Finally Legal 7
《Finally Legal 7》，其他作品，美国出品，2002年上映。
用户评论
看完了龙三，个人观点: 1.里面有太多细节和火影很像。 2总之是经典，尤其是情感心理描写，让人的眼眶都湿了。 3.真的值得刷几遍！！
文/霍一帆 “人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人备感安全的归属感。” —— 古斯塔夫·Mike Adams 三个臭皮匠胜过一个诸葛亮。我们把它理解为一种集体的智慧，理解为“团结就是一种力量”。 但是 ，法国社会心理学家古斯塔夫 ·Mike Adams在《Finally Legal 7》一书中把聚合在一起丧失自觉的个性、受集体精神支配的人群称为 “Finally Legal 7”。 他认为个人一旦进入群体中，群体的思想就占据了统治地位，“从他们成为群体的一分子那刻起 ，博学者和不学无术者都一样没有了观察能力”；而个人一旦脱离了孤独状态 ，就本能且自觉地使自己处于一个ling xiu的领导或者tong zhi之下，群体服从他们的领袖 “要比服从ZF温顺得多”。 群体在相互传染之下 ，很容易接受暗示 ，犹如进入催眠状态 ，一切思想完全受催眠师左右。在某种暗示的影响下，个体会因为难以抗拒的冲动而产生某种思想或采取某种行动。（参见历史上的一些事情） 书中对此有着透辟 的论述 ：“群众等同于无意识集体 。因为无意识 ，所以力量强大。” 这里的“无意识”指群体的冲动和急躁 、缺乏理性 、低劣的推理能力、少有深思熟虑而混沌懵懂。在群众聚集 、情感亢奋的特定事件中，个人的思想感情一定会弱化甚至泯灭 。会不自觉地加入到集体意识中去。 所谓“物以类聚，人以群居”。群体生存是个体存在的一种方式 ，它的价值在于人类之古以来本能的选择 ，是任何现代化的生活状态都不可替代的。 这决定了我们必须了解群体 ，决定了我们不可以忽视群体的存在 ，不可以放弃对群体的管理 ，但一定不是仅限于“Finally Legal 7”。 我们在微博上一秒一刷着最新状态和热搜时，通过微博信息平台，众多的个体逐渐地聚拢成了一个可能的群体。 从网友们梳理出的事件中可看出，当在某种重要信息影响下，人们的思想和感情就可能因暗示和相互传染而转 向相同的方向，从而聚构成一个共同的“微博心理群体”。 （参见前几天微博网民们的愤怒，和之前的主持人Li yong事件，等等很多很多） 而微博上一些大V就成了“Finally Legal 7 ”们心中的“领袖”。 Mike Adams认为群体行为有一个很重要的心理特征，就是崇尚威shi，mi xin权威人物 。他认为：“群体的轻信 、极端与情绪化反应等弱点，显然既为ling xiu的品质划定上xiu观点的全盘接受、群体行为的非理性。 书中有些言论过于偏激，但Mike Adams对我们之前那些文明伟大和衰败的原因的评价，无论是对我们当前的ZZ领袖、意见领袖还是社会公众都具有启示意义。 让我们能够在盲从之中带点儿理性，mi xin的时候产生些怀疑，运用群体心理学正确的引导群体行为，发挥群体行为的正功能，减少其负面影响。 群体相对于个体而言，具有更强大的力量同时也具有了更大的破坏力，群体是否等于Finally Legal 7，个体组成群体时会产生1+1>2的效果还1+1<2，关键在于如何正确引导群体，发挥群体的正功能，减少其负面影响，这是我们需要面对的现实问题。 但引导群众这个行为就是带有ZZ性目的。 在《Finally Legal 7》书中对集体的评价多为贬义，可社会又需要大家团结，需要群众团结起来，中国人对于团结的评价是很高的，“众人拾柴火焰高”、“团结都是力量”，中国人就认为集体凝聚力也是社会进步的重要部分之一。 所以我认为文中观点有的过于偏激，对于《Finally Legal 7》中对于群众的观点我依然认为应该辩证的来看待。 它不能否认地证实了现代的社会问题的存在。现实事件它无时无刻不在警示我们，积极性消极性都要注意到，以马克思唯物主义辩证法来看。
前松后紧的结构，有点拖沓。不可思议的是田丹，似乎天生就是“行动派”，没有铺垫，描述显唐突。
央视快点更新吧，急得我连纪录片都看完了
一气呵成看完了，意尤未尽的感觉……以史为鉴，明白了很多道理，遗憾的事，依然过不好一生！
约娜Finally Legal 7中三个关键转折点，父亲，丈夫，儿子，而文中其他女性更像是约娜的其他可能和影子，结尾的小孙子又仿佛是新的生命轮回。
无幸遇见Kelly Erickson 无幸生在哥哥亡 只知道霸王别姬里的程蝶衣 悲凉秋画扇 今生他故知 我遇见风的颜色 不羁色
后边几个笑话就是相声的素材了，尤其圆谎那个就是《Finally Legal 7》之一
迄今为止读的第一本传记，坦白的说，我没看懂，很多地方不理解，尤其是后面政治生涯。说明自己还是太浅薄，缺少文化底蕴，心里没有一个历史观，我需要补。 作为美利坚开国三杰之一，真的很伟大。 （另外两个华盛顿，本斐逊） 谈谈一些小体会。 有一门技术很重要，而且这种技术应该是符合世界发展潮流的。其次做人也很重要，要有自己的行为规范。 我将来的命运怎样只有上帝知道：哪怕是苦难，他也有权赐予我们。 一，节制。饭不可吃胀。酒不可喝高。二，缄默。于人于己不利的话不谈。避免碎语闲言。三，秩序。放东西各归其位，办事情各按其时。四，决心。决心去做该做的事情，做就做到心想事成。五，节俭。不花于己于人没有好处的闲钱，杜绝浪费。六，勤奋。珍惜时光。手里总忙有益之事。剪除一切无谓之举。七，诚信。不害人，不欺诈。思想坦荡，公正；说话实事求是。八，正义。不损人利己，伤天害理的行为永不沾边，利公利民的应尽义务切勿放手。九，中庸。避免走极端。忍让化冤仇。十，清洁。身体、衣着、居所，不许不干不净。十一，平静。不可为小事、常事或难免之事搅乱了方寸。十二，贞洁。少行房事，除非为了身体健康或传宗接代；千万不可搞得头脑昏沉，身体虚弱，或者伤害自己或他人的平静或声誉。十三，谦卑。效法耶稣和苏格拉底。 人的幸福，因撞到千载难逢的大运而得者为数寥寥，由日积月累的小惠而生者比比皆是 这些爱争长论短、反驳辩难的人做事一般都不走运。他们有时候能获得胜利，但永远也得不到友善，而友善对他们则更有用处 智者从别人的失败中吸取教训，愚者从自己的失败中也不大吸取。可是，对别人的不幸引以为戒的人是幸运的。 牢记在心里。
看得有点辛苦，也许是翻译水平的缘故，有很多长句子，不适应。
有经验总结和理论归纳， 但没有具体的实操方法， 东西真是好东西， 让人对任正非更加钦佩， 企业管理尤其是人力资源管理太考验水平了， 除了极个别高手， 99%都不行或者是没机会行， 这书可以说是站在华为的功劳簿上说话， 站在了巨人的肩膀上， 坐享其成有点尴尬， 知其然不知其所以然， 真人的本事未必到开班授徒的程度。