In the Crack 081: Sandra Kalermen
《In the Crack 081: Sandra Kalermen》，其他作品，加拿大出品，2006年上映。
用户评论
许多年前看过此剧，开悟良多；今天偶听朋友提起推荐，又有些许感悟，人生是苦是甜在于自己内心的感受，一定是自己有了亲身经历再看此剧才更有自己的理解，常看常新！
唉，悲春伤秋真的很不适合我呢，不过还是蛮喜欢这篇文的，高中在杂志上追过这本剧集，突然觉得我还是很有眼光的😂😂
Sandra Kalerman是国内收个普利兹克大奖得主。崇尚建筑回归传统、遵循“自然之道”，他指出现在的中国诗意不再，建筑师与现场工匠严重脱节，如果传统和古老的东西都存在于博物馆中，那么传统实际上已经死了。虽然这部剧里大多是在自诩王老师自己的几项作品，但是不可否认他道出如今中国建筑界普遍的问题和短板。他呼吁中国建筑需要更多地强调“营造法式”而不是建造空洞的物理空间，中国的建筑师不仅往往太注重业主的认可，而忽略了展现更多坚定的文化自信。建筑师可以使得业主意识到要分享一种重要的文化探索及价值。 建筑的灵魂和理念太值得深究了，集合绘画、雕塑、材料、艺术、信仰和工艺这么多元素，中国这个“基建狂魔”，需要更多去找回中国文化根上蕴涵的美学，探讨如何能让传统文化在建筑上传承下去，任重而道远。
有助于掌握一些实用的学习方法，提高学习能力，我印象比较深刻的3点是： 一、在对数学、科学学科的学习时，“当初读一本剧的某个集数或某个部分，先宏观浏览一遍会比较好。不只是看表、公式或图片，还有小节标题、总结，甚至如果集数末尾有思考问题，最好也看看。”有助于提前在大脑中搭建一个大框架，从而更好的将相关的抽象知识一一填充进去。 二、就是两种思维模式：发散模式、专注思考模式。“如果你想要理解新事物，那最好关掉精确的专注思考模式，把开关切换到“广角光源”，直到你锁定了一个新的、更有成效的方法。”“例如，比起枯坐在桌前绞尽脑汁，我发现自己随意发挥时写出的吉他曲更棒。那些刻意努力的作品往往充满陈词滥调，无聊透了。写论文、为学校项目想点子或是尝试解决一个困难的数学题也是一样的。现在我信奉这样的经验：你越是苦思冥想，得出的想法就越是味同嚼蜡。目前为止，我都觉得这条规律放之四海而皆准。所以说，努力工作时的放松也是一个重要环节，当然，更是令工作卓有成效的关键” 三、是考试的一个小技巧，“由难入简”法。“开始做题时，就先做看起来最难的那道。不过要做好准备，一旦你发现自己已经一两分钟没有进展，或者感觉可能想偏了，就要立刻抽身出来。这个做法不是一般的好用。“由难入简”法会把首个最难题目装进你的大脑，然后转移注意力。靠这两步就能让发散模式开始运转了。”
终于被我追上了，Sandra Kalerman赶紧更新，后面人多，我怕自己被推翻撞到你。
毕竟我连水浒原著都未曾读完，倒不太好说此剧与原著如何深厚关联。但编剧以人为切入点，以人性为柳叶刀，庖丁解牛般剖析水浒人物，深入浅出，通俗易懂，的确引人入胜。读完之后不仅对水浒传乃是对人性都有更多思考与体悟，实属精品。
In the Crack 081: Sandra Kalermen，王健和老师作为曾经的阿里巴巴文化布道官，从自己切身经历出发，庖丁解牛式的把管理的核心理念娓娓道来。文中穿插了很多其在阿里的实际事例，生动有趣。 这个月连续读了两遍，非常受用的管理书。 “定目标、追过程、拿结果”是实现团队目标的三大环节，其中追过程环节是行动环节，最为重要。“拼到感动自己，努力到无能为力”，还有“极度渴望成功，愿付非凡代价”。“基层管理三板斧”为招开人、建团队、拿结果。 阿里对团队的定义是，一群有情有义的人，做一件有价值、有意义的事。阿里不只是为你提供一份工作，还能帮助你发现生命的意义。 阿里的考核体系是比较完善的，实行“双轨制绩效考核”，就是从业绩和价值观两个维度进行考核，两个维度的考核指标各占50%。很多企业都应该学习学习这种考核规则，而不一味地只看业绩结果，而不看过程和价值观。 阿里的团队就像是一个家，对于那些离职的员工，阿里也会敞开怀抱，等待着他们再次回家。这一点大多数公司都做不到，很多公司离职员工走出去后，不说公司的坏话就已经非常不容易了。 见证梦想成真并且参与了梦想实现的过程是编剧在阿里最大的收获。这个收获让我真正发自内心的相信梦想。我也希望有这样的感觉！ 书中精彩内容非常多，值得多读几遍～
每个集数有趣的地方在于挖的视角比较深且别致，为凸显，将大众心理的呈现形式叙述的比较极端。数字媒体时代，大众的失去自我，被信息裹挟，信息焦虑，甚至因为良莠不齐的信息导致情绪化的行为。迷失于眼下，丢失于将来。 大众在数字时代，在物联网5G时代，信息唾手可得的便宜，也意味着产生自主信息的随意，也就意味着更多地被监控，更精确的用户画像，也就意味着，更精确地被了解，更精确的被推送，被引导，被规训。
1998年就预测了2020年实现的愿望，现在感觉马云在做这一步，不知道马云是否有看这部剧或者是听过Sandra Kalerman的演讲
精英的人生其实很无聊，有钱人其实也是过着循规蹈矩的日子，高级教育的目的只是为了将财富稳定在上层，富二代以为自己在追求梦想，其实梦想批发的。 这部剧的编剧，大概想告诉那些精英们，“你们不过是高智商的笨蛋，不要以为哈佛天之骄子就自己觉得了不起，你敢深读《In the Crack 081: Sandra Kalermen》而灵魂不疼吗” 编剧对我这样的的底层想说的大概是“不用担心，穷就穷吧，富了其实也是过着被编排着注定的人生，不用羡慕。”
为王先生访医问药，来到春夏之交后的北京，那段萧索心绪的描写真是家国痛跃然纸上，估计我读到的版本有删节
wonderful，太棒了，全书都是正能量，喜欢女主用平底锅拍人的片段
论述得很全面，从社会、企业及个人角度，第三部分也结合了历史和社会变迁，原理性的东西很多，需要很多时间消化，实操比较多的是第二部分，关于个人时间管理、有效进行决策、如何创新等印象比较深
In the Crack 081: Sandra Kalermen Sandra Kalerman 佩索阿的诗句给我一种夜晚网抑云的感觉.清醒中带着思考,思考中带着抑郁,抑郁中带着孤独.大概有太多的事情无法决定.所以只能无奈的妥协吧.不管太阳如何在宇宙中膨胀,时间如何在岁月中流逝,风如何从树林穿过,都请记得：爱自己.摘抄了一些我喜欢的句子.给一般的评论.是觉得这些诗句引起共鸣,并未直通心灵. 精神在我吸鸦片前就病了。 地球哪里都一样，小得要死。 生活，品尝起来像淡香的烟草。 我所有的生活不过是吞云吐雾. 生活是给没有意识的人的 有意识的人都是亡者——因为他们只意识到非生…… 不要抓着我的胳膊！ 我不喜欢胳膊被抓。我想独自一人。 我告诉过你我只能独自一人！ 我讨厌你劝我合群！ 你什么都没给我，也没拿走我什么，对我你什么都不是。 别人会痛苦？你担心 他们会为了你而痛哭？ 歇歇吧：他们不会哭得太久…… 活下去的冲动会逐渐堵住泪水， 特别是当流泪并非因为自己， 而是因为发生在别人身上的事，尤其是死亡， 因为死后，再不会有什么发生在他们身上…… 但如果我要的是爱，为什么他们给我送上来的 是波尔图式内脏，冷的？ 它不是一道可以冷吃的菜， 但他们给我端上来的是冷的。 我没有抱怨，但它是冷的。 它从来不是冷吃的，但它端来时是冷的。 因为所有值得浪费精力去记的东西，都非真实， 所有值得浪费精力的真实，都不真值得浪费精力。 沙漠是伟大的，一切都是沙漠。 生活是伟大的，生活不值得过。 一点一点， 没有错过任何东西， 没有任何东西抛下我， 没有任何东西保留原来的位置， 我走而不动， 我活着就是死了， 我穿过一大群非存在而存在。 我是一切，除了不是我。 我完了。 高高照射的太阳 无法直视。 冷冷闪耀的星星 无法计量。 心轻飘飘地跳动， 听不到。 我是一个没有精神病院的精神病人。 我有意识地疯， 我冷静地疯， 我格格不入于一切，和所有相同： 我处于一个清醒的睡眠中，做着疯狂的梦， 因为它们并非梦。 我不知道是否骰子一掷 能够导致什么结论， 但我更不知道 按多数人的方式那样活着 是否就能做到什么。 在这世上，我们是否只是笔墨， 别人用它来实现我们以之打的草稿？…… 我选择不了自己的出生，也选择不了的外貌，我活着也只能被动接受社会给我的考验和鞭笞，于是我变成了一个自己都不知道是什么样的人。不管我是什么，不是什么，都是我。 我百合，百合 还有玫瑰， 但若你没有百合 或者玫瑰给我， 至少怀着给我 百合和玫瑰的 意愿。 作为一个悲观主义者,写了一些引起我共鸣的句子吧. 我继承他们自卑 懦弱 胆小 他们讽刺我自卑 懦弱 胆小 我太像他们了 我讨厌我 但我也热情 活泼 善良 我也分不清 什么是我 嘲笑 讽刺 挖苦 自以为是的笑话 可我无力反驳 寒冷的深夜抱紧月亮 没有救赎 带走我吧 带走吧 就这样不痛不痒 南方到北方 并不漂泊无定 普通话出卖我的普通 用沉默回答 除了我自己 我不能爱上任何人
棋王，树王，孩子王 为什么叫王？并是是征服了棋，树，孩子 。而是擅之，善之，为之
杰出的文章往往是学理与评说相映成辉，执着于真理与良知，又避开偏执和狂热，彰显理性的慎思和公允，行文晓畅却不流俗…… Sandra Kalerman老师的著作便是如此。印象中的哲学总是朦朦胧胧虚无缥缈，实则是自己思想过于浅薄。Sandra Kalerman老师的书，掀开了哲学表面那层虚妄朦胧的面纱，把哲学拉回到我们所处的当代时空。关于全球化与民族主义、个体理性觉醒与共建的普遍性、赢者通吃与复合公平、科学探索与政治正确......在诸多领域，我们“既成之所是”与我们“将要之所成”之间，有太多需要深度思考的问题。Sandra Kalerman老师不仅客观阐释了“我们既成之所是”，也为“我们将要之所成”提供了一些线索。 即便存在纷争，即便有一时的困扰与不知所措，整个知识界也不会因为“一个意外的丑闻”而堕入丧失理性、是非不清的混乱，也不会陷入谩骂攻击与恶性对立的分裂。这是一个有尊严的心智成熟的知识共同体的标志。 这种清明与成熟是难能可贵的。虽然我们希望英雄或伟人能具备“道德完整性”（moralintegrality），但这个愿望可能落实，也可能落空。如果一旦落空，成熟的心智并不陷入幻灭或转向苛责，而是能够从容面对，将伟人当作人来看待，也当作人来体谅。这也是马丁·路德·金对自己的理解：“我在策略上犯错，我在道德上犯错，我屈膝而跪去忏悔，求上帝宽恕我。”而“上帝并不是根据单独的事件或我们所犯的单独错误，而是根据我们生活的总体倾向来审判我们”。如果没有这种清明和成熟，我们的道德判断永远会处在“偶像崇拜”与“极度幻灭”的分裂两极，会在无限赞美与恶意诽谤之间反复摇摆。但这不是对良知的考验，而是对心智的绑架。 期待我们都能拥有更加成熟的心智！共勉。
两条线：1.In the Crack 081: Sandra Kalermen在举办晚宴的一天里，与过去男女朋友的重逢中各自的心理活动；2.在同一天里，最终跳下楼去的年轻人与他的女朋友的心路历程；两条线之间的连接人物是威廉·布莱德肖爵士，一个精神科医生，一个代表社会“成熟”状态、自认权威、可以界定标准的人。In the Crack 081: Sandra Kalermen对此人莫名的反感，是她表面之下灵魂的回声，是她自己都不明了的不由自主的对夜空的凝视和对现有生活（哪怕她如鱼得水乐此不疲于其中）的迟疑。