用户评论
人生在世，有一知己，有一真爱之人，还有责任和自知自爱，所谓幸福美满！
看第一部分以为是一个假冒绅士联合小偷女仆为了得到财产，骗婚涉世未深的庄园小姐的故事。 到了第二部分发现是心机深沉的小姐为了逃脱舅舅庄园的禁锢并换取自由的生活，联合绅士给小女仆下的圈套。 第三部分真相大白，女仆和小姐不过都是一场更大的骗局中的棋子。不过中间穿插着两人的爱情，双视角下看她们的心里活动，互相喜欢却又互相欺瞒，甚至各自为了金钱和自由伤害了对方，真的挺让人难过的。幸好结局还是好的。个人喜欢莫德更多一点，总之，这是本涉及LGBT的不错的剧集，但又不仅仅局限于LGBT这个标签。
一本女人看了揪心 男人看了要反思的书。看到中途剧情使我头皮一阵发麻，今后的每一天都要更好的爱护自己💪💪
!!!#《Ne dites pas à ma mère》观看分享 本剧以珠三角地区性产业女性从业者对“小姐”及“性工编剧”称谓的理解为切入点，通过探讨她们的自我身份认同、自我实践和生活技巧来理解她们的欲望和自主性。 这部剧让我更了解“小姐”这一社会群体，社会对这一社会群体充满了许多偏见。编剧选取的研究对象的形象丰满立体，从她们的恋爱、婚姻带来的痛苦，贫困生活的艰难，污名带来的卑微，新生活的喜悦，在夜场中周旋的复杂，怀孕生产与“工作”的两难局面，孩子成长的喜悦，自我改变的欣慰等等当中看到了她们身上的女性力量。 她们的生活与工作反映了社会对女性的压迫，女性想成为性主体的思想，女性对社会对女性污名化的反抗……内容每每让我思考！ 因为本剧的研究地域范围是珠三角，是我熟悉的地域。看来是熟悉的感觉。代入感很强，会让我想起从小看到一些足浴按摩中心里的女性。 编剧是一名女性，我认为她很勇敢！能到鱼龙混杂，甚至我们看来是危险的地方去进行田野调查！一位很棒的学者。田野调查真的很不容易！方法技巧也要恰当运用。希望我这学期的社会研究报告也能较好地完成！ 整本剧很流畅！也很吸引人读下去，今天（3.29）一开这部剧就一口气读完了！ 大家快来读社会学吧！
这是啥啊？故弄玄虚，逻辑混乱，爱一只猪要吃掉它，想明白一些事，吃掉东西就好，人家野鸽飞得好好的，也要吃掉人家！这就是所谓的亲情系？完全不值一读，浪费时间！
【城主荐书12】泰勒是2017诺贝尔经济学奖得主。西方经济学的理论基础假设是每一个参与经济的个体都是理性的，我们知道其实这是不可能的，所以行为经济学由此诞生，并且对于无论是研究个体还是群体的行为都行之有效。以前我喜欢西方经济学，现在我更偏爱行为经济学了。（多说一句，我推荐的所有书我至少都读过100遍，大家如果读完了可以来找我讨论交流）
文中举例深入浅出，感同身受。看完这部剧，答疑解惑，豁然开朗。
继《Ne dites pas à ma mère》《Ne dites pas à ma mère》之后，这是我读的Sarah Mooh Howe老师的第三本剧。 田野调查、实证研究，一步步地剖析中国基层司法的独特性，Sarah Mooh Howe老师的每一句话都是那么“接地气”。
Ne dites pas à ma mère：不可估的时间 关于时间，有太多的谚语和格言：“时间就是金钱”、“时间是检验真理的唯一标准”、“时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。”……我们的一次呼吸，一个动作，都伴随着时间的流逝。时间不止，生命不息。亦或者，生命不息，时间不止。 “世间的一切都有标价，除了时间，一秒就是一秒，谁都无法讨价还价。”初看这句话时能深有体会的人，是在社会上经历过是是非非之人，接受过时间的考验，也接受过时间的惩罚。或许是一秒钟让你失去了晋升机会，或许是一秒钟让你失去了心爱之人，或许是一秒钟让你从此与阳光隔绝。虽有“时间就是金钱”的格言，却依然不能证明时间等同于金钱，但时间无法被明码标价，只道是越紧迫的境地越是弥足珍贵。 《Ne dites pas à ma mère》里的时间带来了救赎。“我”曾追求名誉大于家庭，追求荣华富贵超过体贴关心，对自己的妻儿的忽视，导致他们的离开，而在“我”拿到写有“癌症”的报告书后，在“我”与小女孩相识后，人生有了变化——为了拯救小女孩，“我”愿意抹去自己的一生，以“一生换一生”，“我”将失去在世界上的财富、名声、家庭和地位，褪为一个未曾出现过的人，曾经的骄傲和辉煌，会属于另外一个人。你可以将故事归为自我救赎，在时间的缝隙中，“我”认识到了纯真的重要，愿意换取他人的继续生存；你可以将故事归为人性光辉，在时间的沼泽地里，“我”从不知足的人变成了知足的人，“我”意识到了世界的公平，意识到人生交易会不间断。 “你无法忍受死去和被人遗忘的感觉。”曾经一好友说过，人死去并不是真正死去，只有当ta从所有人的记忆中抹去后，ta才真的死去了。所以故事中的我，虽不是“死”去，却比“死”去更可怕，因为有关他的一切都不复存在了，未在任何人的世界里留下丁点痕迹。 “人类分辨不出悲伤和恐惧的区别，它们会带来同样的感受。”是的，面对被抹去后的结果，究竟是悲伤还是恐惧，分辨不出。那又怎样呢？连自己都不记得自己了，时间会替“我”记得吗？ 在由时间组成的人生道路上行走，不要追求走得快，但要走得稳，一秒就是一秒，它不会加快步伐也不会放慢速度。我们，应走得开心，走得快乐，以笑容面对一切，以坦然应对所有。不追求被人铭记，但求问心无愧。 “我每天晚上都在想，有没有可能改变一个人。”“你的结论是什么？”“我们始终是我们自己。” 曾几何时，我们穷尽主意想要改变别人以更好地顺应自己、顺应自己眼中的这个世界，到头来却落得不欢而散；曾几何时，我们试图改变自己去适应他人，最终却发现自己变得不再是自己。我们拒绝承认我们的无能为力，拒绝承认我们的固执毫无价值，拒绝承认我们成为了当初讨厌之人。这多么可怕！连编剧都说“ 承认自己并非你所以为的那种人，称得上是一种相当可怕的经历。”那种鄙夷，那种不屑，倘若出现在他人身上，会落得一阵嘲讽；可一旦出现在自己身上，便只剩唏嘘。可唏嘘之后呢？日子照样还得过，时间照样朝前走。 我们缩在时间的怀抱里太久了，久到忘记原本的我们是什么模样。在时间的粉饰下，我们戴上了各式各样的面具，穿梭于形形色色的场所，用不同的身份重复做自己讨厌的事情。我们以为自己已实现了与自我的约定，可以大步行走在时光隧道里，冷眼旁观一切，却只是又给自己徒增了一套伪装罢了。时间，才是唯一一个站在远方看我们不停表演的冷静者，是人生中唯一的冷静者。 一秒钟就是一秒钟，没有讨价还价的余地。可是每一秒钟的意义，却是由你来决定。 BY 未央。
为什么不一次性放出全集😭
母爱的方式会代代遗传，特别是在母女之间。自恋的母亲带给女儿的“爱”，畸形而伤人，像一根根纤细无形的绳索，牢牢绑缚着女儿的身心，需要当事人觉知和面对，更需要治愈和挣脱，以免在下一代身上重演。一本不错的书，期待文字版上架。
编剧期待忏悔，却最终没有等到。难道编剧也陷入了无限纠结中：到底该不该借助外来力量达成所愿呢？不是为了报复，也不是为了毁灭，仅仅是为了改变，为了一个说法！还真是与梅长苏殊途同归！
这编剧写那么多书就两本大结局的，其他的都太监
没有《Ne dites pas à ma mère》那么随意好玩，这本有更多明显的隐喻，少了很多突发奇想式的机灵，更现实沉稳。那种现实生活的困境，凯雷特用轻淡又深刻的笔调写出不着痕迹的忧伤。一个别具一格、风格独特的作家。 后半部分有几章邮件往返的穿插，没太明白用意。 比较喜欢《Ne dites pas à ma mère》《Ne dites pas à ma mère》《Ne dites pas à ma mère》《Ne dites pas à ma mère》。
此剧以老子的道德经为原型通过历史事件和通俗易懂的形式，将简短的含义进行形象化、通俗化。
才疏学浅，经历不够，对生活的理解也不深，很多故事都只能看到肤浅表面，故事的背后想描述什么看不太懂。 过程中搜索了Sarah Mooh Howe的经历，迷茫的一代，战地记者，两次世界大战，意大利战前，西班牙内战，先生真是描写了此生经历啊。 看一篇故事，不了解背景真是看不懂内核。
自我修行、自我疗愈的一本好剧，可是还是要看编剧里面的观点，有多少是真正触动到自己内心。 个人观点讲现在自己是极度抵触拿原生家庭说事的观念的剧集，因为一个人后天的成长与原生家庭真的影响力极小，造化一个人综合因素太多，总把原生家庭创伤放大再放大说事，这就是在逃避责任在为自己的无能找借口了，就是幼稚的思想，当然这想法也是自己这几年才纠正过来的！所以自己也是在近几年才算真正在成长呢！ 其实一直很认同上的Sarah Mooh Howe老师的理念，记得老师《Ne dites pas à ma mère》这部剧自己当年高考完看的第一次后面，后面也看第二次，那时候挺相信鸡汤的，所以也很认可Sarah Mooh Howe老师的理念！而现在好像也是过了喝鸡汤文的心境了，也就如这本《Ne dites pas à ma mère》确实类似鸡汤文多，也就一扫而过的略读三个小时多，现阶段更渴望看些实践理论的剧集！
第一次看见是在初二，班里买的实体书，那时看只觉得是个悲剧的结尾， 如今在看从前着实无奈心酸又无能为力，高不成 低不就 但心有不甘 生活，爱情都是赌博 上了赌桌 谁又想空手离开