圣诞述异The Holly and the Ivy
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不动则以，似潜龙在渊，动则如惊雷，气吞四方，视群雄如无物！有理有据，步步为营，当断则断，绝不拖泥带水，且能屈能伸，是真好汉，真乃大丈夫也！
任豪意外地适合喜剧，前两集有很大部分的笑点都是在他演的路不平身上。
书中的核心观点就是围绕人类几万年进化过程分工差异以及大脑差异来阐述男女各种思维和行为的不同。 确实可以让男女更加了解对方的思维方式，更加能够同理对方一些。但用感觉行动建议少了一些，重在理论。
吓人和演绎环节过多，1.5-2倍速过的。还是最开始可以全员专注解题比较吸引人。
我们生来都不是这样或那样的。但，先天的后天的因素会造成我们各种各样的性格，无论傲慢，偏见与否，我们能做到的是擦亮自己的眼睛，去好好地了解你想要了解的人，而不是道听途说，或者从对方的行为举止去做所谓的判断。唯有真正深入的相处，我们才能知道彼此是怎样的人。与此同时，当意识到自己有不妥当的地方，或者说这个不妥当给给对方带去了困扰，那么就得适当做出该有的改变了。
这部剧的每个人物的都描写得特别深刻，文字能让我们看到他们的一个状态，情绪，每个故事中，生活情景都是不一样的，让我们看到了坚持、勇敢，也看了医生、护士们的仁心，有时候也在想，当我们碰到这种情况时，我们能做到什么。医院就像文中所说，很多时候都会给人带来一种恐惧，但是我们有多少人能直面这种恐惧，这个社会，每个人的压力都很大，但是在压力下，我们如何冲破枷锁，让阳光☀️照耀进来，全看我们的想法，一直记得，文中的一句话，起风了，努力活着。
8分/10分 很简单的小故事，简单到像是讲给幼儿园小朋友听的，但是故事简单内涵却不简单，编剧透过四个小人物的不同性格，面对巨大变化后的行动以及最终遭遇来告诉我们一个世界的真相: 他们总会拿走你的奶酪 （世界总是在不断变化中的） 越快放弃旧的奶酪，你就可以越早享受新的奶酪 （面对变化时需要斩钉截铁的行动而不是坚守固有的观念） 抛弃旧的观念，才能找到新奶酪 （克服恐惧，不断探求，才不会被淘汰，获得更大成功） 文中的四个主人公，英文名是Sniff, Scurry, Hem, Haw， 即中文名嗅嗅，匆匆，哼哼，唧唧，分别代表能敏锐察觉变化的人，脚踏实地执行力强的人，只会抱怨而不改变的人和内心畏惧变化的人，无疑唧唧是主角，他最能代表我们平凡的大多数人，对未来充满恐惧，对变化手足无措，但经过一番自我反省和自我嘲笑后他终于重新踏上黑暗迷宫之旅，在以为自己即将永堕黑暗之时终于找到了自己日思夜想的奶酪。 听起来是个老生常谈，看到开头就猜到结尾的故事，但个人觉得这本拿下史上最畅销剧集桂冠的书最能启发人的点是告诉人们面对改变的几个有效方法: 1. 唧唧的改变主要是在学会嘲笑自己和自己所做的傻事之后。他意识到，改变自己最快捷的方式就是嘲笑自己的愚蠢，这样才能对自己的过去释然，从而迅速朝着新方向前进。 2.你可能认为变化会伤害你，所以抵制它，坚决不接受变化。或者你认为找到新的奶酪对你有益，所以你会热烈欢迎变化。也就是说阻碍自己行动的最大障碍往往是内心的恐惧，消极的心态和胡思乱想会自乱分寸，抛弃恐惧和旧观念才能轻装上阵，不断前进。 3.想象自己正在享用奶酪，这样可以帮助你找到新的奶酪。积极的心理暗示和自我鼓励很重要，清晰的目标或者想象成功后的喜悦能有效缓解挫败感。 4.经常嗅一嗅奶酪，这样你才知道他是否新鲜。注意观察细微变化，才能适应即将到来的大变化。 5. 最后但最重要的一点，不要放弃自己赖以生存/成功的能力/技艺/专长，懈怠等于自我淘汰。书中的嗅嗅和匆匆找到奶酪后会把自己在迷宫中奔跑的鞋子脱下来用鞋绳系在一起挂在脖子上，唧唧在找到第一个奶酪站之后把自己的跑鞋束之高阁，失去后在经过艰辛努力最终又找到新的奶酪站之后就开始跟嗅嗅他们一样把跑鞋永远放在身边，这应该是每一个明白成功真相人会做的事。 那么，是谁动了他们的奶酪？
看剧，体会，实践，再体会，最终能用平静澄清的内心，辨别压力来源，欣然接纳并解决
虽然编剧一开始就说哲学最初就是科学，结尾提到科学是哲学的儿子，但如果要我介绍一下这部剧，我不得不说这是一本哲学家介绍科学史的书。最开始讨论哲学和科学的关系看得津津有味，但是后面长篇大论讨论科学理论的发展，就越看越晕了，因为不太感兴趣那些科学发展的细节。
如果每个故事单独成书，可以说很是精彩。混合在一起，高智商犯罪太多，就有了“荒唐”的感觉，没意思了
有好几次鼻头酸酸的: 果然，在她之后，多了三个弟弟。自此完全确立她在手足排序中处于最不受重视的位置，好似她这小孩存在的意义就是引出弟弟——如同引蛇出洞，既已顺利添弟，算是责任已了，即使半途中她夭折，父母叹气几声也算尽人事了。多年
这部剧不是关于深度思考的哲学问题的解答，是莫琳根据自己自就职以来所经历的事情，回顾了自己迄今为止的职业生涯，有反思，有回顾，有展望，也有希望后辈抛开某些标签，勇敢追寻自己的生活的期待。在这个过程中最让我敬佩的是她的果断与勇气，喜欢就努力，积极思考，正面思维，爱就在一起但不束缚，热爱工作与事业，也尽力承担家庭的责任，不以此为借口推脱。岁月从不败美人，以其自有风骨风韵。女性本当如此。
了解的很少于是我很难理解书中探讨的问题，我的错。期待下次拜读。
啊啊啊啊啊啊啊抓狂中 为什么没有按套路更新 为什么没有按套路更新 为什么没有按套路更新 重要的事情说三遍 这是我追的第一本更新剧集 也是用时间较多的一本剧了 五星好评啊 人物性格鲜活有趣 不作也不矫情 情节故事清晰紧凑 不老套不狗血 江湖与皇权参杂 既玄幻又悬疑 背景宏大豪迈 细节描写也比较到位 用词恰当 错别字少见 可见编剧还是比较用心的 大千世界 形形色色都浓缩于此了吧 emmm不过感觉主角的感情线却是不怎么细腻 女主爱上男主的过程还是显得略突兀 男女主角的狗粮不止让阿玄和师兄猝不及防 讲真 我也蛮饱的 如果OK的话 还是希望更新快一些 想过个好年啊 深夜等更新好累啊 笔芯
渺小的个体，能在时代的大转折中体面的活着就是莫大的幸运了，最难的是一直坚守本心。
书名太大，底层可不止这，讲的都是所谓职场该如何如何。到头来还是好好做业绩机器。有些小技巧有点用处。
铁甲依然在 台词有点艰涩，奇怪高中的时候怎么看的如痴如醉的，果然高中时期是人生文化素养的巅峰。
第一次犯罪能想到如此周密，时子真是厉害。 犯罪手法真的好像魔法 值得将近3小时的观看
几年前我就说过，写作时要触及心中最痛的地方，要写人生中最不堪回首的记忆。现在，我觉得还应该写人生中最尴尬的事，写人生中最狼狈的境地。要把自己放在解剖台上，放在显微镜下。二十多年前，我曾经大言不惭地说过：我是为自己写作，为赎罪而写作当然可以算作为自己写作，但还不够；我想，我还应该为那些被我伤害过的人写作，并且，也为那些伤害过我的人写作。我感激他们，因为我每受一次伤害，就会想到那些被我伤害过的人。 蝌蚪 暂名青圣诞述异The Holly and the Ivy的“圣诞述异The Holly and the Ivy”，当然也可以改成娃娃的“娃”，当然还可以改成女娲的“娲”。女娲造人，圣诞述异The Holly and the Ivy是多子的象征，圣诞述异The Holly and the Ivy是咱们高密东北乡的图腾，我们的泥塑、年画里，都有圣诞述异The Holly and the Ivy崇拜的实例。姑姑 你难道不知道姑姑害怕青圣诞述异The Holly and the Ivy吗？蝌蚪 我这部剧本，就是要分析姑姑害怕青圣诞述异The Holly and the Ivy的 我的《圣诞述异The Holly and the Ivy》，通过描述姑姑的一生，既展示了几十年来的乡村生育史，又毫不避讳地揭露了当下中国生育问题上的混乱景象。直面社会敏感问题是我写作以来的一贯坚持，因为影视的精魂还是要关注人的问题，关注人的痛苦，人的命运。而敏感问题，总是能最集中地表现出人的本性，总是更能让人物丰富立体 在一种强烈的自我剖析的意识引导下，在揭示人物内心的同时也将自己的内心袒露给读者 写完这部书后，有八个大字沉重地压着我的心头，那就是：他人有罪，我亦有罪
情节精彩，描写细腻，内容深刻。但是描述过于拖沓冗长，节奏太慢。
这是尹老师继《圣诞述异The Holly and the Ivy》后又一本写给中小学生父母看的家庭教育剧集。编剧历时五年写完，而我读完用了七小时十五分。写剧评大约花了两到三小时。 几点体会， 1. 什么才是最美的教育呢？教育的功能或目的到底是什么呢？“教育”一词的英文 educate或education来源于拉丁语ēducātiō，意思是“引出”，就是通过一定的手段，把某种本来潜在于身体和心灵内部的东西引发出来。所以从个人层面上看，教育的一个主要功能是培养。但是从社会层面上看，教育还有一个很大的功能是选拔和社会分层。本剧中提及的教育更多的是培养的功能。 从培养的角度看，最美的教育就是能把人的潜能最大限度地引导，发掘和释放。那么最简单的能打开教育症解的万能钥匙是什么呢？尹老师总结了三条：观看，自由（给孩子自由，不是对孩子放任不管，而是意味着你必须给孩子“三权”：选择权、尝试权、犯错误权。），及良好表率。 2. “艺术教育”不是“艺术技巧教育”。“功利教育眼里只有“物”没有“人”；只要社会衡量标准，不在乎儿童内在的感受；只关注孩子学到了什么技巧，不关注他是否体会到了美和愉悦。” 尹老师对艺术教育的描述让人心生感慨。教育商业化的一个恶果就是教育变成了一堆可量化的指标，家长孩子都不自觉地被这些指标驱动，很多兴趣班变成了折磨班。这让我想起那个老爷爷用给钱的方式让爱踢球的孩子不再来小区里捣乱的故事。金钱构成了踢球的外部诱因，当外因逐渐被强化后，因为喜欢而踢球的内驱力就减弱了。而当老爷爷不再给孩子们发钱后，他们彻底不愿意来踢球了。学习是为了什么呢？为了考第一，为了上名校，为了挣钱吗？这也无可厚非，但教育若只剩下对于功利目标的追逐，我们便难再体会学习无用知识的乐趣。而教育也会悖离培养人的初衷，而变成一个生产劳动力的流水生产线。尹老师建议家长要保护孩子的内在学习兴趣，不要给教育附加太多的功利目的。 3. 对于孩子的一些行为，不要急于贴上有病的标签。家长应该寻找自己在育儿中的失误，并积极提高亲子关系的质量。“现在有一种趋势，儿童出现某种心理问题或行为问题时，人们不再有耐心去思考孩子的个性差异或教育生态环境，而是直接把这些问题推给医疗，所以围绕孩子大脑和意识的疾病越来越多。” 尹老师认为自闭症的大爆发在某种程度上与宣传及巨大的医疗利益有关。自闭症往往被宣传为纯生理疾病，因为只有绝对地和教育割离开来，才能形成研究、诊断、治疗的庞大市场。而把自闭症炒作成天才也给了家长面子和教育失败的借口。尹老师提醒家长，医生无法从一个孩子的成长经历来纵深地看问题，儿童精神残疾或智力障碍的观察起点和康复终点都在教育系统里。心理康复的最重要思路，应该是如何把充满爱和自由的成长环境还给孩子。家长用何种眼光看待孩子，用何种方法对待孩子，决定了孩子将以何种状态面对世界。 作为家长，我觉得教育可以很简单，同时也很复杂。简单的是大的指导原则，复杂的是面对不同孩子，在不同成长阶段及不同情境下对原则的具体应用和因才施教。“十年树木，百年树人”，在快节奏的教育商业化的年代，家长们更需要耐心和技巧，帮助孩子找到并开发他们的潜能。
前半部分挺好看的，后半部分有凑字嫌疑，为了虐而虐，虐的无厘头，让人无语，有些情节也没说明
每一次选择都是对人性的考验，人性本身是复杂的，充满各种可能，善良或残忍，忠诚或背叛，每一步抉择决定了最终的结局
中医讲究阴阳五行，相生相克，需要用辩证的思想来看待人体，通过中药的寒、热、温、凉，不同药性调理，以求达到身体机能的平衡，自然就药到病除了。书中所记常用方剂经过千百年来无数病例的验证，真实有效，这样的文化瑰宝需要代代相传，造福更多的炎黄子孙。
心灵鸡汤型好系列锦，可作为畅聊人生的文案资料。编剧的文笔流畅，是位阅览群书的达人，源于编剧的学习和工作的经历，观点可借鉴，一本顶十本的哲理性金句含量。推荐快速观看，抄录令你心动的部分即可。
这部剧我读得很慢，由“乱”到重，再到自身愈加深沉地“在场”——我从一个旁观的听者，俨然变成了有着切身经历或感受的同伴：事实上我本就在他们中间。我说观看过程中，我始终都有想及余华《圣诞述异The Holly and the Ivy》，我不断跟着编剧拉尔夫·理查德森追问、思考又悲愁错杂，不断发出惊叹、怜悯继而也警觉万分：诸种巨大的真实，写照着中国的今天。拉尔夫·理查德森的珍贵之处，不仅仅在于她自剖时坦诚的真实，更在于她让自己从摄影师竭力——尽量变为摄像机本身。她周折过的旅馆、列车与行途，纵然只是万千“农民工”或说“打工者”日常的冰山一角，但她坚定的脚步、笃实的心意与可称得上磅礴的记录，已是检省、行动、观照的有力火焰。正如她说哀痛和忧伤是为了对抗遗忘一样，她的孜孜书写亦是为了对抗遗忘，为了提醒、感召、呼吁国人铭记——我们生活在巨大的差距里，只有人和人心的朴素安定、内在兴旺才是正常——真正的烟火生活的全部美好。生存以上，万川流淌。
编剧玛格丽特·莱顿教授回忆第一次系统观看马克思著作是在2003年“非典”期间，之后在教学过程中完成此剧。2020年初又一次发生疫情，我在家读完这部剧，收获很大。
编剧大大创作的真好，就是男主和女主的互动太少了，男主戏份太少了