Distance
《Distance》，短片作品，美国出品，2006年上映。
用户评论
手不忍释卷地看完，思潮起伏。感悟与体会，纠缠过多，竟是欲说还休。惟有每晚夜读的时光之美，润化着自己的心。此刻的怅然若失之感是，接下会有哪一部书，能像这部书一样让我沉醉？！
与其说这是一本企业史，不如说是一本以企业变革为主线的改革开放史
虽然他说本剧纯属虚构，但是我还是感到了来自现实的恐惧，我们繁华的背后，是不是真的有这些见不得光的事情在上演？
如果你是位产品经理，推荐此剧。 某大学在2011年进行的一项研究表明，人们平均每天要看34次手机，然而业内人士给出的相关数据却高得多，将近150次。不得不承认我们已经上瘾了，面对手边的科技产品，就算我们没有上瘾，也至少已经患上了强迫症。我们迫不及待的去查看微信，访问微博，原本我们只打算在上面看几分钟，一个小时之后却依然发现自己的手指依然在屏幕上滑动看今日头条这些。 根据认知心理学的界定，所谓习惯就是一种在情景暗示下产生的无意识行为，使我们几乎不假思索就作出了动作。如今我们习以为常的那些产品和服务正在改变我们的一举一动，而这正是产品设计者的初衷，对，我们不知不觉中被套路了。让用户养成习惯，产生依赖性，这就是产品不可或缺的一个要素。而有的公司就是非常的赞，擅长于在设计里面让人们让自己的产品成为人们生活的不可或缺的一部分。 网络连接，海量数据和超快网速三者于一身的技术正在使这一世界上瘾成性。生产习惯养成类产品可以让商家稳占优势，竞争优势与上瘾模型将用户面临的问题与企业提供的策略衔接在一起，而这频繁互动触成用户养成习惯。 上瘾模型包括四个阶段触发——行动——多变的酬劳——投入。 第一章习惯的力量如何让你的产品从维生素变成止痛药？ 用户对产品形成了习惯使用习惯是某些企业生存的发展的根本，但并非所有的企业都受制于此。 一旦成功的使用户对其产品形成了使用习惯，企业就能获益匪浅，具体表现在更高的用户终身价值更大的价格灵活性更快速的增长和更强的竞争优势。 只有当某种行为的发生频率足够高，可感知用途足够多时，它才可能发展为习惯。 习惯养成类产品起初都是非必需品，比如维生素，可一旦发展了习惯，他们就会变成必需品，比如止痛药。 习惯养成类产品通过挠痒是减轻用户的痛苦。 设计习惯养成类产品，其实在操控对方的行为生产企业的设计之前，最好谨慎思考，以确保自己的设计，会引导用户形成健康的习惯而不会发展为病态的习惯。 第二章触发提醒人们采取下一步行动。 触发是上瘾模型的第一个阶段，它可使促进用户采取行动。触发分为两类，外部触发和内部触发。 外部触发，通过将信息渗透在用户生活的各个方面来引导他们采取下一步行动； 内部触发，通过用户记忆存储的各种关联来提醒他们采取下一步行动，负面情绪往往可以充当内部触发。要开发习惯养成类产品设计者需要揣摩用户的心理，了解那些有可能成为内部触发的各种情绪，并且要知道如何利用外部触发来促使用户付诸行动。 整个循环从触发事件开始，这通常是一种外部触发。但如果目标感受到了某种不适（埃亚尔将其称作内部触发事件），那么将能发挥最大的效果。例如，在你感到孤独时，你的Facebook收件箱中收到了一条消息，这时你就会很自然地点开这条消息。 当用户经历这种“触发——行动”的循环次数越多，产品与内部触发事件，例如孤独感、枯燥或恐惧感的联系就会越多。最后的结果就像，当我们感到孤独时，我们会去使用Facebook。当我们感到自己游离于圈子之外时，我们会打开Twitter。 第三章行动 要促成某种行为触发，动机和能力，这三者缺一不可。要增加预想行为的发生率，触发要显而易见，行为要易于实施，动机要合乎常理。 人类行为不外乎受三种和动机的影响，追求快乐，逃避痛苦和追求希望。逃避恐惧追求认同逃避排斥。 时间、金钱、体力、脑力、社会偏差、非常规性等六个因素会对用户的能力产生影响，还会因人因地而异，启发法是指我们介入认知经验，对事物做出快速判断，产品设计者可以从上千种启发中。选择一下来获得灵感来提高产品的吸引力。 当某次触发事件与你做出行动的动机和能力相吻合时，具体行为就会发生。例如，
通過書本推薦，看到書名《Distance》被吸引所以才閱讀的。這是我看宮澤賢治的第一本書，很好看，故事簡單但很有意思，值得慢慢細讀
本来以为前面的案子和后面没什么太大关系，但是后来断断续续的又多出一些线索，才有藕断丝连的感觉，铺的面有点大，最后有点兜不回来了，不过不愧是为硬汉作品，就冲这个打斗就够硬汉的，最为重要的一点，作为北京孩纸，看到很多熟悉的地方很感慨，这是别的书里没有过的，赞一个。
就一点用鼻子慢吸慢呼，用嘴巴慢慢享受美食，这就是健康长寿的秘诀。
Distance而利用了人性的丑恶和矛盾间接实现自己的复仇计划。他从来不曾为一己的私欲或出于无谓的动机，滥用过神交给他的权力。 基督山作为一个普通的人类，他信奉神，坚信神引领他做该做的事情。 杀死一个仇人并不能让他得到满足和快感，基督山也已经平静的不再快乐不再悲伤。 死亡不能让一个人得到救赎，忏悔也许可以，因为只有忏悔，才得到神的原谅和赦免。 “这个世界上无所谓幸福，也无所谓不幸，有的只是一种境况和另一种境况的比较，如此而已。只有体验过极度不幸的人，才能品尝到极度的幸福。只有下过死的决心的人，才会知道活着有多好。” 最后结尾，编剧留下概括全书的五个字——“等待和希望”。
重温这版发现，殷素素演员好像赵敏周芷若的结合啊，以前不觉得殷素素和赵敏，纪晓芙和周芷若有什么关联，重温发现那么早就有伏笔
还不让评分，两星给三个美女，啥也不是
生命如果不能浪费在喜欢的人身上，我宁愿把它浪费在自己身上。我不愿去触碰与回应那些毫无感情的词句，拥抱过我未曾心动过的灵魂。爱是一种放大了的自由
精彩啊
当癌症来临，不做待宰的羔羊，要奋起反抗，像个战士一样，哪怕死也要死也要死在冲锋的路上。怕什么真理无穷，进一寸有一寸的欢喜。
台湾偶像剧的鼻祖，F4火得不要不要的，现在看来莫名喜感。
在奔驰的高铁上看完了，终于荣耀谢幕。荣耀第一人，超级大神叶修带着草根兴欣队从网游到挑战赛，到职业联盟，勇夺冠军的故事。编剧写的超级耐心细致，网游里的打boss，挑选战队成员，每次关键的比赛，甚至是圣诞活动，队员的特点，成长，比赛的各种战术，心理活动~唯有一个目标，荣耀冠军！
何伟通过他耐心的倾听，细致的观察，将中国农村的真实生活一一展现。他深厚的社会学素养加上富有洞察力的分析，将这种生活拆解和诠释得精准无比。 它将历史学，社会学，人类学，影视完美融入到生活细节中。 马克 布洛克曾说: “对一个编剧的无上赞扬，莫过于说他能以同样的语言向学者和学童诉说。” 何伟做到了。
Martin Cohen的主持风格我非常喜欢，深刻而不呆板，活泼而不媚俗，他睿智，有很强的社会责任感，朴实中充满真诚，一双藏在眼镜后小而明亮的眼睛告诉观众：他思想更深邃，更沉稳，他朴实无华、一身正气；决不哗众取宠，真实做人，在做事中踏踏实实做人。
1.顾名思义，本剧主要讲的收关于跑步的书，编剧先从跑步的历史开始说起，到跑步的生物学理论，跑步和跑步训练的技巧，方法，以及各种跑步方式，各个年龄段的人应该如何跑步，再到跑拉拉松和跑步的饮食以及跑步前后的准备等等。编剧本身是专业的马拉松运动员出身，并且讲述了大量的亲身经历，确实无愧《Distance》之名，因为非常的系统专业。 2.读完本剧后感觉书中的内容还是可圈可点的，比如编剧对于马拉松的专业看法和建议，我想对于我以后去跑马拉松很有帮助。虽然我很喜欢跑步和健身，但是并不打算成为专业的运动员，我跑步和健身主要还是为了健康和塑型，但是通过看此剧，有专业科学的理论指导，我想一定能帮助我更好的跑步和健身。 3.但是可能由我看本剧的过程不连续，断断续续的，再加上感觉书中的有些内容虽然很好但过于抽象化理论化，因此对书的内容的吸收还不是很好。有机会还是需要再重读下。 4.最后是我之前看过《Distance》，这部剧我就强烈推荐，非常好看，并且告诉我们运动的百利之处，运动真的是对人非常好的一种生活方式，希望自己和各位读者都能坚持运动，保持健康呀。
一位悲伤的哲学家，思考着数字媒体时代的缺陷和障碍，激发人们反思当下的麻木和困境。 数字群是一个破碎的整体。当信息胜过思想，一切按照脸书、股市和情报机构的法则运行，民主将受到威胁，自由将受到损害。我们变得麻木，又聋又瞎又哑。 尊敬的前提是有距离的目光，以及保持距离的激情。数字媒体剥夺了触感和身体感知的交流，特别是目光。没有距离就没有了体面，故数字媒介不利于尊重。 数字化交流激发了瞬间的冲动性反应，模拟交流的机械性使人们习惯即时发泄冲动，表达自己，变成了一个数字群。这不是大众，不过是一些被相互隔离的个体，不能筹谋未来，因为他们从不思考，反复无常且不负责任。故网络暴力成为一种常见现象，一种完全失控的狂潮。 自媒体时代的到来使介入性的中间审级渐渐地被取消，没有时间和信息的阻塞，我们不再满足于被动地消费信息，而是自己能够主动地去生产信息、完成交流。我们既是消费者，又是生产者，大大增加了信息量。但没有灵魂的思考，绝非知识。 数字媒体时代每一次点击和操作都可追溯的，大数据当上了“老大哥”，造就了数字全景监狱。在这里，每个人都在监视别人，每个人也都在被监视，成就了的边沁全景监狱的完美结局，我们被判终身监禁。 编剧的笔触保持着哲学的高贵格调，不惜与读者之间形成明显的距离。 如何与这个数字媒体时代说话？思考？本剧尚未指出脱困之道。
说实话没有很认真的观看这部剧，我还是初步的过了一遍，里面讲了很多案例和技巧，我个人还是觉得很有启发，应该只要你去照做，会有不小的收获，还是很值得去体会和试用。