Death Machines
《Death Machines》，动作作品，美国出品，1976年上映。
用户评论
“尝试过各种办法减少麻烦，碰得一头大包之后，发现，最省事儿的方法是耐烦：整理好这些麻烦，心里放下，世界安稳。” 有理
读了认知觉醒再读Death Machines，由浅到深。 未来可贵的东西必然有两点 1、真挚的感情。2、专注力。 怎样使自己变得有价值？ 专注做自己，精进，精进，再精进。但是并不是要你走捷径，真正聪明的人都在脚踏实地！ 怎样做好管理者？ 了解人性！ 这部剧大而全，从各个方面帮你扫清前进路上的阻碍。当我越读越觉得自己对未来无可畏惧！
手捧这部1915年的作品，终于慢慢的合上了最后一张封底，这本跨越了一个多世纪的作品《Death Machines》。 虽是译本但读的非常的酣畅，一丝也没有国外那种倒装语法的感觉，多处甚至有歇后语或者古语有云。翻译的技术堪称完美。 菲利普年幼丧失双亲，在非亲生的关系中寄人篱下，依偎在母亲身边的那种温暖竟成了一种梦境。也只有在梦里才能出现，永远触不可及。还有那永远抹不去的残疾，连同别人异样的眼光和嘲笑让他过早的失去了懵懂，过早的认知了了自我，一个特殊的和别人不一样的自我。 “如果你对自己的处境总是心存不满，企图反抗，那只会给你带来更深的羞耻。你的悲惨遭遇只是上帝让你背上的十字架，而之所以选择由你来负担，是因为你的肩膀比其他人都更强壮。这是上帝的好意，你应该乐在其中，不能把它视作悲伤的源头。”校长的话对幼小的心灵是一种支持和鼓励，似懂非懂又一路前行，青春本身就是执着与迷茫并行，站在此处却又望向高山，看山不是山，总觉得可以踏向最高点。去追寻绝对的自由，去欣赏所谓高尚的艺术。却一路陡峭半路荆棘。 当两位同学相继的英年早逝时，却独自清醒了，生活犹如那块波斯地毯，不管是什么花色它只是一个自然的存在，生命如同那块地毯本身没有任何意义，是自己在一天天周而复始的在纺织生活。有的人也许把它织成了艺术品，有的人也许把它织成了清一色。生命本无意义，是我们在追求的过程中让生活才赋予了意义。 残疾、 丧失双亲、疾病 等等我们带着一定的缺陷来到这个世界，生命没有完美。在浩瀚的宇宙中生似一粒尘埃，也犹如尘埃灰飞烟灭。生命生于偶然，死亡无足轻重。 唯一合理的做法只有接受人心之善，宽容人性之恶。 青春需要爱情，生活向往温暖。真正的幸福来自平淡回归平淡。
如果把七八十年代的日本放到今天的中国，女性的困境命题依旧存在，但思想上的自由势不可挡🥲
知识就是金钱，然后在实践中翻开每一块石头去寻找答案，当犯的错误足够多的时候才能学以致用，追剧是学不会游泳的，可是名师指路可以事半功倍，感谢罗伯特清崎老师给我打开一扇窗，让我看到了一个富足的世界。
很活脱脱、平实的老先生回忆自己的求学之路。真真实实，平平淡淡，这就是生活：也有期待，也有小确幸，也有怨言，也有吐槽，还有直言的diss。 自从蒋先生“拉黑”了“日记”一事后，似乎大家对“日记”记录颇具经典的评价。而Mari Honjo却坚持不删除而发表。所以，当你想写日记的时候，动笔去写吧，写出真实的东西。我们都是普通人，都是“正经人”。
口吻有点王小波的味道，虽然是新剧也还蛮好看的。书中没有特别感人的情节，但是有真挚的友情（同学情），青涩的感情，还有那个熟悉的时代背景下，下岗的父母、补课的老师、粗糙且格式化的教育，一个普通孩子波折有迷茫的小半生。
张楚岚也变丑了，眼睛画的那么大，要走纯情少男人设吗？！！
“田所，为什么你想要非礼我？为什么你要把我赶出学校？ 佐伯，为什么你不保护我？ 彻也，为什么你不带我走？ 冈野，为什么你要玩弄我？ 赤木，为什么你不明白地对我求爱？ 绫乃姐，为什么你不幸福？ 小野寺，为什么你要背叛我？ 岛津，为什么你不等我？ 阿惠，为什么你要放弃我？ 阿洋，为什么你要丢下我离去？ 爸妈，为什么你们不爱我？ 纪夫，为什么你不原谅我？ 久美，为什么你说死就死？ 我会变成这样都是你们害的！ 等我回过神时，才发现我正对着空无一人的墙壁咆哮。” 青春是把双刃剑。二十几岁应该是一个人最美好的年纪，每天都快乐无比，认为自己是这个世界的主人，并对此深信不疑。这种能量，能引导人一路向阳，也可能会拉入深渊，人生也因这个分岔路口而奔向不同，松子就是那个被拉入深渊的人。年少时候因为对社会和环境的畏惧、无知和冲动而作出的选择都会决定未来的走向。所以是像明日香一样明确梦想并作出最重要的一次选择，还是像松子一样不断选择，不断迷失自我，是两条反向的路。 爱情可以是生命的一部分，但不是全部。从佐伯到阿洋，松子一直都在被动和依赖。洋子说：“我不习惯被爱，我害怕自己依赖松子的爱，我办不到。对于习惯了黑暗的我来说，松子的爱太刺眼，让我觉得好痛。”虽然受伤以后仍然能有再爱的勇气，对每段感情毫无保留的付出和执着都彰显着松子忠诚和无私的美，但是这样的爱情对于爱与被爱的人来讲，都是一个枷锁，也许能一起前行，但必定不堪负重。 无论经历了什么，不要放弃家庭和亲人。生活在母亲不能做主的家庭里，松子借钱都要得到父亲的认可，做所有的事情，包括考上教师都是为了在父亲那里争取一点鼓励和认可。在遭遇田所的骚扰时没有正确保护自己，在处理“偷钱”事件时候的方式不当，被开除后的离家出走都为松子悲楚的一生埋下引线。而这些事情的发生，都源于松子遇到问题时没有家人的理解和帮助，悔恨时候归家也没有得到家人的原谅和接纳，甚至死去以后骨灰都被弟弟纪夫交给别人处理。 原谅是这世间最难却最好的事。“原谅不被原谅的人，这就是神的爱。只有神可以做到，或许社会不会原谅你，但神早已原谅你了，最好的证明就是你对于自己做过的事已经真心后悔了，不是吗？现在的你已经被注满了神的爱，几乎要溢出来了。这一点请你了解。你的心充满了神的爱，所以从现在开始请你将这份爱分给周遭的人，用神的力量去原谅无法原谅的人，去爱他们。这个世界上的人如果知道自己是被神爱的，内心充满了爱，然后再用这些爱灌溉周遭的人，彼此原谅、相亲相爱的话，这个世界就会变成天堂。你不觉得吗？”如果一开始松子可以原谅田所，如果店主可以原谅松子...... 直面未来，修正人生。“我在十五岁时走岔了路，那就和时间一样，用于也无法挽回，而且只会越来越严重。如果我有和明日香小姐一样的智慧与勇气的话，或许在人生的某个阶段可以修正回来......”人既然活在世上，就有可能遭遇许多自己意料之外的事，可能幸运，也有可能不幸，所以只要当一切都是正常事，不要夸大或者无视事件本身的客观，不要回避，也不要过激，自己面对，或者求助力量一起面对就可以。 珍惜时光，也珍惜人。“人的一生会遇到很多人，但是真正美好的相遇少之又少。”时光和兴趣爱好也是同理。你能遇到美好的人，必定是因为你们有美好的共同性格或者兴趣爱好，而和美好的人一起做美好的事，便是人存在于这个世界的意义。这个美好的人如此难得，以至于你可能终其一生都不能遇到，那么，灵魂对面的那个自己，就可以成为这个人。晒光荏苒，岁月无情，但愿你所有的美好都已寻到，如若没有，希望你坚定信念，竭尽所能，让一切早日如期。
如果没有如此巨量的黄段子的话会好很多。有人会说黄段子制造的（尤其是宝儿姐身上的）冲突感很好笑，但是【利用黄段子去制造冲突感】这种范式本来也是一种扭曲的体现。
这部剧对于收纳整理是甚于日本推荐的整理剧集的，对于装修家的住客们值得一读。
女主觉得自己喜欢他师傅 其实他是喜欢君临渊的 他迟早会因为他师傅拒绝君临渊 然后君临渊可能为了气凤舞找女人 这时候凤舞才知道自己喜欢的是谁 如果是这样的话 那真的是狗血了
一位单身男性对未来伴侣的期待： “虽然我还没有结婚，但我清楚地知道自己需要什么样的女人。首先，我们的兴趣爱好要大致一样，这样才会有更多的话题和共鸣。其次，我们都有各自擅长的领域，这样能使我们相互敬佩、相互尊重，并拥有自己的空间。再次，如果她能包容我的某些缺点或者能约束我花钱的毛病，我将会感到非常荣幸。” “终身伴侣”这一概念对我们的真正意义，不是一时半刻的刺激与满足，而是能够一辈子包容我们的不足，并帮助我们发挥长处。 在理。
很多道理我们其实都明白 但是实践起来又是那么困难 你想要的生活归咎了就是做自己 而你努力不一定有意义 但是起码是你不会后悔的事情 你可以肆无忌惮做自己喜欢的事 但是起码有一个乐观的收入 支撑着你 看到一半我就也有种写自己青春的冲动 是的我又被很多事情阻碍了 我不知道我何时下笔
“子欲孝而亲不在”，为人儿女那种幸福感就象流沙越回忆越少已然所剩无几。从东京到横滨附近的老家，一起跟随良雄追忆往日旧时光，妈妈问婚姻如意否？有没有蛀牙？爸爸说“工作顺利吗？”而今再也无人提及。我的伤感不会比别人多，但是你们过早离开了我。我已经习惯这个社会的法则——有付出就有收获，多劳多得，少劳少得，不劳不得。多劳不得或少劳多得都是弊病，消除弊病要依靠不断完善的制度。只有父母不按制度来，养育不求回报，欸，我也象良雄一样光忙自己就够辛苦了。而且你们走的一个比一个匆忙，没机会让我成为久病床前的不孝子。不养儿不知父母恩，我长大了，却不想和你们一样。 平淡的叙述，没有宏大的背景，俱是生活化的还原，感觉很温暖。打乱了时间线，一个个的片段组合仿佛插花，象良雄妈妈不讲究固定的格式，却呈现一束很美的插花。