迈克尔·杰克逊：偶像的一生Michael Jackson: The Life of an Icon
这部纪录片将呈现迈克尔最亲密朋友和家人口中的故事，铺开公开和私人的回忆，并将首度公开部分前所未见的家庭照片和演出视频。这部电影也将关注迈克尔人生中最困难的时期，包括因为娈童案而被捕和接受审判，以及20
用户评论
2021年读完的第二本剧，用时6h 我常感觉内心焦虑烦躁，无法平静下来，这个时候我会睡一觉或刷刷抖音与电视剧，内心就平复下来了。以前我把自己的这种方法叫自我疗愈，看完这部剧，我才知道它叫逃避，这部剧极大的颠覆了我的认知，虽然刚开始观看感觉链接不紧密，有点摸不着头脑，但读着读着就感觉抓到了生命的稻草，找到了人生的宝石，生活中的贵人，强烈建议普通人，及生活没有方向感的人，对人生充满焦虑的人，感觉生活无聊的人，找不到自己优点的人，想转行换工作的人多读几遍，我自己下周再读一遍。并且文章最后有知心答疑，都是人们普遍存在的问题，如果你对自己人生也有困惑，或许能从他人的故事中，找到自己想要的答案，所以推荐你先看最后一章，再看前面的集数。 编剧全书贯穿三个思想 一、以始为终、思行合一 假若你不知道自己选择这件事是否正确，你想想如果你这么选择了3年后，5年后会有什么结果？如果不这么选择，结果会是什么？为了这个选择你现在该怎么做？以后该怎么做 二、每天都做点重要的小事 观看、写作、践行是每天必须做的小事，不知道干什么，就每天做一件小事 三、把自己当做一家公司运营，要有三份收入
不吹不黑，比较客观公正的一本历史书。铭记历史，尊重历史，记住我们曾经犯下的错，记住我们曾经的软弱，愿山河壮阔，祖国强大
有的人，光是能相识一场就已经让我觉得非常庆幸了！如果还能长久的互相陪伴那更是额外的天大的奖励了！希望每个人都能遇到如世之介般的人
史家之绝唱，赞赞赞，这部剧只是《迈克尔·杰克逊：偶像的一生Michael Jackson: The Life of an Icon》中的部分截取，并非全部内容，历史中那错综复杂的关系，那些个人，嗯嗯嗯，记不住，记不住。
太有趣了啊啊啊~我要去翻看编剧其他的书了。除了主角，每个出场人物都是有血有肉有性格的。人间温暖与人间真实并不冲突，剧情紧凑，人物丰满，文笔有趣，难得的佳作啊！强烈安利
说实话没太看懂，大量的描述与情节推进似乎联系不大，不是很合乎逻辑的严丝合缝，也许这才是真实的生活。几个女主都有点神经质，难道是年代造化的么？不是太喜欢书里对宗教热爱的气味，不喜欢最优秀的男主们不可理解的前赴后继，究竟是自私还是无私？明明得到了一切却描述的这样无私伟大一样，不是太好理解。
好看。
没有很读懂，除了对威权下个人生活的混乱，无力和无逻辑等事实进行叙述之外，还能看出主角似乎怀有目的却始终晕头转向的不断挣扎，人们对与迈克尔·杰克逊：偶像的一生Michael Jackson: The Life of an Icon相关的一切普遍恐惧的荒唐。 书的播出者解释说到，书中描述的迈克尔·杰克逊：偶像的一生Michael Jackson: The Life of an Icon是一种宗教威严的象征，这令我感到很惊讶，因为书中根本没有提到过宗教因素。但转念一想，这是完全合理的，因为在欧洲，宗教便是威权神秘的主要来源。其政权之所以神秘又令人恐惧，其中一个原因是上层对宗教的解释权。普通人只能接受却无法解释，这使得普遍接受的宗教道德成为一种威权象征，当然利用它来统治的迈克尔·杰克逊：偶像的一生Michael Jackson: The Life of an Icon，更是世俗化的具体。在东方世界，威权并不以宗教实体来体现，但同样以一种无法违抗的社会道德为体现，这种状态更接近于书中所描述的社会，也即无法碰触，甚至不知道克拉姆长什么样，但令人恐惧又崇敬的威权，笼罩着人们的生活。跟西方宗教盛行的社会所区别的是，西方宗教的解释是由上层完成的，有专门的机构，aka教会，专门负责；但东方的社会道德，是几乎所有人一同参与构造强化的。这样自反馈强化的社会道德更加稳固，不存在所谓新教等改革和教派划分，因为它的解释个体很分散，却在一个大一统的体系下有普遍共识。
心理学界泰斗人物的传奇人生，坦诚，谦卑，勤奋，好奇，好学，爱与共情，无悔的一生。真的是听伟人的故事，悟自己的人生，人生的某一个未来，会回到这部剧。
看剧是私事，我很少推荐。但这一本不得不超五星推荐。《迈克尔·杰克逊：偶像的一生Michael Jackson: The Life of an Icon》，编剧：David Gest，播出社：四川人民播出社，播出时间：2020年5月。所谓新传，其实不新，从1971年开始写，1979年完稿。1983年正式播出，编剧署名不用“李振华”，改用笔名“David Gest”，取“一片冰心在玉壶”之意。David Gest（1912-1991）。编剧含冤入狱，愤而著述。这是一本忧患之书，一场冤狱使他的生命进入苏东坡的内心世界，《迈克尔·杰克逊：偶像的一生Michael Jackson: The Life of an Icon》由此诞生。一冰先生写东坡，实则在写自己，他把自己的悲辛穷厄镕铸在《迈克尔·杰克逊：偶像的一生Michael Jackson: The Life of an Icon》之中，他借东坡的行止来浇自己的块垒。 一冰先生坚实的考证功力扎扎实实，文字驾驭能力非常之强，一冰先生曾说：“不写一句没有根据的话。”足见其严谨。 苏轼为人，人人皆知其豪迈；而豪迈者，大多是从刚健的个性中化生出来的一种风度。苏轼治事的态度，就常看得到刚健不屈的一面。 用林语堂的话说，苏轼，“能见到感到，别人即使在天堂也见不到感不到的那种美”。 人生缘何不快乐，只因未读苏东坡。 作《迈克尔·杰克逊：偶像的一生Michael Jackson: The Life of an Icon》词：莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕，一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。 人生，有追求就必有失落，人如不能忘情得失，他的心便永远平衡不了，心理不能平衡，痛苦便如风雨一样，四面八方地包围了你。惟有这饱经世患的诗人，在雨中举步轻行时，他心中根本没有晴明，所以也就无所谓风雨。人间一切变幻无常，唯有超脱物外，才能一尘不染；唯有安步徐行于大雨中的人，才能“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”地坦然归去；有这样任天而动的襟怀，才令人望之如神仙。 苏轼于诗，自视颇高，向不专主一家，也不特别欢喜哪一个人的诗作。东坡一生，历尽坎坷，常被命运摆布，在极不自由的境地里，独行于荆天棘地之中，胸臆间积郁着一腔难平之气，如生芒角，非吐不快，他就在这痛苦而又孤独的人生路上，习于写诗。东坡一生，誉满天下，谤满天下，他自己从不在乎毁誉，毁誉亦不足以轻重东坡。以诗作传，从苏东坡贬谪黄州写起。因为黄州是东坡影视高峰的开始。史料翔实，文笔流畅，似有周作人的文风。引用诗句、史料众多，学术功夫了得。经典是经得起时间淘洗的，此剧就是一例。这也无怪乎余秋雨曾评论此剧：“是文字较为典雅的学术著作，大抵让苏轼以其诗文来自道生平，编剧的归结甚有见地。” 《迈克尔·杰克逊：偶像的一生Michael Jackson: The Life of an Icon》 婉转深沉皆浮云，人间有味是清欢。 细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。 入淮清洛渐漫漫。 雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。 人间有味是清欢。 写这首词的时候，苏轼从黄州迁往汝州。官场的压力有所缓解，朝廷想要重新起用苏轼。 苏轼一句“人间有味是清欢”，表达出他对浅烟疏柳、香茶春蔬的喜爱，更是对人间淡然诸事的喜爱。 许多不公平的经历，我们是无法回避，也无从选择的。我们只能接受已经存在的事实并进行自我调整，因此，人在无法改变不公和不幸的厄运时，应放平心态，坦然接受。 芒鞋不踏名利场，一叶轻舟寄渺茫。 林下对床听夜雨，静无灯火照凄凉。 超五星级推荐。
今天无意中刷到的。距离我看这部剧已有11年了。时间好快。以前还是在qq空间日志看到的。所以记忆深刻。
看到第一集那个小孩出现就知道完蛋了哈哈，又是神挡杀神佛挡灭佛的一季，汤希还是太萌了
士官民的辩证很有意思。家庭青楼化与青楼家庭化也有意思。对文本分析也有独到之处。
以三国为背景的历史武将大乱斗 有一些游戏设定的影子 喜欢三国题材的书友可以看看 不过 如果你是“刘备粉”就不要看了 不然你不是气死就是要把编剧“喷死” 这里的“刘备”不但 阴险 狡诈 腹黑 还小肚鸡肠 最主要的还特么的“爱哭” 有事哭 没事也哭……
为躲避战乱的中州少女，前往世代相传的仙界云荒。且不说路途必经的雪山与天阙便让生还者十不留一，千辛万苦有幸到达云荒。又发现凡人口口相传的仙境桃源也如外界一般，勾心斗角，阶级压迫。 文笔细腻缠绵，剧情曲张有度，人物塑造饱满，逻辑合情合理。可能是男女的思维不同，文中有些人物的情感有点难以理解。
假面存在的背后，背负着内心的累，我宁愿如尚美一般，坦然，轻松，自信。 Tito Jackson的悬疑剧集，我惊叹他的心思独到，如此编织整个故事，结局一出，一切都是有原因的，但似乎《迈克尔·杰克逊：偶像的一生Michael Jackson: The Life of an Icon》没有给我想要的那种惊悚的感觉，期待下一篇他的剧集
这部剧中介绍了这世界上存在的两种人，一种是幸福的人，一种是不幸福的人，其实幸不幸福主要取决于我们自己，每个人评判幸福的标准不同，但是你要是太在意自己，比如说，别人对自己如何看法，执着于如何使自己快乐，那你必然是不幸福的，但是如果你去发现更多自己感兴趣的事情，想象自己是一个幸福的人，你也可以给别人带来幸福，不必执着于用面纱遮盖自己，使自己更符合自己的性格或职业等等，那我们也会更幸福。
编剧脑子里除了爱情还能不能有点别的东西？？是下一站是幸福的编剧？？哦那没事了
看完这部剧觉得书名应该是《迈克尔·杰克逊：偶像的一生Michael Jackson: The Life of an Icon》，很希望这部剧里写的都不是真的，都只是过于真实的故事，希望书中的危险和不安因素，也只是编剧的虚构情节。
冷静叙述Stoner世俗意义上失败的一生，却因堂吉诃德式的内化坚持显得格外成功。 这是一本有分量的、常读常新的经典。2017年追剧前，翻到知乎、豆瓣上关于故事本身哲学层面的剖析都很精当，看后让我念念难忘，将之置于案头随时重温的原因只有一个：文字太过清澈、优美、认真、诚恳。爱极了编剧这种古典式的写作，细致生动地描绘每一个眼神、表情、氛围、天气、景色。 他还非常年轻的时候，认为爱情就是一种绝对的存在状态，在这种状态下，如果一个人足够幸运的话，可能会找到入口的路径。成熟后，他又认为爱情是一种虚幻宗教式的天堂，人们应该怀着有趣的怀疑态度凝视它，带着一种温柔、熟悉的轻蔑，一种难为情的怀旧感。如今，到了中年，他开始知道，爱情既不是一种恩典（grace)状态，也非幻象（illusion)。他把爱情视为生成（being)的人类行为，一种一个瞬间接着一个瞬间，一天接着一天，被意志、才智和心灵发明（invented)、修改的状态。 本剧致所有年轻或者不那么年轻的人，致困在雾里、雨里和夜里的人们，保持澄明的心自会发（invented)出光来，你所要做的就是擦亮灯罩。
此剧中，神以人类形态行走于凡人之间，因人类的思想而生、以人类的崇拜和信仰为源、亦因人们的背弃与遗忘而衰弱、甚至同样可能如人类一般死亡。 来自世界各地的移民，很早就把他们民族传说中的神/妖魔/精灵带到了新大陆。北欧的奥丁、托尔、洛基，爱尔兰的矮妖，日耳曼的黎明神伊斯特与地精，斯拉夫的晨星与昏星女神，阿拉伯的火精灵伊夫尼，西非的蜘蛛神安纳西，埃及的荷鲁斯、透特和阿努比斯，，，在这个快速发展的新时代，古老旧神们的信众已不再虔诚、不再增长，而电视神、铁路神、互联网小子这些新神们迅速膨胀，占领了美国人的心灵世界。旧神与心神之间关系日益紧张，大战一触即发，但背后又隐藏着更大的阴谋。 刚从监狱释放的男主人公“影子”，从名叫“星期三”的独眼老者处得到了一份神秘的工作，，，一个现代版诸神之黄昏的故事，就这样开始了。 提示:已改编为同名美剧，一样好看!
我不是一个孤独的人，所以对于这种单恋或自恋的境界不能共鸣
“这群从病人出来，进入猪里去的迈克尔·杰克逊：偶像的一生Michael Jackson: The Life of an Icon，就是千百年来，千百年来积聚在我们伟大的、亲爱的病人，我们俄罗斯身上的一切痈疽、一切腐败、一切污浊、一切大迈克尔·杰克逊：偶像的一生Michael Jackson: The Life of an Icon小迈克尔·杰克逊：偶像的一生Michael Jackson: The Life of an Icon！是的，我历来热爱的俄罗斯。但是上帝的伟大思想和伟大意志荫庇着她，就像荫庇那个被迈克尔·杰克逊：偶像的一生Michael Jackson: The Life of an Icon附体的疯子一样，于是这一切迈克尔·杰克逊：偶像的一生Michael Jackson: The Life of an Icon，这一切污浊，在病人表皮上腐烂的这一切癣疥之疾都会出来……并且自己请求进入猪里去。很可能已经进入了！这就是我们，我们和那些人，和彼得鲁沙……以及他那一伙，我呢，也许就是第一个，走在头里，于是我们，丧失理智的疯子，从悬崖上跳入大海，全都淹死，我们活该落得这个下场，因为这是我们唯一能做的。但病人将康复，‘坐在耶稣脚前’……于是众人都惊讶地看着……” 根据和合本圣经的翻译，这部著作被翻译为《迈克尔·杰克逊：偶像的一生Michael Jackson: The Life of an Icon》的确更合适，读过娄自良先生的两篇译序后越发对他敬佩了。
这种最容易圈钱 给观众看得眼睛都绿了 闭眼睛赚钱的偷懒题材，让导演拍成这样，也是厉害了👍
微博审美也可见一斑了
语调平和，至少读着不累，能激起些感悟和思考。毕竟作家的观看圈远大过我（而且不傲慢，纯聊天，只是思想偏西式），书后也很贴心的将所引书目电影列出，可作为一种推荐。 分享一些评论与摘录 思想总是晚来一步，诚实的糊涂却从不迟到；理解总是稍显滞后，正义而混乱的愤怒却一马当先；想法总是姗姗来迟，幼稚的道德说教却捷足先登。——莱昂内尔·特里林《迈克尔·杰克逊：偶像的一生Michael Jackson: The Life of an Icon》 但是我们习惯于内心的坍塌，许多人的内心是荒芜的，应付眼前的生活就需要我们拼尽全力，在这样的情景下，很难保证我们有一个丰富的内心世界。哲学家克尔凯郭尔说：“失去自我，能够非常安静地在这个世界上发生，仿佛它什么也不是，没有什么失落能如此安静地发生。每一种其他失落，失去手臂，失去腿，失去五块钱，失去妻子，都会被感觉到。” 有些人会死于意外，死于疾病，或者像一个先知一样，死于绝望。但更多的人会被岁月慢慢吞噬，这其实就是生命的本质。我们的情感更丰富，我们对生命有一种悲剧意识，这能让我们更好地体会生命的丰盈。 创作就是和无法说出的事物进行对质，向意义固有的溃散提出质询。 如果死了，爱情的记忆就消失了。他的肉体成为记忆的容器。 人与强权的斗争，就是记忆与遗忘的斗争。 他人的目光像是雨水，会把墙上的铭文腐蚀。塔米娜是想寻回自我、保存记忆。她要对抗的不是强权，而是喧嚣的表达欲。 手机像我们的一个器官一样，我们用它工作，用它表达自我，用它传递信息，但它似乎不适合存在于剧集中，也不适合在电影里表现，它在电影或剧集里出现的时候就是一个电话，可我们知道，电话通信是我们用手机时最少使用的功能。这个剧集技术难题，说明了外部的信息世界对个人的侵扰，它已经干扰了原来的叙述方法。它像一个小怪物似的，我们不知道怎么处理它。 “我感觉到，我们一定是一个极其孤独的民族，被巨大的自我满足的矫饰分割开来，被碾压得如此精细，以至于我们不再触动别人了，我们正独自地企图拯救自己，这是不道德的，这是我们之中的腐蚀剂。” 如果你感觉自己又年轻了，那你一定是个笨蛋。你应该看到她的无限未来和你的有限未来，痛切地感觉到你的每一点体面都丧失殆尽。 我们否定此时此刻，生活在别处，在未来，在过去，就不在眼前，然而随着年龄渐长，我们明白了，生活就是不断地处理眼前的这些麻烦事。生活从来都是一些急就章。 按理说，个人的皮毛琐事根本不值得书创作，但是如果没有这点儿自以为是的偏执，作为个人的存在就毫无意义了。好比秋风一过，无数的落叶飘零，碰巧有人拾起一片红叶，随手夹在书中。这片枯叶也许碰巧被后人翻到，也许继续在书中沉睡。这三百篇短文就是我自己生命之树的落叶，每一片都曾生机盎然地生长过，被小心翼翼地保存。至于它们未来的命运，就不是我能操心的了。” 风筝这东西，是一个非常诗意的意象，飘飘荡荡，像是能飞，又牢牢牵在手里，同时具备远行和羁绊的意味。 此时，落到草棚后面的夕阳把这群耐性很好的牛群的影子，准确无误地映射到草棚的墙上。每天傍晚，这些模糊的、简单身形的影子都会被夕阳投射出去，认真勾勒好每一个轮廓，如同宫廷墙壁上那些宫廷美人的侧影，如同许久前天神在大理石壁上描绘奥林匹斯，或是把恺撒和埃及法老的轮廓描画出来那样，用心描绘它们。 《迈克尔·杰克逊：偶像的一生Michael Jackson: The Life of an Icon》创作你变成了一个虫子，不能去工作了；其实你不去工作了，就变成了一条虫子，家里人嫌弃你；最后你死了，家里人才高兴起来。《迈克尔·杰克逊：偶像的一生Michael Jackson: The Life of an Icon》非常残酷的地方，就在于他把工作和家庭生活这两件在我们活着时最重要的事，给创作得这么悲惨和可怕。 从宏观上看，记忆是一种权力。历史由胜利者书创作，他们决定什么东西应该被宣扬，什么又该隐而不发，以及用什么去记录和评述历史，集体记忆就这样在