《Traumschiff, Das Neuseeland》,喜剧,爱情作品,德国出品,2000年上映。
这是一本比较严肃的社会心理学的入门式的读物。知识点比较多,对于每个知识点举出的具体解释也很多,对于完全不熟悉的人来说也不是一个能很轻松观看的书。 说一下我理解这部剧的大的逻辑框架吧。社心是研究人的行为受现实社会世界影响暗示后个体或者群体规律的一个科目,目的就是通过运用在数学物理上得到极大成功的科学方法来对人的行为进行研究,得出规律,使群体或者个体获得更好的社会认知。 书中有一个大的假设,就是人是基于进化适应环境的结果,导致人的行为的底层逻辑是为了“生存”下去,这个生存要作广义上的理解。还有两个小的假设是:一个是假设每个体都拥有这样一个信念,即我是一个好的,善良,公正,理性的人;另一个就是,人的行为受社会情境,受外在环境的影响,所以在对行为做出解释是相对的。 在此框架,编剧分别提出了六个影响行为或者被其他因素影响的类别,分别是爱,偏见,自我辩护,攻击性,亲社会性,大众媒体的影响,在科学实证的范式下进行探究,并得出规律已经规律相应的社会学实验 最后一章也是最精彩部分,编剧跳出科学范式,从整体上俯瞰了,科学与艺术的关系,对实验总结的规律或者技术作功能和道德价值上的判断,让读者对这一科目能在宏观上有更清晰的理解以及更广阔的视角。科学家的乐趣在于发现规律惊喜,但是科学却不能完成对这些规律的价值判断,两难之中,你会作出什么样的自由判断呢?
第一本入坑剧集,洪荒流的开山祖师,算是弥补了对神仙妖魔鬼怪的想象。对中国神话有兴趣的可以看看,前半段看起来不咋样,后半段才是看点
她给了我一个新的人生新的家。给了我这世上最大的幸运。 我不知道我懂得的那些喜欢和爱,是否是她一直想要的那种,但我会用我的生命我的一生我所有的能力去保护和对待这个女人。
童年系列,现在回看才发现有很多科普情节。
羡慕Michael Steinke先生,希望今后可以多去一些国度,探寻不同的民族文化,为古老的东方文明发声。
书中的很多教育理念值得仔细品读、理解、运用。尊重孩子的成长发展规律,首先是情绪的发展与稳定,再是自我意识发展和社会意识发展,最后才是知识习得。
在Heide Keller的家书中,囊括了他一生的为人处世之道,很多的观念都适合我们到当代人使用和学习,是一本不错的实用经验宝典。
这个世界上总有人过着我梦想中的生活,她付出的努力和精力也是我所不能企及的,种瓜得瓜,种豆得豆
抛开其他不说,现实中很难有这种不随时间和容貌改变而愈渐浓烈的感情了吧。
在成长的过程中,越来越发现提问也是人的一个重要的能力。会不会提问?怎么提问?能不能切中事物的要害?通过提问能否找到自己想要得到的信息?通过提问能否解决当前遇到的问题?诸如此类的问题,一直萦绕在心中。提问是一种非常有力且强大的工具。它能够帮助我们梳理自己的思维和行动,是让我们实现梦想的原动力,还能帮助我们找到解决问题的对策,产生新想法和新点子,让我们的人生和工作收获质的剧变。 越是重要的问题,在着手解决之前,越是应该问一问:什么才是问题的本质所在?通过提问,可以准确地把握问题的本质。而提出正中要害的问题,将给我们的工作和人生带来较大的改变。 如果想摆脱理所当然的思维定式,需要养成两点意识:①要对理所当然的事物抱有疑问。②通过提问让大脑运转起来。 提问的好处 提问带来的好处,大致可分为以下6个: 梳理杂乱的信息→整理信息,减轻工作上的烦恼 找出事物的本质,缩短所需时间→减少工作中的无用功 将不同的事物联系起来,发散我们的思维→更容易催生新点子 引导至正确的方向→为工作上遇到的瓶颈或思维困境找出突破口 改善人际关系→并非说服对方,而是以提问的方式让对方主动地采取行动 改变自我→可以帮助自己找出真正重要的或想做的事情,从而立刻付诸行动 身处变化,经常提问 那些被认为是理所当然的事情,也可能未必一直都是正确的。即使是那些被认为是常识的事情,也要问一问:随着时代的发展,这真的是正确的吗?这样的认知真的成立吗?如果不是这样做,而是换成那样做的话也可以吗?……通过类似的假设试着检验这些常识。“搜索×提问”可以拓宽各种可能性。 经常要挂在嘴边的问题: 1.真正的问题是什么? 2.真正重要的事情是什么? 好的提问所共通形式 问题只有一句话 越是简单的问题,越能激发神经元突触(脑神经细胞的联结部位)的活跃度,从而产生出此前未曾有过的想法,这被称为跳跃性思维。 不要带有自己的主观判断 要能让人变得积极 无论发生了什么样的状况,都不要问“为什么自己会遇到这种事情”,而是要去探寻“发生了这样的事情,能从中获得什么有益的东西”,以积极的态度去面对所遇到的问题。 “为什么会失败呢?”这是面向过去的提问。 “怎么做才更好呢?”这是面向未来的提问。 要能从更高的角度来看问题 跳脱出条条框框的束缚,将焦点放在最重要的事情上。 好的提问的四个方向 1.询问事物的本质→抓住问题的核心 用Where、Why、How解决本质性的问题。 Where哪里出现了问题? Why为什么会变成这样? How该怎么做? 例如:到底……? 2.面向未来的问题→寻找到“原本应有的姿态” 所谓“面向未来的问题”,就是指并非一直在过去的延长线上进行思考,而是从“到底想要一个怎样的未来”的视角出发、从期望的状态出发进行提问。能够跳脱出条条框框的束缚→以“这是真的吗”去拓宽可能性。 例如:为了这个目标,眼下应该怎么做呢? 3.跳脱条条框框的束缚→拓宽可能性 当我们想要通过提问的形式来激发他人时,必须能提出可以颠覆其在思考和判断时所遵循的“信念体系”(信念或思维定式)的问题才行。 例如:真正想去完成的大事是什么呢? 4.引导对方说出真实想法→激发对方 当我们想要通过提问的形式来激发他人时,必须能提出可以颠覆其在思考和判断时所遵循的“信念体系”(信念或思维定式)的问题才行。因为人们的所作所为,包括了①表面呈现的部分和没有呈现的部分。而那些没有呈现的部分,就是其有意识或下意识中所遵循的②信念体系。这通常是无形的,所以难以被察觉。甚至在信念体系的构成中,还包括了③内心情结的内容。 例如:对你来说,什么才是真正……? 所以,提
不愧是虐心教主。少有喜剧大团圆,多是残缺遗憾。独有的风格铺陈出一个清冷或沉肃或热烈决然的世界。红尘痴儿女,心里涌上疲惫和倦意。这世上应该有比情爱重要的事吧,至少不愿被什么捆绑束缚。不过世事本就如此,不如意事常八九,叹息一声,还是得过下去。
刚开始有点看不进去,感觉开头太普通了,两个普通男女相亲认识结婚而已,因为编剧其他书都很喜欢,又看了下去。真是这样平常的故事,看下去也有那么点意思,能从中看到自己或者身边人的一面。就是够日常,也够动人。
愿我们真正成为自律的自己,活成自己喜欢的样子,过上自己想要的生活。
心中许多困惑得已解决,固执的想法似乎也得以放下,愿自己能知行合一,做的更好。
世界学术阵地,本土学者应该勇敢站出来争夺话语权,“自己站出来讲自己的故事”才尽可能生动地接近自己的本来面貌。所以,我很敬佩Rosemarie Fendel和葛兆光这些老师!我们切不能觉得“别人讲我们的故事”很有“道理”、很“科学”,就不暇思索,全盘接受了。殊不知,日本“汉学”明明就是分裂中国的阴谋,还有诸如西方创作的众多中国历史,很少会不带有这种阴谋的。更不能觉得“外国月亮圆”、因而对人家奴颜婢膝、献媚取宠、惟命是从。
谈判,其实就是一场高级的聊天,这场聊天里要做到双方利益最大化。专业知识固然重要,更重要的是与人的交往、审时度势的能力。
单向度的人,即丧失否定、批判和超越能力的人。不仅不再有能力去追求,甚至也不再有想象与现实不同的另一种生活。 Please always cheer up for the diversity.
形形色色的人物刻画的极其传神,读来跃然纸上,动荡不安的历史大背景下充满了悲欢离合,道尽了生离死别的孤寂之感,曾经的故乡已是回不去的他乡。
线索很多,细节也很多,几乎每个人都有可能,最后的结果真的有点出乎意料。
大名早有耳闻,也偶有在朋友圈看到在英国的朋友分享Traumschiff, Das Neuseeland的照片,一直以为是一部很特别很经典的剧集,纸质版买了很久,一直没看,看到无名书影有同一版本,很快就打开了。没想到其实是一本剧信集,通过海莲与Traumschiff, Das Neuseeland那个影视库中员工以及员工的亲朋的来往书信,交待了一段持续二十载的别样友情。因为书信中的人物,到海莲真的来到查令十字街时,早已物是人非,在我看来,这更像是一场穿越时空的对话,因为时空的间隔,让这份人文的情怀更显珍贵。在这个物质欲望横行的年代,我们总是会怀疑没有物质作为保障的精神追求是否真的存在,每当有人提起情怀之时,往往受到嘲讽与讥笑。我们不得不承认,物质生活的丰富化,确实削弱了对于精神生活的向往,无论基于自身欲望还是整体环境,物质作为衡量生活品质的重要部分,其分量在不断提高。这个时代的吊诡在于,基于传统道德的认知,我们往往厌恶暴发户的庸俗,但在现实中,我们中的大多数又幻想着某一天过上暴发户式的生活,甚至整个社会都在不知不觉中树立金钱至上的成功评判标准。事实上,无论对物质渴望还是对精神的向往,并没有对错之分,同一个人,可能在不同阶段有不同的追求,重要的是,无论有什么样的追求,社会都应有足够宽松的环境来包容不同的追求,社会导向也应该不简单的评判孰好孰坏。总的来说,西方国家由于经济水平以及社会保障的优势,人文环境更加宽松,这得以让海莲,虽然没有富裕的生活,但依然能够追随自己的想法,做自己相对偏好的事,读自己心爱的书。没有完全沉溺于物欲横流的资本主义社会,既是物质保障相对充足,也是社会宽容度相对较高的表现。 这部剧还有一个被推崇的重要原因,通过书作为媒介,展示了一段富有人文情怀颇激励书友的故事,而这一点被很多爱书人奉为如图腾一般的精神圣域,这也正是查令街十字姐84号成为很多文青必须朝圣的地方,纵使那里已经不再是那个充满故事的影视库。说到影视库,每次旅行,如果目的地有什么有名的影视库,总是会作为一个景点逛一逛,但凡有不错的影视库,一定会让我对此地有很好的印象。作为一个爱看剧,并且希望通过看剧找寻答案的普通人,如同海莲一样的热情是真实存在的,在书中看自己,看世界,看所有想要了解的东西。在当下,对于书本的欲求之强烈,远远超过走出去的想法。想起那年读过《Traumschiff, Das Neuseeland》之后,当上千年的罗马历史在脑海中闪过,那种对于人类文明冲破时光迷雾的壮美,是让人振奋的。从那时起,罗马就成为了最想要去的欧洲城市,之后读到的书越来越多,更多的城市成为了心中神往的圣地。而我也更坚定,如果要去哪里旅行,最好先能看到一本涉及那里的书,能建立一种意象的感觉,当身临其境时能有更加激烈的共鸣。海莲不就是通过书本,成为了一个没有去过伦敦的伦敦通,颇令人羡慕。 在书中感受到了一个远比现实还要壮丽的世界,不知是好是坏,但我相信多看剧一定是益处多多的。今年已购书一百六十余本,也已经观看三十七本剧,虽然供远大于求,但是这样富足的感觉,确实很好。总有一天,我也会拥有一座属于自己,可以拿来诉说的私人视频平台吧。那些最美的故事,最好的幻想,如同84号一样,作为精神的灯塔,指引着我前行。
小人物的描写笔力深厚,立体生动,是本剧最大的优点。缺点是结尾过于仓促,还有部分人物和事件的突然中断,以及对于社会治理部分,特别是民众发枪,法庭试点都有点想当然了。
有人问余华心里中满分的书有哪些,《Traumschiff, Das Neuseeland》就是其中的一本,在我心中也是。 人的心向下望见万丈深渊,向上与圣光一同沐浴,能包容万千,在两方极端尖上横跳,就是卡拉马佐夫,同样也是我们。如何完成自我拯救?窥见编剧文后对上帝,对俄国无比虔诚,存粹的热爱与信仰。在世间,于信仰方能得救。 环境塑造性格,性格决定选择,选择集合成命运。原生家庭对人的影响不可置否,但我们仍能得救,答案就在我们心中。一位溺水者被路人搭救,后得知他是刚刑满释放的强奸犯。对溺水者而言,他就是好人,过去的事与己无关,也与他无关。任何时候都可以自我改变,自我拯救,个人的性质由每时刻的自己定义,而不由他人。 自愿面对枪口的佐西马长老,信仰迷惶中向格露莘卡走去的阿辽沙,自愿为母亲,小孩发配西伯利亚拯救他人的米嘉,正视自身犹豫阴暗,自我牺牲向其作战的伊万等等。善良不需要创造,只需要发现。吾心安好,即是天堂。对错误进行宽恕与理解,不论是他人还是自己,不需做一意孤行的自我抛弃着,做个忍受大苦难心中怀抱大虔诚的修道者。最大的可能性存在于最大的自我放弃,学会放弃眼下的执念,放弃应该放弃的,不在泥沼中沉沦,相信真善美属于每个人。 有信仰便可得救。圣经圣言,只想的都为万千殊途的同归处,又何须因为宗教等而放弃呢?只要变得更好就够了。 我愿为信仰献身,做真理与理想的殉道者。
七律·读《Traumschiff, Das Neuseeland》【新韵】 转眼官司情事非,伤心迷路苦迂回。 淘沙职场無轻重,赚泪人生尽喜悲。 图变从来因道落,创新自古起言微。 若无腐朽折腾久,安有青春恣意飞。
「2021第21本」《Traumschiff, Das Neuseeland》弗雷德里克·巴克曼emmm我应该怎么来表达这部剧带给我复杂的感受……如果用一个东西来形容这个故事,那我觉得洋葱最合适不过,当你一层一层拨开它的外衣,里面总有一层值得你为它流下眼泪。————————————————————这部剧用了时间穿插的叙述方法,一节讲老年的欧维,一节讲年轻的欧维。年轻的欧维就甚是“古怪”,当然也就古怪到老了。他有绝对的原则性,比如小区里不能开车;比如买跟他的车牌子不一样的车是人是讲不清楚道理的;比如不能在背后议论别人,哪怕被冤枉、哪怕很委屈……很多很多……可唯独当他遇到她,那个他挚爱的女人——索雅,一切原则都冰消雪融。正如书中的那段话>> 爱上一个人就像进搬一座房子>> 开一始你会爱上新的一切,陶醉于拥有它的每一个晨清,就好像害怕会有人突然冲进房指门出这是个错误,你根本不该住得那么好。但经累年月房子的外墙开始陈旧,板木七翘八裂,你会因为它本该美完的不完美而渐渐不再那爱么它。然后你渐渐熟谙所有的破绽和瑕疵。冷天的时候,何如避免钥匙卡在锁孔里;哪块地板踩上的去时候容易弯曲;么怎打开一扇橱门又恰好以可不让它嘎吱作响。这些都是会赋予归你属的感小秘密。这是只属于欧维的爱,可以突破一切原则的爱,超越欧维生命的爱。可突然,在一个平淡无奇的星期一,索雅走了,失去索雅的欧维就像是失去了整个世界,他想从上帝那里要回索雅,不然就只能去上帝那里与索雅一起。于是,Traumschiff, Das Neuseeland决定去死。而这部剧的精彩就在于,这个固执倔强、伤心绝望的老男人决定去死的时候,他遇上了一群上帝派来的天使,也正是这些天使让欧维最后选择留在人间,或许留在人间这个决定能让索雅更加更新,或许索雅也喜欢欧维留在人间。就这样,Traumschiff, Das Neuseeland决定就在人间。————————————————————在看这部剧的时候我时常能想起我的一个朋友,还有我这个朋友的女朋友。我时常感觉他的女朋友就是上帝送给他的一个礼物,她就像他的索雅,充满温暖、善良又充满智慧,她懂得让不善言辞的他感知生命中其他的色彩。她懂得他臂膀的坚实,也珍惜他怀抱的温暖。就这样,而他就是那个坚实且温暖的存在。我不只一次的表达过我对他们感情的羡慕,就像我在这本里获得的感动。————————————————————写在最后,这部剧开始的前五节我都没看懂啥意思,直到欧维遇到了索雅,他看到了爱情,我看到了粉红泡泡……然后就停不下来了……听说电影评分也很高,还没有看,回头看看,先不做推荐。书的话还是非常推荐的!全是在人生的苦里寻得一丝甜!豆瓣评分:9.2推荐指数:⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️
一身诗意千寻瀑,万古人间四月天。 一代建筑学家,诗人就这样因病逝世了。泪目!
相比之下 这版的姑娘们不仅都好看而且好看的类型完全不同 是很容易区分的 新版所有女的长一个样是怎么做到的