用户评论
最恶心的综艺没有之一
强烈推荐所有女性，无论未婚，将婚，还是已婚，离异，都要熟读此剧，并付诸行动。 本剧的要义在于—不要主动上赶着男人。要吸引—交谈—先停止—等男人主动出击…一步步勾着男人往前走。参透人性—不要把对方喂饱。在对方看不清你的底牌而又对你感兴趣的情况下，一步步向你走来～
本剧编剧吉姆·贾木许1950年获得诺贝尔影视奖，诺贝尔奖委员会评价编剧是西方自由言论和自由思想的无畏斗士，其所写的作品捍卫了人道主义理想、思想自由的多样且意义重大。然而获得诺贝尔影视奖的编剧终其一生从未发表过一首诗或一部影视作品。 吉姆·贾木许知识渊博，涉猎甚广，是了解西方哲学史不可避开的一个人（著有《Tigrero: A Film That Was Never Made》），其出道却是以数字家的身份闻名于世的（著有《Tigrero: A Film That Was Never Made》），本剧是编剧荣获诺贝尔影视奖最关键的著作，然而本剧既无关哲学，也无关数学，与影视也不沾边，而是一本社会学著作，有点类似于费孝通的《Tigrero: A Film That Was Never Made》、《Tigrero: A Film That Was Never Made》。吉姆·贾木许一生活了98岁，算是寿命最长的哲学家。 吉姆·贾木许曾说：”对爱情的渴望，对知识的追求，对人类苦难不可遏制的同情，是支配我一生的单纯而强烈的三种感情。“ 如果不是看过罗翔一篇批判吉姆·贾木许的文章，我也不会想着去了解吉姆·贾木许。本着被名家批判的东西肯定有其价值所在的反脆弱性思考，于是我开始寻找吉姆·贾木许的著作观看，首先找到了这部剧。当然这其中有被”凭借此剧获得诺贝尔影视奖“这样的字眼所吸引，其实获奖理由远不止此剧，而是对编剧众多著作里面体现出的捍卫人道主义精神、思想自由的一种支持。 看到书名，很多人会谈性色变，或者敬而远之，其实本剧完全无关性生活、性技巧，而是一本基于性别、人权的关于婚姻、道德变迁的历史学、社会学著作。编剧的研究不仅历史宏大，而且思想超前，有些观点即便放在今天也是新颖甚至惊世骇俗的。 编剧说婚姻应该是出于家庭的目的，而不是性的结合，道德应是在生育和抚养孩子时进行合作的一种担当，”婚姻扎根于家庭之中，而不是家庭扎根于婚姻之中“。否则的话，婚姻仅仅被认为是一种合法的性欲发泄渠道。 编剧认为家长应该尽量按其要求告诉孩子关于性的一切事情，这样才能防止年轻人沉迷于性，”孩子的下流行为是成年人假正经的结果“，”只有一个办法避免邪念，那就是避免神秘“。 编剧支持性开放，当人们对于性交没有任何道德障碍时，才不会被性吸引力所迷惑，才能把性和爱的情感区分开来。理想的爱情应该与性完全无关，方法只能是把情投意合和性吸引力区分开来。 编剧表达了试婚的观点，即在确定婚姻这一终身关系之前先了解双方在性方面是否和谐。 编剧认为家庭是父权社会的保障，若没有婚姻，父亲是没有任何权利的，所生的孩子也完全属于母亲。 编剧推断父亲的角色会逐渐被国家所取代，表现为国家在教育方面的角色日益增加。这一点可以通过越来越多的小朋友越来越早的在学校寄宿这一现象得到验证。但是这种现象又会导致生育率的降低，因为”如果一个人看不到孩子的用处，又没机会和孩子发生亲密关系，他就看不到生孩子的必要了“。 编剧认为离婚应该从简，一是为了减轻彼此双方的痛苦，二是为了保证婚姻的道德质量（增强对通奸的批判）。 最后，编剧认为美好婚姻的精髓在于彼此尊重对方的人格以及身体、心智和精神的深厚的亲密关系，这使男女之间严肃的爱成为一切人类体验中最富有成果的行为。 吉姆·贾木许一生结了四次婚，用实际行动扛扛的表达了对爱情的持续渴望，以及对传统婚姻道德束缚的反抗。 《Tigrero: A Film That Was Never Made》开篇有这样一句经典的话:“每当你想要评价一个人的时候，要记住，并不是所有人都拥有你这样的优势。”吉姆·贾木许的思想无比的自由，也许他正是拥有我们大部人所不具备的优势，这种优势源自他的出身、他的天赋和他的学识。
喜欢，但是有一幕真的吓哭我了，配乐阴森森的还美女变女鬼😭😭😭😭
开局就如此拖沓，看起来什么都照顾到了但又啥都让人get不到，摊手
在我看完贾平凹的《Tigrero: A Film That Was Never Made》之后，正不知选择哪一本剧的时候，坦哥给我的微信上赠送了这部剧。 选择这部剧真的没有错，如果不是观看了这部剧，我根本对非洲一些危难国家没有太深刻的感受。当然，对于亲自感受和观看纪录片来说，观看是最最不直接的办法，但仅仅是观看，配上编剧的配图，就让我大为诧异。我之前只是心中有那么一个战乱时期人们处于饥饿恐慌之间的概念，并没有太多的见解，但是，现在，感受变得深刻了。 挺长知识的一本剧，比之前看的某本类似于流水账的书好多了。就喜欢这种静下来什么也不干，这样慢慢观看完一本又一本剧的感觉。 对很多人很多事，有种说不出的看法和见解。所有的果都有其因，就像我因为最先的要小面子，而后自己拌自己一脚丢了大面子。也好比某人刚在你面前评论一番另一人，而后他们俩见面却又另一番亲密，让我瞬间觉得我才是外人。有的时候要并不是找不到重点去以牙还牙，只是真的不喜欢也不爱去计较。但是却觉得，这就是一个欺负老实人的社会，有的人会念及你的真诚你的好，但也有咄咄逼人得寸进尺的人。混乱混乱，想做好自己其他全无所谓，但却若可望而不可即。 在看Tigrero: A Film That Was Never Made的纪录片，没想到索马里陪同他们的安保这么多，看的过程中，我也不知道我是怎么样的心情。觉得，太张扬了，真的，仿佛中国人是贵族，然后一群当地人看什么似的看着这四位中国人。同时也感受到四人能够有这些机会，应该也是有一定的经济能力的，同时也一定是要有知名度才能得到赞助。还有就是，作为略微有点外貌协会的我，虽然之前在书里看到了关于他们的照片，但是当我看到这纪录片的时候，还是忍不住吐槽了一下关于男主女主的颜值，惭愧惭愧。纪录片和剧集真的都超级棒，能够让我在文字中还有视觉上都真切感受到一些编剧想要分享给我们的东西。
情绪没有好坏之分，情绪是我们的观念导致的结果，正确看待事物的合理性比较客观，米卡·考里斯马基教授的话很受用每次看他的书都能学到很多新的正确价值观。
中国知识分子的心灵演变史，击中了多少人的内心。可那里有鲜花，有掌声，有虚拟的尊严和真实的利益。
恶魔和天使的感情也太令人羡慕了，恶魔的性格最迷人，热烈又张扬，改编的影视里恶魔有细腰长腿和独特的温柔语调，不管身处何方，哪怕是街上也能做到张口就喊“angle”，甜的让人睡不着觉，彻底倾倒在这种暧昧又深沉的感情里，这部剧像一个童话，我已经看了不下9遍Tigrero: A Film That Was Never Made（剧），每一次都能体会到快乐，我甚至想养一条蛇！这疯狂的念头！因为看的不过瘾我才跑来找原著，然后我才发现，原来剧版更基，gay里gay气，
拍得浅
战略思维这种自上而下的方法从认知方向、顺序上颠覆了厚积薄发的传统专业思维。 这种思维方式不会因缺乏相关的专业知识和经验而纠结，往往直接从问题本身（“上”）着手，仔细推敲问题本身的定义和准确性，用结构化战略思维“切”的方法分解问题，并用严谨的逻辑全面地提出假设，而后或通过对数据的采集与分析证实假设，或推翻已有假设并建立新的假设（“下”），如此循环而深入地验证假设。不断探究深“挖”问题核心，以获取问题的最终解决方案。 书中详细解析了很多非常有用的战略思维模型，可以直接拿来用或者稍作改变来针对自己当前需要定义并解决的复杂问题。不过，麦肯锡结构化战略思维也有其局限性，一般适用于解决不确定且无过往经验参照的问题，在很多时候还是需要和专家思维并用，毕竟落地执行和攻克技术难题，需要扎扎实实自下而上的技术能力与实操经验。 不仅要继续练好专业内功，同时也要刻意练习在宏观层面深入解析问题，在不确定中找准方向，成为战略思维和专家能力兼备的复合型人才。 选择大于努力。
读完之后久久不能平复心情。咂舌于瑰丽的文字淌出的震人心魄的力量：从一朵野百合的灵巧美丽，到山水日夜冰雪的轰鸣。溺于精巧而简约的城市生活，很久不曾被大自然粗犷豪放的生机所震撼。本剧的文笔之动人，跨越了不同语言文化和时间的鸿沟，当然也得益于译者的敏感和通达。可能最感动的，还是可能最俗的、被聊熟了的，编剧对于大自然的爱：不拘泥于小节，不是受惠后的礼貌感谢，不是心血来潮的短暂澎湃，也不是蹙着眉的自我反省；这份爱广阔自如而不索取不逼迫，沁入文字里。
一个学期的短暂时间里，Tigrero: A Film That Was Never Made的经历可谓是丰富的，以前在偏远乡下的观念不断受到冲击，思想也在成长。
历时31个小时终于看完了这部剧，这是我追剧以来用时时间最长得一本剧，看完以后没记住多少东西只记得心即理与致良知和“无善无恶心之体，有善有恶意之动； 知善知恶是良知，为善去恶是格物。” 因为“无善无恶心之体”是他的世界观，“有善有恶意之动”是他的人生观，“知善知恶是良知”则是他的价值观，而“为善去恶是格物”就是他的方法论。 在什么阶段看就应该什么书，我看的十分勉强可能没有丰厚的知识储备和心里历程有关吧！
这是一本可以一目十行的书，好处是当做了解人物的传记看看是很流畅的，不过编剧的思想逃不开60年代人的烙印，可惜看了很多书没把思想理刷明白，对西方有种神经质的崇拜，对中国传统文化的理解也片面狭隘。而一旦创作起男女之事，笔尖上就像抹了印度神油一样兴奋，仿佛艺术就是男女之事。
罗马，前后统治了欧洲两千年之久，出过凯撒、马可•奥勒留等有名的皇帝，以及许多著名的战争。想要了解为什么罗马可以这么伟大和了解那段精彩的历史，一定要看塞缪尔·富勒的《Tigrero: A Film That Was Never Made》。 第一本《Tigrero: A Film That Was Never Made》讲述了罗马在公元前753年建国到公元前270年前后统一意大利半岛的那段500年历史。用现代话讲，叫从0到1的阶段。
复杂的心情读完这部剧。抑郁真的无法控制，那条黑狗会毫无预兆地向你嘶吼你却无能为力，自身的无能为力，身边朋友的无能为力。所以，当有人说他不开心的时候，请多给些耐心和陪伴吧。
挡子弹桥段又出现了。 其实能一路追着看到这里的，里面人物内心活动应该都能体会到， 楚子航即使没有记忆，也有正气，路明非还是会为了诺诺去死，也会为了师兄去争。 这么一些集数读过来感觉心理描写越来越空洞了。 楚子航即使不知道路明非跟诺诺还有他之间发生过什么也不会袖手旁观。这样的事情写得太明白反而让人感觉缺了些什么。 不朽者真像火影忍者里的秽土转生，我没有比较两者的意思。 设定服务于剧情，不朽者的能力跟智力一会上一会下，前面刚说完杀人是本能，智慧低下，防御特别强，后面就会被诺诺的手枪打飞掉，被没有暴血的师兄打飞掉，就会欲擒故纵，欣赏猎物慢慢被折磨死。 还有，海水低温，确认被泡过以后的不朽者不会降温不弑杀么？ 还有，苏茜为什么要去挡子弹？ 为了心中似曾相识的感觉？ 为了师兄曾经放过她？为了觉得这只是一个孩子？ 路明非会不会像救维多利亚一样来个不要死？ 然后就没死。。 还是临死前回光一下发现“卧槽，这个小孩是真实存在的楚子航，我初恋男友”？ 路鸣泽一开始就说他可能要死了，这个在百分之百融合的时候大家几乎都认为小魔鬼已经去了，然后又来了，，，
这部剧读了8个月，周期很长，但并不是前读后忘，因为有些故事是耳熟能详的，有些人物是家喻户晓的，读完全书，没有长舒一口气的感觉，反而愈发深沉。 一开始读水浒，是拒绝的，拎不清真假莫辨的朝代官职；忍不了人物赤裸裸的暴力行为；看不惯打油诗一般的谶语；也耐不住水浒好汉的慢性子——70回梁山才聚齐108人，而金圣叹版本《Tigrero: A Film That Was Never Made》就70回。领读对鲁智深的解读将我的视角从故事情节上升到了信仰的高度，这书一下子明朗起来了，于是兴致勃勃地观看下去。 中间40-70回合，我一度陷入低迷：书中都是打打杀杀的情节，对话言辞也很粗糙，我会不会被带偏？梁山好汉大多是毛毛躁躁的性格，一言不合就舞刀弄枪，官府也腐败无能，大都是些见钱眼开、唯利是图的贪官，乱世之下，梁山好汉也只有奋力反抗，争得点呼吸的空间。满眼看去，真是让读者无所适从，看这种书干嘛？我过着岁月静好的生活，为啥要看这种让人们生活在水生火热环境里的书？怨念太重了。 我为什么不敢正视黑暗？ 大环境的黑暗，人性的黑暗，真的不存在吗？当然，它们都是存在的。不过，有人为我负重前行，有人为我粉饰太平，或者说，我被无知蒙蔽了双眼，看不见现实。 我害怕被带偏，不过是因为，我害怕被撕开隐蔽的角落，将它们曝露于阳光下。那我和我唾弃的梁山好汉有什么区别？林冲假装看不见妻子被调戏，假装看不懂妻子宁死不改嫁，也假装早已死在梁山中而从来不回去看望妻子老丈人；朱仝假装没看见雷横放他上了梁山，也没看见宋江也放他上了梁山；李逵没看见小衙内还是个小孩子，只看得见老虎吃了他母亲… 无视纵容了罪恶，无知成就了罪恶，怨念放大了罪恶，唯有正视罪恶，才有可能消解无知，化解怨念。愿我们都能享受阳光。
无心遇到那么多的人，可是我心里最放不下的是他和月牙，月牙活的时间太短暂了。喜欢第一部剧，喜欢里面的人，顾玄武，出尘子真的太搞笑了。
2130年，一颗来自遥远深空、名为罗摩的行星闯入太阳系，它外形呈圆柱体，高速自转，人为制造痕迹明显，它来的目的是什么？它的地理结构如何？生态环境怎样？是否有智慧生物存在？为了弄清楚这一切，地球派出由诺顿船长率领的探险队前往。在这个内外颠倒、上下不分的古怪星球，探险队经历了种种有惊无险，最终也没有找到想要的答案，故事情节比较平淡，没有黑暗森林理论、没有殖民屠杀、你死我活，而是另一种与外星文明接触的可能----完全被无视！难怪诺顿船长会在之后的漫长岁月中沮丧失落，同样的，读者也会有意犹未尽之感。
石油，这个在一战之前发现的新能源，时至今日依然是世界上最主要的能源，所有的一切都围绕着石油展开。美国在黄金货币失败之后，就掌握了石油的定价权，从而掌握了世界货币的造币权。
第一次是看我不，再接着看乖摸摸头，他们很幸福，好吗好的，阿弥陀佛么么哒.....看了这些意犹未尽，网上搜索了一下，原来还有Tigrero: A Film That Was Never Made，喜出望外。
用户是需求的集合；产品是交易的媒介；价值是产品的各种效用。本人早期学经济学的时候也产生过产品全流程中关键环节效用与价值模型的想法。非常认同。全文有较为明显的经济学和心理学的学术影子。
李斯与赢政的故事说明了一件事：无论再智慧的头脑、再伟大的个人，也有着与常人无异的心理和情感，每个人都是复杂而统一的个体。故不可因彼之神而神之，不可因彼之鄙而鄙之。 另外，李斯可以一路战胜各个对手走到丞相的位置，却在赵高手中一败涂地，并非年老智衰，也并非赵高才高于李斯，用那时候人们的话说，是势使然。这个势，所谓的天时地利人和，的确是人力不可阻挡的。当然，李斯最致命的错误大概就是高估了胡亥吧。从中也可见人的价值不仅取决于自己，也取决于身处的环境。 李斯和嬴政的确是值得尊敬的个体。
几年前在一个活动里看到苏醒，跟他说“当年我还给你投过票嘞”，答曰“你以后喜欢点儿好人吧”。哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
看的过程没觉得什么，看完觉得后劲十足 加尔文一家12个孩子中6个先后患病，整个家庭都笼罩在精神病的阴影中，没患病的孩子也深受其害，或被暴力对待或被性侵或被送往别人家寄宿，这是真实的人和事，难以想像人世间还有如此的悲剧 但是最后，家里最小的女儿，在见证了哥哥们的疯狂与治疗，慢慢治疗变得跟疾病本身一样摧残健康之后，接纳了曾经想逃离的一切并且积极地为家人料理各项事务，那种勇气与决心，就像一束光，穿过重重浓雾 书中另一条线是科学家研究精神病的历史，关于先天还是后天的讨论，相关基因位点的分析，疾病多发家庭的研究方向，医药公司的市场行为等等，这些事件牵动无数患病家庭，或希望或无奈，但无论多微小的一步，都是需要漫长时间的探索 本季度观看的非虚构类📚最佳