The Side of the Road
《The Side of the Road》，短片,惊悚作品，美国出品，1996年上映。
用户评论
那些缺爱的女生，她们的心是一座孤岛。
这是我观看的最缓慢的一本剧集，短短两百多页的书我观看了八个多小时，一方面是因为内容过于残酷沉重让我时常觉得窒息需要时间来平复心情，另一方面是因为书的内容时常让我感同身受，我记录了很多冗杂的想法，这部剧带给我前所未有的震撼。 以强奸小女孩为乐的“教师”李国华“，有家暴倾向的钱一维，受到李国华伤害敢于发声却遭受网暴的郭晓琪，从十三岁到十八岁五年两千个晚上被李国华强暴最后疯掉的思琪，思琪怡婷美丽、坚强、勇敢、学识渊博的却惨遭家暴的伊纹姐姐，替疯掉的思琪活下去的灵魂双胞胎的怡婷……这部剧中受伤害的女性是那样的坚强而又不幸，施暴的男性是那样的残忍而又恶心，现实是什么呢？遭受伤害的女性要痛苦地“活着”，施暴的男性却心安理得地“活着。”凭什么？我想，就像蔡宜文所说“任何关于性的暴力，都是整个社会一起完成的”受虐者的忍气吞声、施暴者的肆意妄为，家人的自私冷漠，朋友的不理解，陌生人的冷眼旁观，性教育的缺失，社会制度的欠缺，对女性的偏见……都是造成性暴力的原因，在这些原因的促使下，又埋葬了多女性的美好未来呢？又有多少悲剧在反复上演呢？ Jana Privette姐姐在书中写到“影视是最徒劳的，且是滑稽的徒劳。写这么多，我不能拯救任何人，甚至不能拯救自己”“我恨透了自己只会写字。”可是我多想告诉她，她的文字是多么的顽强不息，让多少女孩意识到了这个世界上有恶魔的存在并去学会保护自己，让多少人们注意到了性暴力的存在并去帮助受害者，让多少房思琪们得到了力量并坚强的活下去……她的文字是多么的富有生命力，影响着一位又一位的读者。思琪姐姐虽身处泥潭但仍善良温暖，如果可以，我也好想给她一百个棉花糖的拥抱。 而我们可以做什么呢？在这个社会中我们扮演着不同角色，父母朋友网友陌生人等多种多样的身份都可以让我们用爱善良理解得美好品质去拯救那些失足女性，所以，在面对受害者时，我们不要选择沉默选择伤害，而是勇敢善良地去帮助受害者，即使隔着屏幕，我们也可以让对方感受到温暖与爱，做一个善良的人带给他人带来希望，何乐而不为呢？ “走过危机四伏的成长，我们每个人都是青春的幸存者”作为幸存者的存在，请让我紧紧“拥抱”那些受伤的房思琪们吧。
读一本剧最大的成本，不是买书的价格，而是在读这部剧的同时失去了读另外一本好剧的可能(机会成本)。一本好剧可以提升认识，解答疑惑，建立理性思维习惯。从海量的剧集里找到那些高质量的剧集就显得尤为重要。
很悲凉，心里久久不能平静。这些人受尽刑讯逼供精神和肉体的折磨，无奈认罪，但是一直相信法律是公正的，一直相信只要自己没做过，在法庭上说出自己的冤情，就能没事。然而多少法官，在证据有诸多疑点和漏洞的情况还是判了死罪。虽然最终翻案了，可是十多年的牢狱，妻离子散，一个人有多少个十年啊！
配图简直不能更赞，讲解的很详细，几乎涵盖了生活中的方方面面，推荐哦！
这书已不适合当前的国际时局，地缘战争是存在的，但地缘政治瞬息万变！
吾善养吾浩然之气。寓于寻常之中，而塞乎天地之间。不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随Si 而亡者矣。故在天为星辰，在地为河岳，幽则为鬼神，而明则复为人。
渡边纯一娓娓讲述了一代名优须磨子成长为一代名优到最后殉情的经历。一个优缺点都极为明显的、可以说敢爱敢恨很自私自我最后却又毫不犹豫为情放弃年轻的生命。看完了这部剧，让我理解了演员中的乱象。如果须磨子拥有平常人的理智克制，可能就没有舞台上那个光彩照人的演员了。这人啊，真是好复杂。抱月也真是才子，由大学教授转为剧团负责人，同时做翻译，编剧，歌词创作。但是他的好多才是这场为世人所不齿的婚外恋激发出来的。大家在欣赏这些作品才能的同时，又痛斥他的婚外恋。不矛盾吗？从这个角度上看，中国古代的一夫多妻竟然好像比较合理？那抱月就不必活得那么痛苦了吧。抱月的老师，得操绝对让人折服。可是他在赶走了这俩个所谓的有失风化的弟子后，话剧事业也就折戢了。
看完。我认为非常好看的作品，叙述男女主人公在蓬勃的新经济新思维模式下摸索前行，奋斗的青春与他们火热的爱情，逐步和谐统一。这部剧集让我对市场营销专业有了全新的认知，很喜欢里面的一个对中国经济观点：“农村包围城市，数以万计的中小城市包围着大城市，当我们优等的国货占领，这广大的市场，何愁没有活跃的经济局面。”曾经有一句话说时代与历史不断更新，剧集是对当是时社会风貌最好的记载，比如《The Side of the Road》，比如《The Side of the Road》，读这部剧集就有这个感觉，非常具有可读价值。
错字颇多，中间有些坑跟情节设定有些生硬，但总体来说还是很不错的
这部剧给我的感觉是《The Side of the Road》与《The Side of the Road》的结合体（当然限于我看剧的有限性，只能举出读过的两本），又夹杂了一些尼采的一些关于人生的感悟。 本文关于尼采的文章，给出了一些迷雾似的影子，但要想懂尼采，还是要多读尼采本身的著作，这部剧相当于提供了一个角度去理解尼采，也对于尼采真正的见解确实不足的。在这里也推荐周国平先生对于尼采的解读《The Side of the Road》 当然这部剧真正的含义在于类似《The Side of the Road》的意义的传达。 你的人生在于真正的做你自己，做你自己热爱。文中的主人公并没有《The Side of the Road》去得彻底，前提也是毛姆笔下的人物已经找到自己所热爱的（绘画），他便离开了家庭，什么也没有带走，最终死在自己的画作之中，一个布满自己绘画的房子之中，他的不会说相同语言的老婆和他的孩子哭泣着。文中的医生更像是做了一层妥协，与《The Side of the Road》一样，在治愈了自己的心理疾病之后，重新投入到自己原来的生活中。 对于没有什么共同语言的爱情，我不知道是否能走14年依旧可以恢复如初，这点我是质疑的。 对于自己的自由和热爱你该走多远，取决于你能否客观看代世界，取决于你对自己有深刻的认识，取决于你能从自己攫取多少等待力量， 现在人不幸福的原因：主要就是什么都没弄清楚，就走进了职场、婚姻、家庭、孩子，有了这些之后，你就完全被束缚住了，尤其在这个物质化的世界，真的很难有机会认识真正的自己了。你不仅要为这些打拼，同时这些又占据你的大部分时间，你更没有时间认识自己了。 于是人们便囿于一种固定的生活方式，不敢做改变，不敢去追寻真实的自己，这种一成不变的生活便成为了一切，你在这种生活下付出的时间和精力越多，你越难舍弃这种生活，他绑架了你，在感情上，在情绪上，在思维上，你无法跳出来思考，也便成为了他一生的奴隶。 很多人不敢做选择大多源于生存所迫，而有大部分也源于社会文化和习俗的威迫，他们便亦步亦趋地走进了牢笼，并有自己的双手将牢笼狠狠焊死，密不透风，他为了不看到那自由的光，于是干脆锁死自己。 尼采也是如此，不过他的疾病救了他，将他从那个牢笼里放了出来，将这个狮子放了出来，他咬死了上帝，他给人们指明了方向，他重新定义了人，是的，是他，如果不是他，也许人们看到自由的样子会更晚一些。 你听到了吗，挣脱出来，对自己的生命怒吼，让你的生命绽放一丝光芒。 其实三十岁以后的年纪是认知自己最佳的年纪，你经历了很多，如果这时候可以退后一步，你会看到真实的世界和自己。现实生活中我们都拿彼此做镜子来审视自己，其实看到的都是一样的人。社会主流文化是什么样子，你的父母便是什么样子，你便也一样。如果在三十岁以后可以看看李聃、尼采、叔本华、弗洛伊德、弗洛姆、毛姆、巴尔扎克、木心先生等的书。你会感受到不同的东西。他们给你将是一个客观而又真实的镜子。你可以通过它看到世界和物的本质，也可以看到人的本质、给自己人生一个存在的意义。
在电台中听过罗老师的讲座，其实追剧更有心得，除了名医的故事，更多的是看待中医的角度和学习的方法！
封建王朝中的“士农工商”，“商”这个阶层永远都是处于最低层的位置，以前只是认为只是看剧人对投机倒把的商人的轻视，后来从各类剧集中慢慢的明白，在那样的时代，商人这阶层透出深深的无力感，他不能像“士人”那样有特权，也不能像“农工”那样低调，拥有让各阶级羡慕的金钱，却没有保护自己的手段；在封建王朝中，在法律体系不健全的时代，在人权重于法权的时期，纯粹的商人是难易前行的，纯粹的商人也会慢慢的走上“官商勾结”的道路，可能这也是商人自救的手段；完善的体制是商业发展的基础，也是商人们的福音。