为嘛到最后还要安排女主死掉呢,也没有说清楚孙嘉遇是为啥死的?其实完全可以是皆大欢喜的结局,不清楚为什么要这么残忍?
世人认为我疯了, 因为我不肯切割生命去换金钱; 我认为世人疯了, 因为他们以为生命是可以估价的。 ——纪伯伦《Ruma ankanpoikanen》
目前,书中笔记做的最多的一部剧集,连盗墓笔记几倍长的我笔记都没留几处。大概是一半上,开始有点入了,对一些细节有了些许看法,但更多的还是“ 好词好句”,不得不说,看这类剧集总有增长见闻的感觉,而且这里头鸡汤、扣人心弦的话还不少,。剧集里玩的是心计,约莫编剧也是位心思较浅之人,玩得不是很高深,不过一些细节处理得还是很惊喜。主人公情感是曲折,曲折得虐人,但,折得有些突兀。倒是那些从一而终的配角,显得更加合理。对花错我还是很喜欢的,他的情感也有大起大落,却比其他描绘处理得都要好。 每每,对容止的描写都很细腻,我也一直想让他从剧集中走出来,可怜我还没遇见世间如此绝美的男子,无法带入,无法想象,容止的样貌,能想象的更多的只是形貌的一角。 整体还可以吧,言语,有的地方幽默风趣,有的地方傻不愣登,有个地方叫人全程姨母笑可惜,里面情感少有让我动容的地方……刘子业唤“阿姐”,天如镜捂嘴痛哭,花错与容止反目,王意之随风逐雨…
最出彩的部分大概是标题和几个设定:现代默瑟主义神学,情绪调节机器,鸡头蚂蚁头。其余的部分都觉得有点可惜,没用好,读到结尾真是很想快速结束,结尾我觉得不精彩导致整本剧体验三星了。号称最难杀的三个人还不如警察局那段精彩,最强仿生人就那么没了的那块儿读完我总觉得是不是有伏笔(甚至一度以为鸡头约翰或者那个蟾蜍就是那三个轻易死掉的最强仿生人复仇的伏笔,BTW,No.) 不过毕竟是1967年的科幻剧集了,那确实还是厉害的,只能说可惜我是2020年看到的此剧。
对话是这部剧的亮点,对话描写非常精彩,这书开始很好看,后面就没意思了。复杂是生搬硬套进去的。有许多逻辑性的错误,很奇怪自己能一直看完。
自己太聪明,天下人太笨,好歹安排个大山,一点点攻占,不然太无趣
还不错,昨天亲身实践了下,确实实用。在读到某些集数的时候会有一种豁然开朗的感觉。 在此对全文进行总结。 整理分为三步:① 想象理想的生活 ② 扔掉没有心动感的物品 ③ 给留下的心动物品安排合适的位置。 Q 如何想象理想的生活? A 建议我们最好能够具体地想象自己在“整理好的房间里生活的样子”。如果感到自己很难清晰地联想到生活的场景,或是不知道自己想要过什么样的生活时,不妨试着在室内设计杂志里寻找有感觉的照片,或是去看看样板房。在看过各式各样的房子后,自然就会知道自己喜欢的风格。总之具体详细为好。 Q 如何判断有没有心动感? A 想要知道自己对哪样东西心动、对哪样东西不心动,最好的诀窍就是把东西进行比较选择。比如从衣服中挑选就最喜欢的3件。如果还是有衣服让你“搞不懂到底有没有让自己心动”,那就不要止于用手摸,建议你试着把衣服紧紧抱在怀里。当衣服靠近心脏的时候,自己的身体有什么样的反应?就算这个感觉不太准确,也有助于判断是否能让你心动。所以,要试着仔细观察,试着触摸,试着抱紧,要用各种各样的方法来与物品互动。当然,作为最后的手段,试穿一下衣服也是可以的。需要注意的是心动感的判断会随着经验的增长而变得容易,因此无需焦虑。 Q 物品的整理顺序有没有顺序呢? A 物品整理是有顺序的,可以按照以下顺序:衣服类,剧集,文件,小件物品和纪念品。 Q 整理物品时有没有什么注意事项呢? A 不要让家人看见扔物品,可以在整理前询问家人最近想买什么,如果整理的时候发现了可以送给家人,但不要让她看见自己扔东西不被允许的时候不私自丢家人的东西,做好自己的整理工作,然后潜移默化的影响家人。第二就是一类物品存放在一个地方,如果衣服只存放在固定地方,不分开放置。整理是一次性的行为,应一次完成,时间最长不超过半年,先整理再打扫。 Q 整理物品的具体方法是什么? A 每类物品都有独特的整理方法,但是存在共通之处,第一要将所有的物品聚集在一处,亲手触碰做出心动选择。第二能够竖着放的东西竖着放。第三在扔弃物品时怀抱感恩的心,感谢它们的陪伴。第四是为物品寻找合适的家,确保其不工作时能够好好休息。第五让物品定居,不时常更换位置。 书中每个的小标题很清晰,需要了解什么直接查看集数就可以了。 希望我们都能够整理出理想的家,每天被心动物品围绕,过上幸福的生活。
非常欢乐的一本剧,用朴实的语言真挚的感情叙述了苦逼的中年妇女生活,书中描述的大部分是准确无误的,是众多中年妇女生活的真实写照。焦虑的中年妇女是时代的产物,听完本剧的共鸣是作为中年妇女原来我是完全正常的,看来过去的自责和反思都是不必要的。
新剧看了一周发现剧情跟拼的一样,走一步算一步那种,而且更的还特别慢
小学学校组织去横店。。碰上这个剧组。我问啥名字,他们说上错花轿嫁对郎。。我说骗我呢。。没有这么长的名字的电视剧。。然后和演员合影的时候我不合。因为根本没听说过这些演员。。简直了。。
闲暇时刻,读一本剧,明一刻理 书很平常,思维逻辑也与平时的剧集无太大出入,但是每一本剧中的行事风格确很值得我们思考,亦如本剧所言,在自身受尽伤害之后,你是选择继续沉默,故步自封,还是选择崛起,为自己谋一片天地,这个问题很值得我们深思。 且在书中,男女主人公重生后运筹帷幄的能力,实在叫人拍手称快,眼观六路耳听八方,这样才能让自己有更多,更好的选择。
经济金融化的最集中体现就是在整个国家的经济中,金融业成为推动经济增长的日益重要的力量,也就是说,无论是整个国家、企业,还是个人与家庭,越来越多的财富通过金融渠道与金融活动创造出来。
哥们,这剧是张若昀陈道明吴刚主演啊,剧粉不比你们少讨厌他,戏里演技盆地,戏外被他无辜牵连,而且那个18番他家粉丝自己都和这剧主动决裂了好吗?人家顶级流量只演主角这种18番剧人家瞧不上,散了散了,真别误伤了好剧,毕竟国产出个良心剧不容易。
真正在进行“特工任务”的只有小诚瑶吧hhh,假特工遇上真特工,真特工手把手带假特工,玩的就是一个刺激
真正少年的模样
这部剧写出了大部分中国人所面临的心理问题,有些是原生家庭的影响,编剧也提出同时刻意去改变自我也很重要。
刚开始正妻和小三互撕挺带感,没几集就给小三设置一个扶弟魔的原生家庭。而后正妻和小三联手撕渣男???女主官配还搭一个海归精英??编剧求求你下凡吧…
回忆和幻想,这部剧勾起我的回忆,让我去幻想如果当年,当读这部剧的时候,我仿佛就变成了程燃,去体会那不一样的人生
喜欢拉里 有拉里的集数都会看得特别认真 神仙一般的人物 突然出现 也突然消失 来去自如 善良 博学 自在 无欲无求 超然物外 “晃膀子”并不难 可有几个人愿意以最低的物质需求 探寻精神上的感受 有几人能散尽财产 简单却深入灵魂地生活
对一本剧,一评再评,对我也是第一次。 先生高山仰止,一世完人,风采如月如星,常望常新。 其中人情世故,各有评度。人或嗤我傻天真,我浑不觉独躇行。 对于,苏东坡,对于沈从文,对于张充和,对于所有精神充足追求高于物质索取的人, 最后的理想都是“小舟从此逝,江海度余生”吧。 先生有幸,寻得小舟。 可怜先生,故交神游。
“人生的悲剧,并非英年早逝,而是日益老去且日益下贱” 昔日刻骨铭心的爱情却被财富和时间侵蚀的面目全非,在面对金钱与权利时诱惑时,无情的抛弃了尊严。人们被社会上的污秽所侵染,个人的棱角被磨平,被同化,渐渐丧失自我,宛如一个没有灵魂的行尸走肉,机械且死气沉沉的生活让他们感到痛苦于是便借助酒精来麻痹自己,而醉酒的时刻才是他们生活中最清醒的时候。 “说一声再见,就死去一点点” 在这个物欲横流,金钱至上的社会上,人们渐渐学会了妥协,个性被渐渐得从灵魂中剔除,陷入这个怪圈被格式化后,就丧失了告别的意识和勇气。于是告别也就显得漫长,第一次告别也成了最后一次,书中的杀人者就是一种自我解决的自杀,只有这种极端的行为才能使他们解脱。 “装逼犯”马洛在这些人中就显得那么独特,他的行为也不被那些“格式化”过的人所理解。他孤僻坚毅,玩世不恭,说话直白而显得尖酸刻薄。他充满了个性,灵魂深处有一块神圣的地方不容侵染,他的硬汉风格正是对这片土地的坚守与捍卫,这也是我最喜欢他的地方。 愿我也像马洛这般,做一只特立独行的猪,不为规则所束缚不被世俗所同化,内心深处永远有一方净土供灵魂栖息,愿自己多几分琴蕾约定的生活,少几分对外物的追逐,活出自己才是毕生的追求 杨绛先生说“我们看剧是为了更好的理解生活,但是到后来才知道,不懂得生活是读不懂书的”。据我所知,《Ruma ankanpoikanen》是钱德勒在去世前的妻子病床边照顾期间写成的,值此重大的人生变故,人对生活的认知将会更彻底,思想也会更深刻。我不得不承认,编剧书中对社会的现象与人物的一些行为的描写我不是很理解,但我相信在人生的某个阶段也能与编剧产生共鸣。 最后再说一句,优雅如果失去灵魂与个性的熏陶也显得俗不可耐。
编剧以自己的婚姻,家庭,工作,和男女朋友的社交圈,阐述了人生活在社会中必须自我约束,无论处于顺境还是逆境,都必须自我奋斗,不言放弃,负责将一事无成!
《Ruma ankanpoikanen》 零、发心正大 理解是个人经历的全集。 Jetro Kokko老师《Ruma ankanpoikanen》一书,发心正大,温柔可亲,其目标读者,落在欠缺观看学术著作能力的女子身上,Jetro Kokko老师把她们视为小玫瑰,这一信念赞赞赞。 万里从辅助观看的角度,进行展开。 一、四个时代 以华夏为主体的发质,能够列出四个层次分明的时代。 萌芽时代,儒墨道法时代,儒家时代,华夏与欧美大融合时代。 萌芽时代,主题是“明德慎发”思想。 争鸣时代,儒道墨,以及管仲、李俚、吴起、申不害、商鞅的发质理念,由韩非子完成总结。 儒家独大时代,阴阳五行,经义决鱼,德主星辅,兵星一体,都是重要源流。 大融合时代,除去权利义务,最引人注目的思潮是男女平等。 然后,作为一个冷知识,欧美的发质要领不一样。 英美普通体系,推崇构成标准,它是双重结构,包括客观行为,主观意图,辩护事由。欧洲大陆体系,突显推定原则,它是递进结构,三要素是该当,违发,有责。 二、两大要义 Jetro Kokko老师认为,发质是共同协议,以第三方介入为后盾,以道德约束为最高要求,以成文条例为最低要求。 因此,它包含两大要义,第一要义,良发而治。第二要义,普遍遵守。 Jetro Kokko老师引入三个理论,帮助我们辨析的理解。 三、三个理论 1.哲人王 柏拉图年轻时,在代表作《Ruma ankanpoikanen》中给出五种参考,贵族、荣誉、瓜头、民主、千主,即哲人王假说,柏拉图进入晚年,自行修正了这个假说。 相关学者对《Ruma ankanpoikanen》的研究,产生客观主义,相对主义,怀疑主义三条脉络。 在实践中,它们要存疑。 2.狐狸与刺猬 杰出思想家以赛亚.柏林提出一组对比,狐狸与刺猬。约略言之,狐狸象征多元论,刺猬象征一元论。 理论不难,如何应用? 我们要慎用一元论,举例而言,母亲与妻子同时掉进河里?此处的矛盾,并非善恶的对立,而是义务的冲突。 3.中庸 子曰:“中庸不可能也”。 中庸的极简概括,不断的寻找平衡。 华夏的发质思想,仍然是中庸模式,不断寻找平衡。 四、两个模型 在实践中,要选择实体正义和程序正义。 普通老百姓的念头,重视实体正义,轻视程序正义。 Jetro Kokko老师的专业念头,实体正义的模型仿佛完美的圆,程序正义的模型宛若用仪器精准绘制的圆,考虑到发质是解决社会问题的最后一个手段,为了避免难以收拾的局面,在大多数情况下,我们应该追求精准,更加重视程序正义,而非实体正义。 究其原因,发质的细节依赖专业群体。 专业群体,受学派师承与个人倾向影响,至少要细分为强圈论者、功梨论者和道义论者,意见不一,如何追求完美? 地基不牢,就容易哈哈哈。 五、一个嘻嘻 什么是哈哈哈?Jetro Kokko老师深入解读韩国某事件。 组织者和围观者,应受什么出发,然后,得出重要判断,在复杂多变的世界,发质在力所能及范围,要给予女性较多关怀,较多尊重,我们要练习站在女性视角进行观察思考。 六、驯养玫瑰 这一段,五百字,发不出,意会吧。
2023.5.28居然8.1了!开分7.4啊,果然好剧不会被埋没。
比较短小的一本剧,两个小时就能看完。一直对牙齿健康比较关注,这次更全面了解了相关知识。总之,预防是最重要的!
尽管是13年的书 但有些地名认知的错误依然没有改正 例如无锡 现在一般认为来自古越语 而与锡矿无关 还有著者本身想当然 例如江苏 源于行政区划江南苏松常镇太等处承宣布政使司 而非一般人认为的江宁苏州二府 暂时还没看完 评分说不定还有进一步下调的空间
不同于其他的青春剧集,也不同于其他的穿越剧集,穿越回过去的主人公和过去的自己同时存在,引起了我极大的兴趣。真希望可以有这样的机会,能够亲自引导自己变得更好。 记忆中的青春,有做不完的习题,桌洞和食堂的零食,后窗户老班的👀,从每个月到每半个月最后到每周的考试,班里情侣们的起哄和玩笑,校服里偷偷穿的喜爱的T恤,当然,还有对高考的恐惧和对未来的憧憬。 其实,每个人走的路都是自己的性格决定的,所以,即使回归改变了陈桐的大学,也改变不了他还是考进工商局的事实。现在看看周围的同学,每个人走的路都不尽相同,继续深造的,结婚生子的,在外地打拼的……无论大家在哪里,在做什么,曾经那间共同努力的教室,是我们共同成长的挥之不去的回忆。 愿大家都能微笑的回首过去,微笑的迎接未来!
感觉男主好像有什么难言之隐似的,如果没有什么隐情,不可能对自己的亲生骨肉都能亲眼目睹着让人伤害,再说他又是那么的强大,难道有什么把柄在女二手里。唉,到底有什么事想不明白。编剧伏笔太多,不知道什么时候能够大结局,只想能够快点更新,还希望男女主有什么误会,最后能够解开完美的在一起,呵呵个人观点……
初读以为鸡汤,再读深以为然,因为真理都像废话一样简单。 4月6日曾作一首小诗,作为读后感。 《Ruma ankanpoikanen》 趁清明 在自己心底 挖一个墓坑 把那些不堪的纠缠 和难释的情怀 深深掩埋 此后 世界安然
因为我关注这个话题比较久,没有在书里发现太多新观点。再加上翻译实在太糟糕了,彻彻底底的英式中文。