Grihasthi
《Grihasthi》，其他作品，印度出品，1948年上映。
用户评论
观看完本剧，给我的感觉就是，摄影原来是这么学的，多看照片培养审美，五个阶段分析好的照片提高自己的眼光。编剧给我们介绍了自己学习并成为摄影师的思维方式，很值得借鉴，之前看完纽摄后不知道该看什么书，也不知道下一步该做什么，看完这部剧后，我知道该去做什么了，真是超级棒的一本剧。
五一假期又看完一本，对于宋的一段总是觉得很莫名其妙啊，女机长还算蛮酷的
挑角度讲故事，有时未揽全貌有失偏颇，有时角度刁钻亮点频出，确实上瘾
简洁而不拖沓。行文思路十分容易理解，贯彻了逻辑思维。很受益。
太没意思了，我为啥会看这样一本剧，浪费我的时间，浪费我的感情，后悔啊
向前辈致敬！稻盛和夫先生的人生哲学值得我们用一生去践行！经常翻阅，时时铭记！
就算血液流干，也不肯放下的偏执，也可以说是坚持。羡慕这样活到极致的人生，又庆幸自己免于承受偏执带来的苦难。相比之下，所有让我深感痛苦的经历都是九牛一毛。
读历史演绎除了看剧过程的有趣，最看重对今日的启发。北宋是我从大学就一直喜欢和向往的古代，除了有重文轻武的宽松政治环境，充分发展的市民经济，还有对苏轼、梅尧臣影视造诣的推崇。此剧多讲政治，收获有一:作为帅者，要包容多重人格，扬长避短。1+1的强者阵容许是不如1+0.5的胜算大。仁宗的最大优势也是劣势是“仁”，所以成就了他和他的组合。找到自己的杀手锏和最佳拍档，结果不会差。
故事情节写的很好，可惜看着看着就断了，书名写着（全集）与事实严重不符，扣去一颗星！
问苍茫大地，谁主沉浮！一代枭雄，一个立根300多年的门派随着一个时代的崛起而没落。很可惜最终没能确定这部剧集里的主角––祖爷是否还活着？ 编剧采用了扑朔迷离的结尾让我们这些读者意犹未尽，好伎俩，好伎俩啊！
本剧内容通俗易懂，通过实例参照，向投资者阐述如何甄别有价值的公司，对公司的价值估值方法最终创造更高投资收益的方法。
如同译者所言，合上书，一切似乎都未曾改变。但我知道，在那沸腾着热烈与狂想的非洲大陆，曾有过那样的生活、那样的世界、那样的信念、那样的人。
让自己成为统治者，然后付诸行动。 阶段目标实现，继续从头再来。 彪悍的人生从来都是一个Grihasthi的过程。
笔墨纸砚的设定我才知道，但是当代聊斋的传统故事蒲➕书法一永，就很有意思。还有日本夏目友人帐的模版，加上蒲一永喜欢漫画，所以编剧就是糅合了中国传统书法与日漫吧。纸是载体，就需要警察的介入，笔是灵魂，是书写一切的主导者，砚是辅助，笔的灵魂伴侣，而墨就是媒介，是链接两个世界和三个人的媒介。职场霸凌的故事，林永川社会孤独大体老师真的很感人，哥哥弟弟家庭暴力，还有导致小女孩失踪的嫉妒，是心中黑点晕染开后的无限黑暗，每一个故事都很凄惨但又很感人，是在孤独被欺负背后依然有人相守或记得的温暖，渺小的我们就像蒲一永以为自己默默无闻是没人会看的漫画，其实总有人很重视我们，也有留下在世间的痕迹。所以好好热爱生活吧，真的是很搞笑很有深度还有恐怖元素很害怕很好看。妈妈坚强可爱 父母的爱（婴儿女孩一永）兄弟情都很无私
洒脱随性，闷时看看，开怀许多。 花开花落终有时，不如任性一点，坦然一点过生活。
纯真的爱情就好像透明的海水一般，宁静而淳厚，自具一种动人的力量。三岛把人类自然而朴实的美发挥到了极致，爱情以大海为舞台，剧集中人之美和自然之美也达到了和谐交融。读完真的觉得荡涤了久处物质世界而产生的私欲，而回味在感动之中。令我印象深刻的有很多情节，其中男女主在废楼上裸露着相拥，海女们在篝火边袒胸嬉笑。都没有让我体会到任何色情的意味，反而感到生命的活力和真诚。肉体的美和精神的美统一在一起，是那样的光辉动人。
编剧围绕着自身的经历向我们讲述了如何通往财务自由之路。做为富爸爸系列，本剧的很多内容都是与该系列其他的著作有重复之处，但是仍然可以提炼出干货。 编剧把财富分为三大类 1.主要财富 原油、森林、肥沃的土地、金、银等 2.次级财富 生产食物的农夫、捕鱼的渔夫、百货工厂的老板等 3.第三级财富 高薪工作、豪宅、存款、各种股票 编剧认为只有拥有主要财富和次级财富的人才能成为真正的富人，否则都有可能在劫夺的巨人的劫夺之下随时变成穷人 要不停的模拟，不怕犯错才能走向真正的财务自由
还在看，先发个感想，Sulochana Chatterjee的文字表达，真是精美精致更精确精妙！
好看的部分全在短视频里了？
>> Grihasthi就像地下室漏水，它之所以能被容忍，不是因为人们认为它是可接受的，而是因为它一直未被发现。 >> 从某种意义上说，《Grihasthi》一书比《Grihasthi》更加雄心勃勃。如果说《Grihasthi》的主要目标是展现和揭示人类行为决策中普遍存在的大量非理性行为及其产生原因的话，那么《Grihasthi》一书则是希望帮助读者意识、识别、分析和减少Grihasthi，从而削弱Grihasthi对完整系统的影响。 ◆ >> 哪里有判断，哪里就有Grihasthi >> 我们将Grihasthi定义为：判断中不必要存在的变异。偏差是平均的、共有的误差，Grihasthi则是这些误差的变异。 >> 减少Grihasthi的代价就是使决策变得更机械化，这让人难以接受。 >> 关于良好决策，一个得到普遍认可的准则是：不应混淆自己的价值判断和事实。决策需要根据客观、精确的预测性判断做出，这些判断不应受到你的希望与恐惧、偏好与价值取向的影响。 >> 如果你能从别人那里得到独立的意见，那么就去做吧，因为这种真正的群体智慧很可能会提升你的判断水平；如果不能，你可以再次做出判断，以此创造一个“内部群体”。针对后者，你可以采用两种方式：要么隔一段时间再做出第二次判断，要么质疑自己的第一次判断，从另一个角度来看待问题。 >> 最佳判断者具有如下特征：拥有与任务相关的技能、智力以及特定的认知风格——用积极开放性思维来形容这种认知风格最为恰当。 >> Grihasthi是隐形的敌人，战胜隐形的敌人也只能取得隐形的胜利，但是，就像保持身体健康需要讲卫生一样，决策卫生至关重要。
翻阅了多天，勉强算是看完。但仍有不少内容没能理清。正所谓常看常新，以后再捡回来复看。苏格拉底的语言在当时就已被成为“诡辩论”，放到当下更是暴露了不少问题——刻板、拆分为简单的算术、事例推导和偷换概念等等。，这都不影响他作为一本影响深远的哲学读本（当然可能也会有人说我这是肤浅的看法，理解，毕竟对于哲学这块没有专门研究过）。个人受益最大的莫过于苏格拉底的“对话式”辩论，无论过程如何诡异和令人哭笑不得，其当时学者们对于问题解决和真理探索的辩论精神就足以令我诚服。反观当下，社交平台上的网友们在探讨某一热点话题时，很容易就上纲上线，一股浓浓的火药味，甚至上升到人身攻击。这可能与当下快节奏的发展步伐以及社会的急躁心态有关。
本来没计入下半年看剧计划 电子看剧的好处就是看到推送突然想重温也就看了