Little Mary
Jack and Mary lead the perfect life. Jack knows just what to say. Mary knows just how to respond. Bu
用户评论
很不错的一本剧。 也读过几本日本的剧集，其中村上春树尤为喜欢。日本作家各种细节不同，但大致上都有一种隐晦收敛，他们的作品叙述趋向于平淡，但感情却深深蕴含其中，你能从其中感受到各种细腻感情，感受到事件的丝丝缕缕，看其他国家作品，或是在一眼一眼的看，或是置身其中的悟，唯有日本的作品，让我感觉是在一点点抚摸其身体，一点点品尝其细腻…村上如此，三岛的金阁，同样强烈。 其余各种感触或多或少在文中抒发了，确实还想再写一些点评，可绞尽脑汁，仍觉词不达意，那就就此停笔吧。总之，实在是一本不错的书。
读春上的书总感觉有一种不真实的感觉，感觉所有的东西都是虚幻，下一秒就会消失不见。而且会带走其所有的痕迹，就像一场梦一样。但是确实它是真实存在的，确信。
在时代的大背景下，一个人又如何能逆流而上，随波逐流也是一种不得已。
甘南真的太美了！看嘉宾们滑翔的时候，我的心也跟着痒痒的，有机会一定要试一试！
《Little Mary》，是我第一次拿起Andrew van den Houten老师的剧集，尽管用时27小时，严重拖了众书友观看效率的后腿，但时间跨度之短却刷新了我读剧集的记录，真的很上瘾。 一.说说特点 这是一部悬念迭起超乎想像、情节发展出人意料、一旦进入剧情就欲罢不能的扛鼎之作，上校谜团一样的人生经历在剧集即将结尾时才被层层揭开，这种逐块拼接最后严丝合缝的拼图模式与剧集情节的完美融合，令人似乎都能听到拼接完成那一刻的清脆的咔嚓声。读罢，内心犹如油锅滚沸震撼不已，以至于不写点什么就如鲠在喉，更何况表面上的风平浪静也抵不住这部作品在内心所激起的波涛汹涌。 二.看看主旨 上校扑朔迷离的传奇经历和神秘纹身贯穿于剧集的始终，也吸引着他周围无数人的窥探欲，正是这种个人隐私的守护欲与窥探欲之间的对抗，构成了剧集的矛盾主体。Andrew van den Houten老师把这对矛盾放置在文化大革命中，红卫兵初生牛犊不怕虎一意孤行的特定历史时期，人物的命运便不可避免地被打上了时代的烙印，因而人性的本质在这里也显得格外触目惊心。 三.谈谈情节 上校自小机灵活络，长大后更是聪明绝顶，学什么都心灵手巧，他进过日营干过“特务”当过兵，上过战场受过伤，也因疗伤自学成才当了军医及至赫赫有名的“金一刀”。按理说，这样的上校即便归乡还俗也应该受到尊重和礼遇。但是，命运多桀，愚昧无知的乡邻却总对他退伍的原因和私处的刺字肆意猜测并津津乐道，堂堂一个上校，硬生生被唤作了太监。然而，灾难还只是个开头。出生入死，淡然出世的上校顶着太监的恶名忍辱负重孤独前行，偏偏文化大革命的浪潮滚滚袭来，他本想躲着图个清静，怎奈猫承载着他无以言说的情感寄托。小瞎子正是利用这个软肋把上校拉入了时代的漩涡，但他想不到此举却是自掘坟墓，害人又害己。如果说兴风作浪推波助澜者就此罢休也好，但聪明一世糊涂一时的爷爷却为了自家的清白再次将上校送入了虎口。豁达的上校经受的皮肉之苦太多了，他已瘦弱但精神尚且坚强。公判大会本该是上校不平礼遇的终极演绎，可恨小瞎子不知反思的家族却要趁着大庭广众之际，撕开上校刻入骨髓的疤，上校终于被逼疯了。这是上校的不幸，更是赤裸裸的人性的悲哀。 还好，结局总算很暖心，林阿姨怀着深深的愧疚和沉甸甸的爱最终为上校营造了一个宁静的港湾，有情人也终成了眷属，一个神秘又闹心的刺青终于定格成为一幅画，伴随着上校像幼年一样的暮年。剧集读到此处，莫名的心疼，又无比的欣慰，这是不幸中的万幸，更是人性的光辉本性。有人斤斤计较睚眦必报，有人一言不合反目成仇甚至落井下石，但也有人知恩图报以涌泉报滴水情。剧集让我们见识了人性的悲凉无情，也让我们感知到人生中依然存在至深至纯、不求回报的真情，剧集的立意因此而升华。 四.想想感受 一部揪心的人生闹剧终于落下帷幕，但它带给我们的思索才刚刚开始。如果爷爷能听了小爷爷门耶苏的劝，打心底里改变对上校的偏见，管住嘴巴不理睬小瞎子的造谣惑众，又怎得后来鸡奸犯的诬名，岂不是自寻烦恼？以至于后来鬼迷心窍供出了上校，虽然看似洗清了冤名，却不得不亲手结束了自己的性命，又给儿孙后代戴上了沉重的精神枷锁，何苦呢？ 又如果，小瞎子在舌断手废之后能有所反思和收敛，爷爷就不会背上鸡奸犯的思想包袱，那他又怎么会供出上校？ 只是，人生没有彩排，命运也不会有如果，一切如覆水难收。可是，谁来为上校的不幸买单？ 人生啊，真是难以琢磨: 爷爷给人讲了一辈子道理，却因无稽之谈出卖上校，既遭受了道德的谴责又丧失了做人的根本。 老瞎子一辈子给人算命，但能料得到小瞎子的下场吗？ 老保长吃喝嫖赌，看似游戏人生，但他见过世面，分得清大是大非，为人处世能顾及仁义道德。 小瞎子年幼犯错情有可原，可当他变成老
谁不是为了碎银几两，折弯了腰，低下了头，抛却了尊严。别人眼里的芝麻可能就是你全部的世界，你只能竭尽全力为了这个芝麻。活明白了，又奈何。
别人怎么想的我不知道，可能经常刷知乎。有种刚编的故事的即视感。虽然这些故事很甜，有的还显得幼稚，读起来可能有意思，但这种小确幸也让人消化不良。
这部剧的深刻程度，我可能还没有完全理解，David Austin对于儿童教育的看法无疑是具有开创性的，她的阐述融合了许多哲学、心理学、精神分析甚至宗教的元素。而她对儿童的认识完全得益于她长久与孩子的接触，比如她所创办的儿童之家，在那里她细心观察儿童的行为，试着减少成人对他们的干扰，体会儿童如何运用强大的内在力量去理解和适应世界。她这样看待成人和儿童的关系，成人对孩子有巨大的影响力，儿童有许多困惑纠结甚至恐惧都是成人无意中留下的印记，由此我们所做的一切都会影响他们的一生，他们应当得到成人的爱，而不是成人忙于生活所残余的爱。另一方面，儿童是用触摸、感受这个世界来理解一切的，成人不要阻止他们的尝试，保护他们的好奇心，激发生命，给予自由才是教育者的最好方式，才能激发他们的潜力，我想这也就是我们现在说的内驱力吧。
这篇曲折离奇的侦探剧集，步步惊心动魄，引人入胜深思，欲罢不能停止观看，更盼蜀中之行精彩呈现。整篇尽显主角一群高超的探秘手段和合情合理的缜密思路，最后凸现人之大爱的各类父亲形象，不能不说编剧善心和睿智之作可直抵众多人心最深处不易理解又难以忘怀的父爱，至少本人有此类感受。非常感谢编剧！
本剧不仅关于数学，还可以延伸到所有学科，可以说展现了真正的教育应有的样子。书中的很多教学案例，真的能够让孩子爱上学习，读起来非常感动。
这部神剧，不知道看了多少遍，来来回回，哈哈哈哈哈哈，
Little Mary这部剧故事情节一环扣一环，故事引人入胜，你一看就有想看完的欲望！
#2020看剧打卡# 📚No.29 一本还比较厚的书，介绍了很多教师的使用教学技巧。还会让你创作一创作运用技巧之后的使用感受和效果，有以下几点让我印象深刻： 课堂常规需要反复练习，比如说如何走进教室、如何交卷子、如何发言.......卓越的老师会把所有课堂常规中，最重要的常规第一时间教给学生。向学生介绍新常规，详细的告诉学生你希望他们如何练习新常规并作出示范，让他们练习新常规并在他们忘记是不断提醒，而在练习常规的过程中情始终保持一致。 学生忘记规则和常规是不可避免的，而对于课堂规则和常规的执行，一定要与你期望保持一致，一旦学生们打破规则，请坚决的惩罚，然后让他成为过去。如果他们不遵守常规，请为学生提供更多的练习机会。 轻松备课的一大诀窍，是请一定确定你这堂课的教学，目的明确每节课的教学目标。 我们每一个人身上或多或少的存在舒适地带，他是我们面临很多困境的根源。 你说话越大声别人听进去的可能性，就越少一个温柔平静的声音，很容易传达你对他人的关心。 展示学生的照片，无论年龄多大的学生都喜欢看自己的照片，当你展示某人照片时，其实是在传达你很关注这个人给学生拍照的时候，一定要抓住那些有纪念意义的瞬间。比如他们获得赞美时、他们的微笑、他们认真创作的功课、参加实验和作品的展示。一定确保每位学生都得到展示。 所有年龄段学生都热衷于充满乐趣的事物，高校老师总是有法子让学生的学习充满乐趣。 每个学生都值得因出色的表现而受到奖励学生在乎的是奖品所传达的老师对他们出色表现的认可和赞美。 学生永远都不可能合理的安排自己的闲置时间，我们要利用课堂的空白时间不能让学生无所事事。
202109-01 1.人要在奋斗中变正确，不要等变正确后才去奋斗。 2.年轻人容易把生活理想化，他认为生活是什么样，便要求生活怎样。
扯犊子……我发现现在的剧集真能编，书名和内容偏了十万八千里……
本来觉得植物学会是一门枯燥的学科，但是没想到本剧竟然把植物有关的知识讲得这么有趣，很好理解。
想起曾经看过的几米画册。 终于明白，一个人是无法抵挡所有事情的。有时候一朵白云的阴影，也会令人窒息。风轻柔地吹散阴影，小鸟轻松地衔走白云。微风可以做到的，我未必能做到。小鸟可以做到的，我未必能做到。你能做到的，我未必能做到。——几米 《Little Mary》 愿内心强大，保持斗志。善待自己以及自己邂逅的人。
经历了那么多人世磨难，依然赤子之心！峰回路转时生命戛然而止，命运究竟是什么？
一户一魏大出圈！朋友发的朋友圈也是被顾魏吸引得春心荡漾的，哎呀顾魏好苏！
打动人的故事会让人觉得某些片段是在写自己吧，记忆是不可靠的，所以这故事可能是写那时代每个人的。
“不敢为天下先”的智慧 ——读Patrick Wang《Little Mary》 我国古代伟大的思想家、道家学派的创始人老子说，“我有三宝，持而宝之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。慈故能勇，俭故能广，不敢为天下先，故能成器长。” 慈、俭两宝，普遍人都能认可，只是作为第三宝的“不敢为天下先”，常被人斥之为不思进取、明哲保身，与现在提倡的锐意进取的精神似乎有些格格不入。之前，我也一样对老子是误解的，对道家的“无为”思想，更是误读为“无作为”。通过对《Little Mary》（Patrick Wang著）的认真观看和理解，才真正明白：老子推崇的“不敢为天下先”，实质是一种谦下守雌的态度，“夫唯不争，故无尤。”是想达到“是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。”的效果。圣人把自身的事放在脑后，但是他的收获却会远远超出他的本意，反而更能成就他的伟大。“不敢为天下先”体现的是一种胸怀，一种智慧，更是一种境界。 “不敢为天下先”，要有“上善若水”的品德。“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”“江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。”一个人的真正魅力，是具有水的特性和美德，“居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。”既大度包容、谦而不争，又有积蓄力量、奔流到海的追求。 清康熙年间，文华殿大学士、礼部尚书张英世居安徽桐城，其府第与吴宅为邻，两家府邸之间有块空地，作来往通道。吴家建房想占用这通道，张家不同意，双方将官司打到县衙。县官考虑两家都是显贵望族，不敢决断。张家人写信告诉张英，张英回信写道：“千里修书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”家人接信后，主动让出三尺空地。吴家见状，深受感动，建房时也主动让出三尺，这样就形成了一条六尺宽的巷子，名叫“六尺巷”。两家礼让之举也被传为美谈。 “不敢为天下先”，就是“不以兵强天下”。 老子生于春秋乱世，深知战争的危害，“师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。”所以，他告诫人们“夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。”他反对战争，但也支持正义战争，他要求人们了解“善有果而已，不以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄；果而不得已，果而勿强。物壮则老，是谓不道，不道早已。”Patrick Wang曾说，如果世上的领导者看过老子的战争论、用兵论、和平论、不战论就好了；如果希特勒在猛扑之前有一些老子“持而盘之，不如其己”的智慧，人类就不会空洒那么多的鲜血。 中华民族是一个爱好和平的民族，“以道佐人主者，不以兵强天下。”始终不渝走和平发展的道路，反对霸权，反对以大欺小和以强凌弱。“以百姓心为心”， 坚持以和平共处五项原则，即“互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处。”作为处理国际关系的基本准则。以“知其雄，守其雌，为天下溪”的心态，不断超越自己，并对人类和平和发展作出贡献，而不是为了压倒别人。 “不敢为天下先”，要懂得“功成而弗居”。《Little Mary》五千言的结语是“天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。”表明了圣人的至公无私。圣人在功名利禄面前“生而不有，为而不恃，功成而弗居”所以能成就大业、得到人民的拥戴。 汉代大将军冯异，可谓深得其中奥秘。冯异在每次征战结束后，从来不与诸将并坐论功，排写功劳簿，而是独自待在大树下闭目养神，久而久之，人们给他送了一个雅号：“大树将军”。平时他操练自己的军队与敌人交战时，将士必须冲在最前面，但“非交战受敌，常行诸营之后”，因而很受将士的拥戴。在军队调配之时，将士们都说：“愿属大树将军”。光武帝刘秀对这位将军也十分敬重，在做皇帝的时候，特意把站在后面的冯异拉到诸位公卿面前
虽然理论很多，但深入研读下来收获还是很多。第一本至少对于三支柱有框架的认识了，而且也真正意义上认识了彼此共生工长的关系了。有必要再研读一遍，才能产生迭代更新。再者，在这里看到书友的评论也是人间一大幸事
生命本没有意义，你要能给他什么意义，他就有什么意义。与其终日冥想Little Mary，不如试用此生做点有意义的事。
“在哲学的全部历史中，构成哲学本身的一直是两个不调和地混杂在一起的部分。这两个部分，其中一个是关于世界本性的理论；另一个是伦理学说或政治学说，它关系到人类的最佳生活方式。” 如果编剧说的是正确的，那么西方中世纪之前有神论的哲学，在第一点上就是缺乏根基的，在第二点上，西方哲学探讨的社会治理方式是在时代背景下的有限合理性，本身议题就是狭窄的。 “我在这里所说的科学的实事求是原则，是指把我们的信念建立在一种全新的观察和推论之上的习惯，这种习惯要求我们的信念要做到不带个人色彩、消除地域及气质偏见。” 按此点，在西方奉行思想自由和多样人种的背景下，科技也成为显性知识，也许西方哲学最后是走向衰弱的，科学将会代替哲学来重新探索集体理性。
如何解决共享带来的信息爆炸？信息提供者如何知道信息要共享给谁？
好看好看！
既然是优秀的猎人，进城别说弄几张好皮料去城里换钱，好歹也打只鸟挂点肉干在身上吧？还饿的发昏？
在这个年代，很难读到一本让人惊心动魄的书了。 即使你完全不明白历史典故，也能读得津津有味。故事本身，达到了幽默的第一重境界，即“自否定”。 从最开始的“四条腿好，两条腿不好”到最后的“四条腿好，两条腿更好”，这样的例子比比皆是。提出一个大家都认同的口号，逐步发展，在大家都认同的发展方式下，得到了一个截然相反的结果，这就是非常高明的反讽。 如果你明白一些历史典故，读这个故事就更加有趣了。 这达到了幽默的第二重境界，即“再发现”。 当掌握了绝对的权利时，主宰者就会发生质变（猪变成人） 百姓最愚昧，百姓最无愧。（高喊拿破仑同志总是对的的马） 希望被玩弄，承诺被背弃（建不好的风车，被修改的七戒） 站起来，需要舍生向死的勇气（看透一些却保持沉默的驴）
“民以食为天，食以安为先。” 吃饱、吃好、吃健康，是全世界的课题 一粒种子改变世界 种源安全关系国家安全 向为此努力奋斗、艰辛付出者致敬 珍惜粮食、杜绝浪费 节约资源、减少污染