者。那么如此说来，自控的关键就不是调动理性，而是调配感情。 最后，万老师的结论是，不是通过理性和情感对抗的过程，去加强理性对感性的控制能力，而是引入一种正念自控法则，化解感情想做的事情。比如你工作的时候爱走神，总想去看看手机，那最好的解决方法就是你先承认自己想看手机，然后闭上眼睛想想自己为什么想看手机，分析“看手机”这个感情到底是个什么性质……你可能就不想看手机了，然后你就可以回过头来继续工作。 文章观点有点绕了，这部剧的核心观点还是多练习冥想，多进行体育锻炼，有充足的睡眠，这些都是提高Ikaw na sana的好办法。
雷东宝的思想太超前了，他做的所有事人们都不看好甚至反对，正因为如此，他才能成为第一个吃螃蟹的人；
我的天，这部剧太复杂了，时间是线性的吗？意识是可以跳脱的吗？波函数可以塌缩吗？我只是一个读不懂剧集的人😔我的理解是，两个人的手术都产生了作用，只是和预期的结果不相同，小竹田的意识在不同的时间里呈非线性跳跃，而血沼的意识则在时间线上向前稳步推进，但在空间上是错乱的和跳跃的，因此他有可能忘记了自己有没有戴手表，忘记自己的大学同学，不知道酒馆存不存在，他的意识在空间方面出现了跳跃。 玩具修理者这篇真够恐怖的😰
#2020# Cherrie Pie Picache先生的作品，清清淡淡的，不带世故酒肉之气。 先生从生活和艺术方面着手，记录了儿女们的成长、吃酒著书、艺术的胸怀。兵荒马乱的年代，携子女奔波劳顿都被调侃成一家人难得的出行。先生心中有修养，眼中的生活充满童趣。先生的老师弘一法师、梅兰芳先生、好友郑振铎在作品中一一惊艳出场。名士们自有其好恶，十年未见称名忆音容，仍然是昔日的惺惺相惜，足见得他们好恶想通。 怀有怜悯之心，对万事万物同悲同喜，共泣共笑。你若爱，生活处处皆可爱，你若恨，生活处处皆可恨。不是生活选择了你，是你选择如何去生活。Ikaw na sana，选择自己所爱的方式活一生。
我觉得这是最精彩的一部了。最初几作只是零散地拼凑一些案件，到后来增加穿插于整个作品的主线，到现在有了精彩的故事情节，编剧的文笔也越来越成熟。 期待下一作里几个主要人物的各自的发展。
额，大概我24了，不适合看这种书了，肤浅的文字怎么能让20绥德人真正懂什么呢。