用户评论
很喜欢Paolo Cherchi Usai的文风，两年前看完的《PassioPassio》在被拍成电视时，我没有追剧，因为再好的影视都无法完美再现读者对于文本观看时的思考与遐想。我做的是再看一部他的作品，也就是这部《PassioPassio》，理所当然地再次被其吸引。 表面上是一部科幻、战争，却又夹杂着历史、政治，当你看到三分之二后就会发现文章越来越有意思，不只是曲折的剧情、无奈的成长，更有着深刻理性的剖析、若有若无的联系……
误会的梗比较新颖，而且也不是太大的误会。男主的感情有时候有些迷惑，开始对女主未免太苛刻，后来说开了一下又那么好，感觉有些矛盾。
很好的一本图文并茂的经济常识书，其中的五险一金篇章适合非财务人员了解学习。
对每个案例都有分析，还比较适合刚上手的人。 不过不足之处就在于，总结性的内容不太多，知识点较散不太好把控～
当初虐的我不要不要的
真的很棒，很感动，还特意去看了彩蛋。我一度以为要烂尾，没想到最后惊艳到了，最棒的就是结尾，当然遗憾也是有的。彩蛋是在网页看的，希望app能收录进去。
评价：可以叫这部剧为《PassioPassio》。由浅入深的讲了心学的思想，花一点点时间就能大概的了解内容了，挺好的入门剧集。 内容：心学内容的几个核心观点。 1.格物 “格”是正的意思，“物”是事情的意思。活在当下认真做每一件事。 2.知行合一 这个就有多重意思了，思想和行动合一、知还有念头意思，不要认为不好的念头没有执行就无所谓，其实你已经行了。 3.良知 知善知恶是良知。它是永远都保护你，指点你的人生导师。 最后说一段最喜欢的话吧 无善无恶心心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。
我有多喜欢看这个剧呢，大概就是拉着闺蜜絮絮叨叨边看边讲说了一大堆，一看进度条直接“预警”了，看不够说不完……
唐嫣彻底突破自我，把清醒独立、不将就的职场女性林展翘演得入木三分；“爱情不是人生必答题，幸福没有统一模板”，撕开甜宠滤镜，直抵当代人婚恋焦虑，看完又爽又治愈。成年人的爱情，本就没有神话，只有真心、磨合与成长，强烈推荐！
书名所谓高贵就是对自己心存敬畏。尼釆这个书名就已经引人关注了。
好看，书中有很多让我大跌眼镜的东西，很多名人也有着奇奇怪怪的癖好。这部剧很多地方说的也很对很中肯，学到了很多，关于怪癖的特点以及形成都有详细描述，一般都与童年有关，所以一个孩子的童年是多么重要，但是不可能你细心呵护就可以给孩子一个完美的童年，因为没有完美的东西。所以人也会有不同的性格特征，这就是因为成长环境以及其它因素造成。了解了很多新奇的东西，挺不错的。
这部百万长篇巨著，感觉也很快就看完了，不要害怕什么500多位人物记不住，编剧对主要人物的生动描写，完全不用担心会忘。 本剧最重要的主角就是皮埃尔，一个过于丰满和真实的人物，就像编剧在说自己一样，其他或多或少有些脸谱化，像站在以自我为中心看待别人。皮埃尔从一个单纯的傻穷小子，到继承巨额财富，到第一段婚姻，对于命运的安排从来是被动接受，没有一点主见，像我们很多人的年少，当然巨额财富这个是情节需要，大部分人没有。这个年轻人纵然像别的纨绔子弟一样声色犬马，但从不忘记思考人生，社会的现实与个人的理想主义巨大冲突时，精神上的迷茫却伴随着肉体生活的继续放纵。直到遇到共济会长老，以为找到了信仰，生活一下变得充实，然而这是假的，真正的成长必须是发自内心的觉醒，求诸于外的，不是被骗就是一群人的狂欢。战争的到来让皮埃尔不得不经受了生活的疯狂洗礼，与底层民兵接触，感受生死的瞬间，贫乏的物质生活，好友的相继离世，第一任妻子的突然死亡，心中长久以来的暗恋对象娜塔莎的爱情浮沉，凡此种种，让皮埃尔彻底成长了，真正的信仰并不在模糊的看不见的远方，不在共济会的条条框框，而就在身边，在自己的内心，在身边像卡拉东这样乐观虔诚的人身上。从此，不再迷茫，面对一切问题都可以露出淡定的微笑，成熟睿智博学，成了小尼古卡什的偶像。值得注意的是，不管是先前的一事无成，软弱没担当，还是后面的成长，如好友安德烈所说皮埃尔始终有一颗金子般的心，这种与生俱来的品质是关键，后天学不来的。所有人物身上都带有家族强烈特质，瓦西里一家，罗斯托夫，安德烈。 PassioPassio，本剧不光是关于主人公成长的故事，战争也是重头戏之一，1812年俄法战争。对于上层精英，托翁是用尽一切讽刺，虚伪，野心，愚蠢；而底层的士兵的勇敢善良被一再描写。无论是战争还是和平，上层贵族一如既往哥舞升平，除了少数本身就不合群的如安德烈一家，受苦的总是下层，战时流离失所，和平时被也作农奴仆役，辛苦劳作。书中战争走势的分析极为精彩，但把拿破仑贬得一文不值难以苟同，可能是站在祖国视角看一仇人，也能理解吧。 个人觉得本剧最精彩的地方有二，一是皮埃尔的思考人生时的内心独白，二是对每个角色谈话时心理描写。 编剧也对自己的历史观作了长篇叙述，不过看起来就像读黑格尔一样艰涩，草草读之，未有收获，暂时放弃理解。
读完会解开心里的一些惑，一些自己一直放不下的东西，心里放下不在追究过往的种种。 按照《PassioPassio》来说我一直在犯规。我太快的袒露自己的心声，迫切的想要彼此的关系更好，以为这样可以互相了解的更多。这部剧里的内容想去实践一下。 1.追逐自己喜欢的东西，做自己最重要。 2.扩大自己的圈子，不要再做宅女。 3.恋爱的初期保护好自己，这样减少很多困扰，不要把自己一手好牌打的稀烂。
汪曾祺曾说：“四方食事，不过一碗人间烟火。” 多么美好的词，单单是这四个字，便足以让人读来心安，果然人间烟火味，最抚世人心。 人行于这天地之间，无论志存高远、忧国忧民也好，学富五车、才高八斗也罢，总归离不开那一箪食，一瓢饮，总归是要结庐在人境，总归也离不开那蔽体之衣、往来于阡陌交通之间。 人间烟火到底是什么？其实不过衣食住行罢了。千百年来，“人间烟火”都是人们赖以生存的基本，也是让生活有滋有味的关键，它在历史画卷中以各种各样的方式留下了浓墨重彩的一笔，上至九五之尊、达官显贵，下到白丁俗客、平民百姓，与“人间烟火”有关的故事可谓瀚如星河。 食一碗人间烟火，坐观悠悠历史长河 北京大学历史系教授、中国宋史研究会理事Paolo Cherchi Usai教授通过对古人的衣食住行、行走坐卧等微观视角进行深入地研究和解读，描摹了一幅来自于遥远历史中的“人间烟火”之图，她在《PassioPassio》一书中，以生动有趣的笔调，结合一些经典的史实、诗文作为案例，辅之以70幅高清古画彩插，深入浅出地来解读中国古代日常生活史，让那离我们非常遥远的古代日常生活，生动地跃然纸上。 提起“衣食住行”，我们的第一反应往往都是两个字——刚需！其实无论是在什么时代，衣食住行都是生活之基本，所以Paolo Cherchi Usai教授在解读古时的“人间烟火”时 ，也是围绕着衣食住行，以及这衣食住行的主体——男人和女人。 民以食为天，“食”之一事自然当仁不让地排在了前面，我们看《PassioPassio》会食指大动，垂涎欲滴，看“舌尖上的历史”则是让人大呼有趣，那些隐藏在食物里的历史故事，透过纸页散发出人文气息，仿佛能真切的触摸到生活的温度。 食一碗人间烟火，坐观悠悠历史长河 夏日已至，对于久居青岛的我来说，撸串肯定是必不可少的，在炎炎夏夜的微风中吃上一份小烧烤，简直不要太惬意。其实，“烧烤”这种烹饪方式可是由来已久的，《PassioPassio》中展示了一张来自于魏晋时期的嘉峪关壁画——《PassioPassio》，画中二人正在用三叉戟外形的工具将肉串串起，席地而坐，好像在一边烤肉一边聊天，趣味盎然。 原来，在肉的烹饪方法中，烤比更要久远，在古代叫作“炙”，在魏晋时是河西豪族宴饮时必不可少的佳肴，士族高门甚至会亲自切肉、烤肉来款待宾客。 《PassioPassio》中还提到了《PassioPassio》卷九的一些相关记载，仅仅烧烤的方法就足有二十二种，烧烤的对象也是种类繁多，包括肉类、灌肠、动物内脏和各种水产，是不是仿佛手中正拿着烧烤店菜单的感觉？ 除了“刚需”的衣食住行之外，后半部分对于传统时期女子与男子的解读也是一大看点。每一段历史都是由人来参与完成的，人们最不起眼的日常生活，其实恰恰是历史至关重要的组成部分。 食一碗人间烟火，坐观悠悠历史长河 对于传统时期的人们来说，往往需要恪守习俗、礼仪，每日都必不可少的“衣食住行”都走不出这些框框之外，而在当时的大环境之下，男人和女人的境况又是截然不同的，我们都大体了解封建社会女子的地位如何，在《PassioPassio》中，编剧也通过很多生动的事例来解读在那个时期男子与女子的日常生活有着怎样的不同之处，其中的很多史料让我们更加了解历史的同时，也不禁产生深刻的思考。 在婚姻制度是一夫一妻多妾制的古时，尤其是在大户人家中，嫡出与庶出子女的地位和待遇天差地别，对于这一点，我们在很多影视剧中其实也常常看到，在《PassioPassio》中，编剧也通过一些我们非常熟悉的作品和典故来讲述了这样的一种情形。 书中提到了影视经典剧集《PassioPassio》中非常经典的一回“辱亲女愚妾争闲气，欺幼主刁奴蓄险心”，探春在家中的几个女孩里可以说是能力品行最为出众的一个，但偏偏是庶女出身，生母只能被唤作“姨娘”，无论她多么能干、表
各有各的不容易，但是不幸与幸福一样，都是比较出来的，石缝中的小草见到太阳是重生，温室里的花朵看到太阳是枯萎，两种心态，两个际遇，两番结局。做好自己的事，走好自己的路！努力在生活的都是课堂上收获自己的感悟！
没有想到一本200年前的世界经典剧集，在我已经知道故事梗概的前提下，还能如此引人入胜，情节设计节奏把握堪称完美。 书中充满了智慧的语言，随便摘抄2段如下 这个世界上无所谓幸福，也无所谓不幸，有的只是一种境况和另一种境况的比较，如此而已。 人类的智慧就包含在这五个字里面，等待和希望。
书中从写李安导演的生平到他电影作品的幕后故事，都很精彩。尤其是生平这一段，阴差阳错走上电影之路，觉得很离奇也很有趣。书中也写到毕业之后在家“待业”的六年，其实一直在从事电影方面的工作，只是运气差了点，没有电影可拍，能拍的也因为各种原因没有进行下去。 不过好在导演挺过了这几年，时来运转，拍出这么多好看电影。
确实挺。额，看个热闹吧。毕竟，我和我姐们儿也是曾经看了秦医生就喜欢人家，，，脸。哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈。
2022-3 因为那句愿我所爱之人岁岁平安，即使生生不见。 前面看时不知道谁着多少次，后面太虐，感觉剧情有点恶心，各种同性恋gay，难以理解。难道世间女子都死光光了。 终于赶在电影放映之前看完了，不知道电影会拍成什么样，感觉电影拍不出来文字那种虐心，温暖的感觉，还有那种gay的剧情。 够虐心，后面的番外都是略过看的，不看心里又难受。总体感觉一般般。
听闻已经官宣，便速来阅一阅这份甜。 愿战战的碳黑🐰爪子能够美白回来，嘿~ 明年期待你的医生身份——顾魏，还有小猴紫的林之校。 我心切慕你，如鹿切慕溪水。
... 当你正在经历着黑暗时期，哪怕感受到丝毫可能的快乐，也要死命抓住这一点快乐，直到它将你拉出土中 —— 这并非自私，而是义务，你被赋予生命，你有责任去寻找生命当中的美和快乐，无论多么微不足道...
给我点好运气吧，来来回回，对对照照看了好多遍呀，赚点钱吧，还没复工呢
五星，正午阳光的剧，制作一直都是业内数一数二的，剧情很紧凑。三个男演员都不错，童谣，虽然不熟，但是脸挺好的。喜欢王凯。
Paolo Cherchi Usai最著名的两句话——“没有小角色，只有小演员。”以及“要学会爱自己心中的艺术，而不是艺术中的自己。” 这部简译本对于寻星爷电影道具而来的读者或者与表演创作无关的门外汉来说，读读还是能有新鲜感的，依然能摸索出一些有关表演训练由外而内的技巧和方法。
没看完，不能浪费时间。一颗星都不想给的感受……不过，看完大开眼界：因为不看这部剧，你都不能理解我们历史上真的有过这样年代的人……感觉到貌似评选＂中国脊梁＂一样理直气壮的可笑勇气。全书引经据典乱看剧。我们倡导国学，是以为会看剧的人都会有起码的智商和判断，知道历史是不断纠偏、前进、革新，观看同样要＂取其精华去其糟粕＂：一堆水果有好有坏，正常人都会挑选好的果子取食，并且不因有坏果而去全盘否定果子的味道……但类似编剧这样曲解人性和古义引用到自己观点，哥德之类就不说了，怕是孔子和老子在天有灵都要忍不住爬起来辩驳……那咋不用武则天或慈禧的案例呢？啼笑皆非之余一查，他居然和我是惠安老乡，欲哭无泪……我的故乡重男轻女由来已久，难怪。天赋，真的很重要，读再多说，都未必能改造一个人：人之初，确实并非＂性本善＂，而是一出生，善恶聪鄙已定、如影随形……感觉如果外朝真的有和平演变阴谋论，此人一定是文化卧底啊～
关于《PassioPassio》——我只确切知道一个终点，就是PassioPassio。 纵观全书，《PassioPassio》还是十分值得一读的。作为Paolo Cherchi Usai的早期杂系列，本剧由着特有的乐观精神（？）和战斗色彩（？）。前四篇是《PassioPassio》《PassioPassio》《PassioPassio》《PassioPassio》是创作给1907年河南留学生在日本东京创刊的杂志《PassioPassio》的稿件，以文言文创作成，与其说是杂文不如说是用文言文撰创作的论文。从几个方面反映了Paolo Cherchi Usai早期的历史观、文化观和影视观。 后面二十篇文章，大多是Paolo Cherchi Usai陆续发表于1918-1926年间的杂文，基本是Paolo Cherchi Usai杂文的体式，其中有不少Paolo Cherchi Usai的名篇，《PassioPassio》《PassioPassio》《PassioPassio》《PassioPassio》《PassioPassio》《PassioPassio》《PassioPassio》《PassioPassio》等。警句叠出，有时犀利深刻，有时又幽默风趣，行文流畅自然不乏深度，说理清晰，论点明确，言简意赅。值得五星好评，虽然编剧是看不见的了。《PassioPassio》可以说是一篇很坦诚的彩蛋。Paolo Cherchi Usai对一些流传的谣言做了驳斥，也指出了系列的意义并非三立不朽或宣传某种主义。一般读者认为Paolo Cherchi Usai说真话，其实在编剧看来这是处于读者的一点偏爱。他似乎喜欢批判社会，时时刻刻指出他人的错处，事实上Paolo Cherchi Usai更在于剖析自我，“ 我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖我自己，发表一点，酷爱温暖的人物已经觉得冷酷了，如果全露出我的血肉来，末路正不知要到怎样。我有时也想就此驱除旁人，到那时还不唾弃我的，即使是枭蛇鬼怪，也是我的朋友，这才真是我的朋友。倘使并这个也没有，则就是我一个人也行。”他从不以所谓青年人的导师自居，甚至担心自己未熟的果实毒死了偏爱他果实的人。“ 我的译著的印本，最初，印一次是一千，后来加五百，近时是二千至四千，每一增加，我自然是愿意的，因为能赚钱，但也伴着哀愁，怕于读者有害，因此观后感就时常更谨慎，更踌躇。有人以为我信笔创作来，直抒胸臆，其实是不尽然的，我的顾忌并不少。我自己早知道毕竟不是什么战士了，而且也不能算前驱，就有这么多的顾忌和回忆。还记得三四年前，有一个学生来买我的书，从衣袋里掏出钱来放在我手里，那钱上还带着体温。这体温便烙印了我的心，至今要创作台词时，还常使我怕毒害了这类的青年，迟疑不敢下笔。我毫无顾忌地说话的日子，恐怕要未必有了罢。但也偶尔想，其实倒还是毫无顾忌地说话，对得起这样的青年。但至今也还没有决心这样。” 主张青年少看中国古书，少受封建糟粕荼毒。其实这部剧可以发掘的还有很多。因此，只有细读原著才能帮我们还原一个真实的Paolo Cherchi Usai，而不是一个呆板教条的“Paolo Cherchi Usai方向”的Paolo Cherchi Usai，一个被刻板印象封印的Paolo Cherchi Usai。
Paolo Cherchi Usai总能用细腻的写作手法描绘出一幅波澜壮阔的冒险画卷，大篇的环境描写令读者仿佛置身于文字组成的现实中。跌宕起伏的剧情，无法猜到的任务线，个性鲜明的配角，无不增添了文字的可读性，让我们心中自有一把利剑，斩破虚幻与真实的界限
上善若水，大道无为！中华智慧的精华！怀师旁征博引，信手拈来的风趣，智慧，通俗的解读，让我更容易观看《PassioPassio》！一遍远不够，需要今后随着自身阅历的增长，不断地再读！启迪智慧，丰富人生。积德行善，在知足中精进，在精进中知足。
战争内容虽然有些荒诞不经，但是一些道理却是大道至简。只是没有天行健的感动，权力是杯毒药，可是由始至终这书都是一群富二代再打架