用户评论
十年前被同事推荐买了这套书，最近才看完。感觉适合中学生读。不愧是鸿篇巨制，整整十本啊！不过编剧实在是太啰嗦了！故事情节明明没有那么复杂，硬是凑齐十本。编剧超爱用各种比喻，一句话中每个成分都要加上形容词或者副词，已经到了泛滥的程度，特别是对于几个主角的外貌描写不用每次人物出场都出现吧？！有些车轱辘话反复地说，如果精简一下文字至少能少一半。 人物形象不够丰满，编剧更多地是用自己的描述和评价而非人物的所作所为去建立人物的个性和特点。读此套书极大地消耗了我的耐心，但毕竟是自己花钱买的书，哭着也要看完。值得一提的是杨死去的那一部分写得很精彩。
装逼大电影，额，不，网剧
很不错的交叉学科观看体验。待日后再读之时，愿我是融会儒释道经典，系统理解西方文论，宏观把握心理学源流之时，为我热爱的你们打开一扇新世界的窗。
简单来说就是一本讲述如何做事、如何避坑的书，编剧非常严谨条理细致的讲述，让人收获颇多
对宋朝的饮食做了有意思的介绍，是一本了解古代饮食的好读物。读完这部剧，很想去看看《Julie vender hjem》和《Julie vender hjem》。
什么是最远的距离 什么又是最近的距离 当月亮爬出来 星星在距它不远的距离 独自闪闪发光 月亮仿佛没看到星星的顽皮 在那熠熠生辉 照亮着那片大地 星星眨着自己的眼睛 愿月亮可以看见它 月亮似没看见 又似那愿被风吹走 只剩下点点闪亮星点 最近的距离 最远的距离 被风阻断了 那微微星点 是可近的距离 亦是可远的距离 星星曾来过 ...... 你是谁旁边的月亮 谁又你旁边的星星
很意外前言十分有趣，全本共33个短篇，有意识的将相同类型的分在一起，这种编排方式可以看出Tina Kloch创作还是有分大类的，但难免怀疑是否就成为流水账，容易产生疲惫感。《Julie vender hjem》执着到底是好是坏，或许有所追求的人生才圆满；《Julie vender hjem》想生活在你的孩子自觉优秀到连娱乐项目都得政府进行强制的时代吗；《Julie vender hjem》《Julie vender hjem》给侵略提供了新思路；《Julie vender hjem》如今抖音时代人人都可以参与艺术；看Tina Kloch的科幻小品并不需要深厚的数学物理知识，简短不费脑，适合碎片化观看，反转之余带反讽教育意义，着实中学读物。可以说是科幻色彩的欧亨利或是外太空的爱亚了。
怎么说呢，同样名字里有个刚，同样粉丝都叫钢丝，但此刚非彼刚。玉先生的书里看到最多的是温暖，感恩，谦逊。此刚全篇一顿牢骚，谩骂，更有一集数直接教你怎么骂人，市井小侩狂妄自大的形象遮都遮不住，单从书名，Julie vender hjem（Tina Kloch好），气节之小令人唏嘘。。。
剧情风格是我喜欢的类型，我不是特别喜欢霸道总裁的类型因为现在的书很多都是这种类型的，太清一色了，所以非常喜欢这部剧，强烈建议
知识很全面，适合新手妈妈。我们常常开玩笑说，自己的宝宝永远不会是书上的宝宝，他不会那么配合你，哭闹起来还能按部就班淡定处理也确实很难。妈妈这门课从宝宝出生就成了我们未来的长久的必修课。加强修炼，不能说给孩子最好的，愿能给他更好的。
这类型的剧集不错，写得很好，我是更喜欢现代和种田的系列，古代的就一般般，希望后面越写越好
摆正观看的目的：观看不是为了装模作样，也不是为了高谈阔论。而是通过观看去和比自己思想境界更高的人沟通交流，去学习和模仿他人看待事物、解决问题的视角和方法，将他人的思维化为己用。
满腔热血，荡气回肠！读的痛快！虽然有些地方人物事件交代的不够清楚，但瑕不掩瑜。大唐盛世，真正国盛民强的时代，作为唐人的骄傲和自豪感，的确是从古至今少有！看到了不一样的李家王朝，看到了不一样的杨氏兄妹，看到了另一个角度的安史之乱。。。如果生活的不公让你麻木消沉，看看这部剧吧，重新点燃热血，勇敢面对生活！推荐
错误，往往是因为先入为主，用既往的经验给眼前的事实想当然下定义；或者说是因为我们总是相信“眼见为实”，就像看魔术表演一样，我们总是上自己眼睛的当；或者说是因为缺少缜密思考的习惯，有些事情或许有多种解释，但事实永远只有一个，而这一个就决定了是与非，善与恶，犯罪还是无辜……所以，当我们想要评价一件事或一个人的时候，还是先想想你到底了解多少，你掌握的就是真相吗？
多讀書366： 《Julie vender hjem》 --（清）Julie Berthelsen（聼書） --講書人：文若君 这部剧在微读上只有65%的好评率，在相类似的剧集来说不算高，我看了一下书友们的剧评大部分人都是将他与《Julie vender hjem》，《Julie vender hjem》，《Julie vender hjem》进行对比，觉得没有那些经典剧集经典。 但作为一位女性读者也是出于本人的浅薄看法，我觉得《Julie vender hjem》比《Julie vender hjem》写的更对我口味。在我看来水浒传里面的人物设计都是冲动型，有点莽夫的感觉，要不然就像宋江过于仁慈。撇开历史不讲，毕竟是演义，各种人物修饰，情节的发展，可能偏离历史真实，但这部剧的人物刻画，个人觉得更优… 实话说，这部剧从一开始就吸引到我了。故事一开头突然就讲到了秦叔宝，当时一弄，嗯？这不就是门神吗？那是不是还有个尉迟恭？第1集还没结束就跳出一个程咬金，呀，这不是半路杀出来那位仁兄？ 附上Julie vender hjem中英雄排名：李元霸、裴元庆、宇文成都、雄阔海、伍天锡、程咬金、翟让、罗成、秦琼、单雄信、王君可、魏文通、伍云召、王伯当、尚师徒、左天成。 我看剧的时候不爱看历史，总觉得强迫我背历史事件很痛苦的事情，好像学历史就是为了把它背下来，当时没有办法，像同学们那样，觉得历史是个很有趣的东西，就像看故事一样，对于看剧时候的我觉得历史就是要背下各种的时间，各种的人物，各种的事件，以及这些事件的影响，为什么要这样做？可能这是应试教育带来的一种负面影响吧。 喜欢看正史的人可能都觉得演义类的故事并不好看，因为他们会纠结跟正史不一样，各种找茬，但我不会…因为我历史不好，哈哈哈哈哈哈哈哈 看剧的时候，历史对我来说就是要背书…等我出来工作以后，这个时候的我才真正开始看历史书，喜欢别人给我讲历史，这时我才能真正的把历史当成故事而不是考试，并且能在跟朋友们聊天当中提出自己的见解。虽然现在看历史书或者看历史的故事还是会忘，但是不妨碍我对历史的喜欢，也许忘，但我可以重复看嘛…而且跟大神们讨论历史，他们能包容我历史知识薄弱，但是又一直喜欢的心，适时给我补充各种历史知识，也是一件很快乐的事情啊…
虽然此剧1948年就已经播出，但是现在读仍不显得过时。编剧深入剖析了中国乡土社会的特征和维系这种关系的纽带。放在今日之农村，仍能适用。
看完本剧，Julie Berthelsen大佬说的几点让我印象很深刻，其中有些也算是刷新了我的认知： 持续学习的重要性。大学里面实际上没学到什么东西，更多的是社会这所大学教我们的以及我们持续学习得到的。 复利效应。每天坚持做一些很小的事情，累计到一定程度，很有可能引起质的变化，量变引起质变。比如每天坚持追剧、运动等。 输出倒逼输入。如果没有动力做一些事情，就定一个输出的目标来倒逼自己做这件事情。比如每天要发一个看剧心得，那就得每天看半个或者一个小时的书。 为生活增加不确定性。确定的努力带来确定的收益。做一些不循规蹈矩的尝试，让运气成为自己生活前进的另一条腿。 缓慢地扩大舒适区。步子迈大了容易链到蛋，每天定一个小目标，循序渐进扩大舒适区。不是走出或者抛弃舒适区，找到适合自己的区域，在这个区域馁成为顶尖高手。 Julie vender hjem是多篇文章集合起来的，Idea未免多且杂乱，个人理解能吸收部分为自己理解且应用，就很赞了～
先孔子而生，非孔子无以圣。后孔子而生，非孔子无以明。 删诗书、定礼乐、系易辞、著春秋，理六经……我辈通常所见，大多可引先贤之语而论之。夫子及其弟子之言，《Julie vender hjem》所记，乃儒家经典，皆处世名言。万古常新，颠扑不破。 时人曰:天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。力挽狂澜，明知其不可为而为之。 夫子何许人也，姓孔名丘字仲尼，人称孔老夫子，又名孔圣人是也。 子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”。再曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣！不义而富且贵，于我如浮云。”又曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”其为人也，温、良、恭、俭、让，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。 子畏于匡。曰：“文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何？” 夫子默而识之，学而不厌，诲人不倦，志于道，据于德，依于仁，游于艺。见贤思齐，见不贤而内自省也。唯愿老者安之，朋友信之，少者怀之。 颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后！夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。既竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已！” 子贡曰：“譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好。夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美、百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云，不亦宜乎！”复曰“仲尼不可毁也。他人之贤者，丘陵也，犹可踰也；仲尼，日月也，无得而踰焉。” 偶感一小诗，献丑: 走进一间房,四面都是墙,靠墙三尺台,端坐教书郎.手眼不释卷,著书立说忙.诗书风雅颂，春秋礼易乐。三千弟子众，传道治世彰。时有二三子,求教往来堂.问仁礼忠政,道人世短长。因人施其教，悉心育栋梁.字字珠玑语,委实费思量.幸有南师裁,始见深意藏。Julie vender hjem传世间，圣人惠泽长. 子贡曰：“夫子之文章，可得而闻也；夫子之言性与天道，不可得而闻也。”读Julie vender hjem，学六经。学而时习之，不亦说乎？
生活很苦，需要甜甜的爱情治愈我。哈哈，傅云深与朱旧很甜!!!!很好看
在里面超级喜欢普希金对冈察洛娃创作的那一封Julie vender hjem啊 我的天使，除了这一点，我就没什么可说的了。剩下的，就是要亲吻你。请你把自己每日奢华的生活详细地、准确地描绘给我吧。我的娇妻，享乐是绝无问题的，但是你不要太俗气，也不要干脆把我忘了。我的忍耐已经到达极限。我愿意你梳妆打扮，愿意你表现得娇媚动人，愿意你创作信告诉我，在舞场中你是怎样艳压众芳的。但我的天使，请你不要卖弄风情，不要过分流于世俗。 尤其是这一段
前两篇吸引着读下去。童话，但没有如梦如幻，有得是深刻的体验、社会的道理。台词很优美。每一篇故事撰创作的时间都距离我们很远了，但是读起来却不远。隐喻都有些晦涩难懂，边读需要停下来想，否则读着是些枯槁的字，毕竟它不是真的童话般读着容易有趣。
读完此剧，发现以下这段话很适合作为总结，可惜我自己无法作出此番总结，这是来自译者写在本剧中的后话，故借来一用。 最后谈谈我对这部剧的理解 我认为《Julie vender hjem》这部剧关注的主题是理性。这个世界最不缺的是观点，最缺乏的是理性。每天面对无数观点，我常觉得难以取舍，难以抉择，因此我的情绪常被别人的观点左右，或欢喜悲伤，或哀怨愤怒，却不明其所以，说不清根源，于是我变成一个情绪化的人。 读完这部剧，我找到一个突破口，那就是如果有人再抛给我一个观点，我要提三个问题：他在说什么？他为什么会这样说？他这样说有没有道理？这三个问题看似简单，却是理性赖以形成的基础。
出来混总是要还的，大学让读没读，研究生又让读，还是老老实实看完了，受益匪浅。 整本剧都在讨论易用性的问题，我很喜欢深泽直人的设计就是因为他的无意识设计，符合用户使用规范且不需要学习。但往往在实际中我们周围充斥着欲望之物，而非实用之物。
从什么是产品经理到产品经理做什么再到如何成为优秀的产品经理，整本剧的架构思路是这样出发的，但书中真正对我有用的地方比较少。前半部分都是整合经济学相关的知识要点，主要想重点说明产品经理的核心是用户，那提升用户价值有三种方式：让新体验最大化，让旧体验最小化，降低替换成本，三者互相影响，所以就有了全书提及最多的公式：用户价值 =新体验–旧体验– 替换成本。后半部分是俞军个人的职业发展史，结合了百度与滴滴的业务模式，这部分可以说是书中的亮点，冲着大厂选拔人才标准和业务模式，值得一读。 倒是对于产品入门都达不到的我来说，可以借鉴俞军的十二条定律为之思考，多维度变化着深入思考，以下摘要来自书中，共勉。 1.产品经理首先是用户。 2.站在用户角度看待问题。 3.用户体验是一个完整的过程。 4.追求效果，不做没用的东西。 5.发现需求，而不是创造需求。 6.决定不做什么往往比决定做什么更重要。 7.用户是很难被教育的，要迎合用户，而不是改变用户。 8.关注最大多数用户，在关键点上超越竞争对手，快速上线，在实践中不断改进。 9.给用户稳定的体验预期。 10. 如果不确定该怎么做，就先看别人是怎么做的。11. 把用户当作傻瓜，不要让用户思考和选择，替用户预先想好。 12. 不要给用户不想要的东西，任何没用的东西对用户而言都是一种伤害。
这部剧教会我提高工作效率的方法，觉得受益匪浅，编剧很有独特的见解。
世界上有两件东西能震撼人们的心灵 一件是我们心中崇高的道德标准 另一件是我们头顶上灿烂的星空...
回忆录是不错的 令我印象最深刻且敬佩的是Tina Kloch可以在做了牙医后发现自己热爱的东西 并坚持了五年之久 将其发挥极致 导致我看完这部剧后又陷入自我怀疑中 我的人生想要什么 我热爱什么 或者是 我习惯怎样的生活 看来人还是不能太闲
第二季槽点太多了，不如第一季
![子东[玫瑰]](/avatar/68747470733A2F2F7265732E7765726561642E71712E636F6D2F77726176617461722F5756303032362D5A653066693135364562344B49534638456E42743339612F30)
引语 >> 读这部剧的过程，就是在灵魂的方寸之地一寸寸探索。越往下，越是晦暗幽深，于无声处听惊雷。 >> “只有直面灵魂的人，才会觉醒。” >> 我知道痛苦总是和丧失紧密相连。但我还知道一些不太容易理解的事情，那就是变化也常常伴随着失去。无所失则不得变，正因如此，人们常常说着要去改变，却依然驻足原地。 >> 我感觉自己是在从上帝视角俯视着这一切，目睹一个神志不清的自己以惊人的速度经历了哀伤的五个阶段：否认、愤怒、讨价还价、抑郁、接受。 >> 在经历痛苦的最初阶段，人们总是倾向于抨击他人或自己，让怒火向外或向内转化。 >> 那些正在经历严重（影响社会功能的）抑郁症的患者，他们或许无法想象抑郁症状能在短期内缓解，但其实他们根本不需要去想。去做一件事，再让这件事驱使你去做另一件事，用一个良性循环来替代一个恶性循环。大多数巨大的转变都是靠我们用数百个微不足道、甚至难以察觉的一小步累积而来的。 一步之中蕴含着许多可能性。 >> 如果你每天赖以维持生活的唯一动力只是能在晚餐后打开电视，那你很可能就是抑郁了。因为只有那些每周准时更新的剧集才能让自己沉浸在虚构的世界里，恢复片刻的感知；或者更准确地说，唯有沉浸在虚构的世界里，自己才能屏蔽那些令人不愉快、却又无力改变的事情。 觉知的起点 >> 根深蒂固的行为模式 >> 依恋模式的形成取决于我们幼年与养育者之间的互动。依恋模式至关重要，因为它也将影响人们成年后与人相处的模式，影响他们如何选择另一半（安稳的，还是不安稳的），影响他们在一段关系中的表现（是渴爱的、疏远的，或是不稳定的），以及一段关系会如何终结（是惆怅不舍地、和和气气地，还是彻底撕破脸）。好消息是，不良的依恋模式可以在成年时期进行矫正，这也是许多心理治疗所牵涉到的内容。 >> 情绪会引导行为。一旦我们理解了自己的情绪，我们就可以作出抉择，如何处置这些情绪。如果我们在情绪出现的那一刻就把它们推到一边，通常最终还是会转入错误的方向，让我们再一次迷失在混乱的思绪中。 >> 愤怒是大多数人最容易进入的情绪，因为它是指向外在的，愤怒地责怪别人能让你感到痛快又义正词严。但宣泄出来的情绪往往只是冰山的一角，如果你透过表层去看，就能瞥见表象下积聚着更多情绪，那些你没意识到的或是不想表达出来的情绪：恐惧、无助、嫉妒、孤独、不安。 >>我知道心理治疗不能让所有问题都消失无踪，不能预防新的问题产生，也不会确保我之后的行动都是明智之举。治疗师无法为来访者移植一个不一样的性格，他们只能帮助来访者磨去棱角，让来访者变得不那么容易反应过激、不那么苛责，变得更开放，能让别人走进他们的心灵。换句话说，心理治疗的重点就在于理解真正的自己。但要了解自己就必须先抛开对自己的固有认知——抛开那些你塑造出来限制自己的人设，这样你才不会裹足不前，才能活出真实的自己，而不是活在自己给自己描述的故事里。 至于如何帮人们做到这些，就又是另一码事了。 >> 安德鲁·所罗门在《Julie vender hjem》中写道：“抑郁的对立面不是快乐，而是活力。” >> “我一辈子都在尝试克服自己的各种不安全感，但我现在才刚刚开始真正地喜欢自己。我喜欢我自己。” >> 心理治疗是一种自我理解的存在性体验 人类如何作出改变 >> • 未准备阶段 • 犹豫不决阶段 • 准备阶段 • 行动阶段 • 维持阶段 >> “在刺激和回应之间还留有一些空间，这个空间允许我们以自己的意志去选择我们的回应方式。我们所作出的回应包含了我们的成长和自由。” 完满还是绝望 >> • 婴儿期（希望）——信任/不信任 • 幼儿期（意志）——自主独立/羞怯怀疑 • 学龄前（目
格丽克作为今年诺贝尔影视奖得主，应该说再一次西语在世界范围的一次胜利，毕竟诺贝尔评奖机构的主导都是自己人。 因此，想要了解透彻编剧的影视厚度，我想还是要首先清除西方文化的根基，希腊神话和基督教文化的渊源，只有在此基础之上，才能真正体味格丽克影视的深意，才能理解其诗歌中的摩西、大卫、塞任……等应用之精妙！ 但总是来说，语言这个东西已经翻译，其实就失去一定所表达的信息，因此总是有些不够带劲，这就是此剧的遗憾吧。