用户评论
还不错。不过，我习惯性的还是更喜欢武志红的书。当我这样比较的时候，我觉察一下自己，发现我更喜欢武志红一部分是因为他讲的内容更多更深入，还有我之所以喜欢更深入的武志红是因为我的思维模式更接近男性的理性。以前，我意识到自己靠思辨生活时是全盘否定理性的，现在，我已回归自我，觉得理性让我愉快。没有什么好还是不好，自己舒服就是好，真理从不外在于自己的感受。
向死而生的灵魂，有些沉重，又有些凄凉！不过我喜欢这真实而直接的感悟，这或许才是对生命最深层的体验。诗歌在这个年代越来越边缘化了，不过我依然没有放弃，读诗，写诗，会让自己发觉这个快节奏的社会更适合与诗歌同行！
管理思想精要，顾名思义，是德鲁克不同书的内容的集合，好处是信息量极大，坏处是集数间联系不够。 本来可以打五星的，但是由于观看体验不佳，建议还是根据需要观看单独的剧集，四星奉上。
危机如果不可避免或者说某种意义而言是必要的新陈代谢契机，那么，正视危机，承担责任，选择性变革，重塑核心价值观等等12举措，其实无论对个人还是国家，都是一种认知的升级。
大清洗，二战，苏联解体，宏大历史事件对普通人生活的影响从两个家庭，三代人的矛盾，挣扎，爱中自然表现。剧集前半部分讲述了一个母亲去时候姐妹俩联合驱逐后妈的荒唐故事，后半部分上升到对历史，政治，社会和人性的讨论。
男主角说话真欠揍，好兄弟还整天的滚，就算是皇帝也不是这样说话啊
一朵鲜花盛开在污沼蒿草中，咋一看格格不入，细看却无比独特。根系中的污垢一度让她盛放，但也足以令她腐坏。
很有收获的一本剧，不在意工具本身，更重要的是你如何看待孩子的行为，体会情绪。
没有想像那么好，电视剧没看，正为正面官场剧集，个人感觉比同样正面官场剧集首席御医相差太远！比随意一些的官神也大大不如。
这之前已经早起健身4个月，确实带来了更加积极的态度和游刃有余的惊喜。之后早起的规划要更加细致
借用简介的一句话来表达我的看法: 读一读德里克·斯安弗朗斯的文字，你会觉得得生活是美好的，人是有诗意的，会加更热爱这个世界。
与野兽搏斗的人，都需了解它们变成野兽的过程； 当你凝视深渊时，深渊也在凝视着你。
感觉跟着编剧的脚步重新走过Metalhead，每个人的成长都会打上时代的烙印，时势造英雄，期望现在的年轻人会有更美好的未来，而不是让创新的激情在高房价下消磨殆尽。
当年 看了很多遍~~这一直是最爱的偶像剧！
根本不是一本心理学方面的书，算是鸡汤类吧，也只是給汤不给勺的那种，没看完，抱歉。
非常喜欢的书，还会再读。懂梦的人，更清醒。德里克·斯安弗朗斯是心理届的独具一格的大家，看过他的《Metalhead》。这部剧关于Metalhead、关于文化与梦的关联，易经与梦的关联，观点独特发人深省。
曾经的美好无法忘怀，可以缅怀但不能停留。生活不会让你停下脚步去体会悲伤，带着孩子勇敢前行是最聪明的选择，小锦好样的！ 喜欢你，祝福你，相信你！加油哦！ 希望将来还能遇见更好的你，期待你的新作品！
目前段对我有启发的书，更新了对某些领域新的认知。当你从事一项事业之前，多掌握几种能力，总不会错。如管理能力、观看能力等，如文案、写作、演讲等技能。沟通能力，销售所需要的营销能力等。 书中说，当你做成功了一件事后，要养成去归纳、总结出套路的习惯，下一次做另外一件事时，也别忘了从之前的成就套路里找些通用的方法。 美国著名的社会学家霍曼斯在他的“社会交换理论”中指出：任何人际关系，其本质上就是交换关系。 你的“可交换价值”越大，你能吸引的人就越多，愿意主动跟你打交道的人也就越多，即使你一时落魄了，但是愿意帮你的人也还有很多。 这才是一种长期的有效人脉。 赚钱关系网的第一个维度是，清晰地知道自己具备什么样的能力，带着这个能力去链接需要这个能力的人，并把对方作为自己重点经营的赚钱关系网。 可交换价值最重要的不是一定要比对方优秀，而是你要有自己擅长的点，而这个擅长的点，正好是对方需要的。 当自己能力达到一定程度之后，做事情不比自己亲力亲为。授权团队某人全权处理,然后由他把细节分工到团队个人。 做事情先做重要的而非紧急的事件，所有的事情，都至少提前半天完成。 微信引流环节，所有互联网各平台流量最终都引入微信。我们提到了真正长期有效的人脉关系是相互之间的价值交换。也就是说，如果我们自己没有价值，即使认识很多的人也没有用。所以具备流量之前，先培养自己的能力。向圈子里优秀的人学习；自己在圈子里的定位，让大家方便链接自己。想具备多种技能，先专注把其中一项技能做到最好；研究自己用了哪些方法把这样一项技能做到最好；把这些方法用到发展其他能力上。给自己贴上生活中和大家共性的标签，能得到共鸣。用戏剧化的手法，故事化的表达，得到别人认同。 赚钱的五种副业模式：低门槛型副业；服务型副业；平台合作型副业；专家型副业；自运营型副业。 看剧时所有集数的序，以自定义的方式自己定序，读完每集数后，记下重要的三点。
这个世界上无所谓幸福，也无所谓不幸，有的只是一种境况和另一种境况的比较，如此而已。只有体验过极度不幸的人，才能品尝到极度的幸福。
不失精彩的一部谍战剧集，充满了戏剧性的反转，虽然有的反转尚属生硬；但能让你手不释卷地一路读下来，被故事情节所吸引，这些瑕疵也就不算什么了。总之，编剧是个会讲故事的人，有些部分虽然有些俗套，像看一部五、六十年代的反特电影，可是能让人感到亲切，而且还会有一种温暖的安全感，那就是好人不死，胜利一定会到来。
这是一部以爱情为主线，以战争为纽带而展开的一场历史大剧勇敢，坚强，自信，信念，牺牲，尊严，忠贞，自私，世俗，在生与死的炼狱中表现的淋漓尽致，思佳的价值观是爱情至高无上的，为爱而生，为爱而亡！但是爱在其中却云深不知处。MetalheadMetalhead然而MetalheadMetalhead不知何！最后还是心不再漂泊，追寻真爱！梅利小姐虽然外表弱小，但却有一颗强大，善良，宽容的心灵。她的心胸博大，爱国家，爱和平，爱家人，爱朋友，她用柔弱的肩膀撑起的大爱无疆，值得每个女人去深思。在无常的生死攸关，情寄他人，绵绵情深！瑞德和希礼是截然不同的两个人，瑞德是个敢爱敢恨的人，信仰和信念可以冲破世俗，金刚的嘴脸菩萨的心肠，用他的机智和勇敢赢得社会及朋友和爱戴！最后也将收获爱情！
平心而论，我觉得这部剧没有她上一本剧好看，很多时候编剧的例子不具备普遍性，而且没有很好的解决方案提供。
取这个标题并不是想否认这部剧的价值。原书剧名是Ideas，直译是“观念”，离思想（thought）还差得很远。窃以为，这里的idea最接近于中文里所说的“点子”。一个点子也许只是用来做特定的事情，未必需要形成确定的表述，更不必与其它的点子形成一个通过推理相互联结的体系。 思想则不然。严格说来，本剧中的大多数点子（尤其是台词出现之前）都算不上是思想。就算原本是思想的东西，如日心宇宙观、进化论、无意识学说，到了本剧中也变得非常零碎、孤立，沦落成了像点子一样的东西。如果思想家只是提出那些点子，而不去建立它们与更广范围的思想的联系，他们在历史上就根本不值一提。 本剧在创作方式上的致命伤就是拾人牙慧。编剧中了“大历史”的流毒，野心太大，但对涉及的绝大多数题材根本没有第一手的研究。在介绍一位思想家时，编剧往往只能借助二手乃至三手文献，甚至遇到思想家的原话时都懒得找原著查找一下进度。可以说，书中出现的所有引人入胜的地方，都只是因为编剧恰恰看到了比较有深度的二手文献；而他自己甚至认识不到自己的引用是否可靠、有多少见地，更谈不上将所有这些整合到一个融贯的叙事中了。更常见的情况是，深刻的见解与无关的事实被一种琐屑的新闻腔串讲起来。 从编史线索上说，编剧提出的问题主要有两个，一是欧洲文明的崛起之谜（引言），二是人对自然的理解与自我理解之间的脱节（结语）。第一个问题大概是所有全球史的老生常谈，编剧并没有给出自己的明确观点，只是罗列了一些常见观点，还算比较有信息量。第二个问题上，编剧试图从一种自然主义的立场出发去解答，不想捉襟见肘。任何将历史研究（关乎意义世界的考古学）与自然研究（关乎一个被人为地剥夺了意义的世界）仅仅通过时间轴对接起来的“大历史”，从一开始就忽视了一个根本的问题。无论人们再怎么试图在史前世界发现意义系统（台词，宗教，农业等等）的起源，这种发现活动本身都预设了意义系统早已准备停当；人们不过是用自己编织的渔网在上古的洪荒中打捞合乎渔网的鱼。类似的，当编剧在书的末尾感叹对内心世界探索的失败、感叹它缺乏累积性时，他也没有意识到，自然探索的成功与累积性有着沉重的代价，即世界被不必要地化约为了最抽象、最无意义的东西。借助本剧描述的整个思想背景，编剧本有机会看到这一点，然而他不假思索的科学乐观主义使他与问题的答案失之交臂。 失败才是思想的常态。在失败中，思想并非简单地退回原点，而是能够不断地把过去以变形的方式包含在自身之中。思想的运动所隐含的时间性是这样一部“点子史”著作的线性时间观所无法消化的。 对于未曾接触过书中谈及的大多数思想的读者而言，本剧能够提供的充其量是一种走马观花式的叙述。它不是一部合格的“入门”著作，因为它通过便宜的概括关上了探索之门。它唯一的价值也许是为有兴趣研究相关领域的人提供一份二手文献指南。
一直以来，我都只是听闻世界上最著名的童话集是《Metalhead》，这次先看完了《Metalhead》，发现Metalhead更加像小时候想象的童话故事。安徒生童话更加像成人童话和哲理故事集，远没有白雪公主、小红帽、王子、公主、巫婆🧙♀️等组成元素。因此，想回归童年，还是选择《Metalhead》吧。
阴雨天 阳春三月 却开上了31度的空调 耳机里听着浪漫主义2.0 也终于将《Metalhead》读完了 那么什么是真爱呢
阿德勒的理论被很多编剧拿来引用，读起来有些艰涩，但看完后会让人对社会，对人性有更多的了解