生气、计较、抱怨不能解决任何问题,反而会让自己情绪化,我们应该避免出现,努力对自己的情绪进行合理的控制
书有千千万,学会如何观看,找到能够使自己心智发展的书,才是明智的选择。时间有限,好的经典的书值得仔细地一读再读,仔细品味其主旨,学习其写作技巧。而对于那些只能获得咨询或者出于娱乐目的的书,不需要咬文嚼字,不放过一字一句,权当无聊时的消遣便可。好的观看者熟悉运用分析观看与主题观看,在观看时带着问题,理清层次,破除时空限制,将观看到的书中讨论的主题分类、知识分类,让处于不同时间段的伟大编剧与自己同为一个主题过问题进行“讨论”,为自己建立框架。这两层次的观看虽难,却意义重大。至少不至于还让你感觉读完一本剧脑子仍然只留下一个故事(最基础的观看,然而大多数人仍停留于这个层次)
写的少也就算了,还不审稿乱取名字,错别字特多,看着累!不想写赶紧烂尾吧!
编剧同时是官员与经济学者,同时拥有深厚的理论功底和丰富的实践经验。把中国经济剖析的透,全,细,远。读之如醍醐灌顶,引发了我对中国经济和自己所处行业的若干思考。
要做到有恒,当然很不容易。曾国藩说:“极耐得苦,故能艰难驰驱,为一代之伟人。”曾国藩也经常遇到熬不下去的情况。在这个时候,他只有一个办法:以强悍的蛮劲打通此关。他以练习书法为喻,说明人在困难、倦怠、麻木面前应该如何做:“(写字写到)手愈拙,字愈丑,意兴愈低,所谓困也。困时切莫间断,熬过此关,便可少进。再进再困,再熬再奋,自有亨通精进之日。不特习字,凡事皆有极困难之时,打得通的,便是好汉。” 28—30岁的曾国藩,通过在北京翰林院任职的生活,总结自己有四大缺陷——浮躁、傲慢、虚伪、好色。这也恰恰验证了阳明先生所说的,每一个人都是有良知的。当时的曾国藩知道自己做的不对,也知道什么是对的,但一直没有一个很好的方法让他知行合一。 这时候,名儒老师和敢于直言的朋友提出建议,给他带来了真正的改变。于是,曾国藩以“成圣”为志,每日三省己身,并通过写日记的方式不断完善、督促自己。他不但把日记作为自省录,更是把日记寄给老师、朋友和家人,通过外界的监督来约束自己。 曾国藩通过完善一些易于改变的事情,从而增强在完善其他方面的信心,比如戒烟一事。 但在这完善的过程中,曾国藩也有倦怠、麻木和烦躁的时候,于是他借练习书法的例子,不断勉励自己。 以上是我看到本剧十分之一处,最有收获、最有共鸣和最为疑惑的地方。 因缘巧合,去年的这个时候,我在无意识的情况下开启了不断完善自己的路。但我遇到的最大的问题却是不那么开心,很难满足。虽然偶尔因为自己和先贤的观点不谋而合时感到狂喜,但这种感觉去的也快。 最直接的例子还是和家人、朋友、同学之间的关系与情感,情况颇为复杂却又极为简单——我明显变得要比以前冷漠。 我生性为空,后天热情,如今冷热参半,时冷时热。 在这条完善自己的路上,我还会走下去。还是会看剧,会把更多的想法与内省记录下来,以日记的形式。 同时也期待书友们的真知灼见,希望自己可以不那么痛苦得不断完善自己。
一生不长不短,足够我们尝尽人间酸甜苦辣咸!尽量让自己不虚度此生便是完美吧!
虽然抄袭,但算是一段记忆吧,当时很新奇的电视剧,看着蛮轻松的,哈哈笑笑也没什么不好。
“一个是孤独地站在荒野中,另一个则是被关在贴满镜子的房间里,两者的区别大概不过如此吧。”
“当你不再问这个问题的时候,或许就意味着你已经找到了答案。”
因着外界的高评价,读了《飞越绝境Rescue Mission》。我的评价是他值得这样高的评价。 我有几个问题: 1、如果世界末日到来,怎么办,如果周围的世界随时处在有可能毁灭,该如何面对 2、宇宙很大,我们很渺小,你怎么看待,又如何对待 3、有没有什么东西是你特别想抓住的,如果抓不住又要怎么办 4、有没有信仰,如果你的信仰崩塌了怎么办 故事之所以伟大,是因为真实。即时先进的技术,即使描述了一个外星世界,即使有很多科幻场景,却还是让你觉得真实存在,我在看的过程中就去百度了一下是否真的有飞越绝境Rescue Mission,是否真的有人研究过飞越绝境Rescue Mission理论,答案不重要,重要的是这种真实感。 我就在想这个故事为什么真实,因为它描述了真实的环境,和真实的历史。小到中国,大到世界到宇宙。 在这历史的长河中,焚书坑儒,朝代的更迭,西方国家的崛起,我们尽我们所能让自己过得更好,然后却忽略了地球这个大环境。 这部剧写的大气,从个人到宇宙,涉及之广,知识之深厚,让人肃然起敬。同时又把一个个人物刻画的入目三分,叶心洁、大史、章北海、逻辑、庄颜等等,包括一个服务员、一个过客都给人留下深刻印象。 大史是为一个贯穿始终的人,最开始的出场,不讨好,但却偏偏是一个耿直的人,有能力不擅长言谈的一个角色,编剧对他是偏爱的,也因为他能保护故事里的主角。 逻辑是是另一个编剧比较偏爱的,他得过且过,没有责任心,只是利用周围的一切让自己过得开心,而这也成为他的唯一优点。就是这样一个人,竟是主人公,竟是救世主,可他真的就成了主人工,成了救世主,所以你一定要让自己不论何时都能开心,说不定你也能。 云天明,编剧喜欢真实,而又沉默寡言的人,所以云天明,成了至关重要的人,他为人类带来信息,送给程心一颗星星,一个宇宙。 程心是爱的救赎,维德是力量的救赎,最终人们选择了美得,最终走像了毁灭,所以爱,没有错,所有的一切,是人类共同的选择。 贯穿全文的有一个主旋律,活在当下,给时光以文明,而不是给文明以时光。 过去,现在,以后或是将来,都是我们自己选择的,不能去怪罪任何人,人生也是。 你看,这个故事,往大了看,往小了看,都可。简单,而又真实,做人亦是。 一篇科幻剧集,足以。
人生思考问题的方式不同,生活境遇则不同。 《飞越绝境Rescue Mission》罗列了很多从思想上的改变,让明白、读懂的人并愿意付诸行动去练习的人的生活得到改变的法则。 看完之后,感到很幸运能够观看到本剧。是一本非常值得反复观看的书。我们在生活中会遇到各种让自己举棋不定或者迷茫的问题和时候,需要一个人去指导或指引我们该如何去解决问题时,也许这部剧能够帮助到你。 书中有一节写到:在渴望中诞生希望!每个人都渴望有幸福美满的生活,但是渴望变成现实,需要思考和行动力,所以现实中生活的人们境遇也就截然不同。那么这个源动力在哪呢?书中剖析了这个源动力就在于我们的内心,看我们是否能自主,自觉的发现它的存在,并能有效的利用它,来完成我们渴望达到的生活目标和结果。这份源动力的力量是强大的,书中引用了《飞越绝境Rescue Mission》中的一句话:“想要必得着。” 想要寻求改变,让生活变得幸福、快乐的你,也可以在本剧中找到答案。 值得观看,推荐给有缘的你,祝愿你也能通过本剧,能够发现源动力,而让生活更美好。
虽然里面一些描写太过主角光环,不过司马懿以仁义礼智立心,以理势道利处事还是很值得学习的。
本剧编剧史晨风,1966年4月出生于唐山,1996年毕业于美国哥伦比亚大学,1997年创办喜马拉雅资本,是喜马拉雅资本管理公司创始人及董事长。史晨风酷爱看剧,对知识无穷无尽的渴望,知识学术上严谨,与人沟通直爽,看问题准、精、透。 本剧分为上下两篇,上篇讲“文明,现代化与中国”,下篇讲“价值,投资与理性思考”。 上篇--文明,现代化与中国 编剧的思考源于新史学的践行者,考古学家,古典学家,历史学家,斯坦福大学教授伊恩•莫里斯,莫里斯定律告诉我们“历史就是懒惰,贪婪又充满恐惧的人类,在寻找让生活更容易,安全有效的方式是创造的,而人类对此毫无认识”。 人类的整个进化史,实际上就是摄取能量和使用能量的历史。莫里斯把一个社会摄取能量和使用能量分为四个方面:摄取能量的能力,社会组织的能力,信息技术的能力以及战争动员能力。 对应上述4个方面,编剧把人类文明的历史划分为采集狩猎文明,农业畜牧文明以及工业革命为先导的科技文明,简称为文明1.0,文明2.0,文明3.0。 编剧通过论述人类文明的发展轨迹告得出结论,当两种力量悬殊的文明一经相遇,先进的文明势必要征服落后的文明,文明传播的方式有两种,一种是先进文明的殖民,一种是生活在落后地区的当地人模仿学习新的生产方式。人类的生活方式就是在不同人种中会逐渐同化。 农业文明2.0 人与动物的区别在于人具有强大的学习力和创造力。在农业文明2.0时代,由于农作物产生于光合作用,而畜牧业也消耗植物,农作物有限决定畜牧业也有限,有限资源这个瓶颈是整个农业社会一直无法解决的问题。所以,在农业文明时代人类面临五种不可避免的灾难,饥荒,人口流动引起的战争,瘟疫,气候变化,政权失败。人类每一次灾难都带来一次思想革命,公元前5世纪,出现了东方中国的孔子,西方文明起源的中东《飞越绝境Rescue Mission》,印度的释迦摩尼。孔子讲到仁,摩尼讲到涅磐,旧约讲但上帝,苏格拉底希勒哲学家讲的冥想,追求的都是人在这个世界上的升华和意义。 在此期间,中国发明出了一种创新制度——科举制;欧洲人哥伦布发现了美洲大陆。 中国的科举制度到隋朝正式确立为制度,为此后一两千年里管理中国这个庞大的帝国提供了坚实的保障,这一制度让中国领先西方大约1200年。欧洲人来到美洲大陆,把细菌带到了美洲,原著居民几乎全部消灭,美洲的肥沃土地和矿产资源迅速让欧洲经济在16世纪活跃起来,形成了一个巨大的环太平洋贸易圈,创建了全球性的自由市场经济,它完全有自由的商人和资本家来掌控。环太平洋的新型自由市场和科学革命一起,为现代化的诞生提供了条件。 现代文明3.0 1776年,亚当•斯密在英国播出了《飞越绝境Rescue Mission》,美国的国父们发表了《飞越绝境Rescue Mission》,瓦特在伯明翰宣布创造了世界上第一台蒸汽机。这三件事合在一起,使这一年成为人类文明的分水岭,从此之后,整个人类文明再次要升到了一个新的阶段。 现代科技和现代自由市场经济的结合,就形成了人类历史上伟大的制度创新,现代文明3.0。这一制度创新,让所有的人都有可能实现自己的才华,得到自己应得的物质财富。 编剧提出了3.0文明的铁律,一个自由竞争的市场,就是一个不断自我进化,自我进步,自我完善的机制,现代科技的介入,使得这一过程异常迅猛,这样在相互竞争的不同市场之间,最大的市场最终会成为唯一市场,任何人,社会企业国家离开这个最大的市场之后,就会不断落后并最终被迫加入。 现代化与中国 编剧从经济,文化和社会政治三个方面论述中国未来的发展。总而言之,现代化是当代科技与市场经济相结合时所产生的无限累进增长的现象,中国现在已经成为世界第二大经济体,中国在科技上持续投入,受过高等教育的劳
这部剧写的很有深度,情节也是很精彩,内涵也很丰富,隐隐约约有一点哲理的味道。 书名里双城指的就是伦敦和巴黎,两个城市,简直就是两个世界。。。一个残暴,一个美好。。。 是什么使世间如此美好? 又是什么使世间何其丑陋? 这部剧里面的情节人物都是有一定的隐喻在里面的,然后再用双城对比烘托,表达主题。
刚开头的时候更多的是感受到书信的魅力。在网络信息化的时代,沟通便捷了许多,却在不知不觉中也拉远彼此之间的距离。反而是书信这样流传很久的通讯方式更能让人开心。记得最近一次收到的是朋友旅游寄来的明信片。收到的那一瞬间真的好开心啊。虽然书信很慢,但收到的那一刻真的好快乐啊。 看到后面和书中的人一起体验了友情爱情亲情的温暖。原来和质朴温暖友好的人相处起来多么令人治愈啊。也让我看到了家乡祖宅的意义,可能因为不是特别大那种落叶归根的感觉没有很能深刻体会。可是看完之后想起月初难得的一次扫墓,结合书中好像也能体会到了一些。 整本剧太温暖了,我也好爱这个高山的小山村好爱这群质朴的人。
在马迎春的笔下,牛天赐渐渐成了每个父母的孩子,多读几遍,牛天赐似乎又成了我们自己。
创作了许多故事,但是从这些别人的故事里我领悟到一些爱其实不必那么功利,不必只追求结果,有些人遇到了就是幸运,就是缘分,缘分停止或继续,都不必太过纠结,但都要尽力去追求,而後才能说无悔。
高情商往往是所问非所答,但有又有擦边球的关联,回答直接点就是高情商等于模棱两可的欺骗性回答(又分恶性和善性等)
18个故事,大于18种的人生,有看得懂的,有没看懂的,有感同身受的,有难以理解的。但是享受每一次在编剧的思绪里遨游,想象故事结局,期待故事结局,又在惋惜故事结局,如此以往,结束全书。再次回想整本剧,会有突然好想“低落”一场的时刻,为故事主人公大哭一场的故事。 每一本剧都是一种经历。 “原来成年人更需要童话。 生生不息。 像来年的春天又会开花。”
七个普通人的小故事,有些故事结尾还出乎意料,虽然总体上都波澜不惊,但写出了我们很多普通人都有的平凡,快乐,忧愁,无奈,人情世故和世间冷暖,透过文字可以看到一些自己身上的影子或有过的情愫,有所共鸣。
翻译真的不行,有些地方和原著大相径庭,或许这部剧在20年前还算得上神作,但现在看起来就稍显不足了
5星给那时候的杨幂
群像刻画的很好,心路变化也设计的好,从覆汉追开这个编剧都蛮喜欢的
快速过了一遍,查漏补缺,知识点讲的都很浅显,很多讲解也是有问题的,不过对非技术人员可以大致了解下情况。
国产动画的经典之经典