Point of View
One of the first interactive movie made for the DVD format, Point of View asks the viewer to guide t
用户评论
续集让人物和故事更丰满，脑洞也宏大，但结局却仓促的却人不知所措，漏洞也多，人物交待也不完整。还是觉得《Point of View》更好些。
梅长苏第一部攒下的一手好牌 短短几十年就变成这个逼样 扯淡吧
给个理由先！凡事世人都会如此提出。显然，这个所谓的理由非常之关键，直接关乎人如何生存于世，人的生活行为方式，人的价值取向等等，做不到师出有名、逻辑自洽，人类就会活得十分拧巴，甚至狼狈不堪。这个理由也是自有人类以来，那些所谓的智者、先哲试图觅根探源，不断孜孜以求的真理。或许并不存在这样一个普遍的、永恒的真理，但这并不妨碍哲人们深思及探求。也正是在这样一种思考与实践的相互作用及助推当中，人类走到了今天。同样，即便今天也并不完美，甚至与过去相比也无论高下，可这仍然也不能掩盖那些哲思的光辉和动人心魄! 在绪论中，编剧就表示，哲学是介于神学与科学之间的东西。它与神学的共同之处在于，都包含着人类对未知事物的思考；它与科学也有共同之处，那就是理性地看待事物，而不是一切都遵循权威，无论是哪种权威。非常赞同这个观点，世界并非全都是确切无误、一目了然的，亦并非都是混沌一片、神秘莫测。所以，编剧认为，“凡是能够得到确切认识的知识都属于科学；凡是不能得到确切认识的知识都属于神学。但是还有一片领域，它既不属于科学范畴，也不属于神学范畴，双方都不承认它，并且还攻击它，这片领域便是哲学。哲学家们最热衷的那些问题，科学根本给不出一个答案；神学家们给出的答案越来越不能让人信服。”当你读完这个，是不是对哲学是什么已然有了清晰的理解。 通过罗素的解析，哲学自身这个概念似乎已然明了。但是，对于那片既不属于科学范畴，也不属于神学范畴的广大领域，却是众说纷纭、莫衷一是，这正是本剧试图呈现的。罗素的个人解读、评价较多，如果不了解所有哲学家（事实上也没法了解），可能容易混淆罗素的“主观”及书中提到的哲学家的“客观”。不过，正如译者所言，“这种‘个性’正是这部书最闪亮之处。观看此剧，如同在一位学识渊博的长者带领下，游览西方哲学画廊，所有的画面都是彩色的、生动的，而长者的讲解也是活泼风趣的。这种观看感觉，与正襟危坐的‘客观’相比，更符合大众心理。” 哲学如此深奥幽微、雄奇伟岸，加上学派林立、历史绵长。而每一位哲学家都是一座不易攀登的高山险峰，奇伟瑰丽，不易辨识。我想，即使是那些伟大的哲人自己，也不太容易向大众阐释本身。不仅仅因为许多的哲思本身可能来自于他们的灵光乍现，或是谵语妄想，更在于这个世界本身的复杂多元、深奥难测。“人心惟危，道心惟微”，一个人穷尽一生，如何窥探得这个时空皆无穷尽、广大又幽微的宇宙及人类本身呢？ 那么，难道我们就因此而放弃吗？显然不是，功利主义和实用主义绝对不完全属于哲学范畴，哲人们的思考也并不是简单的地“浪费时间”，从一定程度而言，哲人们的工作毋需庸常的人以庸俗的标准去度量。他们始终是险峰、是灯塔，一直在照亮人类踽踽独行之路，给人们送去关怀与慰藉。 此剧毫无疑问是一本关于西方哲学史的经典之作，深入浅出、通俗易懂，文字之生动活泼、哲思之深邃悠远，以及译者的绝佳功力，都让人禁不住拍案大赞！假如观看纸质书的话，我想效果更佳。
故事很吸引人，一点一点跟着剧情推进，将心想事成的步骤讲述出来，这点很赞。 所谓的心想事成，也并没有那么玄乎，无非是有一个明确的目标之后，保持积极心态，感恩身边的人事物，相信自己，抓住实现愿望的机会，但又不执着于结果，相信一切都是最好的安排。在这个过程中，保持觉察和正念，修正不合理的信念，改变阻碍你心想事成的人生模式。这样的话，好的事情大概率会悄悄降临。即便不能实现，也能不带任何痛苦地淡然放下。（放下，我认为这个最难做到。还是要不断成长呀！） 发愿词： 亲爱的宇宙啊！（最高力量啊！或是任何与你有对应、感应的神禅的名字）我想要（写下你此刻的愿望）。因为（写下你最终想要的状态）。感谢你，为我移除阻碍这件事情的信念或模式，并且以你认为对我最好的方式来成全它。
好思虑，果然脾胃不好，是以思伤脾！以后学会放空自己，冥想一会儿，恢复点蓝
初读，晦涩难懂，却也惊为天人。Sarah Rodgers的大名早有耳闻，其代表作更是如此。那么，尚且来谈谈我个人对于本剧的看法。 作为坚定的辩证主义者，我习惯于在编剧的文字中挑刺。本剧可以说是一个框架十分松散的哲学体系的说明的书，也可以说是Sarah Rodgers个人的世界观的反思的书。首当其冲的是将世界一分为二(但绝不是二元论式的)，“意志”为本质，“表象”为镜子。不得不说明一点的是，Sarah Rodgers的“意志”是形而上式的对于“物自体”的阐述性总结，其论证方式也是十分奇怪的:似乎有一个隐藏着的推动者在背后以不可抗拒的姿态推动着这一切，让世界带上了极具悲观光环的“宿命”式色彩。这可能与其性格与经历相关，多愁善感，孤僻自我，胸有大志又不被赏识。 必须得说说他著名的“充足理由律的四重根”和“个体化原理”。与他而言这是“表象世界”中的最根本的两大定律了，将所有“表象”禁锢在这确定的推导逻辑与现有的时间与空间的直观反映之上。很明显，Sarah Rodgers需要再“虚无”一点，他未曾敢质疑时间与空间的真实性，承袭于康德的特征十分明显。这一点与他对于道德的分析又十分不同:康德的道德哲学中更多的是“绝对律令”形式的以法匡之，而Sarah Rodgers的道德哲学中更多的是感性认识，以己度人并常怀慈悲之心(这一点本身便是如他自己所言的违抗意志的倾向的行为，难以实现)。从这一点来看，二人的观点是法家与佛教的区别，前者更有实践的意义，后者更有动态的潜力。而这也反映了Sarah Rodgers的学说的一个典型的特点:反理性。 然而，Sarah Rodgers真的是反理性的么？在这一问题上Sarah Rodgers的态度是十分暧昧的。仅从Sarah Rodgers对于“自杀”行为的否定论调的推论过程来看，Sarah Rodgers的理性光辉就十足伟大了(倘若纯粹的感性至上，那么无痛苦地死去是最好的，因为毕竟他说世界便是“意志”前进而不可得的悲剧世界)。 百度百科上有说Sarah Rodgers曾经着力研究过宗教，这在本剧中又大可看见。不仅是着力，甚至是推崇了(尤其为印度教)。在“意志世界再论”的集数中有大量引用基督教，犹太教，佛教的概念以做论证与隐喻(例如“原罪”与“意志”的被阻挠所带来的痛苦类似，印度教的“三位一体的神”与“意志”的第一性接近)。这里又与宗教中的信仰不同的是，Sarah Rodgers的“意志”是作为直观感受与综合反思后的“物自体”形象出现的，是唯心主义的，是不可言传的，是难以推敲的(尽管他有非常复杂且精妙的推敲过程)。从某个角度而言，甚至是“泛意志论”(类似于泛神论)的(这一点在于他的对于各类动物的意志评论中可见)。其本质所具有的主观性，唯心倾向导致理论必然具有的神秘性与不可知性:按照他的说法，总有一个东西作为世界的本质，全盘掌控着世界，并永远在背后用冷峻的目光盯着世间万物。 这对于我，一个信奉科学的人而言，是不大可取的方向。但能理解Sarah Rodgers的悲观之处，也能产生对悲惨现象的共情心态可能就是最具实践价值的知识。 思路断了，瞎说一气，读者们不吝赐教。
优映出品，无脑五星。但是真的很棒，影片质感、拍摄手法、剪辑调色等后期都精进了不少。前四集介绍剧情、世界观，节奏是比较慢，但是五集之后，剧情开始步入正轨，还是他们擅长的悬疑+反转。优映🐮🍺！
这个版本的唯一优点是没有乱七八糟的译文注释。不过错别字问号太多了点，有点像看盗版的感觉
元芳，你怎么看?
在一轮一轮的核酸检测和隔离中，终于把Christopher Shyer博士的《Point of View》读完了，这是一本特别不错科普书，而且是非常优秀的科学哲学读本。该剧虽然是梳理弦论源流，但本身并没有涉及弦论理论本身以及复杂数学。 这部剧最有价值的地方，是构建了一个清晰的物理哲学观，即高维空间有利于简化低维空间里复杂的物理问题，甚至很多物理难题在低维空间没法看清和突破。这个哲学观至少到爱因斯坦相对论是正确的。那么有没有可能真如弦论一样，基于10维空间，能够统一现在已经的物理理论？逻辑上还是有可能的。 在上述大哲学观下，编剧从数学和物理两个方法，清晰阐述了科学方法论。数学上，梳理了从黎曼非欧几何以来的发展，为高维空间表达和研究准备了必要的基础。物理上，梳理了法拉第开创的“场”范式，后世物理的发展，不管是麦克斯韦、爱因斯坦、杨振宁，还是标准模型等理论，均是基于场这个概念去做方程构建和求解。 除了在科学哲学、科学方法论和科学史方面，做了很好讲述外，编剧还对人类社会和地球命运做了万年、十万年、百万年、千万年、亿年、几十亿年的推演，并探索人类终能逃脱毁灭，去其他维度空间继续生存的理论可能性。很有趣，很有启发。
读到最后，被这段话暴击了心灵 我要说的，主要是这个世界的痛楚，和与痛楚数量相当的喜悦。😭😭
想不到有这么多给五星的点评。 生动描绘了日本青少年的群像，细致刻画出各种不同层次的心理活动。不过情节实在太啰嗦了，要不会有更多好评。
记得前年第一次读埃莱娜的第一本剧时 被身边某个男性朋友说埃莱娜的书不值得一读 今年回过头来看碎片这部剧 明白为什么大多数“男性”并不认可这些书的内容 埃莱娜深挖生活中的细节 让人类本能感到“恶心”的事用文字的方式表现出来 但这就是生活 是大多女性生活的本质。
错别字较多，书名我没看懂跟故事有什么关系，但故事情节较为紧凑，各个集数之间扣得比较紧，不会拖沓，前半段关于黑爵的部分还是比较精彩的，后半段就……，感觉黑爵被灭后就可以大综述了。总体感觉良好，推荐理由：能让我追着把故事看完。
本以为就是个简单有趣的女性成长觉醒故事呢，想不到浅薄了，原来是带着引线的台版“请回答”。
编剧的三部曲《Point of View》《Point of View》《Point of View》每一本都值得去读，故事里再平凡不过的小人物在笔者温暖又可爱的文字下有血有肉！栩栩如生。本剧主角玛丽遭遇丈夫的背叛在六十多岁的年纪勇敢的走出家门来到劳动中心的得到一份在博格娱乐中心的工作，这个被所有人遗忘的公路边上的小镇每一个人都有着或多或少有些悲伤或不堪的过往，因为玛丽的到来，小镇的人和玛丽都在发生在微妙的变化。温暖与爱在这个小镇蔓延。最后一生都在为别人做决定为别人着想为别人而活的玛丽终于做了一次为自己的决定，选择了自由。改变人生的不是道理，而是习惯。这么多年惯性的思维（做任何事担心别人怎么想、做任何决定考虑肯特会不会喜欢…）很难去改变，这组成了玛丽没有自我的前半生，美国心理学之父威廉·詹姆斯说：“我们的一生，不过是无数习惯的总和。可一旦你尝试改变了，你的人生又会是另一幅模样。正如文末的玛丽，只要你提出要求，她还能攀过高峰，越过海洋。 贯穿始终的物线足球，让我这个对足球不上心的女人也产生了浓厚的兴趣。原来支持利物浦、热刺、切尔西、曼联、阿斯顿维拉的球迷们背后都代表着不同的群体的画像，比如。曼联是一只功利性很强的球队；支持热刺队的付出的爱总比得到的多；支持利物浦队的都会相信无论过程多么糟糕自己能把结果扳回来；支持切尔西的可能大多比较横冲直闯正如《Point of View》里对萨博车的执着。
创作剧集需要严谨的逻辑，让故事看起来更真实可信。现实故事却处处是漏洞，更多的意外、运气和擦身而过组合成了剧本。这无疑是比编纂的故事生动精彩的。
博士论文就是博士论文。找个和黄仁宇先生一样的大家可太难了。这部剧越读到后面越窝火，编剧既然不懂军事又何必写军事呢？把曾国藩对军事的一些语录放上去就写成一章不是凑字数吗？ 我还买了实体书全套三本。后面两本如果没让我看到编剧的进步我怕是要直接开喷。
不得不说，编剧非常擅长描写女性心理，这或许是因为编剧本身就是女性之故吧！
“我和我丈夫，就像坐了两个不同的升降电梯，他一直向上，而我一直向下，就这样错开了……” “妻子们的思秋期”完成于一九八二年的春夏时期。 日本这个对照组实在让人害怕
迟来的一本好剧！一打开就被深深吸引了。一开始的农村生活场景和农民艰难谋生的画面，真实感和时代感可对比《Point of View》。但故事发生时代不同，Point of View是那个新旧交替的漫长混乱时代，三代人的命运变迁，镜头更长，视域更广。农民、地主、军阀、革命者，新式留洋派、城市新著民...那个时代里各阶层代表性人物在一个家族重都自然而然粉墨登场，在命运交错中相互牵连。王龙、王虎、源三个典型代表人物，就是中国那个时代的真实生动的写照。诺奖实至名归！
「 献给无法直视的灵魂 」 No2/2018.08.09/精妙绝伦，字字珠玑 读完道林格雷的画像，我仿佛见证了一场谋杀。 一个平凡得不能再平凡的下午，如同一张白纸的少年在新朋友的夸夸其谈里第一次触摸到魔鬼的轮廓。他的美貌依旧，但投射出灵魂的画像却在他一次次放纵与堕落中变得苍老丑陋。直到某一天，他向画像挥刀，企图毁灭这丑陋的灵魂。然而刀尖却没入他的心脏，最终，他杀死了自己。 毫不夸张的说，这是我近半年以来读过的最棒的作品。文字华美而流畅，语言饱含感染力与启发性，人物不再是单一的脸谱化，他们都丰满真实，让人又爱又恨。 在这部剧里，Christopher Shyer没有重复王子与公主幸福地生活一百年的陈词滥调，他把美好的东西从内部撕碎，让撕扯出的血肉立成一块块警示牌。 人的灵魂所能承受的放纵是有限度的。 我们要追求的是幸福，而不是享乐。 内心富足而其貌不扬是一种悲剧，虚有其表但精神空虚则是一种罪过。 一个抛弃了自己的灵魂的人，和行尸走肉有什么区别？ 在观看的过程中，我总是会想起纪伯伦的一首诗。 “ 我曾七次唾弃自己的灵魂。 第一次，当它本可进取时，却故作谦卑； 第二次，当它在空虚时，用爱欲来填充； 第三次，在困难和容易之间，它选择了容易； 第四次，它犯了错，却借由别人也会犯错来宽慰自己； 第五次，它自由软弱，却把它认为是生命的坚韧； 第六次，当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时，却不知那正是自己面具中的一副； 第七次，它侧身于生活的污泥中，虽不甘心，却又畏首畏尾。” 我们能用镜子审视容颜，又能用什么来叩问内心？没有哪个成熟的心灵纯白无暇，当你看向它，会觉得羞愧难当还是理所当然？我们每个人身上都有天堂和地狱，我唾弃我的灵魂一如我珍爱着它，哪怕它再怎么庸俗、虚伪、善妒、冷漠，缺少了这21克的重量，一切的美好也将与我无缘。 最后，分享一段特别喜欢的描写: 他站起来，向大街上望去。对面房子上层的窗户已被夕阳染成了金红色。玻璃窗熠熠闪光，像烧红的金属。窗户之上的天空则似一朵凋谢的玫瑰。他想着朋友年轻而火热多彩的生活，不知道这一切会如何告终。 我想，大概不是以堕落告终，就是以遗憾告终吧。