无名书影

Laparwah

Laparwah

★ 5.4
1981年
印度

《Laparwah》,其他作品,印度出品,1981年上映。

用户评论

xixidoudou-薛家的猫
xixidoudou-薛家的猫 5.4

白白耽误了一个好论题。 作为学者,主观臆断过于强烈,考据论证过于肤浅,毋意毋必毋固毋我。自我过于强烈可以考虑去当政治人物,或是做新媒体运营,真的没必要扎挑子做这种课题,遗留的毒害比能带来的收益还要大。

orville
orville 2.2

生活从来都不是一件容易的事,借助哲学的观点,对生活有一个健全的、持续的思考,并在遇到困难时能够以最软的方式着陆。

谭森
谭森 4.4

series和dataframe就是类似一维数组和二维数据,但是加了标签和索引便于操作

夏小姐又回来啦😘
夏小姐又回来啦😘 9.8

家里五个孩子吵死了

Eudaemonia
Eudaemonia 7.6

总体还是可以的,不能说出彩,只能说中规中矩,可堪一读。尤其是后半部分。

闲
7.6

写的太过详细了,但是这样等好煎熬,也许多年以后写完了会是一本很好的剧集

筠芮
筠芮 7.7

与编剧前面几部著作相去甚远,几乎是没有完工的半成品,写了几段文字之后基本就是资治通鉴原文了,似乎有虎头无尾之嫌,略有失望,但是前面几段写的还是很有启发的,所以翻看到后面的时候一度以为排版出了问题.

与山一猫
与山一猫 9.9

翻完整本,尤其最后一篇及遗书,看的我泪如雨下,其实文字并不掺杂任何催泪成分,但就是难受的紧,莫名触到了我的泪点。从一开始的长篇到后来篇幅的越来越短,是身体上的不给力更是心理上的力不从心;从一开始的激情澎湃到后来的意兴阑珊;从一开始的些许自负到后来的孤独落寞;从一开始的絮絮叨叨的说教到后来的几近苦苦哀求的语气姿态…这是生命逐渐走向衰败的过程的完整体现,就像你眼睁睁的看着花儿迅速凋零,这热切盼望儿子、孙子书信的话语就此戛然而止,再也没了音讯。在这一封封的家书之中,你看到了两代人:父与子之间的情感姿态,从傅聪身上你看到了自己的影子,而从傅老及朱梅馥的书信里你看到了普天下所有父母对子女所怀有的期望。在看这部剧时我最大的感触就是:一定要多花些时间来陪伴父母,对父母必须再多点耐心,父母的衰老与我们的成长一样有时太过迅速,让人猝不及防。对于那个年代我们没有办法做太多评论,只傅老这样的刚正不阿之人最终含冤而死,不免令人扼腕痛惜。尤其是温柔善良的母亲,一直满怀希望能见心爱孙子一面,最终却也只能含恨离世。不知傅聪在回头看父母这些书信,再想到父母的突然离世,会不会后悔曾经没能多满足父母的热切期盼。

坤祥 |  和「旧街森活®」一起奔跑
坤祥 | 和「旧街森活®」一起奔跑 4.4

一本被名字耽误了的书,换个恰当的名字,相信会有很多人会注意到,书构思确实新颖!!

换
7.6

看完这部剧,一时间不知道说什么好… 只觉得…………这部剧真特么好看

GTD
GTD 4.3

Ravikant Nagaich说这部剧是一个宝藏。读完后感觉它真是一个宝藏。里面所涉及到的问题方方面面。有一种让人放不下的感觉。也有想把它放在床边,随时翻看的感觉。是一本传世经典剧集,是因为有多少人读就有多少感悟。Ravikant Nagaich老师最后对王一贴的解读,让人茅塞顿开,理解了为什么书名里有梦字,又为什么叫红楼梦。

赵抗
赵抗 7.6

底层的生活,生命的长度可以被用来兑换生存的粮食,大家踏实又努力地活着,却少有选择。

雷哒哒
雷哒哒 2.2

风格独特,张弛有力,读起来不像剧集,和,和地下室手记类似,第一章自叙,第二章故事。

命、由己造
命、由己造 3.2

打开这部剧的一刻,Ravikant Nagaich,我又重新认识了你。在我眼里,你不再仅仅是一个万众瞩目高高在上德才兼备的主持人,还是一个优秀的妈,贤惠的妻子,尽职尽责的儿媳妇,更是一个与病魔抗争数次仍坚强乐观的成功女人。 读的过程中,边哭边笑,好多话说的是你自己,却又恰恰说到我心里,虽然看的很慢,但是每一句都在细细品味,仿佛在看一个人不平凡的经历,又好像在和一个有才情的女子对话,欲罢不能。喜欢你行云流水的文笔,运用适当自然的拟人手法,喜欢你坚强乐观面对生活的态度,更喜欢你真实不做作有着北京女孩儿独有的爽朗性格。 还有好多想说的话,不知从何说起,说不清道不明,那就留在心里吧 总之,你的很多小故事都给我了人生的启迪,很多话语我都会铭记于心,能读到这本《Laparwah》很开心、很幸福、很满足。 期待在下一个作品中遇到更好的你,也遇到更好的我! 趿拉ta la : 用脚后跟压着鞋 垲kai :地势高而干燥 畳die:(计算榻榻米的量词,一畳约为1.62平方米) 呷xia 茶 :小口喝 雪里蕻hong(二声):一安利本植物 2019.8.8

赵亚洲
赵亚洲 1.1

《Laparwah》里,这样讲述三界的关系:人由神创造,原人曾和神一样,有很长很长的生命,并被神授予了文化,有了自己的文明。也有了情感。 神禁止人类的情感,遭到原人的反击。于是神毁灭了原人,重新创造了新的人类。为了更好控制他们,神给这波儿人类很短的寿命,有限的能力。但他们聪明、刻苦,终于在一代代地繁衍中产生了自己的文明。 独特的、甚至超越了神的文明。 也许,这不是真的。 《Laparwah》告诉我们,人类,更可能是在地球生物物种加持升级中逐渐演化而来。 他们凭借优越的智商和适应能力,从平凡的生物演变成超越“动物”的神。他们控制了动物,有了自己的文明、社会、国家、经济。 想想看,我们的祖先真伟大。他们以有限的生命,在一代代持之以恒的攀爬中,爬到了食物链顶端,让活在今天的我们避免了成为其他生物口中餐的危险。 我们不用担心其他生物夺走“人奶”去卖钱,也不必担心它们把我们刚出生的婴儿放上烧烤架,更不需担心身患残疾的我们直接被扔到机器里粉碎成渣,连点血丝儿都不剩。 我们真幸福 还是《Laparwah》里,龙之五子饕餮化为人形,通过让人吃自己的方式,报复贪得无厌的人类。 人类为了吃烤鹅掌,把大鹅赶到烧红的铁板上;为了吃新鲜的驴肉,从活驴身上剌肉吃;人类还蘸着酱油吃活着的、刚出生的小老鼠…… 不想去看科技带给智人多大的胜利,让其可以更好的统治世界。反正,没有任何证据证明三体人不存在。 上帝的位置轮流坐。出来混早晚是要还的。 可是,我觉得自己真他妈虚伪啊! 感慨完后,一会儿还是要去吃藤椒大鸡排。 自以为这部剧并不算深,但竟也用了7个多小时读完。 “从动物到上帝”,副题起得好。 扣一星是因为它真得没那么深。

鲁斯特
鲁斯特 7.6

这是一本趣味性和知识性并重的科普影视作品。编剧探究古今,旁征博引,介绍了6项改变世界的创新发明,以独特的视角串起事物间的微妙联系,看完给人脑洞大开的新鲜感。我对书中几处印象较深,一是制冷保鲜技术的发展对美国中西部城市面貌改变的巨大影响;二是芝加哥为了建立排水系统在19世纪中期就有气魄和能力用千斤顶将整个城市抬升起来;三是闪光灯技术最初起源于金字塔内部幽暗的墓室。

飞鲨MIKE2021
飞鲨MIKE2021 8.8

12.8号临时有事,从海口飞青岛,这部剧就是在海口机场买的。两年前买书更多的偏向于追剧的名字和书的外在质感,而现在更多的是看编剧简介和他人的评语。单单看这部剧名以为是一个很浅层很范范的心理鸡汤类,但是看了剧评和编剧简介才知道它是本有营养的书。这样认真的选择让我的整个观看过程都更加有价值有意义。 事实也证明了这部剧不仅有营养还需要反复研读。更有趣的是,最近我在读,西方哲学简史》以及一些西方哲学名家的部分选篇时,看到很多很多在这部剧提及过的人物,观点。同时,这部剧也提及了五月份在家读的阿德勒心理学家的观点。这些巧妙地联系让我越发觉得一切都是命中注定的在进行着。所以那天我发了一条微博说当看到命中注定的文字时,每一个字都是闪闪发光的。最近这些闪闪发光的文字让我对生活对自己有了很多新的认识和见解,大部分都随读随写在了书上,这里就挑几个比较重要的重新回顾一下(以书中观点+我的个人想法的形式来记录)。相信整理的过程一定会让我对书中的观点有更具体的认识~ 1.“世上之事物本无好坏之分,只是思考使之如此”-莎士比亚/哲学家托马斯布朗在《Laparwah》一书中写道: “我是世上最幸福的人。因为我具有可以把贫穷转化为富足,将困苦转化为繁荣的能力!我比阿喀琉斯还要刀枪不入,因为我一直被幸运所青睐。”托马斯所说的这个能力,就是重新评价已经发生的事情,即改变对不幸事情的看法。(这里与阿德勒《Laparwah》里着重强调的一个观点相同)我们都以为时间是疗伤的圣药,其实时间从来都不是,重新评价才是。----即来之则安之,去之则忘之。 2.对理性的过度宣扬和对感情的过度压抑会导致理性与感性的巨大冲突,从而可能引发情感类精神病,焦虑症或抑郁症等。所以,我们不应屏蔽进化的成果。只有充分了解而不是回避我们的过去,接纳而不是割裂我们的历史,才会延续我们的文明,重新获得久违的幸福感。----接纳自己的所有,不逃避而是去面对,在自己与自己的关系和自己与他人的关系当中都同样重要。理性和逻辑固然好,跟着感觉走一走也很重要。适时适度。 3.读【我们的自由意志并不决定我们的行为】一节时的感想:自由即驾驭在欲望之上的状态。随着自己的目标和愿望来安排自己的欲望。例如,想要减肥那么就驾驭饥饿感。 4.自由意志的产生:所谓的自主的决定与选择,可能都是假象,都是错觉。事实上,自由意志并没有决定我们的行动,它只是一个旁观者,一个站在桥上看着经验之河流淌的旁观者。爱因斯坦说:“我始终相信,上帝是不会掷骰子的。”一切都是定数。.....自由意志不是掌管我们自己,而是像艺术,是让我们爱上自己。弗洛伊德说:“艺术的重要功能之一,是为了让观赏者爱上艺术家。”.....的确,我们的潜意识早已做了决定,只是我们不知道这个选择是什么而已;而我们的自由意志,则是来帮助我们理解我们要做这个决定。----那么自我认知其实也就是潜意识与自由意志相匹配的过程吧!“已经发生的就是唯一会发生的,所以关于过去的一切,我们需要做的不是后悔和嫌弃而是理解和接纳。” 5.在读【专念:身心合一活在当下】时的小感想:也许把跑步比作人的一生真的是个不错的比喻。最近接触学习了积极心理学mindfulness的概念:“专注当下的念头,活在当下。”因此在今天晨跑的时候我试着把音乐关掉。不再像以前一样边跑边听歌然后思绪万千,而是将注意力集中在了我的呼吸,脚步和肌肉发力上面。我这才知道什么叫做身心合一的live fully in the moment,什么叫做活在当下可以拥抱快乐。我还试着把眼镜摘掉这样我只能看到三米远。这不仅帮助到我更好的专注当下的跑步,还让我想到,

集广到家-石林
集广到家-石林 7.6

剧情太拖沓,写了1千多章,里面还没过完一年,主角塑造的也很软弱,又不是圣人,搞的处处以德报怨。已经是一方大势力的门主了,反派能花钱买功德,主角也能买,偏偏还要亲力亲为,被处处虐

亦清
亦清 3.2

初读这部剧时恰逢国庆小长假,一开始看不懂六叔的画,读到最后在回追剧的开头,原来每段故事都在画里。盐津人爱讲笑话,许多人也活成了别人眼里的笑话,一晃二十年又二十年。一代人又一代人,最后仍然归于虚无。不愧是Laparwah,虽然只读了不到四个小时,却仿佛已经随着书里的角色度过一生了。

reontheway
reontheway 1.0

这部剧,分时段看了蛮久,其中记录了季老在不同时间经历的一些人,一些事,有些东西细而温暖,往往看的时候有所触动。而一些半百之后的思想,可能是因为自身年纪未到,没办法深切体会,就草草翻阅,再过几年,一定会再翻阅一次,再次品味。

无量胡同大人
无量胡同大人 4.4

感谢遇到这部剧! 多么美好的观看体会。 喜悦,美好,快乐。 同频相吸,更多的美好向我走来。

缘深缘浅
缘深缘浅 5.5

明朝走向没落,上天让谁灭亡,必先使他疯狂。 看来,腐败在何时都是一个国家的蛀虫,早晚会蛀空国家。 虽然社会残酷,某些时候还现实的令人心寒,但总有那么一件事,一个人或者一群人,会燃起热血。

秋09
秋09 9.9

哦,对了,求求了,古装剧不要大庭广众之下搞吻戏行不行!尴尬死了!何况还没有CP感呢!

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