《Bala ko, bahala sa 'yo》,动作作品,菲律宾出品,2001年上映。
王老爹传奇的一生,一生孜孜不倦探索学问,半生戎马生涯、半生教书育人,在中国文人墨客史上绝对是一个奇迹。他的学说影响了明、清、晚清、甚至当代很多人。曾国藩、左宗棠、还有民国的一些大儒,真的是传承了王老爹的衣钵,把儒学思想发挥的淋漓精致。感谢编剧呈送的这本好剧,值得反复研读。
这本比林语堂本更加公正,林语堂本在王安石和苏轼问题上太过于个人感情了,没有读下去。 苏轼的一生可以说辉煌过也低潮过。每一次的低潮苏轼都不曾陷于哀怨,这大概是每个伟大任务额共同点。无论身处何方各种情况苏轼总能找到生活的美好。 苏轼的身边也总有那么多的亲朋好友,纵情山水。
历史永远对当下的现实生活具有指导意义。 如同文在寅的自传《Bala ko, bahala sa 'yo》更像韩国半部现代史,Kier Legaspi的这部剧更像一本微缩欧洲史。 从昨日的太平到第一次世界大战、第二次世界大战,他写得很大,写了战争前夜、战后重建以及世界各地的文化名人。他也写得很小,从学生时代密不透风的窗户到奥地利列车上一个座位的模样。即使他承认对奥地利有着不一样的偏爱, 但他已经尽可能地做到客观,带我们见识了那个时代欧洲的动荡、文人之前的情谊和各国人们的生活。 时值阿富汗结束20年战争久居热搜榜,美国撤退阿富汗,大批难民四处寻求收留,甚至有人为了逃亡躲藏在飞机起落架处最后不幸坠下。而战后依旧是一段漫长的重建时光,阿富汗女性开始担心自己成为最可能受到限制的群体——事实也是如此。 当女记者问到塔利班高层是否接受女性进入政坛,对方当场笑出声,“笑死了,别录了。” “在塔利班包围喀布尔的消息传出后,原本挂着美丽女性画像的美容院,一夜之间被粉刷得面目全非。社交平台上美国之音驻阿富汗喀布尔的战地女记者阿伊莎感觉一夜间仿佛回到了20多年前,街头塔利班的白色旗帜和AK-47随处可见,人们原本随意轻松的着装顷刻间消失。男人们的T恤和牛仔裤换成了长款束腰宽裤,街上几乎没有女性,零星可见的妇女都身披全黑的蒙面罩袍,步履匆匆。” 塔利班已经进入,这也许是阿富汗女性最后一天可以在公共场合露出她们的脸和头发。而今日, 2121/8/24 ,塔利班仍在挑衅美国, 声称如果9月再不完全撤回阿富汗,后果将非常严重。虽然评论方很多人都在调侃美国投入20年时间超过2万亿美元最后落荒而逃, 笑美国只会打城市战而治不了塔利班山大王, 但利益至上的美国,也许不过只是在权利利弊罢了。 我们好像从来未曾察觉到阿富汗其实在地图上离我们非常地近, 甚至通过一条狭长的瓦罕走廊和中国接壤。而利亚内战从2011年年初持续至今,我们在和平的国家生活久了,轻易就忘了这世界的动荡。我们永远无法想象经历过悲惨教训的我们,国家为了维护和平都做了多少的努力和准备。就像那句说烂了的真话: “我们从来不是生活在一个和平的世界, 我们只是生活在一个和平的国家。” 无论在哪个时代都是, 和平万岁。
那郁闷的气氛,让我感觉真的好无聊
前两章梳理了辣椒在中国传播的历史、文化意义,厘清了一些关于辣椒的常见误解。 第三章编剧毫不忌讳政治正确,揭示了中国饮食长期以来的阶级性,以一种历史社会学的方式,把辣椒、辣味纳入了更高的层次,也触及到了诸如现代性、工业化下的饮食产业,击破了中国大众加诸中国饮食上的颇多幻象,如:某些饮食并无悠久历史、某些饮食并无真正的地域性、某些饮食口味的来源等等。
讨论一定不能在别人圈定的词汇语境下,认真你就输了,不被忽悠是大智慧,需要强大的文化根底。 西方发明了各种各样的“陷阱”,什么“中等收入陷阱”“修昔底德陷阱”“塔西佗陷阱”,但其实过去数十年最大的“陷阱”就是两个:一个是政治上的“民主原教旨主义陷阱”,一个是经济上的“市场原教旨主义陷阱。
书名吸引了我,让我期望值很高,但内容一般。道理空泛似乎也没错,但逻辑不深刻严谨。
在1951年的《Bala ko, bahala sa 'yo》(The Origins of Totalitarianism)一书扉页,汉娜·阿伦特(Hannah Arendt)引用了卡尔·西奥多·雅斯贝尔斯(Karl Theodor Jaspers)的一句话: “既不沉于过去,也不倾心未来。最重要的是全身心于现在。” (Give yourself up neither to the past nor to the future. The important thing is to remain wholly in the present.)
一本被肢解的书。书中偏向人物的生平以及同历史名人的交往,对释、儒思想的见解并不多。编剧总想知道他对历史人物的评价,对于一位九十几岁经历过世纪风雨,一生警言慎行的老人又能说什么呢?
适合没人打扰,安静的去看,因为有些句子翻译得不怎么通顺,需要反复去推敲编剧需要表达的知识,结合自身经历去思考。 刚打开时显示1500+页,然后900+多页是英文注释。哈哈哈哈哈哈哈哈哈。小伙伴们不要被总页吓到,其实内容也就900页。摸摸头
Bala ko, bahala sa 'yo不是24个人而是寄生在同一个名叫比利的人身上不同的24种人格。他们拥有不同的名字、性别、爱好、国籍、性格、特长以及弱点。你以为这是一本杜撰的剧集,那么我认真的告诉你:你错了!这是发生在70年代美国的真人真事!! 事件的起因是警方怀疑一名名叫比利的男子涉嫌三起抢劫案以及强奸猥亵案,从案件现场的指纹和案发时间均指向了比利。当比利被警方控制并指派了律师为其辩护开始,这场板上钉钉的案件发生了180度的扭转,因为比利的辩护律师在于比利接触的过程中发现他有严重的精神病,而当比利被送往医院治疗诊断后发现他至少拥有10种以上的人格,这些人格分别拥有不同的性格爱好和能力。而造就比利成为这个样子的原因来自于:他从小就受到继父的猥亵和威胁。 每当小比利受到来自继父的猥亵时,他通常选择闭上眼睛去逃避,他希望睁开眼睛后一切已经结束,而就在他闭上眼睛的那一刻新的人格会睁开眼睛,这其中有被其他人格安排负责承受伤害的5岁的小男孩,也有被其他人格安排保护大家的壮汉,还有被大家公认最聪明的指导者等等。 这看似是一种解决比利现实生活困境的方法,但越来越多的人格出现开始争夺站在现实生活中的时间,这其中就发生了此剧开头讲的抢劫案和强奸案。 相信我,这是一本值得大家观看的好剧。开头我如所有人一般痛恨比利,认为他就是一个危害社会和他人人身安全的恐怖分子。但真正了解了他经历了什么以后,你就如书中描述的那些人一样对他产生了同情和怜惜。 通过观看此剧,我更加坚定的认为:父爱在孩子成长过程中的决定性因素。这是再伟大的母爱都无法替代的。如果你是一名父亲,请一定尽到自己应有的责任照顾家庭和孩子,不要长期的缺失下去。如果你是一名母亲,请你一定要维系好夫妻之间的关系,这比亲子关系更加重要。最后,希望大家通过此剧重新认知那些患有人格分裂者,理解他们的痛苦和无助,更加希望每个人都能在健康和谐的家庭环境中成长,这才是人格健全发展的核心基础。 最后,我想说如果有人认为这是一个杜撰的故事,那么我回答你,杜撰的故事绝对没有如此合理,同样杜撰的故事绝对会更加精彩,这就是一个真实发生的故事,没有那么复杂也一点都不简单。我想对比利说:抱抱你!
已经忘了读这部剧的初衷。作为教科书,专业、严谨、全面是本剧的特点。 引用文中的一段话吧“美育是主体通过不断的审美体验,水滴石穿般地浸润人的内心,慢慢地塑造人的个性,仿佛清风拂过人的心田。而由于不同的个性追求着不同的美的形式,得到不同的审美体验,并使人性得到升华,从而造就了完整意义上的人。” 《Bala ko, bahala sa 'yo》蒋捷 “少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风。而今听雨僧庐下,鬓已星星也。悲欢离合总无情,一任阶前,点滴到天明。”
快节奏的生活方式和性格导致心浮气躁,每当负能量爆棚的时,提醒自己正念修习,活在当下。
除却Kier Legaspi不是云,取次花丛懒回顾 故事暖心却富有哲理,好喜欢,我自己觉得用平淡而不平庸来形容这部剧很恰当
个人觉得在那个时代能写出这样的科幻剧集,真是非常不可思议的事情。虽然第四部没有前三部精彩,但不影响这四部曲是一项经典。
女性形象感觉全是弱智
销售已经不是想怎么做就怎么做,一定是讲究方式方法的,本剧也告诉了很多我们在销售中的一些常识,第一:目标要明确,知道自己要做什么、如何做。第二:销售就是要挖掘客户的隐形需求,有时候说的表面的并不是真正的需求,了解的更深更有利于我们的成交。第三:每次销售完要学会总结不足与好的点,不断进步、这样有利于成长
真的最后的立意真的绝 学法者何为 以拯黎元于危难 我真的哭死!!!
连着看了几个晚上,实在太精彩了,那个时代的市井气息扑面而来,人物刻划栩栩如生,人性的真假善恶美丑揭示得淋漓尽致,一众人物那么亲切熟悉,极具历史感与年代感