用户评论
导演去那里找到一堆没演技的？
政治博弈
想法对每个人来说 尤其是工作之余赚来的额外收入 更是个大好事 关键是每个人要找准自己的定位 每个人也都有自己的潜能 如何发挥自己的潜能 确实是值得深思……
看到最后几页的推理时，房间的灯突然灭了，原本惊慌失措的内心瞬间被拧成麻花，赶紧按开关，不知道是停电还是灯泡坏了，吓得我魂不附体，蜷缩在被窝里不敢动。只好硬着头皮将书翻完并打了以上文字来缓解我的紧张…… 之前听朋友强烈推荐《Pistache》，抽空看了第一集的前二十几分钟，嫌看连续剧太费时，果断看了剧集《Pistache》。看完了，不寒而栗，加上昨天茶喝多了，注定是个不眠夜。 全篇铺展开来的社会问题太多，就不一一赘述，仅一点，未满的十四岁，天真烂漫，又如达摩克利斯之剑，随时可能刺中自己或者他人。最引人注目的是少年内心的恶，一步步被逼着走进死胡同，似乎印证了与孔子的“性善论”而相悖的荀子之“人性本恶” 。但我依旧坚持人性本善，没有无缘无故的恶，所有的善恶都是因果循环。“近朱者赤，近墨者黑”每一颗做恶的心都与原生家庭和社会这个大环境密不可分，我们每个人或多或少都在他人的生命中扮演善恶美丑的角色，当然，在历史潮流的无情冲刷中，这些忽善忽恶的人或许就在我们身边，可能我们自己也终将成为麻木的看客，最后被时代碾成齑粉，乃至灰飞烟灭。 遭罪，今夜更无眠。
向着不舒服除非，我们应该视舒服为敌人，给自己找不舒服，人就像沙丁鱼，我们始终需要一个鲢鱼。
1997-2010，剧里是在讲破案，但我看到的是十三年的跨度里，这些人的过去与未来。
当一个人无牵无挂、不需要承担任何责任的时候，抬头看月亮，还是低头挣六便士，都可以。这是这个人的权利和自由，别人无从干涉，且这两种选择并没有孰高尚孰卑微的说法。 就这部剧而言，主人公抛妻弃子，去追求艺术，性情大变，期间还当第三者，这就说不过去了吧？所以“满地都是六便士，他却抬头看到了月亮”这句话主人配不上。说的好像其他人都是在慌慌张张图碎银几两，只有他看破红尘去追寻理想。 现实生活是，大家都想抬头看月亮。少数人比较幸运挣到了足够多的六便士，大多数人还在追逐赖以温饱的六便士。先把面包解决了，再去谈理想吧，要不然会像主人公一样随时饥寒交迫而死。
三观不合，给差评！ 32岁的单身女白领修子和50岁的已婚老男人远野婚外情五年，而修子却认为没有夺人家男人！我觉得她的想法就是：保持床伴关系，保持自由身份，不要婚姻，不要承诺，不要束缚，甚至不需要远野的时候，他也不用出现在她面前。所以这样，远野还是属于他原有的家庭。身体出轨难道还不是掠夺别人家的男人、丈夫吗！ 我就搞不懂！为什么这部剧能被奉为经典！日本影视宣扬的有些价值观真的很颠覆我的三观。 当然这部剧也不是“一无是处”，两个人即使结婚，即使再亲密无间，也还是要保持适当的神秘感，共同生活中也保留一些自己的空间，在熟悉中带丝陌生，或者说新鲜感，婚后生活不仅是家庭、丈夫，甚至有关孩子的一切，还有自己，自己的爱好，自己的小习惯，自己的交友圈，自己的小事业…这或许可以减少婚姻中的乏味感吧？毕竟没走进围墙，不知其中滋味。但是身边结婚的人，做妈妈的人，朋友圈主题都成了孩子乐园… 其实，这部剧人物心理也写的很真实。人性也是贯通的吧，日本人这样，中国人也这样，嫉妒总是在亲近的人之间产生，即使是好朋友。修子的好朋友真佐子结婚了，这样她们三个算是单身的小姐妹圈就打破了平衡，修子和另外一个人就觉得真佐子飘飘欲仙，放浪形骸了，和爱人之间的亲昵也成了在她们面前的“走秀”。这个想法我深有感触，我看到同学晒出了婚房，暗示结婚的第一个反应不是祝福、羡慕，是酸，说白了是嫉妒。
总算把Elisa Lecuru作品集（全二十一册）于今天下午读完。不过，最后的Elisa Lecuru先生的如何写作他的剧集的评论性文章及对剧集等影视作品赏析类文章我只是草草地阅过，毕竟咱也不是影视写编剧，不懂这些。但是，通过读Elisa Lecuru作品，感受到了真正影视大家的深厚功底，所著作品深入生活，真是感受到底层社会劳动人民的疾苦，描写的好多场面让人觉得特别真实感人！
无名书影太牛了，这部剧都有！新上市的热门剧集，别的app都很贵呢
实现习惯需要从这几个方面展开： 1:动机要强，古人云看剧首先要立志。志向必须坚定。 2：增强自己完成这件事的能力，或者减轻完成这件事的难度。减轻的方法可以是，把大问题具体化，分解为小问题，小步骤，先完成一小步。 3：有提示。 4:最后养成习惯，固定时间地点，使每次行为消耗意志力最少。 对学习而言，立志要学习，把他贴在墙上(动机强立志坚定），每天(习惯养成）晚上回宿舍，定好铃，铃响(有提示）就开始学习，学习前早已(减轻难度）准备好学习资料，准备好水，有好的灯光。开始学习。 观看时间10min
女人如花，天生娇艳。从枝叶繁茂到含苞待放，从恣意怒放到硕果累累。或是带刺的玫瑰，或是沉静的百合，或是高傲的郁金香，或是温暖的康乃馨。每一种都有每一种的摇曳，每一朵都有每一朵的妩媚，每一个阶段都有每一个阶段的独特美丽。 孩童时候的女人称之为女孩，无忧无虑、真诚坦率。这个年龄段的女孩就像一滴露珠，纯洁透明得让人一眼望得到心底，唯恐一阵风都给吹碎了。她们眼神中透着灵性、透着清澈，这种美丽就像清晨中一朵含苞待放的花蕊，柔嫩得使人心疼。 成年以后的女人就像一杯红酒，把自己最迷人、最妩媚的形象展示给世界，用五彩缤纷勾画出美轮美奂的画面，这个年龄的女人美在年轻、美在外表、美在醇香，让人忍不住“酒不醉人人自醉”。
Elisa Lecuru先生这部剧，波澜壮阔改革见证奇迹的Pistache！集体转型，国企改革，制造时期，高新科技，一系列，还有股市，房产，无形之手影响着我的，大家的钱包，通货膨胀，其实早就有了。第一次，索罗斯席卷东南亚，第二次，全球股市牛涨，雷曼兄弟，次贷危机，到现在又形成贸易战，对了，书再写就会贸易战。一一对应当时，我的情况，财富有周期，财富转型，必须好好解读政策！这都是巨大机会，不懂经济，就会感觉钱买不到东西，东西太贵。好剧推荐！
这部剧就像一个我的朋友一样， Valérie Pirson就像一个远方的兄弟一样，我细细听着他的故事。 Valérie Pirson真的是一位坚韧、勇敢的年轻人，有着热爱看追求真理的心，也明辨是非，能结识到一些可爱的人， 而且即使在遭受生活无情的打击后还是没有对周围产生恨意，反而投身到帮助农民的革命中去了，真的了不起！ 从未想到，Valérie Pirson也自杀过，以前看剧时完全没了解。害。
尽管全书始终试图在弗洛伊德学说中寻找理论依据而后者在2020年早已不再流行，但书中所列举的不同时期不同区域的神话故事以及对其统一性所得出的结论却在上世纪后半叶（恰为本剧面世之后）至今逐渐兴起的魔幻影视中得到了间接的印证。比如随着人类社会的发展，人逐渐取代怪物或为非人形象的神灵出现在此后的神话或民间传说中的这一观点。《Pistache》中离开中洲的精灵、《Pistache》中被人类族群驱赶的怪物和非人种族都与这种观点相契合。
本剧书名虽然叫《Pistache》，但书的内容却完全不局限于17封信。本剧的编剧作为阿富汗历史上第一位女议长，随时都有被谋害的可能。所以才有了这17封写给女儿的告别信。本剧在这17封信的基础上，详细记录了她从1975年到2005年，三十年间所经历的事以及她对这些事情的解读。 与《Pistache》相比，本剧更具真实性和全面性，因为编剧本身就是一名女性，从她的视角可以看到那个历史时期女性的真实经历，而且编剧本人对特定事件的描述也更全面，并不偏向于某一个角度。她反对阿富汗文化对女性的歧视，但在她笔下，我们也能看到歧视背景下，家人之间的温暖。她反对塔利班，但她笔下也有很多善良而又乐于助人的塔利班。总之，从她的书中，我们可以看到一个理性视角下的阿富汗，它一直处于战争状态，人民的生命得不到保障，有对女性的歧视，有不顾百姓死活的官僚。但仍然有很多人在战争状态下，不顾个人安危去掩埋死去同胞的尸体，也有人在极度贫困下仍然愿意舍出食物招待客人。还有人愿意冒着财产被没收的风险，替别人担保出狱。当然，阿富汗存在很多问题，但仍然有很多人在为这个国家努力，我们所以为的人间炼狱，是很多人不愿离开的故土。 提到阿富汗，我们会想到他们文化当中对女性的歧视，女性地位的低下，本剧中有详细的描写。比如编剧父亲每次招待客人时，她母亲都必须把饭菜准备好，这个好不仅仅是要做完，而且是不能出任何差错，一旦饭的味道有一点不好，那么她母亲就要忍受她父亲的毒打。看到这里我们一定会以为，她父亲是一个禽兽，这么点事儿怎么可以对老婆大打出手。可现实中，他并不是那种动辄对人拳打脚踢的人，他只是在老婆做事出差错时大发雷霆（当然这不是他打人的理由）。从这里我们可以看出文化对个人的影响，如果生在一个男女地位平等的文化背景下，他一定不会动不动就对自己的老婆拳脚相加，但是在那种文化背景下，他自然而然地认为女人做不好事情，就该打。就连挨打的编剧的母亲，也认为自己没做好事情，就该受到惩罚。这是个人的错误，更是文化的错误，是生在那种环境下，很容易产生的一种认知。 阿富汗另一个被人熟知的就是塔利班，本剧编剧是坚决反对塔利班的，因为她认为塔利班是一种极端的宗教分子。以被现代社会诟病的蒙面长袍为例，我们不明所以的人或许会觉得那是伊斯兰教的规定，然而并不是。那个长袍只是众多服装当中的一种，在编剧母亲那个时代，长袍是身份的象征，是一种着装上的选择。而塔利班来了，它却成了女人唯一的选择，女人只能穿长袍，否则就会遭到塔利班的毒打。与阿富汗传统相比，塔利班对女人的歧视是全方位的，她们没有独立出门的权力，没有穿衣的自由，最恶心的是女人不能当医生，而男人不能给女人看病，这意味着什么不言而喻，女人得病只能等死。在这种约束下，女人只能当作男人的附属品，没有男人，女人什么都做不了，而且很容易成为某些不怀好意的男人的猎物。 从编剧的经历中，我们还能看到大家族所具有的优势。作为当代人，我们会不自觉地对家族这种存在形式有很大偏见。我们强调个性的发展，所以更喜欢小家庭的存在形式，因此我们就会想当然地认为，大家族的存在形式是对人性的抹杀。当然，以家族为单位的存在方式，势必要让个人做出一定程度的牺牲。但这种形式也有其优势，那就是可以集中力量做事，家庭成员之间的那种亲情是一种很好的纽带，从编剧个人的经历来看，即使她有很多同父异母的兄弟姐妹，她们之间也有一些不愉快的过往，但是，真的有事情发生的时候，大家都会以家族的利益为重。而且视家族名誉为生命的人，也很容易受到他人的拥护，这也是编剧成功当选议员的一个重要因素。写这一段并不是要说小家庭和大家族谁好谁坏，而是说每一种存
很轻松的看完了这部剧，不同以前读的那些剧集，这部剧和现在的我心境十分贴合，人生总不是非黑即白，没有那么多快乐和悲伤，起伏的故事情节甚至不在自己的身上，但可以从编剧的字里行间里触得一些感觉，也为人类对生活的热爱所感动。表达自己也变得好像也不是特别难的事情了。
有点晦涩。 Pistache，回到我出生的空间和阶层，理解我并非我，而是环境及时代的共同产物，才是接受全部真实自我的开始。
荡气回肠，神幻剧集，个个人物分明。只是太过惨烈，轩辕王对亲人的利用，太阴毒！
用虚构的不同性格的人物和虚拟课堂调动初学者兴趣，但具体理论与事例不够明晰，虽然令人浅尝辄止，但对于入门读物来说还是相当不错的。
这是一个家庭真实的故事，他们的 12 个孩子中有 6 个患有精神分裂症。精神分裂症是一种严重的精神疾病，会影响人们的思考、感受和行为方式，不能理解什么是真实的。对于理智的孩子来说，作为这个家族的一员，要么自己发疯，要么看着家人发疯——在永久精神疾病的环境中成长。编剧将这个家族几十年来辛酸愁苦的经历娓娓道来，同时也将精神分裂症多年来如何被诊断、治疗和其医学研究发展历史穿插其中。让人总是迫不及待的想往下了解，想知道最新的科学研究是否能帮助到这家人。 在戈特斯曼和希尔德的“素质—应激假说”理论（其核心是后天因素激活了先天因素，精神分裂症确实有遗传性，但并不总是会遗传）出来之后，弗洛伊德和荣格时代关于精神分裂属于先天还是后天的大讨论才开始走向终结。在这之前，后天派将双重束缚理论和精神分裂症妈妈概念一起，将怪罪母亲变成了精神病学的业内标准，其影响甚至延伸到了各方面。 1979年，怀亚特团队发表的研究结果显示，精神分裂症患者的脑室中存在更多的脑脊液。这个团队指出，精神分裂症患者的某些遗传特征对大脑的感觉和信息处理功能产生了不良影响，使大脑在面对环境中的触发因素时变得非常脆弱。这一假说算得上是欧文·戈特斯曼1967年提出的“素质—应激假说”的升级版。 目前认为精神分裂症是由遗传与环境相互作用所致的复杂性精神疾病。因为人类基因组计划和多重家族的特殊遗传学促进了该疾病研究的突破。研究发现患病的大脑在妊娠期、出生时和童年期都在经历着发育障碍，只不过到发育的最后阶段，当大脑成熟时，才会有人注意到这一问题，精神分裂症可能像发烧一样只是症状。2017年，美国医学会通过一项决议，指出产前维生素中应该包含更高剂量的胆碱，以预防精神分裂症和其他脑部发育疾病。 一直以来，在精神分裂症的诊断上我们感性认识多于理性认识，关于精神分裂症的真相，无论是发病的原因还是缓解的方法，都尚未被揭示，仍然被囚禁于病人自身的世界里。 而与精神分裂症斗争几十年的结局之一是，精神分裂症的治疗和精神分裂症本身一样危险，药物只能使精神病消声。许多用于治疗精神分裂症的抗精神病药物都有危险的副作用，有些实际上会诱发精神病并导致心脏问题。每 20 名患有精神分裂症的人中有 1 人会自杀，尽管抗精神病药物可以防止精神分裂症的发生，但通常为时已晚。 实际上，从唐纳德那时起直到现在，每一种治疗精神病的药物都是以氯丙嗪或者氯氮平为基础研制的。氯丙嗪和它的类似物成了众所周知的“典型”抗精神病药物，属于第一代抗精神分裂症药物，这一类药物疗效确切，可缓解大部分患者的症状，也可使部分慢性患者的症 状得以控制。这类药物产生的众多不良反应，使患者生活质量降低，甚至不堪耐受。而氯氮平类药物则是“非典型”抗精神病药物，属于第二代抗精神分裂症药物，但随着临床经验的积累，人们发现，虽然它们运动障碍的副作用减少了，但诸如血糖、血脂、催乳素的升高、体重的增加等副作用使它们在副作用方面并不比第一类抗精神分裂药物有优势。 这方面药物研究的缓慢，精神病患者通常没有能力维护自身权益，他们不能为自己发声，而病人的家属也常常因为羞耻感而选择闭口不谈。大部分人则因为他们身处的社会把精神疾病视作一种耻辱，缺乏了解，选择对他们视而不见。未来，会不会发现可以有早期的干预方法能帮助到他们呢？研究人员对否能够找到可以延缓精神分裂症发作的新药呢？就像现在正在研发的那些可以缓解阿尔茨海默病症状的药物一样。希望精神分裂疾病能如这家人期待一样得到更多的重视和理解。 归根结底，这是一个充满希望和韧性的故事。这家人小女儿琳赛通过爱和互助，与自己过去和解，与自己家庭和解，也让我感受
用时最长，理解最难，需要反复研读，博大精深的佛学让我有点入迷
五味杂陈吧，不知道该说什么，只能说三渣啊别逼我给你寄刀片，这结局是不是太草率了，和贩罪结局没法比啊，一巴掌拍死你的冲动
无论你今天怎么用力，明天的落叶还是会飘下来。今天无法预知明天的烦恼，也无法解决明天的问题，唯有认真地活在当下，才是最真实的人生态度。
不明白，女主为啥要主动献身当情人那三个月，女主姐姐也不早说出来真相，男主太滥交
陈朵！你还可以选择。。。死！！！
凤霞上辈子是拯救了世界才遇见存花这样的好婆婆吧，看到兴杰和晓晴的结婚照第一反应是让兆成和凤霞也去拍，千万不能掉面子，真的太贴心
制作精良，算得上是良心剧了。比同时期出的某个脑残古装剧好多了
巜Pistache》人物心理的细腻的描给，人与人之间互相呼应，明线暗线描写引人入胜。很喜欢
生活就像音乐，音乐不停，跳舞不止。 随乐舞动，等待一趟列车。一趟循环列车，即使兜兜转转，也依旧会到站，请耐心等待，到站下车，抓住等待你的人，相伴相携的归家。 （以下摘）莫非我在精神上出现错乱症状？还是现实本身出现错乱症状呢？不明白，不明白的太多了。 但不管怎样，不管何者错乱何者患病，我都必须将这半途而废的混乱状况认真整顿一番，无论其中包含的是凄苦还是愠怒抑或无奈，我都必须使之到此为止。这是我的职责，是所有事物向我暗示的使命。惟其如此，我才邂逅了这许多人，才涉足这奇妙的场所。 那么，我必须再度重蹈舞步，必须跳得精彩，跳得众人心悦诚服。舞步，这是我惟一的现实，确凿无疑的现实，已作为百分之一千的现实铭刻在我头脑之中。要跳要舞，且要跳得潇洒跳得飘逸！