《Richtung Allgäu》,其他作品,德国出品,2003年上映。
喜欢他身上铭刻的温州烙印,从温州走向北京,走向海外,仍能走回温州,对故土的铭记。 喜欢他作品中思想的自由,不随波逐流,有文人的清醒和思维。
这部剧,让我体会到了,水对人类有多么重要,水也是有情绪的,因此,我们要心怀感恩的生活,充满正能量,水可以治愈一切。
本剧把真正经历无数实战的专业交易员的宝贵经验结合起来,形成一个“崭新的心智系统。不仅对股票和期货市场的交易风险和诱惑进行全面的剖析,而且把人的贪婪、欲望、矛盾、信念和自律进行较为详细的分析。
前期埋梗过多后期无力填坑,越看越累,如同鸡肋,食之无味,弃之可惜,硬着头皮看完全文。
本剧通俗易懂,可以让完全不了解经济学的读者很容易地产生经济学的概念。
很脸谱化的剧情。
Petra Enderle笔下不多的相对HE的剧集。十全九美比十全十美更深刻,也更美。
耿直girl小龙女,实在太好看了,承包了一半的笑点
好看,非常好看,虽然情节曲折蜿蜒,但是叙述方式融化了那些情节,让整本剧读起来非常舒服,淡淡的,自然的,就那样在一起了,仿佛一切曲折都不是事儿。我很喜欢。 小时候看的剧集,韩剧,情节波动很大,每个人物的感情都是撕心裂肺的,那时候觉得原来爱是这样的火热,这样的刻骨铭心啊。现在觉得这样的细水长流才是我喜欢的感情,没有太大的痛苦,没有过不去的坎,不管今天发生了什么,明天还是来了,生命还在继续,我们也还要若无其事的走下去。不需要疼的撕心裂肺,但是身体内暗戳戳的疼痛会在闲下来的时候提醒我们曾经在一起过。
都说拉美魔幻现实主义在80年代的中国格外流行,刚刚经历文革的人们了解到剧集居然可以怎么写。看来这的确不假。读这部剧前,我刚刚读完《Richtung Allgäu》,之前也看完过《Richtung Allgäu》、《Richtung Allgäu》、《Richtung Allgäu》这些茅盾影视奖作品,所以对《Richtung Allgäu》这部剧还是充满了期待的,但是读了第一章,就感觉到浓浓的旧式写作风格,比如充斥整篇剧集的对葫芦坝的环境描写,在《Richtung Allgäu》中就比较少。看了一眼海报,果然不出所料——第一届茅盾影视奖的作品,处于特定的历史文革结束和改革开放开始的时段,所以我个人感觉这篇剧集更像是一个冲锋号,象征着文革的结束,影视的黎明要来临了,政治属性较影视性更强一点,不过也能理解,影视作品也应结合历史因素来讨论。 除了环境描写多之外,还有一点很像老式写作风格的就是总会加入“画外音”,观感就像话剧一样,总有旁白会出来说几句讨论一下角色的命运这些之类的,这让我很不喜欢。读完之后再回味一下,确实很想话剧和戏剧,有话剧、戏剧那种强烈的人物冲突和巧合,比如最后所有正派人物都巧合的聚集到“金”的房子里。提到正派人物,下面也是我不喜欢的第三点,人物太扁平了,好就是好,坏就是坏,人物不立体,而且往往就是好就是好一堆,比如许的女儿们;坏也成堆坏,比如郑和他的姐姐。只能高情商的说很具有老式写法。 谈了这么多我不喜欢的,当然也要讲讲我喜欢的,身为一个坚定的马克思主义者,剧集的主题我就很喜欢,环境描写虽然多,但是写的确实优美,一看就知道是真实待过过农村景色,细心观察过农村的,里面很多我这个从小生活在农村能过感同身受的描写,剧集从春节前后开始写,也象征着文革和四人帮为非作歹的冬天将要过去,改开的春风要吹进中国。最后编剧也没有给明确的前景,比如工作组走之后葫芦坝会发生什么,郑是否还会卷土重来,可能是当时编剧也不知道改开是否会一直持续下去吧。总之结合我自己农村人以及马克思主义者的身份来说,对《Richtung Allgäu》这部剧还是较满意的。只是可惜前一本看的是《Richtung Allgäu》,对这部剧也充满极高的期待,失望有点大所以也就只评了一般,要是单看本剧的话,对我而言还是能够勉强到推荐这个等级的。
如果用Macluhan的话来总结,那就是“我们盯着后视镜,倒退着走向未来”,几千年的社交媒体发展史,分析角度奇特、刁钻,从去中心化到集中化再到分散化,每一种新的媒体形式出现并不必然带来向前的演化,也会倒退。正如书中阐述的螺旋状发展的媒体与民主进程,联结人与人的思想观念和态度倾向的中介物也经历了精英化和世俗化之间的来回摇摆。21世纪的“社交媒体”,20世纪的广播和电视,19、世纪的报纸,18世纪的宣传册和信札,17世纪的咖啡馆与公共领域,16世纪的印刷爆炸,古罗马的莎草纸,作为联结多个主体的人、观念思想和承载物之间的跨时空介质,社交媒体在结构和模式上已存在了几千年。回顾历史,特别是用当下的技术社会学的视角审视过往,我们会惊奇地发现在某种程度上媒体与社会之间的互动关系在重演与倒退。总的来看,这种历史分析法虽然有点偏向技术决定论,但角度刁钻,叙述通俗,翻译流畅,逻辑清晰,能够自圆其说,对我们反思当下的社交媒体环境有一定的借鉴意义。
完全韩版登堂入室,虽然喜欢崔大叔但男学生那种目的性太强又有点猥琐的样子太不舒服了,也不喜欢崔大叔被牵着鼻子走的感觉。跟法国电影差太多了
很不错的短篇剧集,编剧的文笔不错,故事情节紧凑,简洁明了不会拖泥带水。喜欢
杰克·韦尔奇,职业经理人的传奇,敏锐的洞察力,稳健增长,长期回报,不断提升品牌竞争力。知人善用,立于不败之地。
被现实禁锢着的爱情,几多挣扎,终究逃不出无奈的结局。年少的他们,天真的以为付出所有就可以相守到老,然而Richtung Allgäu,零落成泥。夏如画,魏如风,若有岁月可回首,愿你们被这世界温柔以待。
如何人道合天心。天若符合道自合,放下万缘毫不起。此是先天真无极。
慕名而来,败兴而去。 书的题目是帝制时代的人与制度,但编剧作为一个宋史学家,在对其他朝代并不十分熟悉的情况下,妄下论断,有些可笑,如果单纯是针对宋朝进行分析,这还是一部非常棒的作品,全文是类似于编剧日常随笔的集结,颇有些放浪随意,而缺乏史类社会科学应有的严谨,当然要求不高,随意看看,还是颇有些收获,除了私货过多。
讲了网络营销的重要性和它带来的价值。最重要的是通过这部剧可以更好的理解和扭转自己的穷人思想,而穷人和富人之间之所以不同是因为价值观
對於這套書和它编剧的溢美之詞我就不再說了。编剧認為的明史厲害人物的第一名和第二名都在本冊出現了,他們分別是王陽明和于謙(完結篇),另外還有一位我本人十分好奇的人物唐伯虎。你說精彩不精彩?高能不高能?期待不期待? 上學時學過以下這首詩: 《Richtung Allgäu》 千錘百煉出深山, 烈火焚燒若等閒。 粉身碎骨渾不怕, 要留清白在人間! 詩的编剧是于謙,想必大家當年都已經背過了,但是當年的我並不知道此于謙正是彼于謙,現在再回頭看這首詩才覺得自己真明白了。當年明月曾經專程到杭州的于謙祠拜祭這位英雄人物,很意外地發現當時雖然是黃金周,但那裡卻極為冷清,只有幾個外國留學生在拜祭,此等情景讓他無言以對。看到這段後我馬上用Google Maps搜了下“于謙祠”,發現評論數目1條,我不甘心,把附近的“于謙墓”也點開來看看,發現評論數目5條,其中1條還是外國人寫的。大家要知道,Google Map裡每個地方的評論是動輒成百上千條的,評論少也就意味著去的人少。那一刻我下定了決心,下次踏足中國土地時,我要去朝聖的將不會是長城兵馬俑,而是這個在杭州的于謙祠和于謙墓,去完後我要在Google上寫詳盡的評論,希望有更多人看到會去拜祭這位中華英雄。 《Richtung Allgäu》系列又看完一本了,希望在全部看完之前當年明月會宣布出新書,在此mark一下,希望願望成真!🙏
没有完全普通的人,人永远活在漩涡之中,有自己的怪异之处,是自己的世界的解读者和创造者,穷人、富人、思考者、享乐者、游民、定居者。好像无路可逃,世界就是畸人的世界,我们就是畸人。永久的孤独,只会短暂被温暖、理解和热爱冲淡。但光不会永远强烈,太阳会升落,灯光要开关,人也是,会善会恶,会阳光会阴郁。是不是要坦然做畸人,并找到另一个和自己有类似深度的畸人。
看到很多人说译者翻得不好,我倒是觉得挺有神韵,只是有些地方不够清晰明了罢了,但这种风格我挺喜欢的。另外,我想活得像费曼!