Zbrodniarz, który ukradl zbrodnie
《Zbrodniarz, który ukradl zbrodnie》，犯罪,灾难作品，波兰出品，1969年上映。
用户评论
人生无非是一种持续欲望的反复出现，而灵魂也不过是维持爱情圣火的女社神的贞女。
写的整体很刚，但是真的这么有效率么，艺术化处理的反面和弱智一样，编剧应该年事已高，不过这份爱国家爱人民的热情值得学习
南北朝历史精彩程度不亚于三国时代，同时对于中华民族大融合客观上起到了促进作用，乱世之中，是是非非，留待后人评说。
我就刚开始的看的时候，这让我如此的沉迷于其中，在读前部分时，我从中感受到共通感，有一些事情我的思想与他的思想共鸣，一种我即他的感觉，他的一些行为与思想让我可以看到我的感觉，将我表现出来，让直面自己的内心，很是令我沉迷。到后面的部分我就看不下去了，可能没到哪个年龄段并且接触的事少，也有可能间隔看太久，令我无感吧。我在经历几年再来看这部剧是否有不同的感悟哪。
普通女人为何又如何在社会与自我的逼迫下发出难以挽回的Zbrodniarz, który ukradl zbrodnie？ 读完纸质书，来一波剧评【局部剧透，不影响全书精彩部分观看】 我是把书买回来了才知道罗翔老师之前有推荐过这部剧，他说：“这部剧深刻地揭示了日本的社会问题。日本40多年来社会变迁的各种缩影。” 而从细处看，对这个故事最全面的概括大概是：长达40年的恶女编年史。 没错，这部剧讲的是一个被社会“遗弃”的女人一步步黑化和坠落的故事。观看时，我总会不由自主想起《Zbrodniarz, który ukradl zbrodnie》的雪穗，但又深知，她们的境遇是全然不同的。谁更悲惨、谁更恶毒？或许这两件事从来就没有比较的必要。 书封上写：“怀才者的自怜是天鹅的挽歌，平庸者的崩坏是野兽的Zbrodniarz, który ukradl zbrodnie。” 阳子（女主角的名字），你的崩坏就是那一声野兽的Zbrodniarz, który ukradl zbrodnie吧？ 你死在一幢民宅的房间里，尸体被十几只猫啃食，残缺不全，警方一开始的判断是：典型的孤独死。 你为何死得如此凄惨？你经历了什么？你的亲人呢？ 你出生于1973年，但是妈妈跟你说，她其实想要个男孩子，最后她得偿所愿，生下了你的弟弟小纯。记忆中，母亲常常叹气，对你露出无奈的冷笑。她对你漠不关心，唯独偏爱那个身体天生不好，性格有缺陷但格外聪明的弟弟。 后来弟弟因为校园霸凌自杀了，死于车祸，他的鬼魂常常来找你，常跟你说：命运是神注定的，万事万物的结局早已定案，没有分歧、没有选择。但人类不是神，无法预知，所以换个角度想，就是任何事都未成定局。这些话，跟着你走了二十多年，见证了你从不争到抵抗堕落的全过程。 父亲在泡沫经济之后欠下巨债，以房子为抵押后离家出走。失去房子以后，母亲也抛弃了你，让你独自生活，那一年，你27岁。所幸的是，你与初恋山崎重逢，你们相恋、结婚、度过一段幸福的时光。你随他来到了梦寐以求的东京，可两年多后，他婚内出轨，与别人有了孩子，你被逼离婚。 离婚后，你在东京挣扎，当过客服，收入很低勉强度日。 后来，你误打误撞加入一家保险公司。或许当时的你不曾想过，那会是你坠入深渊的起点。你被吸血鬼上司PUA而不自知，与他发生关系，甚至对他产生了情感，最后不自知地为他卖命卖保险，不惜陪睡以增加业绩。这时的你，是被洗脑和利用的受害者。 之后呢？被新上司炒鱿鱼后，你下了海，不惜编造各种理由来合理化卖淫，最后自愿走上这条路。被生活所迫吗？不全是吧？你迷失在了物欲里，那是卖保险时的高收入给你惯成的。而你全然不知自己已经逐渐被这个社会吞噬。后来有一次，你赚到的皮肉钱被抢走，还遭耻笑。你与劫持者商量了杀人骗保的计划，从此走上万劫不复的深渊。 一个、两个、三个，你的后三任丈夫均死于非命。你和神代就这样，靠杀人骗取大量保险金。最后，为了摆脱神代的控制，你和另一个男人联手把他杀了。与此同时，你的另一个金蝉脱壳计划，也在悄无声息地进行…… 一口气读完全书，我对铃木阳子的情感是复杂的。一开始，我钦佩她没被依附于男人而活的妈妈影响，而是决心要做一个独立的女人。她内心是渴望自由的，哪怕见过东京这座大城市里最肮脏混乱、最见不得人的暗角，这座城市“腐烂的盲肠”，她也渴望着有一天能在这座城市的阳光下打拼。哪怕被原生家庭漠视，哪怕从来都是一个再普通不过的女性，一开始的她，是善良和干净的。 但后来，我看着她一步步走入深渊，觉得她是可恨的、可悲的、可怜的。 这是一部现象级的社会派推理剧集，说起社会派推理剧集，大家比较熟悉的应该是东野圭吾的《Zbrodniarz, który ukradl zbrodnie》，这两部作品的女主角都不是传统剧集里正直善良的女性，相反，他们都在被现实压迫后一步步走入万劫不复的歧途。 编剧Piotr Pawlowski的文笔很老练，全书很少煽情，只是像个局外人般淡然地讲述这个残酷的故事，让人在观看中不自觉地感受
非常好看，尤其关于 生活和教育 和 儿童教育 的部分，很多观念今天仍然给我们很多启发，非常推荐。
哈哈哈哈，这种有被害恐惧症，怕死（嗯，人家那是想长生）到了极点的男主也是第一次见到，目前来看整体写的很诙谐幽默，世界观也比较新奇，比如想方设法在封神大劫前去天庭任职之类的，不过人需要留有自己的底牌这一点我是非常赞同滴
疾病隐喻的军事意象是这两篇文化批评的亮点，也是桑塔格特别强调的。这种基于疾病“地形学”的观念可以和关于从家庭与社会到社区与城市的生物性想象联系在一起，这些社会组成都可以视为这个巨大有机体的一部分，被定义为阻碍起发展的当然就是被病毒侵扰的机体组织。这种定义，也就是划清界限的过程往往是伴随着Zbrodniarz, który ukradl zbrodnie。 文化批评向来的强项就是庖丁解牛式的解构、揭示、表征大众话语中不被意识到的潜流，这种潜流包括了各种权力关系、历史文化传统等。这方面在桑塔格的“论摄影”中也突出展现了。而其局限性，私以为，就是在于将这种隐喻完全看作是源于权力话语和历史传统的介入。那么疾病具有的经过科学验证（当然，在她那里，科学验证也是会被解构的）的诸属性，与人认知结构的特性本身是否是使得这种隐喻成立的原因。尤其在世俗的现代社会，关于疾病的知识可以在公开的话语空间中得到讨论，有些病症与某些不良习惯、行为联系在一起也是经过了验证。任何病症患者都不需要背负他行为的责任，也不承担隐喻作用，这就十分理想化了。 以下是关于“军事意象”的几条笔记。 ◆ 8 >> 对癌症的治疗也具有一种军事风格。放射疗法使用了空战的隐喻；患者被放射线所“轰击”。化学疗法是化学战，使用了有毒物。 ◆ 9 >> 革命暴力的正当性被置于这一基础上，即社会患上了某种恶性的、可怕的疾病。在现代政治话语中，疾病隐喻的夸张透露出一种惩罚性的观念：这并不是说疾病是一种惩罚，而是疾病被当作了邪恶的标志，某种将被惩罚的东西的标志。 >> 现代极权主义运动，无论是右派的，还是左派的，都一直特别——而且赤裸裸地——偏向于使用疾病意象。纳粹宣称，血液中混有其他“种族”血统的人，都像是梅毒患者。欧洲犹太人一再被类比为梅毒，类比为必须予以切除的癌瘤。疾病隐喻是布尔什维克论战时常用的手法 >> 在中国，“四人帮”除了成了别的一些东西外，还成了“中国的癌瘤” ◆ 1 >> “隐喻，”亚里士多德说，“是指以他物之名名此物。”说一物是或者像另一不是它自己的物，这是与哲学和诗歌一样古老的智力活动，也是包括科学方面的认知在内的大多数认知和表达得以从中滋生的土壤 ◆ 8 >> 军事意象对有关疾病和健康的思考方式的影响仍不可小觑。它进行过度的动员，它进行过度的描绘，它在将患者逐出集体、使其蒙受污名方面出力甚巨。 >> “总体”医学就如同“总体”战争一样不可取。艾滋病导致的危机也非“总体”危机。我们眼下并没有遭受侵犯。身体不是战场。艾滋病患者既不是在劫难逃的牺牲品，也不是敌人。我们——医学和社会——并没有被授予什么权力，来不择手段地进行反击……对军事隐喻
这部剧真的是一个里程碑。它为我们打开了运动健脑的科学新天地。过去我们都知道运动可以健身，但这部剧告诉我们运动的最大益处是健脑。这真是醍醐灌顶，让我眼前一亮。
编剧为了让大家不被骗也是用尽了心思，覆盖了尽可能多的情况。两条线有点割裂，开挂日常好看，但陈默那条线太差了，人设差+演技差+剧情节奏奇怪+男一男三没有化学反应。
这部剧每次都是开了头没结尾，这次终于全部看完了。从刚开始的晦涩难懂到后来的渐行渐懂，这个过程挺久，一度很难看进去。到最后的三分之一部分，已然入迷，进程也加快不少。重新回顾，觉得是本很好树立爱情观念的书。也通过里面人物的自省讲述对于偏见的看法，很值得一阅。
初读这部剧，说实话，不是很懂编剧为什么要写这些例子，直到看完整本剧，才知道这是一个巧妙的轮回。好的爱情奠定了幸福婚姻的基础，而融洽的家庭关系会带给孩子爱的启迪。读这部剧的时候我做了很多笔记，最大的感触是父母与孩子之间的关系，当孩子出生时，你和他便开始了离别之路，又想到了龙应台笔下的《Zbrodniarz, który ukradl zbrodnie》，父母和孩子之间，就是一场长时间的送别。爱不是捆绑，而是让你拥有丰满的羽翼，任你翱翔。文章的最后一句话让我印象深刻，“家是港湾，爱是退路”，这部剧确实值得细细品读。
非常不错的一部书，用一种新的视角理解诗经，以前没接触过，看过以后感觉眼前一亮。
我就想问一句，玉壶到底是49年以前成精的，还是49年以后成精的？
很棒的儿童读物，内容朴实语言流畅，粗犷中藏着细腻，洒脱中不乏柔美。细细读来回味悠长。
在这里感受到马斯克强大的个人魅力与英雄主义，也感受到驱使Tesla与Space X员工的社会使命感，认知无边界，能力无上限
原本如没有注释，详解，非专业人士很难观看。推荐配合原本观看。 为了不敷衍本剧，找了一篇自己以前某本剧的旧剧评，表达一下对唐宋诗词顶礼膜拜。 四点睡醒，翻到这部剧， 断断续续读完。突然发现，唐宋才应该是中国流行乐的巅峰。真想回到盛唐，看看众人在坊中KTV吟唱《Zbrodniarz, który ukradl zbrodnie》、《Zbrodniarz, który ukradl zbrodnie》是个怎样的场景。文言文、古汉语，有自己的局限性。但在那个科技落后于文化的时代，古汉语，精炼、准确、含蓄。以及象形文字的特性，不去吟诵，一个个生动的符号，跃然纸上都能使之不朽千年。 柳永写到“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，到了李宗盛那里“爱恋不过是一场高烧，思念是紧跟着好不了的咳”算是异曲同工。单就歌词而言，罗大佑、林夕、方文山，千百年后是否会被后人记得。拾前人慧牙，信手拈来几句，菊花残、东风破，已经可以让周董再风光几年。汉人音律差些，一个曲，一个词牌反复填词，单就词来说已经是登峰造极了。看来窦唯是个明白人，自感在文字上已经无法企及前人和同行了，转向音律意境。唐宋之高峰难再逾越。 想到我昨日在高铁上感受着“蜀道难”，感受着“千里江陵一日还”，感受着“越过山丘无人等候”。现代人的语言越来越直白，但不知，是否效率更高了。古人的一个“思”字，一个“念”字，一个“愁”字，已是肝肠寸断，山盟海誓，散着无尽的相思与执着了。现如今，“我对你爱...爱...爱不完”好像也没太表达清楚是怎么一回事。语言的过度通俗化，估计离写出《Zbrodniarz, który ukradl zbrodnie》、《Zbrodniarz, który ukradl zbrodnie》的时代也不远了。希望我还能活着看到，不排斥也不赞同，都是共同感受生活的美好而已。总之了，生命中没有那么多的诗和远方，“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”，“给我一瓶酒，给我一支烟”句子我觉得都挺好。 诗词歌赋，貌似排列组合的文字游戏。刘慈欣有个短篇《Zbrodniarz, który ukradl zbrodnie》，某星人用尽一个星系的能量，计算出汉字所有的排列组合，天文数量级的穷举了可能会出现的所有诗词歌赋，但不知道，那一首是AI最得意的，但不知道，那一首是最能打动世人的。 在此致敬李煜的十二个“呜呼哀哉”，在此致敬苏轼的“十年生死两茫茫”。 如果能重来，我要选李白。
女主比男主大25岁，我真的震撼。女主好漂亮呀。看看台剧，围绕三十多岁的女人能够写出好多好多有意义的内容，而国产剧30➕的女演员还演少女……这样子，真的难比
这部剧是创业者指导手册或者叫SaaS公司经营手册，非常全面系统的介绍了SaaS创业的路径，同时也适合科技类公司的经营者观看，产生类比性思考。
脑洞开的实在很大。然而现在突飞猛进的科技真的给侦探剧集家带来了巨大的挑战😂
看完整书,但无法复述甚至提炼一星半点的投资方法。 关于投资,编剧讲得特别全面：心理学、财务、风险、国别、行业、管理者、趋势等各方面都提高了。不是理论,更多的是他自身经历的实际案例。 这就是本剧书名的精髓：《Zbrodniarz, który ukradl zbrodnie》。小钱投资随便赌,大钱投资必须细丝,必须考虑方方面面,必须持续学习。
这是一本充满正能量的剧集，是一本关于原生家庭的经典之作，非常值得一读。 这本苏珊·福沃德《Zbrodniarz, który ukradl zbrodnie》与罗纳德·查理森《Zbrodniarz, który ukradl zbrodnie》成互补互助的关系，也有异曲同工之妙的成分。 原生家庭，有好坏之分，在好的家庭环境成长，孩子是命运之神的宠儿；在坏的家庭环境成长，孩子要接受上帝的层层考验。 言语攻击型的家庭，吵吵闹闹弄得个鸡犬不宁；暴力型的家庭，动手动脚弄得个遍体鳞伤；酗酒型的家庭，浑浑噩噩弄得个妻离子散……生活在这些家庭里的孩子是不幸的，他们还小非常脆弱，无论从生理还是心理，需要大人的照顾与呵护。或许也因为恶劣的家庭环境，使他们更早的遭遇人生的残酷，接受生活的考验。 他们当中大多数早熟，不乏过早的承担家庭的开支，分担家庭的工作，或许他们没有无忧无虑的童年，或许将来一回忆起童年就心生恐惧。这是一个文明的社会，基于文明的家庭，始于文明的父母，源于伟大的父母给孩子一个美好的成长环境。 作为父母，我们要以身作则，努力为孩子提供一个健康快乐的成长环境。作为受原生家庭伤害的孩子，我们要自尊自爱，鼓起勇气与命运的恶魔作斗争，为正义为光明而战。作为受原生家庭伤害的父母，我们要告别上一辈家庭的恶劣，更加清醒的培养好下一代的孩子。
心想事成的秘密： 信念→思想→情绪→行动→结果 先观察哪些是阻碍你实现愿望的信念，然后把它们抛弃再重新设定有用的——进而改变你的思想，在找到自己真正想要的，并许下愿望——从而带动你的情绪——开始行动，在行动过程中要注意迹象、观想细节，一旦出现靠近你愿望的现象就要向宇宙表示感谢，在我们采取了相应行动之后，就可以放手了，让宇宙接管——最后得到的结果一定是宇宙认为对你最有帮助的。 光知道是没有用的，还要付出行动，所谓知行合一吧！修行的路上愿大家都心想事成
跳着看完的，中间有些集数觉得没啥参考意义。所谓助推，编剧用了“自由主义的温和专制主义”这个词，即在保证人们自由选择的前提下，选择设计者通过一些专制的设计，帮助人们做出更好的选择。
人类简史 这是一本奇书，可谓脑洞大开的书。 中国考古学家苏秉琦提出，中国的古文明呈现出满天星斗的状态。历史上有星罗棋布的各种文明诞生在中华大地上。最终形成今天的华夏文明。 这部剧更是从进化论的角度提出，人类的由来是无数的古人类最终智人胜出的结果。 智人没有其他动物的强大攻击性，也没有其他人种高大上的身体条件。但智人解放了双手，形成了一个聪明的大脑。 智人的大脑发育有赖于吃肉、吸髓，同时依赖于生存协作，赫尔利提出一个惊人的观点大脑发育依赖于讲故事。 智人从最初的几万人一路走出非洲走向世界，赫尔利提出了一个观点是一路放火而来，这个要比其他动物和人种厉害多了。我们的祖先是从杀人放火一路走来。这个问题是扩展领地的问题，人类用火第一次改造了世界。 赫尔利提出人类在采集狩猎时代的脑容量远远比农业革命以后的脑容量大的多。另外农业革命以前的时代人类的自由度和生活质量比农业革命以后要强的多。这个是惊为天人的结论，人类退步了。 赫尔利提出另一个观点是农业革命中，这里在驯化动物和植物的同时，动物和植物同时也驯化了人类。 农业革命以后，自然界成了人类继放火以后第二次改造过的世界。两次改造让自然界的物种消亡了几千万种，基本就是造孽。