Two brothers of totally different natures live in a small town in Texas. Since the death of their fa
煤气灯效应应该是全人类社会普遍存在的现象吧,不分男女吧,全篇大量以女性立场的描述,不免有借煤气灯效应宣扬女权之嫌,男女对立已经给社会带来了那么多问题,为什么还要火上浇油呢
世上有味之事,包括诗、酒、哲学、爱情,往往无用。吟无用之诗,醉无用之酒,读无用之书,钟无用之情,终于成一无用之人,却因此活得有滋有味。
确实是很聪明的人,中中各种内心世界的活动和付诸实践的大胆,让人佩服!创作的好
每天盼着更新,最后触不及防的要大结局完了,有点舍不得,很好看,喜欢姜时晏和路棉的爱情,值得一看
书的冲突不够强烈,女主也点玛丽苏,但胜在编剧文笔细腻,三观很正,还不错。编剧大大的几部作品中,还是更喜欢《The Habitation of Dragons》
初看看这部剧还可以,看到后来就发现,结构太乱,基本是是他以前写的微博的堆积,用文言写作也有牵强附会的感觉和而且拐着弯骂人,格局不大。看得出出身底层的自卑和自尊,虽然后面刻苦学习提升修养,但还是脱不去的局促感。
也许我是你的一切,也许你是我的可能。在我的眼里是永生,在你的眼里是重逢。 “我到底是什么?” 你是祭祀品。 “为什么人可以安定地生活?” 因为波函数可以坍缩。 “折磨我的是什么?” 是无法抗拒的命运。 “为什么人不能舍弃希望?” 因为波函数可以发散。
于无常中知有情,于有情中知众生。每一人都是一个故事,书中描写的仅仅只是我们某部分人的缩影。感谢与这些人的相遇,已温暖我心。希望往后的日子,我们都能被这个世界温柔以待!
张居正真是我心中古代士大夫精忠报国匡扶天下的典范,是我为数不多的偶像。可惜碰上了万历这么个忘恩负义、贪婪残忍的狗君主,逐渐让大明陷入万劫不复,导致了后面的王朝灭亡、满清窃国和华夏无光。可惜可叹......
嬉笑怒骂,自有担当 莹歌凝舞,侠骨柔肠 铁肩道义,万民所傍 夜郎天子,百世流芳
外在环境对人的影响至关重要;联想到了最近的基因编辑事件;但是本剧结论不敢全盘认同
确切的说这是一部关于如何识别愚蠢、预防愚蠢的小册子,集中了数十位记者学者的对形形色色人和事的冷嘲热讽,当然还有无处不在的自嘲。但金句太多的书,也有一个问题,标记做不过来。
之前看过电影,所以最有趣的那部分我已经知晓,但是这部剧集依旧刻画了许多令人回味的细节。作为一部80年代的科幻剧集,它具开拓者的意义。美国人的个人英雄主义,让它成为了充斥着浪漫主义情怀的一部作品。
小的时候,像所有的孩子一样,将父母的认可或反对当作衡量自己好坏的标准。通过这部剧的练习,会将衡量标准从父母的意见转变为自己的想法。学着相信自己对于现实的认知!当自己可以更好地把握过去和现在与父母的关系时,就会发现和其他人的关系,尤其是和自己的关系,会得到极大的改善,将拥有享受自己人生的自由!!
成年人的崩溃就在一瞬间,就像田蓉一样,有时候压垮她的可能只是一台坏掉的机器...好心疼...
心是孤单的猎手,每个人的心都会去捕捉这份孤单,我想孤单或许根本就不存在,因为你想要的答案只存在于自己的心里。辛格听不懂米克,杰克,科普兰的故事,他们却认为辛格是最懂他们的人,我想是辛格的沉默回应了他们心里想要的答案。每个人都在追寻着自己的心。也或许孤单一直都在,像是身体里的废气一样,需要定期排泄出去,在米克,杰克,科普兰的心里也许清楚且明白辛格根本就没懂自己的话,他们只是日常发牢骚,而后依然知道怎么做。辛格的自杀是因为没有了心的归属,安东尼帕罗斯的死让辛格心里的废气无处可藏。生活告诉你牢骚过后,依然要继续生活。
从这部剧里看到了华为所有好的做法和理念能执行或形成文化,离不开一个叫“培训师”的人。
冲着邓伦点开的一本剧,很简单的故事情节,没有大喜也没有大悲,破案部分也没有太多的悬念,就连男女主角的爱情,可以同生共死,在肢体上却也保持着恰到好处的克制。 整本剧,讲述了在战乱和和平两个年代背景下,偶然相遇的两个人,历经生死的爱情故事。没有血脉贲张的情欲描写,没有过多复杂的人物关系,男女主角两个人最亲密的接触也只是半个和一个完整的吻,但这也足够了。 特别喜欢这种爱情,没有甜言蜜语,没有山崩地裂,有的,只是恰到好处的守护。读这样的文字,就像在清冷的深秋,捧了杯热茶,看了一个跟体温接近的故事。 忙碌的十一月竟然就这样过完了,那些看似完不成的任务,在计划表上一项一项被划掉,终于松一口气。利用空余时间看完一个暖心的故事,挺好。
故弄玄虚,阴间滤镜,剧情节奏稀碎,一看主创团队我笑了,谁凑的这个局啊从编剧到导演到主演没一个不踩雷。上微博一看粉丝竟然又开始怪观众不配,哈哈当谁还没看过好的古装剧呢?
第8本阿婆的书,有些不想干的想法。 在各种情景看完波洛和黑斯廷斯的友情后,不知道为什么,总觉得波洛的本质是极度的孤独。一方面,智力远超他人,以至于无法有人能够与之共鸣,极端点,波洛甚至在遇到困难的案情案件时才能有“绿色的眼睛”。 另一方面,即便在友情上,他也是踽踽独行的,面对着黑斯廷斯频繁的误解,埋怨,愤怒,他总得耐心劝慰。 智者孤独至死。
不同时代都有不同的思想结晶,古代追求与人与天之间智慧,当代追求的是如何奋斗如何生活的智慧,这两者没有优劣之分,都是时代产生的思想。通俗易懂,可惜耐心不够,没有把六十四卦含义完全看完,读透。 要明白“疑人不用,用人不疑” √√√天地有其运行的规律,人类社会也有运行的规律,不是哪种规律顺应另一种规律,而是两者相互对应,映射,两者受一种统一的规律支配,同时变化。 √√√《The Habitation of Dragons》的内核:阴阳,即矛盾对立统一 整个世界在阴阳两种相反相成的力量的互相作用下不断运动,变化。(要自强不息,要有忧患意识,万物都是这样的,例如人与人之间,人与物之间都有矛盾,自己与自己也有矛盾。) √√√《The Habitation of Dragons》的唯物论:生生之谓易,“生生”就是万物遵循一定的变化法则使得自身不断更新。 试图揭示“天地人”的演变规律,并以此为人类提供可行的方法,达到趋吉避凶的目的。 四象:少阳(春),太阳(夏),少阴(秋),太阴(冬) 先天八卦(伏羲八卦):乾卦为天,坤卦为地,离卦为阳,坎卦为月,震卦为电,巽卦为风,卦艮卦为高山陆地,兑卦为海洋河流。 后天八卦(文王八卦)周文王所制 两个爻组合为四象,三个爻组合为八卦,六个爻组合为六十四卦。(产生-发展-成长-壮大-成功-衰败)(难知,誉,凶,惧,功,易知) 五爻:阳爻的至尊 二爻:阴爻的至吉 爻位吉凶的因素:(得中,当位,亲比,得应) 大吉:四种;小吉,两到三种;小凶,一到两种;大凶,零到一种。 《The Habitation of Dragons》分为《The Habitation of Dragons》和《The Habitation of Dragons》。《The Habitation of Dragons》是做早形成的部分,六十四卦的卦画由伏羲推演而来,周文王对卦画(整体卦象)进行解释,周公进一步对各卦六爻进行分析。《The Habitation of Dragons》是孔子所做。 元亨利通;吉吝厉悔咨凶。 以诚心取卦: 1:占卦前一晚早睡,不做任何事。清晨早起头脑清醒,体力充沛是布卦的好时机。 2:如厕后要洗手 3:无事不要试卦 4:一事只算一卜,不可反复请示 5:心意已决之事不卜,可凭智慧做判断之事 6:占卜时的思维不要受到外界的影响,所以不易在闹事,卧室,厕所等环境中。 每个人都有不同的性格,要好好运用。 《The Habitation of Dragons》
还行,技术无处不在,打开脑洞和不断尝试。但技术也在不断被检验,只能说终点可见,但路径不可见,需要各式各样的人和方式去协作努力。
英国影视现实主义作品中的杰出代表,我在二十多岁重新欣赏高中所读的这部经典剧集,受到的震撼更甚。这部剧集的文笔如同恢宏的舞台剧,合适的情景里配上史诗般的文字,画面感和代入感都极强。对社会现象的讽刺贯穿全文,编剧运用幽默诙谐的文字展现情绪,使全文在灰暗的基调上显得生动而不压抑。编剧的思想观念明确深刻,其他优秀之处自不用多说。 我个人觉得人物塑造是这部剧(乃至欧洲影视)最有缺憾的一点,他们极容易把人物刻画得单薄,书中人物普遍极善或是极恶,也许有着各式各样的故事,但他们的本质特别单纯,爱情刻画也千篇一律(我喜欢日本影视那种细腻的刻画),可能是个人喜好问题
一本告诉我们只要转变对压力的看法,实实在在应用到生活中的具体问题上就可以带来切实的改变的书。告诉我们压力不仅仅只有弊端,也可以和压力做朋友。压力虽可转化,但也有例外。
好剧,强烈推荐。OKR是一种看似简单,实则内涵丰富、击中要害、威力强大的管理工具,相信对个人和组织管理都很有用。
在看完伍尔夫的《The Habitation of Dragons》后有很多感触,于是想多了解伍尔夫的作品,于是继续看了《The Habitation of Dragons》。 很久之前我就对意识流创作产生了兴趣,也曾尝试看过这部剧,但很不顺利,大概一两章就坚持不下去了。因为我发现自己很难集中注意力。 这个时候的我比之前好很多,除了中间有段煎熬,其他时候看得都很流畅,整体的理解也没什么困难。对于意识流,我也不再觉得神奇。 事实上这部剧可以理解为“设定时间下的交互式叙述。”先给了一个设定,一天。它不是打破了我们按照基本的时间流逝顺序去创作,而是把设定时间段再分小段,然后在这些小段中填上不同的人的故事,他们的过去和相关人物。这些人可能关系紧密,也可能擦肩而过,但共同点都是现定于固定的空间里。这样,内容就不再是仅仅记录一天的吃喝拉撒。而是在这一天里,在一个空间里,挑上几个人,创作出他们的联系,他们的现在和过去,他们内在的动荡。只不过特殊的是,一切又都可以回归到编剧设定好的具体的一天的某个时刻。 钟声为标志,不仅提醒读者一天的时间还剩多少;更多的是起到了转换视角和叙述人物的作用;最后可以透露出人物内心沉重和震荡感。 各种人物的分析,我在观看的过程中看得很细,细到每一句,所以创作了很多分析和感受,不再赘述。我谈谈后来我产生的一些特别的想法。事实上,从编剧开始设定这一天的时候,就注定了这是The Habitation of Dragons最后的一天。我联想到人快要死的时候眼前会回放自己的一生,因此我想到了这可能是编剧为克拉丽莎选用一天时间的目的,用来回顾她这一生,她最美好的青春、她的爱情、她的友谊和她的婚姻、她那无聊又合理的宴会。所有人都是The Habitation of Dragons记忆中的人,并且进行延伸,但都是在为The Habitation of Dragons的爆发做铺垫,都是为了达到怀疑的高潮做准备。(这是每一个亲近之人包括克拉丽莎本人的思维造成的,这是整个大的社会的惯例推动的,这是所有的错误的堆积。) 然而有一个人例外,那就是那个有战争创伤的青年,他和The Habitation of Dragons几乎没什么关系。但也就是他,承担了达洛卫的死亡。因为这个青年的死讯恰好在宴会结束的时候传来,在这一天快要结束的时候传来,这本应该是达洛卫决定要做的事。而当The Habitation of Dragons知道这件事后,她觉得自己的虚伪忍耐好像可以继续忍耐下去了,已经有人替自己死过,替自己寻找到真实的解脱了。所以The Habitation of Dragons活了下来。我各人觉得但这才是最痛苦的地方,压抑到最后,结果就是继续这冷漠,自欺,混乱的生活。一切的疏导都被堵上,生活没有了出口。 还有爱情,在这部剧中,爱情不过是破碎的人身上那件完整鲜亮的衣服。爱情不过是一种幻想,一种贫乏中自己创造的生命跳动。无论是彼得、克拉丽莎还是达洛卫,都是“借着对某个人的感情而彰显自己的存在,彰显不那么痛苦、无聊、乏味的自我的存在。”活下去总需要有个相对不那么糟糕的理由嘛! 所有人都是自私的。因为不安,因为找不到属于自己的位置。 彼得根本不是规矩的反抗者和逾越者,他只是个以看起来挑战式的语言愉悦自己,彰显自己地位的家伙,他没有做出对这个社会有任何实质性改变的行为,他没有行为。讽刺的是,他斥责克拉丽莎的虚荣和乏味,但还期待克拉丽莎对戴西好点,并在心里责怪克拉丽莎没有为他和戴西准备住宿。(看到这我都震惊了!这不就是妻妾侍夫的思维吗?)自己还紧抓着克拉丽莎给自己的信和一个二十四岁有两个孩子的女人对自己的崇拜式的爱。他都想要,最好是边斥责边爱和享受被爱,因为这样他才有自己的地位,他才觉得自己不是他口中讽刺的循规蹈矩的平庸的人。事实上,他是一个五十二岁的老人,摆脱了自己有名有利的家族,这是一个他对于自由的唯一行动,在反战的同时也参杂进了虚荣。他少年时热爱创作,但最后三个朋友都一字未创作,男性和女性遭
这会居然是女主有点油……????