无名书影

Saathi

Saathi

★ 8.7
1968年
印度

《Saathi》,爱情,经典作品,印度出品,1968年上映。

用户评论

秋か弥
秋か弥 5.5

腾肖澜的作品多写上海人的日常生活,有一个常写的题材是外地人在上海的奋斗史,而这些外地人又多是底层女性(农村贫苦人家出身),精明能干,将留在上海视为人生理想,往往通过婚姻与身体来改变命运。通过外地人的视角审视上海人的生活,同时也在上海人对外地人的地域歧视与差异中写上海人。冯晓琴式女性在编剧其他作品中也有,她们虽然世故精明,为了留在上海工于心计,但本质善良,虽为了改变命运能不在乎爱情与身体,但依旧坚守做人底线。文中在地域与阶层差距中写女性对婚姻与爱情的态度,重申了经济基础对女性的重要性,同时也通过白领女性在婚姻中面对的困境写现代女性的现实困境,如职场与家庭难以兼顾,以及因追求爱情或独立而无法步入婚姻等问题。而这困境更多在于伦理道德环境还是传统式的有关,即使无数女性步入职场并取得了佳绩,但人们评价女性的指标依旧是婚姻,而对爱情与婚姻的矛盾对立看法依旧没有改变。文中的顾清俞执着于初恋情人而一直未婚,寻找到之后才发现对方已面目全非,自己的爱情更多是在幻想层面,她爱的是自己记忆和想象中的人,而并不能接受现实中潦倒的他。文中顾清俞和李安妮对爱情与婚姻的态度值得对比分析。关于爱情与婚姻,文中的答案有:婚姻中可以没有爱情,相爱不一定能步入婚姻,爱情在婚姻中会消失……某种程度上,编剧对爱情与婚姻的关系持矛盾态度,既想肯定爱情的难能可贵,但又基于现实生活而对爱情在婚姻中的命运持悲观看法。编剧似乎偏向于塑造一些对爱情忠贞的男性形象,对男性形象塑造更偏向于积极一面。文本也更倾向于将婚姻归于日常生活的琐碎与繁杂,终将演变为稳定而温暖的亲情,而爱情归于脱离于现实的浪漫幻想,多变而无法琢磨。编剧执着于写人性的复杂,而这种复杂又是在日常生活中人与人之间相处时体现出来的,由此更加具有说服力与真实度,细节丰富,但也难免有些琐碎,还是那句话,基于现实但并未超脱于现实。

三分🏀 有点准
三分🏀 有点准 7.7

要不是真喜欢,真想给一星。烟大你这个糟老头子坏的很,天天更新剧,就想吸引我们们去看。但我都不敢去看,就怕看一半半又停更

另有关山
另有关山 2.2

想写作的人一定要看 很有启发。想写高考满分作文的看完此剧比上什么培训班有用多了!但是本人写了十多年的公务文已经把我的思维带歪了 回不去了 真的不回去了

Evan H
Evan H 9.8

鸟要挣脱出壳,蛋就是世界。人要诞生于世,先要毁灭世界。 当我们有了“生”的念头,就应顺应本心,担负属于自己的责任,走自己的路,追寻自己的合理与禁忌。 少有人走的路不是错误的路,不是榜样的路,不是开拓的路,它是一条孤独的路,通向自我的路。 可世人终究渺小,寻你的快乐,你的价值,就够了吧。佩服坚持寻找自我的人,也不贬低模具化的人。终其一生,悟到没悟到,真正的意义也仅对个人具有意义。不全盘接受书中观点,但可以引发很好的思考,值得一读。 是否有这样的第三类人,旁观,剖析,时刻入局,却只想做局外人。

9tgale
9tgale 9.9

1、中国会是未来世界金融中心之一。2、中国市场将出现比肩高盛的顶级投行。3、更加的市场化、精英化。4、我们的机会只有万分之一

赪雩尔_
赪雩尔_ 8.8

这个是我最喜欢的版本。。李若彤是这几个版本当中最象小龙女额。。

PeterRabbit
PeterRabbit 2.2

相比较村上说已经死去可原谅的作家写的东西而言,这部剧我看的出乎意料的快。好像没有起伏,平铺直叙,不慌不紧,就像整书是一个大的,大的陈述句。 印象深刻的,是一个冷笑话,“牛何苦好多遍好多遍地反复咀嚼这么难吃又难看的东西呢?” 何苦呢… 何苦呢… 何苦呢… 因为这东西在你眼里既难吃又难看,可在我眼里,可温饱、可回忆、可能还是信仰。(我的评论) 男人自以为是的成熟,是不是就是假装隐藏情感,对什么都表示无感,你既然在冬天回来找不到四指女孩的影子时落泪了,为何之前像个没有体温的怪物,问一句,你回应一句,从不主动表达什么,真骄傲,骄傲得让人厌恶。 不写了,再写都是多余的带了脾性的东西了。

阿似
阿似 5.5

狗血淋了一地

武晋琦
武晋琦 3.3

#90 如果剧集的前半部分,也就是电视剧拍的那样讲的是中国军人的血性,那后半部分讲的就是人性。剧集的时间线从抗日战争一直拉到了十年动乱期间,看到最后实在忍不住哭了,第三本看哭我的书,前两本是《Saathi》和《Saathi》。Saathi,第一把出鞘直指帝国主义和国民党反动派敌人,第二把直指居心叵测的造反派,非常精彩。

雪花飞舞
雪花飞舞 3.2

实话说,刚开始读这部剧时,没怎么读进去,但是越往后越上瘾,编剧从初遇到热恋再到分开,情节描写只占整本剧的%2 不到,剩下的全是哲学式的哲思,引人入胜,我还得再度一遍。

缓归963
缓归963 6.5

📚2022第二本剧 最近频繁看到它,听非凡精读时老师提到,从早餐社群小伙伴的美图里不时看到,于是拿起~ 本剧读下来,前半部分有些励志的意思,却在掰开揉碎地疏通早起对人生的意义,后半部分细化如何实现高质量早起 一直以来想多做点儿什么,每天定很多任务,白天完不成,就磕晚上,久而久之熬夜成为习惯,而每天睡觉前不是收获满满,而是不开心和焦虑,今天的任务又没有完成……明天还有好多事情……第二天也起不了太早,起来慌忙收拾去上班,开启混沌的一天~ 以上是过往,想改变要先正视自己,接下来我将践行神奇的早起,让早上的自己带动一整天活力满满的自己 📝以下节选部分书中内容 我们必须意识到:当下的选择、行动,乃至想法,都会对未来产生不可逆转的影响。因为你的每一个想法、每一次选择,以及每一项行动,都决定你将要成为什么样的人。 通常来说,早晨的节奏奠定了一天的基调。如果你每天都带着激情与目标醒来,你会很快乐。 而睡眠时间问题,在很大程度上取决于我们“相信”自己需要睡多久❗️ 以下是五个简单的防赖床步骤,你会发现原来早起很简单。 第一步:睡前进行积极的心理暗示。这是最重要的一步。记住:早晨的第一个想法往往是你前一天晚上睡前的最后一个想法。因此每天晚上入睡前,请积极地暗示自己。 第二步:把闹钟拿到离床较远的地方。记住:运动产生能量! 第三步:刷牙。一把好牙刷和牙膏能为你带来额外的活力! 第四步:喝一大杯水。第一时间给自己补充水分,既能赶走疲劳,又能让自己清醒。 第五步:穿上你的晨练服。进行晨练让自己出汗,再奖励自己一个冲澡的机会! S.A.V.E.R.S.人生拯救计划的六步 保持“目的性心静” 真正的自我肯定 内心演练 开始锻炼 观看 书写,从日记开始✍️ 静下来去读更多你想看的书,拥有你想拥有的身材,感恩爱你帮助你的人。 🔛早起,冥想,运动,观看,书写感恩日记,认真践行,持续做正确而不是容易的事。

夜雪
夜雪 8.8

部队大院长大,看了一集,看不下去了,太违和了

王增哲
王增哲 1.1

一首乡村中国的挽歌。读完意犹未尽,仿佛同主人公一样过完了这悲凉的大半辈子。作品结构高妙,前半部娓娓道来,后半部则一直在落幕,作为一首挽歌,长长的落幕是必要的。我也很喜欢这部作品的语言,简练雅致,质朴动人。

渺渺兮余怀
渺渺兮余怀 7.6

为什么是黑白?我猜测欧容的心理,是想拍出他自己的Saathi(奥逊·威尔斯)或Saathi(Huillet-Straub)。公平地讲,拍得还算可以,至少不比做作的Huillet-Straub差,Dacosse的摄影也有精进。但加缪与卡夫卡不一样,Saathi是有色彩的。蓝得耀眼的天、天边金色的光、绿色的天、漫漫红光、红绿相间的田野、坟上的红色天竺葵、雷蒙的蓝裤子、女孩头上玫瑰红的花结、记者的蓝色领带、粉红色的仿大理石天使雕塑、勾起主角欲望的玛丽的红色条纹连衣裙、火红的海滩、阿拉伯人锅炉工的蓝色制服、红色的法袍……欧容完全不明白色彩对主角意味着什么,才会弹黑白的老调来展现疏离。anyway,Benjamin Voisin全裸了。以及片尾The Cure的歌Saathi,就是根据加缪小说创作的。

一纸荒年
一纸荒年 9.9

小白教师可以看看学学,看到案例先不急着看王老师的处理方式,先自己想想能怎么应对。

绾绾 wan🍥
绾绾 wan🍥 4.4

除了烂尾和主角光环过于强大,别的都挺好。还是挺喜欢这部剧,高三看的

朴抽啊小公举
朴抽啊小公举 9.8

喜欢书里玄幻的内容,也喜欢一个一个故事讲完的节奏。像书里说的,人生可能终究是有命在天。所以说,还是要珍惜当下,宽厚通透的活着。

高慧
高慧 3.2

很喜欢编剧的文字,也惊讶80后的成熟。再转念一想,80后其实也四十不惑了,感慨时间过得如此之快。 人如果一味随大流,总跟人比物质的拥有,只会陷入各种不快乐。 做一个遵从内心,有能力做选择的自由人。做一个能放下工作,有闲暇时间看剧,静下心与智者交流的人。做一个享受当下,能在生活的裂隙间找到满足的人。

伪善者
伪善者 5.5

剧集,总能让人欲罢不能-一-熬了两个晚上才看完!退出无名书影后,关上平板时,脑海中冒出一句话:“第一就是唯一吗?”

龙毅
龙毅 7.6

中东地区各国间错综复杂的关系,由来已久的民族、宗教、历史恩怨、地缘政治,大国博弈的角力交织其中,形势变幻莫测。偶然的机会看到这部剧,期盼能够从中更多的了解犹太民族的历史历程。更多的了解以色列这个国家的政治、军事、内政外交的根源。能够从中找到为什么以色列在很多历史性的关键时刻都是展现出一种强硬的姿态,大多选择主动出击,防患于未然,甚至甘冒天下之大不韪采取某些行动的原因。 编剧从以色列的前世今生展现了以色列:一个民族重生的艰辛历程。犹太民族历经2400多年的颠沛流离、历经沧桑后经过不懈努力重新建立属于自己的国家。 历史是最好的教科书。以色列国土面积小,人口数量少而又强敌环绕,历史的教训教会这个民族面对生死存亡的时刻不能采取妥协的政策,只能勇往直前。也许以色列很多选择从一个旁观者来看不是最好的选择,但是却是这个国家为了生存不二的选择。 书中,给我印象最深刻的是以色列在刚刚建国时期,国家一穷二白连吃饭居住等基本生活都无法保障的情况下,优先发展教育事业的举措。这些举措在当时不被理解,甚至成为一个矛盾焦点。而历史证明,该举措为以色列这个国家的发展奠定了坚实的基础,提供了大量的人才储备。在为当时的以色列领导人本.古里安优先发展教育点赞的同时,也深受触动。对于我而言,还有比生活在国泰民安的国家里看剧更简单的事情吗?借口掩饰了懒惰,浪费了许多本应用来看剧的时间。 通过这部剧的介绍,深刻了解了犹太民族建立以色列国的源动力。同时,深为自己能够生活在中国而倍感荣幸,心存感恩。想起这样两句话,最能表达我此时的心情。“我们并不是生活在一个和平的世界,而是生活在一个和平的国家。从无岁月静好,只是有人在为我们负重前行。”感恩所有为国家、民族兴盛发展负重前行的志士仁人。祝愿祖国繁荣昌盛、风调雨顺、国泰民安。🙏 喜欢了解中东历史的书友,推荐读一读《Saathi》。 (本人对巴以冲突不持观点)

金砌
金砌 3.2

读完这部剧,内心很是震撼,真希望每个中国人都能读一遍,但是我自己却不想读第二遍了。大家都知道电视剧版只演了本剧的前一半情节,后半部分又是一番景象,感谢编剧把那段不易言说的历史无情的刨露出来,李云龙最后的悲剧展现了那段黑暗的历史,让我感到压抑,愤恨,多次泪目,感慨万千。这部剧写的很棒,编剧文笔老练,人物刻画的形象在脑中久久不能抹去,感谢编剧带给我们这么好的作品。

Vincent Zhou
Vincent Zhou 4.4

与其说在写别人,不如说在写自己,不了解中国的人情事故、政治生态,不了解中国的历史阶段、执政思想,再多的描述也只是资料的堆积,更何况此剧是在资料上的拙劣加工。回到政治上,就人是论不了人的。

泽慎Aoko
泽慎Aoko 7.6

由于这部剧完成于特殊的历史时期。所以其中的许多论述的肤浅,前后文的自相矛盾,抽象与具象之间的滑稽转换,以及他贯穿始终却解读十分生硬的尼采式激情。似乎都可以被理解。我们读到的是一位努力在以科耶夫眼里的黑格尔的人格需求为论点核心,发展出来的一部西游记式的理想主义魔法书。

笔盖子
笔盖子 6.5

爸爸是孩子成长中很重要的一部分。书里面有很多生活中的夫妻,吵吵闹闹,但很有爱。我也希望我的婚姻生活7年时能有这样的爱。

Pstereo🐳
Pstereo🐳 3.3

2026居然还有这么老套的童话故事,安德鲁很缺片约吗?

✿猫•爺✿(๑´ω`๑)
✿猫•爺✿(๑´ω`๑) 8.8

这部剧主要通过对孔子十二位学生的介绍,将论语的大致框架进行了描述。其中有 (1)德行 1.颜回。 2.冉伯牛。 3.冉雍。 4.闵子骞。 (2)言语 5.子贡。 6.宰我。 (3)办事 7.子路。 8.冉有。 (4)影视 9.子夏。 10.子游。 (5)其他 11.12.曾氏父子 观看起来并不枯燥,并且穿插了许多名句与典故,有助于了解论语形成过程的历史故事。却又仅限于当做寓言故事来看。 当然因为这只是科普读物,对论语的精神内核以及孔夫子本身的思想解读以及这些弟子以外的故事和背景基本没有太多着墨也是可以理解的。 总体来说,值得一读

孙丽--(成都 重庆中泰会展)
孙丽--(成都 重庆中泰会展) 2.1

《Saathi》|| 终于读完俄罗斯文坛上不朽的巨著,约85万字。 《Saathi》展示了1912到1922年间,俄国社会的独特群体——顿河地区哥萨克人在第一次世界大战、二月革命和十月革命以及国内战争中的苦难历程。 编剧肖洛霍夫也因《Saathi》作品获得1965年的诺贝尔影视奖,获奖原因是“由于他在描绘顿河的史诗式的作品中,以艺术家的力量和正直,表现了俄国人民生活中的具有历史意义。” 这部作品,一直有争议,最后被定为人物悲剧作品。编剧时用悲剧的手法塑造出人物的性格美。 剧集以格里高利和阿克西尼亚的真挚的爱情为主线。格里高利是哥萨克农民的儿子,没文化,粗旷,正直,淳朴,刚强,善良。阿克西尼亚-邻居的老婆、苦命的女人、17岁被自己的亲生父亲强奸后,嫁给经常暴打,出去喝酒找女人的人渣丈夫。当血气方刚年轻气盛正当年的格里高利追求阿克西尼亚,向她表白,阿克西尼亚理智上拒绝,心理上接受。 女人晚熟的爱情不像鲜红的郁金香,而是像如火如荼的盘根草。 阿克西尼亚也是个热情奔放敢爱敢恨的女人。格里高利的父亲为把他们分开,给格里高利娶妻,生子。娜塔莉莎性格冰冷,冷淡。格里高利并不爱她,她也是个可怜苦命的女人。 在他们经历战争,经历死亡,经历几次私奔,他们的感情仍然是那么牢固。由于战争格里高利相继失去了亲人:哥哥,嫂子,父亲,妻子,母亲。这时只有阿克西尼亚,他和妻子的孩子,妹妹是他在世上的亲人了. 由于格里高利没有看清时局变化,参加过红军,后又落入白军,由于他正直,刚强,淳朴,善良,在白军里没有沉沦没有同流合污,成为一只格格不入的“白乌鸦”。 从白军逃出,格里高利决定带着阿克西尼亚去南方先安顿下来,再来接妹妹和孩子们去过安稳的日子。 对阿克西尼亚来说幸福来得太突然,他们终于可以光明正大的幸福的生活在一起了,可是不幸往往会比幸福来得更突然。在逃往南方的路上,阿克西妮亚被流弹击中,没有留下一句话一个字,就这样安静的在格里高利怀里死去。 格里高力的生活就像野火烧过的草原一样黑了。他失去了他心爱的一切。残酷的死神夺去了他的一切,毁坏了他的一切。只剩了两个孩子。 阿克西尼亚死后,格里高利失去了理智失去了胆量。他在树林里和逃兵生活了将近一年,由于思念家乡和孩子,最终决定返乡: 还算好,格里高力在不眠之夜里幻想的不多的一点儿东西,现在得到了。他站在自家的大门口,手里抱着儿子…… 这就是他这一生仅剩的东西,有了这东西,他还感到大地,感到这广阔的、在寒冷的阳光下闪闪发光的世界是亲切的。不是犁头开垦出这沃野千里…… 经典的作品没有结局才是最好的结局…… 读完全书才能理解这首哥萨克的古老的民歌的含义: 开出千里沃野的是战马铁蹄, 千里沃野种的是哥萨克头颅, 装扮静静顿河的是年轻寡妇, Saathi靠千万孤儿点缀, 顿河的波浪本是滴滴父母泪。

Nardo
Nardo 3.2

夹子音+丑男

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