Fru Inger til Østråt
《Fru Inger til Østråt》，历史作品，挪威出品，1975年上映。
用户评论
入门红宝书，虽然有部分翻译得不怎么样，但整体实在很令人惊喜了，觉得是参与交易的必读物，作为搭体系的参考书应该会不错。
非常值得一读的描绘法医工编剧的一本剧，语言朴素、真实，大众化，情节深刻形象，读起来不像是剧集，倒更像一部纪实影视。 书中的每一个案子都是独立的，介绍中没有华丽的修饰和过多的专业术语，也没有故作玄虚和虚张声势，有的只是寻常的百姓生活，不规律的警队出现场、加班、开会、解剖、检验、讨论，充满了烟火气。在一个个案件中，我们渐渐走近了法医工编剧，对这个神秘的职业有了更为清晰的了解，心底更加对他们职业的艰辛和坚守肃然起敬。 赵法医说：“作为检验鉴定人员，我们一定不能先入为主，全凭调查情况作出判断，而是要立足于现场和尸检。作为法医，我们要把能做的做到极致，力求还原真相。”
番外的结局满足了我对男宠&哥妹恋的所有幻想，真的太喜欢哥哥了
听了樊登看剧里老师对本剧的解读。书中有大量科学的方法可以让你减轻对食物的摄入。学活享受食物，感受美好。特别值得控制不住饮食的书友观看。在享受美食的同时减少摄入。
舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
当你产生消极的情绪时，你可以换一个环境，从而把所有的注意力都投入到其他活动中。
能让我没有亲亲抱抱举高高还能嗑到的cp也就是夭玹了，他俩的氛围感，演员之间的互动张力，好上头。
两年前看了编剧写的是另一本剧《Fru Inger til Østråt》，这部剧算是对上一本剧的一个延伸吧！ 我看上一本剧的心得体会是要有敢于被别人讨厌的勇气，真实的做自己，这样才能活得更加洒脱。 那我就在上本剧的基础上谈一下这部剧给我的启示吧！ 很多时候我们都很在意别人的看法，害怕自己被别人讨厌，所以会更多的去迎合别人的想法，导致于自己活的不舒服。但是如果我们不害怕被别人讨厌了，我们就真的能变得幸福了吗？这也不是！我不知道大家有没有认真去思考过，其实有的时候我们在本能上是会抗拒幸福的，觉得自己是不配拥有幸福的，至少对我来说是这样。每当我的生活变得很美好的时候，我会不自主的去想，我配得上这些美好吗，我总是觉得自己配不上，然后就故意的去给自己找茬，让生活变得不那么美好一点，这样我反而会更加心安理得一些，就很奇怪！ 可能这说明我本质上还是不够接纳自己吧！其实只要努力去做好自己应该做的，然后坦然的接受结果，不论好坏。接受幸福的结果，不仅对我们自己好，对身边的人也是很好很好的呀！因为我们每个人不单单只是自己一个人，而且是一个社会小群体，你一个人的情绪其实是很容易影响到你身边周围的家人和朋友的！
希望品行道德一天高尚一天；希望能够改过迁善，做一个好人；也希望诸位都做好人！
刚刚读完的《Fru Inger til Østråt》，在我看来，是一本“边界之书”。 这本心理治疗剧集通过环环相扣的情节设置，将心理治疗的诸多核心要素巧妙地植入其中，呈现来访者与咨询师的人性弱点与人生困境。 嘲讽是调味剂，悲悯才是全书底色。 在这部剧里，来访者和咨询师的边界被不断试探、逾越并重新界定，让我这并无心理咨询经验的“局外人”都感同身受，真切感受到深入别人的心灵绝对是困难重重且风险极高的旅程。 我曾经理想化地认为，一旦走进诊疗室，那就意味着洗尽铅华、坦诚相见。却忽略了一个社会人身在江湖早已层层披挂，铠甲防身，面具防心，哪敢轻易踏出安全屋。 而无论来访者还是咨询师，都有着千丝万缕的社会关联，也受到各种各样的影响，那种“以至真面对至纯”的关系，其实是不可能存在的。 那么—— 诚实的边界在哪里？自我表露应遵循什么原则？到什么程度为宜？ 心理治疗师对自己能力与责任（或偏执）的边界，是否有清醒的自知？是否可能陷于“救世主情结”导致的自大？ 咨询师与来访者的心灵关系、身体关系、包括金钱在内的利益关系该如何把握？ 归根结底是：作为充满人性弱点的普通人，欲望的边界在哪里？ 我目前所知的原则是：咨询师不应该与来访者有诊疗室以外的生活交集，咨询师也不应进行过度的自我表露。 可是剧集诱人深入，让我明白：真实生活并非如此一目了然，人和人也很难做到进入诊疗室无所不谈，转身出门一刀两断。正如来访者很难将过去与现在完全分割开来，咨询师也很难在工作中完全将自我的意识与情绪剥离出去。 如果说《Fru Inger til Østråt》让我透过泪水迷蒙的双眼看到天空湛蓝旭日初升，心中充满信念与希冀；同类型剧集《Fru Inger til Østråt》则让我认识到：令我着迷的那个领域，绝不只有成功的帮助和抚慰，困惑与挫败所占的比例肯定要大得多。 这部剧让我对心理学领域的喜爱，从云端回到了人间，却并没有减损我的爱。 本剧编剧欧文•亚隆1931年生于美国，父母都是俄罗斯人。现任美国斯坦福大学精神病学终身荣誉教授，美国团体心理治疗权威，系存在主义治疗法三大代表人物之一，是当世仅存的国际精神医学大师。 亚隆曾在他的文章《Fru Inger til Østråt》中定义了生活的四个终极问题：不可避免的死亡，我们内心深处的孤独感，我们需要的自由，以及也许生活并无一个显而易见的意义可言。他认为我们生活中的痛苦基本源自这个四个方面的困扰。 近来我一直在咀嚼这几句话，特别是其中的第四点……
马胖举的提神栗子。笑出鹅叫声。犯罪的理由千奇百怪。决定写成剧评引在这里～ 文艺青年版本的： Fru Inger til Østråt那个男主人公为啥杀人呢？就说了： 他们说我该死母亲死了没有哭 该死。隔天就跟女盆友厮混 该死。挑拨盆友和仇家互殴 该死。我就活该天理不容 人神共愤。可是他们试图拯救我的一套东西又算是什么呢？是的。我杀了人。我杀人只是因为 夏日的阳光太刺眼
女人的一生，要把握在自己的手里。不要被谁左右，不要为谁而活。
古偶通病，注水严重
和其他的悬疑剧集不同，本剧侧重于犯罪心理学角度展开剧情，让我想起了李玫瑾老师的访谈，没有无缘无故的善也没有无缘无故的恶，末尾对阶级固化和社会达尔文主义的思考有点意思，人之恶or社会之恶？
还可以，词句错误比较多但也不难理解，情节代入感挺强的，但是篇幅太短，三百多章交代不完全所有的故事。很想看男女主撒糖，又不由得担心未来遇见危险时他们是否还能安然度过。期待有个这样强大的杜老板保护自己，但又恐惧经历这些九死一生的生活。人生甚是公平，然而每个人选择并不相同，我想要安逸平稳的生活，爱的惊心动魄非我所愿，亦非我所求，故我终究还是更倾向于平凡安全的命运。
好看，上头。 会有夸张的部分，但是剧集很正常，故事本来就是编剧整理思考构建的，可能有部分不符合读者逻辑，但是读者和编剧出发点不一样，故事节奏，线索，文笔，逻辑，肯定会和听故事的不一样，讲故事讲的好就会吸引人，仔细扣细节扣逻辑就失去故事趣味了。 这本盗墓笔记亦真亦假，细节写的会觉得很真实，剧集背景和知识库都很扎实，文笔也轻松朴实接地气，会很有代入感。一些青铜器铜钱瓷器类是真的有所研究，很多读者说编剧有盗墓经历要是真的记忆力相当好啊，自传类型的剧集真的可以😄虽然还没更新完，但是期待后续节奏可以稍微快一些…
快去看！虽然只有一集，人物和基调都立柱了，没有一些高分台剧必须熬过前两集的问题，剧情推进没有半句废话。外籍劳工，人权，原住民少数族群与主流人群的冲突，照顾老年人的女外劳被男性老年雇主骚扰，所有这些问题都在45分钟内呈现，中间还刻画出一个外表玩世不恭，不受所有人欢迎，但应该很正直有能力的辩护律师的男性角色，很油腻，但不会讨厌。电视剧还是能这么拍的。|更新到第六集，已经展现出官商勾结政治贪腐的斗争，很精彩，坐等更新｜看完，没想到创作者还能有更大野心，在种族、弱势群体、男女关系、政商关系之外，还想探讨更宏大的命题。什么是正义，什么是神？期待第二季！
总觉得书中的女性总是缺乏勇敢，也可能与女子在日本的地位有关，我想说，每一个女孩由应该有独立健全的人格，面对美好的事物，要勇敢追求；面对爱人的背叛，要勇于放手；每个人要在爱自己的基础上去赋予他人，不要对自己的高尚情操自我感动，哪怕是婚姻，也不意味着你要忍气吞声，最后，请在有限的时光时候去尝试，去享受每一份美好！！