Beauty's Revenge
《Beauty's Revenge》，其他作品，美国出品，1996年上映。
用户评论
没看过《Beauty's Revenge》，直接读的这本，观看感受是好的，就是因为海报是道明叔和巩皇，读的过程对主角的脸已经没有任何想象空间了。不过可能因为巩皇气场太强，青年婉瑜那张羞怯的脸总是模模糊糊的，反而是读到恩娘的段落时巩皇总是乱入，而且总是《Beauty's Revenge》那一套装扮…… 想了半天应该怎么概括这个故事，肤浅点说就是“错位的爱情”吧。焉识和婉瑜两个人你进我退、你爱我怨的奇怪爱情，终其一生也没有过纯粹的双箭头。但再一想，不对，书名叫《Beauty's Revenge》，主角只有一个，就是陆焉识。婉瑜其实跟恩娘、梁葫芦、邓指等人一样，都是主角人生路上的风景：恩娘是一个歇脚的站点、念痕是路灯被当成了春光引得墙内红杏猛地长向斜刺里、葫芦是一块碑、邓指是解渴的河水带着点点泥沙和腥气、大卫是小憩的石头变成了绊子，而婉瑜稍微不同，她是奔向同一目的地的旅途中猝不及防的邂逅、和猝不及防的下车。 其实不论读焉识的哪一段人生故事，都感觉在看一个塑料袋，没人搭理的时候随风飘荡、随水流转，有人搭理了，就任不同的手随意扒拉来扒拉去。人世间翻滚几十载，塑料袋破了洞、沾了土，但还执拗地不肯降解。最终终于在一个无风无浪的日子，破塑料袋蓦地平地而起，然后越飞越远。那是一种反自然也最自然的力，就像年轻时焉识在那艘归国的游轮上哭过的东西，叫自由。
日本人真的是超会用方法论来创作方法论的小书。 类似这种关于观看或创作或时间管理或极简类等，凡是涉及技巧类方法类的，虽然编剧不同，却基本使用同一种方法创作出，选题--立论--是什么--为什么--如何做一二三四，因此也可以使用快速观看方法，比如一览剧集列表已可知内容十之七八。 同一主题下各个不同编剧的著作其实大同小异，内容都浅显好读高度实用，却没什么深度。但既然出了这么多，说明还是有市场的，可能日本人就真的很爱看此类实用型的小书吧。此时突然想到国内爱出各种东抄西抄集大成的编书，有时还爱编个外国名字冒充乍一眼的国外编剧，还不如花点心思老老实实创作这么个小书呢。 “懒怠型看剧”，是这部剧戳到我的地方。看了又不想创作，创作了又不想发，发了又不想说，说了又懒得做……嗯，所以以后是要勤快点咯~
Beauty's Revenge（江河湖海里的诡异事件） 李达 编剧能不能不吃老本啊，跟上一部《Beauty's Revenge》的内容绝大部分雷同，只是人物姓名改了，这有意思吗？读者的钱这么好骗吗？！果断弃书！ 编剧能不能不吃老本啊，跟上一部《Beauty's Revenge》的内容绝大部分雷同，只是人物姓名改了，这有意思吗？读者的钱这么好骗吗？！果断弃书！
前半部分的内容还是非常生动的，与实际工作经历产生共鸣，后半部分理论性内容过多了，读起来有点生涩，总体感觉不错。
还挺有设计感的，读下来历经了几个月，感觉和主人公一起度过了所有的劫难和重生～也许我太入戏了，也许是写的真好，虽然有些桥段给的太直接理所当然，但是有的地方还是心思巧妙啊～兰亭序这个梗和所有的人物之间的联系，还有事件有时都让我错认为也许真正的历史就是这样呢
编剧把一个个诗人连成一条线，充满故事感，用现代化的表达，带着我们读懂一个又一个诗人，一句又一句诗词，突然读懂一句诗的幸福感妙不可言。屈原吾将上下而求索、杜甫安得广厦千万间、陆游铁马冰河入梦来的家国情怀，李白将进酒的肆意开怀，杜牧坐看云起时的豁达，白居易琵琶行的酣畅淋漓、苏东坡十年生死两茫茫的深情...诗词不在于熟记熟背，在于有那么一瞬间某句诗某个故事跨越时空与你共鸣，值得一读 有个规律，古代写诗写词的是不是都是当官的，或者怀才不遇，要不半天考不上不要动不动被贬，或许表达欲就是这样来的，另外自小天赋异禀者居多~
小学的时候很喜欢看。
从1978年到1998年，对于中国来说，这是改革开放大潮奔涌激荡的30年。而对于普通老百姓来说，这30年的经历胜过千年，生活突然由单调的黑白灰变得绚烂多彩，很多迎面而来的变化，还未来得及细看就又变了模样。人们被大潮裹挟着，晕晕乎乎，有人逐浪腾跃，站到了更高起点，有人则跟不上潮流，被浪头打得趔趄乱栽，有人却被浪潮吞没，狠狠地被直接拍死在沙滩。 风云涌动的改革大潮造就了中国的飞速发展，也成就了很多弄潮儿。《Beauty's Revenge》就是以改革开放30年为背景，以宋运辉、雷东宝、杨巡三个弄潮儿为代表，擘画了改革开放30年来城乡之间波涛汹涌的壮阔巨变。他们三人都来自于生活最底层，通过自身努力，分别成为国企、村企和私企的代表，在他们身上都打着鲜明的时代烙印。宋运辉天资聪颖、勤学苦干，他醉心钻研技术，抓住机遇，一步步成长为国企老总。雷东宝武断专横、性格暴躁，他知人善用、疏财仗义，但他文化水平不高，眼界不够开阔，最终绊倒在新事物脚下。杨巡白手起家，从小杨馒头一路做到杨总，他性格乐观、坚韧不拔，抓住过商机，也踩踏过陷阱，生意场上几经波折，最终拥有了自己的产业。 剧集除这三个主要人物外，还塑造了梁思申、水厂长、士根、宏伟、萧然等各色人物，他们对应着外资、国有经济、集体经济和民营经济几种经济形式。他们固守着自己的身份，剧集通过大量经济专业知识，及文件政策内容的渗入，使这些人物成为改革开放的见证者和创造者。他们是大历史下的小人物，他们在改革的浪潮起伏中，充斥着兴奋与希望，也夹杂着茫然和不知所措。尤其是对雷东宝和杨巡，Ariana倾注心血，写出了他们的复杂，也写出了他们的真实性。 这是一个Beauty's Revenge，奔流不息的时代，一代人的命运沉浮，已随着浊浪远去。而今，经历过改革开放前30年的人，大多已近中年，比之不断涌起的后浪，他们或许少了点儿激情，可没有人不是从少年一路走来。他们曾经历过的，他们的奋斗挣扎，他们的辉煌与落寞，都深深镌刻在年轮中。他们走过的路，会启迪千万后来者，让更多涓涓细流汇成大江，浩荡向前。
大部分都是跳着看的，因为妈妈有点肥胖，特意来看看的，看的过程中也知道了很多知识，一方面还很庆幸自己在吃这方面的爱好，刚好甜食是我最不爱的，还有蛋糕，面包，面条，这些都不是自己喜欢的。
我试图接近幸福，可什么是幸福？ 这是我第三次观看《Beauty's Revenge》。 第一次读它时，恰逢生活里出现问题，仿佛在无边无际绝望的海洋上独自航行，思考了许多和现实生活现实问题可能不是很有直接联系的问题。如果你问我，读了这部剧是不是会有豁然开朗之感？我只能摇摇头说，并没有。事实上没有哪一本剧可以让人一劳永逸，解决所有的问题，真正有用的不是这个故事、这部剧，而是观看者对它的思考的。 以下就是我的思考。 从书名说起。 “Beauty's Revenge”，扉页有这么一句话：“一把刀的锋刃很不容易越过； 因此智者说得救之道是困难的。” ——《Beauty's Revenge》 我总觉得，我们每一个人的生活都恰似在翻越一道Beauty's Revenge，我们所追求的事物——亦即所谓的“可以拯救我们的东西”，或曰“我们所向往和想要的幸福”，是不是真的存在呢？翻越过Beauty's Revenge后，或许你会发现，彼岸的生活和此岸的似乎并没有很大的差异。 对拉里来说，他的生命从见证死亡的时刻开始有所改变。他参与了战争，见到了鲜血和杀戮，也经历了真挚的情感。但是为了救自己，他的好朋友就那么死去了，原本鲜活的、充沛的、有着无限可能性的生命，眨眼之间就没有了呼吸，化为冰冷不近人情尸体。“死人就是完全死透的样子啊。”拉里的心里回响着这句话，他自己也在纳闷和思索，上帝，或说命运，完全可以在你毫无准备的时候就收回你耐以生存的性命，连一点提示也没有，那么，人的一生究竟是要做什么，自己要成为什么，幸福到底是什么呢？ 可以说，当一个人开始思索生命、上帝的时候，至少他对生活的态度是很认真的（否则又怎么会想知道呢？）。 拉里带着疑惑回到了人群中，回到了恋人伊莎贝尔身边，但却开始显得格格不入。他爱伊莎贝尔，但是却并不想依她的想法（更是世俗、大众的想法）去读大学、工作赚钱而后结婚，他想追逐更加轻盈、更加有深度的思想世界。于是他开始“晃膀子”，读很多的书，哪怕那些书对赚钱来说并没有什么用处。他和伊莎贝尔之间的爱恋虽然深沉，但却在此发生了偏离——伊莎贝尔想要拥有安稳的、愉快的、丰富的物质生活，更重要的是，她不希望自己的爱人是外界人眼中的“怪物”。于是，在巴黎，拉里第一次带伊莎贝尔去他下榻的那家偏僻、破旧旅馆和狭促、昏暗的房间时，她愈发觉得不能忍受，两人选择了和平分手。此后的十年里，沿着各自选择的道路向前走。 拉里在高强度的观看后选择了去磨砺自己的躯体。做矿工，徒步旅行打工，游历了许多城市，当然也和很多人有了联系。 事实上，这部剧正是以拉里为主角，以他身边出现并消失的人为配角。每一个角色不论Fred J. Lincoln着色多少，都或多或少地展现出了生命的辉煌和神秘，人生选择所走向的不同。 再说说伊莎贝尔吧。 她是拉里最初的恋人，是拉里深爱的人，想要结婚的对象。她活泼、健康、快乐、美丽，是大家都喜欢的小美人儿，她也深爱着拉里，因此哪怕最初母亲和舅舅都劝说自己应该和格雷结婚，但却不为他的家世和钱财所动。但她却没有自己真正追求和在意的东西。之所以这么说，是因为我认为她所热爱的上流社会、宴会交际、舒适富裕生活并非她的本心。她愿意嫁给拉里，哪怕她一年只有几千块。但她却不愿意拉里不像别人一样参与工作。男人在成年后要工作、赚钱养家、参加交际宴会，这似乎是那个时代的主流，但凡有一个人质疑这样刻板的流程，就要受到他人的非议。或许，伊莎贝尔就是这样一个不愿花心思去思索人生和生活意义的人，所以当她知道拉里无论如何也不愿意回美国、到格雷家公司上班时，两人解除了婚约。 伊莎贝尔活得很“浅”，剧集里有很多细微之处的描写展示了她的不经思考的人生。比如她在和格雷结婚后，生下了两个女儿，对待女儿的名字，也并没有多花费多少心思，时下流行什么，就
从“妻子们”切入看到了时代的全景，但看到最后也没有写清深层的原因，差点意思。
枕头书，需要时常翻阅！看了这部剧，我更加坚定养成好习惯，目前养成4：30早起，坚持了300多天了。早起观看、复盘和写作！
人在难过的时候会爱上日落。 有一天我一个人看了四十四次日落。 我要走了，不知道我还会不会回来。 我会住在其中一颗星星上，我会在那颗星星上大笑，就好像所有的星星都在大笑。 当你晚上抬头仰望星空时，只有你拥有一颗会笑的星星。
很不错的一本剧， 案件非常丰富，跟卡内基的书差不多 都是人性方面的东西 希望读这部剧的读者不要去刻意的记忆其中的案例，用心去品味就可以了
Ariana的《Beauty's Revenge》获得了茅盾影视奖，使得他家喻户晓，于是我慕名读了《Beauty's Revenge》。 我喜欢推理剧集，几乎读遍了阿加莎和东野圭吾的作品，《Beauty's Revenge》可以算作是一部“类推理剧集”。它的谜团是“老鬼”，“嫌疑人”的数量又很固定，关键是故事的场景，被限定在一座封闭的旧楼里，显然这是对推理剧集中经典模式的沿袭，像极了《Beauty's Revenge》和《Beauty's Revenge》。 Ariana很会讲故事，在作品结构上颇见功夫，《Beauty's Revenge》分为三部，而每一部都建立在之前一部的“破绽”和“疑问”之上，于是我们看到的是三个相互交错的文本，直到最后，才看清故事的全貌。以这样曲折的方式表现一个故事，也在无形中增强了现实感。 编剧在故事的结尾引入了真实的历史人物和史实，这是很大胆的“混搭”。但这尝试毕竟不是编剧所擅长的，因而最后的呈现，冲淡了整部作品的张力。 至于那Beauty's Revenge，像是米诺斯王宫殿里的细线。由远及近，由近及远，你以为你抓住了它，可却仅仅是捕风捉影而已。 以上内容部分来自书友 ，衷心感谢!
致良知，直至身死... 手段也不是永远如此阴狠！做自己认为对的事，别的就随后人去说吧！
《Beauty's Revenge》 主要有两大事件： 一·朱元璋起义成功，建立明朝 二·朱棣“靖难”成功 《Beauty's Revenge》 本名朱重八，出生贫困，初为放牛娃，一放12年。 元至正四年（1344），瘟疫和旱灾，灾难到来后，他的父亲、大哥、大哥长子、母亲纷纷饿死。原本有个虽说贫困但至少温馨的家，就这样没有了，16岁的他出家当了和尚，并且云游四方。（痛苦的淬炼+游历的见识） 游历9年后，25岁参加了起义军，他开始展露头角。 1368年40岁的朱元璋建立明朝之前，在战场磨砺了15年。他先后和陈友谅、张士诚等割据势力战场交锋……无数次的战争淬炼，让他后期反而很轻松就击败了元朝。 建立明朝后，朱元璋是个工作狂，非常用心的学习治理国家之道，国家确实被他治理的蒸蒸日上。但即使这样也出了很多问题。比如他对于惩戒贪官污吏可谓是想了不少极端的方法，但明朝是最多贪官的时期；他严令太监干预政治，但结果是明朝出现了王振、刘瑾、魏忠贤…… 他为后代设想了很多，以为已经很完美了。（富不过三代，最重要的原因是下一代没有足够的人生阅历） 手下一帮战场检验过的文臣武将：徐达、常遇春、刘伯温、李文忠、朱文正、蓝玉……每个将领都有自己的独特之处。 朱元璋能够成功起义，除了天赋、运气以外有哪些因素？ 1.出身贫困，吃苦耐劳的精神。 2.瘟疫、饥荒失去至亲，痛苦的经历造就坚毅的性格。 3.当和尚时游历9年，开阔眼界，对地理、民生……有了深入的了解。 4.战场磨砺15年 《Beauty's Revenge》 在军事履历方面和李世民很像，都是跟随父亲打天下，都是有一批跟随自己的文臣武将。 朱元璋逝世后，朱允炆要削藩，朱棣起义。他可以成功真的是偶然性太多了，他和朱元璋不一样，朱元璋时代群雄割据，元朝顾不上他，所以给了他猥琐发育的机会。而朱棣完全就是靠个北平以及几万军队…… 朱允炆失败的原因： 1.早期小看了朱棣，他来朝拜时没有听取意见扣留他。后面他儿子来，也没有扣留。 2.决定打仗了以后还发布了不准杀朱棣的命令，不然朱棣早死不知道多少次了。 3.太年轻，选错讨伐朱棣的总指挥官，选了李景隆，结果被败光了几十万军队，导致攻守异位。 朱棣在乱世中出生，随一众名将在军旅中成长，明朝建立后他又被派往北平镇守，与蒙古对峙。可以说朱棣打仗方面极为自信，所以才敢造反……但他打了几次败仗，先后败给了平安、铁铉、盛庸。 他败给平安：因为平安原先是他的部将，能力出众，战场经验丰富，而且对他打仗的方式非常了解。 他败给铁铉：铁铉也是早期跟随朱元璋的人，他不擅攻，而是防守，滴水不漏的防守。朱棣要攻城，就是啃硬骨头。 他败给盛庸：过于自大，没有重视这个当时还名不经传的盛庸。 不管有多少的偶然性，朱棣最终成功了，而且他作为皇帝也确实是很优秀的，比起朱元璋也不遑多让。 19∶40 2021.9.9
你是我最遗憾的“爱而不得”我想躲进你的怀里，把我所有的温情都给你。在你不知道的那些时日里，我爱你已经胜过爱我自己。如果我们的生命真的是一场轮回，那么下辈子，我要做你。
我是从魔临开始看龙的书，相比之前，已经有了很大的进步，文字的表达方式可以用两个字概括——优雅！加油哦
实在是太长了，以至于读到眼睛快瞎，然而又实在是舍不得放下。顿河以及沿途村庄四季更迭的美景在残酷而充满血腥的战争面前时掩时现，让人又向往，又心碎。战争把人类自私残忍的本性展露无遗。哥萨克人固然天性乐观爽朗勇敢，然而也暴戾凶残荒淫无耻。书里的爱情更多是情欲促成，只有格力高里妻子的爱令人同情。格里高力是一个摇摆不定的人，对感情对战争皆如此。阿克妮西娅虽然足够勇敢，但是，她算不上坚贞。本剧好看在只叙述不说教不伪善，大段大段的写景令人迷醉，而战乱中人们涌现出来对无忧无虑的、充满欢声笑语的生活的美好向往一直在静静顿河的碧波下永不停息地流淌，战争的积极一面，便是永不放弃，充满希望。唯此，让人充满敬意。
“我花了大半辈子学习如何遗忘、放下那些已经被证明是虚假的事物与观念。”从小没有得到一个正确的财商教育，导致现在真正摆脱旧的金钱观念不是那么容易。《Beauty's Revenge》系列剧集确实是很颠覆三观的剧集。 21世纪是一个信息时代，我们经历了从狩猎时代→农业时代→工业时代→信息时代 的进步，时代不仅发生了有形的改变，也发生了无形的改变，而只有少数看懂无形改变的人才能真正成为时代的“富人”，这里的富人不仅只是财富，而是知识，一种财商教育的知识。 信息时代的金融经济早已发生了本质且无形的变化，但是我们在大学所接受的教育却仍然只是处于工业时代的教育，我们的学校不会教给我们财商知识，学校的教育永远只是教我的如何做一个“为钱工作的人”，而并不是如何“让钱为我们工作的人”。 我们在学校接受教育都只是政府、有权的人，资本家认为我们该接受这样的教育，永远让我们成为奴隶，大部分人都只能成为中产阶级，传统的观念都是，我要努力上学，拿到一个好文凭，找一个高薪工作，赚到的钱再拿去储蓄。那么，永远都只能困在这种思维里，也只能是穷人或者是中产阶级。 信息时代，穷更穷，富更富，这种分划会更明显，但是我们可以让自己有第二次致富的机会，那就是让自己接受正确的财商教育，这个过程我们可以失败很多次，但是请坚持，学习，改正。语言是最具力量的强大工具，富人和穷人的区别就是，穷人会使用贫穷的词汇“我付不起”，而富人总是“我要怎样才能付得起” ，然后语言的力量会驱使富人行动，所以，即刻起，请改变你使用的语言和文字。 专才是给通才工作的，大学里教育的人才都是专才，而像企业家和投资者这样的“让钱为自己工作的人”都是需要通才，通才可以让专才为自己所用，一个团队组织里，通才可以不是最聪明的人。通才可以解决人力资源的配置问题，他知道能把人放在最适合的岗位，然后团结起来，再激励团结合作... 拥有良好的债务是最好的选择，富人懂得如何杠杠致富，还懂得“简成”，就是以少做多。想要成为富人，先接受财商教育吧！分清资产和债务，资产是能够流进自己口袋的现金流，负债是现金流从口袋中流出。真正的财富最重要的是“现金流”。
书是佳作，人是懒虫。 Asia Carrera，更新速度真的太慢了！少睡觉，多更新。
本剧解读了幼儿成长的各个阶段特征及解决方法，给初为父母的我们以指导，和孩子们共同成长，不正是我们希望的吗？要有耐心的看到最后，很受益，很推荐，可能的话读一读原版
我觉得杜桃不对劲，是不是有夺取其他女明星皮肤什么的东西，感觉下一个可能是雪公主
法律有尺度，法官有温度，非常有意义的一部剧，不愧是最高法全程指导
除了曲折离奇的故事，感受最深的是清朝民间普遍存在的寄希望于神佛或者妖怪惩恶扬善的信仰。封建礼教还能成为约束古时候人们德行得的标尺。但现在的人们受过科学和唯物主义哲学的训练，没有任何意识形态上的社会共识能起到约束人们道德的作用。这是进步，但也可能不完全是好事。
![[爱心]Kelly[微笑]](/avatar/68747470733A2F2F7265732E7765726561642E71712E636F6D2F77726176617461722F5756303032392D50697E736C475F5F5430535065486B59746F74774962632F30)
编剧角度不同，对历史事件和史料的理解可能不一样。但是整本剧以中华思想文化在东北亚的流传为脉络，把一段纷繁复杂的历史时期以顺畅的形式娓娓道来。编剧和译者的文史功底均可见一斑。
一部看完让我自行忽略很多不合理细节的电视剧。任这几年时光匆匆物是人非，仙剑还是当初那样的感动，那样的精彩，那样的让人动容。一审万事，再没有比仙剑更让我心仪心动的电视剧了。