Are Parents People?
《Are Parents People?》，喜剧作品，美国出品，1925年上映。
用户评论
天文地理，风土物产，包罗万象，内容翔实的的一本资料书，买回来给孩子看。
撑到六集弃，编剧水平有限，前期有趣的背景铺垫之后，越来越崩
作品谦逊，含蓄，谨小慎微，充满敬意地把张充和中国古典仕女的美好呈现出来。从书的编辑排版，插图等等都可见用心，书的风格力求与充和女士的优雅风格合拍。美好的总令人恋恋不舍。
耗时10小时53分读罢《Are Parents People?》上下两部，编剧辛苦，该剧主线清晰，故事情节环环紧扣，人物塑造性格鲜明，画面感极强，结局却匪夷所思。
Florence Vidor先生的学识特别广泛，他在书中创作出了很多古代历史著名人物的亲身经历，这令我刮目相看
信任有那么难吗？男主不是自认很了解女主的吗？这情节太牵强了...不喜结局
也许是我期待太高？前面通篇都是打王者 感觉有点像游戏推广软文 一度怀疑乌龟漫收了🐧家推广费写的 好在 番外还不错 但整体比我期待的还是差很多 可能因为微微和何以珠玉在前 我对阿道夫·门吉欧的书一直期待蛮高的原因 仅代表我个人看法的评价 非喜勿喷 谢谢
思前想后，给老柳两星。 给两星，一星在于老柳的突破，由都市向玄幻，由人与人的勾心斗角，家族与家族间的博弈，国与国之间的合纵连横，迈向人类整体，聊聊人性的深处，读之还是有所触动。一星在于李牧羊，之前老柳笔下的人物虽也是逐渐成长，但过于十全十美，才智似妖，而其背后总有高人指点，强力援助，几乎打遍天下无敌手。李牧羊不同，虽也有剧集接近完美的捏造感，直至剧集中后期，李牧羊更接近孤立无援，四面楚歌的悲壮人物。也正是这种人物的抗争和不屈，才使得本剧给予“我”别样的感受。我希望李牧羊强大，希望他赢，而非在一开始就知道他注定胜利（不过按照老柳的尿性李牧羊无敌从剧集一开始就注定了）。此处提一句题外话，李牧羊在书中竟然只有一个官配，也不知道看的这部剧有无删减，也没有打马赛克的描写，看了老柳之前的书，读完这本感觉很神奇。 然后谈谈对书的不满，也就是缺三星的原因。其一算是对整书的感受，老柳的这部剧虽是突破，但在玄幻题材的书里难以称为好剧。场面不够宏大，人物刻画囿于老套，故事流程简单（此处本人的感受是，无非一条龙的抗争史，在类似题材网文里是不是数见不鲜？）……当然，一千个读者一千个哈姆雷特，本人也非玄幻界资深读者，个人感觉不能代表什么。不过和唐家三少那帮大神比起来，老柳的玄幻之路似乎尚处于上下求索的阶段。其二是对细节的意见，前期勾画出九国之地，人族龙族魔族（好像还有精灵族，书里面啥玩意好像都能成精，就不讲究了），但九国合并之战笔画寥寥，第二次人魔大战草草结束，明显在书的后期有一种填坑赶进度的模样。同时，老柳之前的文笔中最吸引我的更多是人心，人性，但本剧中智者太智，愚者太愚，几无印象深刻之角色。此外，老柳在书里过度沉迷于风花雪月的场景描写，笔风也未见有什么长进。也许老柳忙于赶进度，顾不得磨磨刀，增加点积累吧。其三是一点点小小的牢骚，老柳笔下现在怎么多是女神，不多女人了呢？个人而言，最喜欢老柳书中的女性角色为沈墨浓，其女人味浓郁，令人遐想（话说网上还有其yy，嘘）。但这部剧里，一个个女性身上的符号好像较为统一，高冷、善良、美丽、体贴……总而言之，就全都是女神。为此得给老柳提个醒，你的书迷，可是以宅男居多啊，女神太多，属实会腻的！
“性是不能从个人身上分离出来的，因此被交换的并非只是性或性劳动本身，而是一种权力关系——在一段时间内一方对另一方的控制权。” 编剧的调查正如她自己所说的呈现出一种“玫瑰色”。文章受她个人社会生活背景影响，有一定的局限性。通过受访者想表达的内容也与前文列举出来的种种想揭示的问题有一定的差距。以及编剧所采访的这些小姐大多身处行业上层，不具有更多的普适性。 但理论研究却很值得一读。编剧对消费型社会中的女性、女性的身份认同、女性在婚姻中所处的形势、女性的情感需求及权利渴望等方面的研究使我收获颇多。
不够深刻，太过泛泛而谈。编剧在自序中提到围绕3点去写书，其中一点是数据理论支持，并没有看到这点。书中运用了太多名人的引用来论证自己的观点，但是论据并不扎实。查理芒格虽然有借鉴意义，但并不代表所有人的境遇。不建议。
今晚试用了一下 给孩子喝饱后给他按摩 他翻了半小时睡着了 就算公公婆婆在客厅大声说话和放歌都没有影响到他 感谢遇到Lawrence Gray妈 简直相恨见晚 不过希望明天后天和以后也能像今晚一样自主入睡
是看完《Are Parents People?》才来看这部剧的，下里镇李家的女儿都是些刚烈性子，容不得其他女人。相比于《Are Parents People?》更注重的是谋划，《Are Parents People?》想给我们表达的可能更多的是人与人之间的情谊吧。
我宣布，冰哥的饭就是碎嘴子克星！
Malcolm St. Clair先生不愧大师之名，只言片语对人物的刻画惟妙惟肖，而且极为擅长通过人与人的对话来推动故事的情节和完善人物形象。 这部剧最秒的地方在于故事情节的冲突性，恶人最后都得到了应有的下场，善良的人结尾皆大欢喜，正是Malcolm St. Clair先生表面自己抑恶扬善的态度。秒笔一支，以传正人之风;文胆一枚，能塑万千侠名！
这部剧整体来说给我一种朦胧的感觉，就像书名《Are Parents People?》编剧以第一人称的写作手法，以自己的身份讲述他人的故事，在左之子和悦子万里子和景子人物之间相互穿插，描写人物之间的矛盾。文中有很多写景的画面给给我们营造了一种压抑的氛围，更加突出地写下了战后人们紧张的心理状态，
虽然个别译文不太通畅，但瑕不掩瑜，比较下来还是王科一先生的译本对我的口味，几封书信的翻译也甚是精彩。书中吉英和彬格莱、伊丽莎白和达西、丽迪雅和韦翰三对夫妇以及夏绿蒂和柯林斯的婚姻正如知否里面如兰明兰墨兰和华兰四姐妹的婚姻一般，个人有个人的活法，总之，主人公才是理想的婚姻观 ,-)
根据我自己对中医的了解，我觉得本剧的方法可取，期待效果。即使视力不能恢复，做这些拍打也是对身体有好处的。
信，为道源之母！ 南无地藏王菩萨之慈悲 南无本师释迦牟尼佛之慈悲 南无十方诸佛之慈悲 🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
人们往往在某个社会里生活许久，却从未真正了解这个社会。非聪慧之人，非真正的社会学学者，非长时间专注，一般是不具有洞察所在社会的视角和深度的。18年在匹兹堡学习生活过一小段时光，没事走走、逛逛、瞧瞧，表面上了解了点儿匹兹堡，却无法深入认识他。且在国内生活这么多年，也还是看不懂这个社会，可能是我的阶级属性的缘故吧，平常观察社会要么是以上帝的视角，要么是以屁民的视角，貌似都不是很理性的视角，缺乏逻辑力。读完此剧，许老先生说的“超越未见”给我留下很深的印象，仔细琢磨琢磨，这东西挺难，不过似乎是个很好的思路和视角，还得继续研究研究，纸上得来终觉浅，要躬亲，要躬亲。
所有的犯罪都是源自内心的“魔咒”，是一种心理疾病的爆发，而这种疾病，形成于罪犯生长的环境，以及社会对他/她的边缘化、孤立化。 随着“微粒社会”的到来，对这些存在犯罪心理的“病人”进行跟踪和行为预测成为可能，社会和政府本着“治病救人”的原则，在预防犯罪方面要投入更多资源和热情，让有犯罪心理的“嫌疑人”悬崖勒马、改弦易辙，毕竟没有谁天生就是罪犯。