用户评论
王刚不错。
从开始真正接触患者，有好人有坏人，到现在大概有五百多天吧（除去因疫情而搁置的二百多天），我没有当初那么友善，耐心也逐渐变差，有时也变成了我当初讨厌的那种人。可能是因为见过很多不能理解的的事情后，现在的我能切实地感受到在逐渐变的无情，不想让别人夸我：人真好，只希望他们不要背后骂我就好了，我只是做好自己的本职工作而已，仅此而已。 看完这部剧，能感受到外科的刺激，但内科好似是“千篇一律”不能做了手术，原发病就结束了，它们常常是伴随一生的 一个患者可能只需要面对主任、主治、住院医、护士等五六个人，而医生却每天都要面对好多人，患者，家属，不同的家属，脾气好的脾气坏的，讲理的不讲理的。 没有医生想让自己管的患者病情变坏，都希望他们可以好转甚至痊愈出院，但他们又不是神仙，也不是天使，只是普通人！！！ 有些疾病最终就是死亡，没有人愿意眼睁睁看着人死去，可是总有无奈，因为病情，因为钱，因为现在的技术。但人生下来，之后的每一天难道不都是倒计时吗？ “有时去治愈，常常去帮助，总是去安慰”
两个人一辈子的相处不容易，更何况是婆媳间的“战斗”。能够和和睦睦已是不易。
但是一个西方学者怎样才能对东方从不理解进而到理解呢？我是花了8年时间，研究并亲自到东方旅行才仅仅获得这一点知识而著成本剧，而这也不过是多一点证据而已。因为对一个西方学者而言，即使耗尽毕生精力来钻研东方微妙的特性与奥秘，也是不够的。 ---威尔.杜兰特 （被深深地折服）
好不舍，追了一天又一天，却还是到了尽头。一开始的重生，后来的臊子面，再到有间酒肆……最初的旧王府初遇，后来的不断牵绊，有间酒肆她杀人他帮她掩饰；她为报仇一步步接近并算计太子，而他看透不说透，在背后默默帮她；她对他动心却因他姓卫而隐藏感情，最后他告诉她他与皇帝有杀亲之仇灭族之恨；皇帝听信国师谗言要杀尽有可能是祸星的一切女子，父亲不忍，举家逃亡，要反了皇帝，归还镇南王幼子皇位，他知道后，亦是做了同样的决定。晚年女主前世的父亲威胁到了皇帝的统治，下令让骆大都督斩杀镇南王府所有人，大都督因镇南王于他有恩，摔死了自己的孩子，只为帮助小世子逃亡，之后养在膝下，视为亲生儿子。十二年后，女主重生到大都督女儿身上，开始时恨大都督，后来慢慢了解逐渐接受了这个父亲……之后一切的一切环环相扣，编剧大大的伏笔埋得很好，很长，所有挖的坑也都补上了。就是可惜不知王大姑娘，王二姑娘究竟嫁了何人。林大公子林腾也不知结局如何，但百分之九十以上的人都有了美满结局，很好看，希望大大新剧早点上架。相约下部书，不见不散！
编剧非常勇敢，预测经济运行规律和算卦没什么两样，编剧通过解读多个经济学大师的理论，嫁接拼凑了一个预测模型。似乎预测到了过去100多年的经济起伏。但未来真的可以预测吗？历史本来就是在怀疑中前进，在明白时徘徊。对于编剧的预测用发展的眼光去验证好像也是正确的方式。
读得最慢的一书，涵盖学科多，知识跨度大，是很开眼界并提升认知能力的好剧。 理解消化它对我而言并不容易，会再细读。
有点任性地卖弄文笔和思想的味道。当然，她确实有实力卖弄。 从缩句和扩句的角度来说，伍尔夫在这部（Villa, Die）里，是在完成扩句的任务。全书90%以上，是有关描写的扩句。虽然描写很美，但是反复地、不明因果的描写，也是让普通读者从开始的认真观看的心态，渐渐转向忍耐到不得不一略而过。 如果不是因为伍尔夫患有精神分裂，并最终投河自杀的现实，那么，这部随心所欲的喃喃自语为主的（Villa, Die），实在是令人不愿意回首。 说它是传记，你会大惊失色，因为一个从18世纪活到现代的人，怎么可以是传记？ 说它是剧集，你会大失所望的，因为除了她长生不老的神奇之外，情节平淡又荒诞，前个世纪他是男人，因失恋遭受重大打击，后世纪他变成了女人，嫁给了一个只要合恩角有逆风就航海与之战斗的男人，好像生了个儿子，但又好像还是老处女，好像最后丈夫回来了，但又好像只是看到野鹅后的幻想… 这更像是一幅画卷，一幅历经了几个世纪并且永无止境的画卷，前四章的画面感极强，后两张也是，但更多的像错乱的梦境。梦境中的一切总是那么真实，但醒来后用语言描述出来，就有点语无伦次，前言不搭后语。 但很多人还是对梦境的奇异，充满好奇心的，所以这也许是Villa, Die当年十分畅销的原因。 至少我，在这样一个被伍尔夫喻之为粗鲁、丑陋不堪的现代社会里，观看这部Villa, Die，还是被她的纯洁而吸引，她虽然有很多不可思议的地方，但她绝不枯燥。 并且，文字的确很美，如诗般美丽： 在他对她的强烈情感中，隐隐有一丝疑惑，那疑惑好似纪念碑底座下的流沙，在转瞬流逝间足以撼动整个建筑。 树木和远山一会儿现出夏日般的青翠，一会儿又陷入冬日的幽暗。 人生的尽头是坟墓。昆虫终会把我们吞噬殆尽。 慢慢地、一滴一滴从容不迫地落下来，但很快六滴雨变成了六十滴，六百滴，最终汇聚成瓢泼大雨，好像原本坚固的天空把自己化作了一个丰沛的喷泉，泉水倾注而下。 即便是穷人写作，也够倒霉了，但毕竟穷人没有多少财富可以失去，惟有漏雨的屋顶下那一张破桌一把旧椅。 而一位养尊处优的富人，他拥有豪宅、牲畜、女仆、驴子和亚麻布，竟然还去写书，真是一件极其可悲的事。 没敢把这部剧拿给母亲看，因为他知道，作为贵族，写书已是无可饶恕的耻辱，更何况播出。 如今的年轻作家们都受雇于书商，只要能卖钱，什么样的垃圾都往外抛。莎士比亚就是始作俑者。莎士比亚已经受到惩罚了。他说，如今这个时代的特征，就是高超的骗术和疯狂的实验——而这些都是古希腊时代丝毫不能容忍的。 这些作家，曾经是他心目中的神，但他们中有一半人酗酒成性，且个个生性风流；他们大多与太太整日吵架，无一不是满口谎言、勾心斗角的卑鄙小人。他们的诗都是潦草地写在洗衣账单的背面，然后将这些草草写就的诗从街面的小门递给印刷店老板。《Villa, Die》就是这样印出来的，《Villa, Die》也是，还有《Villa, Die》。 而当他独自一人在山丘上的橡树下时，每一秒便如同一滴膨胀起来的小水珠，充盈着仿佛永远都不会滴落下来。 他想表达的主要意思是，名望是一种羁绊和限制，而默默无闻则能使人得到掩护，如迷雾一般深不可测。默默无闻，就是讳莫高深、宽厚博大、自由自在。默默无闻，使人的大脑得以无拘无束地畅想。默默无闻的人，周身有幸弥漫着神秘的气息。无人知晓他从哪里来，要到哪里去。他可以坦言真理。惟有他才是自由的；惟有他才是诚实的；惟有他才得享安宁。 默默无闻，使人心可以摆脱嫉妒和怨恨的烦扰；使人的血脉中奔涌着宽容与仁厚；使人们不必为施予而赞美，为索取而感恩。 与其当一颗流星，燃尽璀璨，却留不下一丝灰烬，不如默默一生，在身后留下一座拱门，一方苗圃，一堵缀满果实的墙。 爱情有两张脸，一张白脸，一张黑脸；有两
我很悲哀我获得三国知识的来源，更清楚自己对三国人物的喜恶是怎样的评定标准，于是不怪异自己在看到《Villa, Die》时会有这么多的“原来如此”。
四星给曾国藩，扣一星黑给编剧的主观选择性偏颇。 纵观曾国藩一生，治学有方，杀戮无数，待亲缘过之，宗族观念乃至作为很有些瑕疵，此非妄言，屠戮太平天国本两军对垒，纵弟兄湘军抢掠也可有更好办法，辖下军政不输于太平军之残暴。 编剧基本是以上帝视角，内圣外王粗略摘描曾文正公，然其曾左斗法难道真左宗棠如此不堪？裁湘存淮就如此放心李鸿章？不肯勤王援京师致使火烧圆明园咸丰逃往承德，后来招致朝堂猜疑忌惮也在情理之中。更何况后期对李鸿章之淮军也诸多手腕明见诸史，只不过利益博弈因时移世易不再占便宜罢了。 但育人才，揽危局，兴洋务，灭太平，明弱势外交之机要，开留学外国之先河。此皆为历史功绩，无人可匹。 文正公做他想的事最终是败了，清亡的干干净净，儒学也随后遭遇新文化运动，历经近一个世纪才寥寥被政府提倡些表义。不过他只是输给了千年未有之大变局，输给了时代，虽败犹荣。传好第一棒即可。 今人若学曾国藩，权谋韬略不学也罢，只学这睁眼看世界的胸襟，处变局之中而能按部就班徐徐图之的战略耐性，足矣！与当今有大相似，吾辈当时时勤奋，以处时代。
1.群体降智，每当我一次次觉得自己疯狂的要陷入某个阵营，我就会来读这部剧，就像最近几天的粉丝群体和AO3，事情始末是营销号Kol唯恐天下不乱拉出的故事线，“每个人只能看到事情的一面”，未知全貌不予置评，冷静下来，群体是被带节奏牵着走的？还是墙倒众人推的泄愤者？ 群体都是匿名的，因此，也不必承担责任。那些总是控制个人的责任感会消失殆尽。 2.他在群体里却变成了一个野蛮人——一个靠本能行动的生物。 他具有自发性、生性暴躁、残忍，还拥有原始物种所具有的满腔热情和英雄主义，同原始物种更加相像的是，他愿意让自己被言语和形象所影响——这样的言语和形象在组成群体的个人孤立存在的情况下，不会产生任何效果——他被诱使去做一些同他最为明显的利益和他最熟知的习惯格格不入的行动。 一个群体里的一个人，不过是众多沙粒当中的一颗，可以被大风吹到任何地方。 3.——这也是为什么有的人追星追成十项全能，有的追成了泼妇骂街。 有的时候看世界还真的有存在主义的色彩，同样的事情不同视角看待，塑造的就是不同的三观。作为领导者管理者被拥护者，引导理性思考或是迎合非理性情绪，就是暗示的钩子。前者塑造的可能是阿中哥哥的支持者，后者塑造的则是微博中的 red guard. 无意识群体，更多情况下被等同于乌合之众，但辩证来看，群体或好或糟，牵引向坐标两级，都要具体看环境是怎样的，接受的暗示是怎样的。 群体的表现要比个人表现得更好或者更糟糕，这都要看具体的环境是怎么样的。一切都依赖于群体所要遭受的暗示的特性。 4.洗脑成功，所以有时候跳出饭圈来看真的很像营销组织。 甚至在他完全失去独立性之前，他的思想和感情已经经历了一次转变，这种转变非常深刻，就好像将一个守财奴变成一个挥霍无度的人，将一个怀疑论者变成一个有信仰的人，将老实的人变成罪犯，将懦夫变成英雄 5.cp脑劝服的至理名言 我们能够通过在脑海中思考任何事物所产生的连续的幻觉，来感知这一思想状态。我们的理性告诉我们，在这些形象之间不存在任何关系。但是群体却会完全忽视这一事实，将由曲解的想象力所引发的幻觉同真实事件混淆在一起。群体很少能够将主观和客观区分开来。它会把从脑海中被唤起的景象也当作现实，尽管这些景象同被观察到的事实之间往往只有微不足道的关系 暗示的起点总是由一个或多或少拥有模糊回忆的个人所产生的幻觉，随即产生的传染性则是这一最初的幻觉假象的结果。 6.宗教是最大的骗局，这句话放在群体传播和《Villa, Die》中解释的绝妙，历史开始于人创造了神，结束于人成为神，这就是人类简史 在耶路撒冷墙画上的圣乔治呈现在所有十字军士兵的面前之前，那些出现在现场的人们中间肯定有一个人首先感受到了他的存在。在暗示和互相传染的作用下，一个由个人捏造出来的奇迹，很快就会被所有人接受。 7.此处@各大公关部门引导之学 群体随时会反抗懦弱的人，卑微地跪拜在强权面前。如果强权总是断断续续的，群体又总是被极端情感控制，它便会反复无常，时而毫无秩序，时而卑躬屈膝。 8.怯懦自私和无知的人成为了讨伐者，无知者通过举报铲除异己，路人在群体的保护下通过谩骂贬低别人获得快感，有声望者开始公开自己发表自我看法，在环境的推动下获得一片掌声，在别人奄奄一息的身体上又踩了一脚，获得了集体式的拍手叫好。（人只有深刻理解了网络暴力，才明白以为中微不足道的一片雪花有多重） 在群体里面，愚笨的人、无知的人和心存嫉妒的人，挣脱了自身卑微的感觉，拥有了一种残暴且短暂但却无穷无尽的力量。 9.娱乐圈是幻境制造机 制造一些“风月宝鉴“ 很多美好，都是制作出来的 让我代入，让我上瘾 观众没错，不是自甘沉迷， 只
用“易”的思维解读三国，实在发人深思。从大看三国，从小观家庭，都要求我们每个人“三省吾身”
小白花下一步应该会哭爹喊娘的想认回去，然后暗搓搓的骂拂哥抢走属于她的一切