Distance
《Distance》，短片作品，美国出品，2006年上映。
用户评论
医武同修，救人与杀人，现实与虚幻，往来穿越，写得还不错！就是错别字太多，有眼洁者会哭
很好看，不过我猜出剧情了，女主的父亲很可能就是官家的兄弟。 一、先帝骄奢荒淫，喝酒后连亲姐姐都随意嫁了，睡了属下的妾室或者丫鬟也不算什么，毕竟只是一个妾室，之所以不说，是怕人谣传候府门风不严，妻女也被糟蹋过，而且女主亲祖母，那个杜姨娘非常普通，这很正常，一个被皇帝幸临的女子，就算没生下孩子没被带回宫里，也必须抬作姨娘送到哪个院子，任何男性不得入内，以示恭敬 二、女主自己忠诚于官家，但是在官家眼里她是王公学生的女儿，为什么会嫁给同样是新党的男主？必然是有拉拢安抚之意，官家没有孩子，作为官家血缘最近的女孩，女主嫁给男主就很合理了 三、同样的原因，官家没有子嗣，从他前世一开始讨厌高氏可知，他对子嗣不是特别在意（不是不在意），却登基第二年进行改革，说明他对千秋功名更为在意，女主母亲这个时候怀上的弟弟其实就是伏笔，因为前世的太子，生母高氏是旧党，女主和男主肯定会阻止她上位。 而候府和王公都会尽快把女主一家弄到京城来，差不多女主弟弟才一岁左右，过继给官家为嗣也是可以的。这样一来一切就说的通了，女主二姐嫁名门做宗妇，女主嫁男主为正妻，而有三个出色的弟妹的大姐，可以真正平稳地度过一生，有哥哥姐姐姐夫在新党立场，女主的弟弟也会继续官家的志愿 毕竟背景是宋代，过继什么的也很正常 四、已经证明了前世杀女主父兄的人和候府不是一家，候府一开始把人送走，应该是不想参与到夺嫡中来，现在虽然把人接回来，一方面是为了顶替，另一方面官家登基两年了，不存在什么夺嫡了，顶多封个王爷，那么为什么非要杀掉男嗣呢？我觉得可能是李家和他们的姑爷，也可能是太后，这个得看后面的伏笔 仅做猜测，欢迎讨论
很不错，我今年35岁，已经成家，但这部剧还是让我受益匪浅，真的是本好剧
什么才是生活的本质 极端的按部就班 虚无的追求物质的活着 天马行空的活着 沉醉在自己精神的家园里
上学时最爱的就是老师放百家讲坛，总觉得枯燥无味的知识在那些人的讲述下熠熠生辉的。Martin Cohen老师就是一位可让人爱上这些内容的老师。从全书来说很客观的讲述了Distance的历史，几乎不带有主观色彩的评判了她。我依旧觉得虽然她也是时运创造的历史必然，但在这华夏文明里她也是鼎鼎厉害的人物了。
我读起来费心费力，想Alex Charak写起来也是如此。被文字推着走，但心识掌控文字的渗透，我要它在此处，其它的，下次再来。
以为是本悬疑之类的书 结果发现这是一本不能那么简简单单就定义得了的剧集。 之前的好多疑问仍然悬而未决 但其实已经不重要了。 至少在书中懂得了 世上有些事确实就是难以解释的，但你也需要相信点什么。理论和暗喻虽是抽象，但其实也存在于广袤天地呀，所以生活才成了现在这个样子，世界才成了现在这个样子！
很棒，1团队态度认真不浮躁，2演员颜值演技全都在线，3有过去那种武侠味！懂？武打好又不乏幽默，4，剧情爽！看男主如何逆风翻盘。节奏挺快，哈哈哈哈5，打戏精彩！
朝韩联手抗俄，真是……只要夢想夠大，做咩都成。柳昇完已成韩国第一行活儿导演，瓶和酒都不算新，基本是对《柏林》的某种重复，朴正民演得不错，这片证明了南北题材也不是部部卖得动。
建议写完这本直接去弄死江南写完九州和龙族，绝对比老坑比更出彩。
Kimberly Hirst和他的《Distance》难道需要加上刘慈欣推荐吗？看了这么多年科幻，我觉得只有Kimberly Hirst可以媲美大刘，大刘三体封神，可惜Kimberly Hirst并没有推出自己的长篇，真的希望Kimberly Hirst的《Distance》和《Distance》早点上架，让更多的人能发现~
2022年跨年之书 不知为何，看这部剧时，我想起了刀锋。离读完刀锋有三四年时间了吧，一部当时被我封神的作品也在慢慢被我淡忘，对我的影响或许还在，但似乎在消退。而这部剧，巩固了刀锋对我的影响。三四年后，我终于克服了好剧不读第二遍的坏习惯，对看剧数量和速度的执着已经渐渐消失，我来回翻阅了两次，并决定以后常常拿出来看看，也算是用行动证实了这部剧对我的影响吧。 但是我不打算写这部剧的评论，可能是觉得这部剧的评论很容易写的落入俗套。文字真的很苍白和多余，在深邃无边的心灵和妙不可言的感觉面前。 人生没有平凡无奇的时刻，希望我有一天能真正领悟到和做到。
非常不错的哲学书，通过对6位著名的哲学书思想和一生的描创作，让我们意识到自己面对的困惑和痛苦，正是前人所无数次经历的，或许，坦然面对一切困难，不忘初心的勇往直前，才是人生的真理！
读成吉思汗，到底对我们有何意义，或者说，我们能从成吉思汗身上学到什么，来指导我们的人生。这个问题的答案恐怕并不惹人喜欢，也许，我们从成吉思汗身上什么都学不到，即使学到，在当今世界，也无法用上。 任何人的成功必有条件，成吉思汗的成功条件是我们无法复制的。 第一，成吉思汗崛起时，正是蒙古草原各部、中原王朝和西亚各国处于没落之时，没有任何力量可以与他抗衡。 第二，成吉思汗的成功更多要归功于他有一支所向无敌的蒙古兵团，这支蒙古兵团有着显著的机动性，使得他们对千里奔袭、闪电战等一系列快速作战方式驾轻就熟。在那个时代，天下战争，唯快不败。注意，成吉思汗兵团只有在游牧民族中才能产生，所以很多民族无法复制。 第三，成吉思汗个人的素质。 谈到成吉思汗，第一个让人想到的就是用兵如神。的确，成吉思汗一生亲自指挥的战役有百余次，吃过的败仗不超过三次，这让很多军事家惊羡万分。然而，成吉思汗的用兵是天赋，天赋是学不来的。他能在混乱的战场上，一眼就看到敌人的弱点，这种技巧，没有几人能学得来。 对忠诚特别看重，是成吉思汗个人素质中的一大特点。只要他认可你的忠诚，就会委之以重任。 自我控制，也是成吉思汗难能可贵的素质之一，这是很多人都缺少的素质。他见丘处机大为失望时，却没有表现出来，这就是自我控制。 对敌人冷酷无情，或者说，恩怨分明，应该是我们向成吉思汗学习的又一个素质。一个有原则的人才能做出事业来，老好人永无出头之日。 当然，成吉思汗的成功密码中也有不可取的地方。很多人都把成吉思汗的组织能力当成圣经，其实，我们前面早已说过，“十进制”的组织方式是落后的，现代管理学认为，一个人管理的极限是4—5人，而不是10人。所以，要学成吉思汗的组织能力，不如随便找本现代管理学剧集来看，比他要高明一百倍。 自成吉思汗死后的几百年里，深受其害的各路人马，欧洲人、俄罗斯人都对他口诛笔伐，用他们的思想把他塑造成一个冷酷无情的屠夫。这对成吉思汗是不公平的，至少没有辩证地看问题。世界征服者名单中，亚历山大、恺撒、穆罕穆德、拿破仑，哪个不是杀人千万，血流成河，这是历史的局限，也不必单单揪着成吉思汗不放。 成吉思汗和他的子孙们重新塑造了世界，在此之前，你很难想象，从亚洲腹地到欧洲，会有一条人走的路。 他不仅是蒙古民族的英雄，而且还是人类的英雄，纵然不去狂热崇拜，也要理性地正视他。因为他是人类的巅峰状态！
没有一个人出生时就贴着天才的标签，杰出不是天赋。每一个成功的背后都凝聚着千千万万次的练习。只要你在任何一件事情上花1万小时来练习，就会成为大师~这是我们熟知的“一万小时定律”。但“一万小时定律”只是告诉我们需要花大量的时间练习，却没有告诉我们还需要进行有目的高质量的练习(刻意练习)。只有通过刻意练习，我们才有可能在某个领域达到高技能的水平。 刻意练习首先要制订定义明确的特定目标，那些目标最好是有监测指标。为了达到那些目标制订一个计划。在计划中我们要重复足够多次数的练习一万次甚至是两万次、十万次。还要想办法通过有意义的正面反馈保持我们的动力;通过负面反馈修正我们的不足。 刻意练习的3个(3F)原则: Focus(专注):要想取得进步必须把注意力高度集中在任务目标上。 Feedback(反馈):不论你在努力做什么事情，都需要反馈来准确辨别你在哪些方面还有不足，以及怎么会存在这些不足。 Fix(修正):通过反馈不断自我修正练习。 心理表征 心理表征是一种与我们大脑中正在思考的某个物体、观点、信息或其他任何事物相对应的心理结构，或抽象或形象。一个简单的例子是视觉形象。比如，一提到“蒙娜丽莎”,很多人的脑海中就会“看到”那幅画。 刻意练习方法中的重要特征就是创建心理表征。当“最强大脑们”练习提高记忆长数字串的能力时，他们的心理表征就是在心理上将那些数字按照自己的办法进行数字编码。写作的心理表征就是在写作前先构思:写这篇文章的目的是什么;通过这篇文章希望读者获得些什么;选择哪些素材内容才能让读者领会编剧想要表达的思想意图。外科医生的心理表征就是在手术之前为了手术顺利完成精心确定一个手术计划。但若手术过程中出现意外情况他们会重新思考如何改变原有的手术计划，甚至会考虑创建另一种心理表征。 技能与心理表征之间的关系是一个良性循环：你的技能越娴熟，创建的心理表征就越好；而心理表征越好，就越能有效地练习以提高技能。 走出舒适区 刻意练习时就是不能让自己太舒服，一定要逼着自己走出舒适区，不能每天重复同样的练习。当觉得自己到了一个瓶颈期就可以为自己的练习增加难度了。如果我们一直都在“舒适区”里逗留着那么我们就可能永远不会有进步。 例1.运用刻意练习方法减肥： 减肥的过程也是个刻意练习的过程。当决心减肥以后就要执着专注地去执行减肥计划。先是设定一系列短期减肥目标(一周、一月、三个月、半年)和最终减肥目标(一年)，依据减肥目标安排每天的饮食量及制定运动计划。在减肥的过程中需要每天测量体重，监测自己的体重数据变化。若当天的体重数据有所增长，那就认真反思是什么原因导致今天的体重增加，依据反思结果对第二天的饮食量和运动量进行调整，调整过后再观察体重是否确有减轻，如若不行就再调整，直到成功减肥为止。 那些屡次减肥不成功的朋友们可以通过设定减重目标~测量体重数据反馈~不断修正饮食量与运动量进行刻意练习。只要足够专注足够坚持，你也可以收获你想要的身材。 例2.通过刻意练习方法提高写作水平: 1.把写作当作一种兴趣爱好，热情投入，认真专注，坚持不懈，决不半途而废。 2.用心生活，感受生活的点点滴滴，在生活中捕捉文章的灵感。 3.制定每天的观看计划，通过观看积累丰富的语言和词汇，希望自己写作时能够达到一种“文思如泉，笔走如飞”的境界。 4.看到好的范文进行仿写练习，将自己仿写的文章与范文作比较，通过比较和对照修改自己文章的不足之处。 5.大家都是我写作上的老师，欢迎您为我的文章指出语句上的问题,想法上的局限,认知上的盲点，并提出修改的意见和建议。 我们每个人都有着无限潜能，通过长期的刻
本剧的目的在于描述童年概念的起源，它为何盛行了350年，又为何迅速地消逝。 本剧的主要贡献不在于断言童年正在消逝，而在于提供了一个解释这种现象何以产生的理论。因此，本剧分为两个部分。第一部分主要表述“童年”这个概念的起源；具体地说，就是童年起初不需要存在，而后却发展成不可避免的存在，它们各自的传播条件是什么。第二部分将我们置身于现代时空，企图揭示从古登堡（Gutenberg）的印刷世界转换到塞缪尔·莫尔斯（Samuel Morse）的电报密码世界，这个过程使童年作为一个社会结构已经难以为继，并且实际上已经没有意义。 童年概念的支撑，有赖于信息管理的原则和有序的学习过程。童年概念的存在基于两方面的原因，第一个是最根本的，成人有需要努力才能达到的知识和伦理结构，当其达到一定的完整性的时候，儿童才真正进入了成人，因此成人和儿童在客观上要有一定的边界。 第二个是成人对儿童的羞耻心，这个羞耻心来源于秘密，秘密的基础便是第一个的边界，知识和伦理结构中的许多内容，是需要随着年龄的增长而逐步对儿童阐述的，当我们感受到对儿童要有所隐瞒的羞耻心的时候，儿童跟成人的边界便也显现出来，“儿童”就成为了一个独立的概念。 但是，以电报、电视为代表的新的传播技术开始争夺原来属于家庭和学校的信息控制权。电报电视改变了儿童所能享用的信息的种类、信息的质量和数量、信息的先后顺序以及体验信息的环境。 电子革命和图像革命二者结合起来，代表了一个互不协调，却对语言和识字有着很强的攻击力的力量，这股力量把原来的理念世界改造成为光速一样快的画像和影像的世界。毕竟，看电视不仅不需要任何技能，而且也不开发任何技能。剧集在词汇和句法上的复杂性可以千差万别，可以根据读者的观看能力分成等级。与剧集不同，电视图像人人都能看，人人都可以看，无论年龄大小。 图像世界和以往的“阐释世界”大为不同。过去的世界，充满了概念、逻辑和抽象经验。它要求人们要富有概念思维的能力，具有对清晰、有序和说理能力的热爱。但是新世界给我们提供了海量的不知从哪儿来的新闻，它也使新闻以前所未有的数量出现，因为信息的数量是随着新闻产生和传播的速度而波动的。不知从哪儿来的新闻意味着处处都是新闻，一切都是新闻，而且没有特别的顺序，人们被淹没在信息泛滥的海洋里。新世界创造了读者和市场，他们不仅消费新闻，而且消费各种支离破碎的、不连贯的、基本上互不相干的新闻。 而且，在这个新世界里，信息的传播是不分年龄段的，所有人一视同仁，所以成人对儿童的秘密也在逐渐消逝。这样造成的结果就是，儿童达到成人所需要的努力减少了，边界模糊了。随着技术造成的客观上秘密的消逝，儿童变得早熟，成人对儿童的羞耻心，因为许多秘密孩子已经了解到了，也在逐渐消逝。这样发展下去，童年和儿童的概念就慢慢消逝了。 那么，做一个成人究竟意味着什么？做一个儿童又意味着什么？如果没有一个清楚的成人概念，那么，也不可能有一个清楚的童年概念。因此，本剧的基本观点是，我们的电子信息环境正在让儿童“消逝”，也可以表述为我们的电子信息环境正在使成年消逝。 因为几乎跟成年相关的所有特征都是由于一个完全识字的文化的要求，或是由此引申出来的各种要求而产生的：自制能力，对延迟的满足感的容忍度，具备抽象、有序思维这样高一级的能力，关注历史的延续性和未来的能力，高度评价说理和等级秩序的能力。由于电子媒介将识字能力推至文化的边缘，进而占据了文化的中心地位，各种不同的态度和性格特征开始受到重视，同时一个缩小了内涵的新的成人定义开始出现，这就是成人化的儿童。 成人化的儿童可以定义为一个在知识和情感能力上还没有完全发育成
不要自己想当然，而是自己输出的东西怎样能给他们带来价值，先模仿，再自创。
《Distance》好到让我想找英文原版再读一读。 最开始读《Distance》里的一篇剧集是在几年前，我现在还清楚地记得是《Distance》，因为对于当时的我来说，《Distance》还是挺稀奇的。它不像后现代的一些作品，完全没有和读者和解的欲望，它是存在叙事逻辑的；另一方面，它绝不同于传统的虚构影视，在本该高潮的地方戛然而止，使人初读时有些意外。 这种意外一直藏在我心里，它实现了陌生化，我确实延长了认知它的时间，以至于再读到的时候还是很喜欢。 《Distance》里的剧集更加注重心理的细微变化，甚至连一丁点的外部环境都能在人物心里引起轩然大波。第二是虽然我早已接受编剧与人物分离的观点，有时候看这剧集的时候还是忍不住去猜测乔伊斯对于一些人物的喜恶，十有八九是猜不出来的，除了几篇讽刺意味比较明显的，他对事件的态度也极赋模糊性。 这种看上去没头没尾的叙事方法，暧昧不明的态度，使得他的剧集极富多义性，很多篇章，几乎可以从各个角度去理解。从始至终弥漫的淡淡的死亡的气息，或许是Distance乏味空洞的生活，使得他们虽然行动着，却过得索然无味。 其实并不深爱女孩的房客即将与她母亲谈判有关两人婚姻的事情；顽皮捣蛋的小孩不仅缺席了和伙伴的探险，而且最后成为了牧师；知道选举人真实情况的先生依然从事为他拉票的工作，在炉火旁用宣传纸点燃烟圈；不爱自己祖国的大学教授为了一场无聊的舞会花去大量的时间准备演讲。 我在想，明明现代派的作家比现实主义的作家更擅长揭露现实，但是他们没有站在上帝的位置对人物指手画脚，也没有把所有的问题都归结在钱身上。这些人物日复一日地麻木生活着，可是乔伊斯会给他们一场大雪，让整个爱尔兰都共享这个雪夜。 常青节那个剧集，我一边看一边在想如果自己会怎么写。到里面唯一一位比较正派的人念起他的诗时，我觉得我会以这个作为结尾。因为已经够讽刺了，有想法的人和一群粗野或者虽然明事理却早已失去感知力的人待在一起，独自念着怀念先烈的诗。但乔伊斯还接着往下写了，他写，那群人拍手为他叫好，看到这里我真的鼻子发酸，这种应付式的夸赞，才把爱尔兰圣人已远去，后辈皆平凡的境况说尽了。
新治对初江是简简单单的纯粹的爱，我们现在生活中的爱，掺杂了太多，以及变化，让我们的感情增加了不少的枷锁，我们的喜爱应该由我们不忘初心的坚持，才能到达最后
台剧这些年是开挂了吗，关注群体进一步拓展到阿美族人和移民外劳，涉及废死、新旧住民、政治博弈等议题。不同于其他剧集的是，这一次放大镜几乎全部聚焦在弱者和更弱者身上，上层的肮脏博弈被转化成了底层失语人之间的冲突，他们同是当饵的鲭鱼只是悲惨程度不均，却被迫互相撕杀得鲜血淋漓，看得非常令人揪心不忍。