《Con dos tacones》,喜剧作品,西班牙出品,2006年上映。
家,是我们温暖的港湾;味道,是一段难忘的回忆;那一天,是我们不会忘却的过去;青春,是我们梦想的启航。
好想分享到朋友圈但是又怕别人不理解,只能自己偷偷的看。编剧说宣誓的时候有一些感动其实我也是有的从医艰难,但是好像也没有别的路可以走了,先这样吧
构思的情节很跳脱,主要不满意的是写作技巧粗糙。好比一个匆匆完成的作品来不及仔细打磨抛光,一项马虎了结的任务经不起严密的推敲。
幽默里有无奈的人生。 为糊口它就是手段,吃饱后它就是艺术! 风趣人生里也有诸多无奈,一笑了之!貌似玩笑,都是真理!
富贵有根,智高有种。曾家一不富二不贵,但贵在持之以恒看剧上!
读过的商业剧集里,最有调性的一本剧。不愧是真正的文字工编剧。收获太多。
前面说盗墓题材的也太搞笑了 异人是盗墓题材?!excuse me?!(白眼)
许久之前,看完《Con dos tacones》,故意去知乎上找剧评,被下面这段就吸引了,读了一次又一次,最终还是考虑,作为此剧剧评,post 出来。 形不单,影不只,从来,就是一个人。 水无自我,镜子无心。 看完最后这一整段论述,我突然想起《Con dos tacones》里的一段:无我相,无人相,无众生相,无寿者相。万物皆是虚无,又皆是实在,这个世界就是这样摆在面前,它不会因为我们的好恶而变得更好或者更坏,甚至这个世界就没有好坏之说,因为好坏标准都是人定的,而人的观念又都是一时的。所以这世界在每一刻都是圆满的,我们能做的就是感受它,接纳它,进而爱它。 我对佛学仅知皮毛,但是全书有一点我是无比赞同的——佛不是坐而悟道的,Con dos tacones要摒弃自我,要感知梵天,就要先体验俗尘荒诞,而后知众生有爱,而后知万物有灵。所谓「得道」,不是读经书习教义,而是对生活(乃至生命)体验的深刻理解。 黑塞对于东方哲学这种超脱的概念,理解深刻,而又自成体系。没有什么救世主,没有什么超度者,佛性,或者说神性,就蕴藏在每一个人身上,这就是这个世界的完美之处。我们只有自我救赎,而唯一能阻碍你得到内心宁静的,也只有你自己。这个世界本身就已经蕴含着神圣了,去发现它,接纳它,理解它,最终爱它。
如果男人有月经?恐怕很多人一看到这个标题,就一边点开一边怪笑了。然而30年前,美国女性主义者葛罗莉亚•斯坦能(Gloria Steinem)写下这行字的时候,未必能有这么轻松的心情。 想象一下月经对于女人意味着什么。麻烦?那几天的生活心情总是一团糟。负累?每个月总有几天要受它所累。虚弱?总是感到体力不支无法工作。不洁?被弄脏的衣物叫人无法忍受。更重要的是,禁忌?当月经只能被叫成大姨妈、老朋友,当女生只能在课间偷偷传递卫生巾,当电视里一切卫生巾广告都要借助蓝色不明液体? 如果有一天,这一切都降临到男人头上,结果又会如何?他们会同样遭罪吗?斯坦能给出了清晰的答案:不会。相反地,在同一种社会现实中,月经会成为一种值得羡慕、用于自夸、充满男性魅力的东西。 如果男人有月经,他们会吹嘘自己的经期有多长,量有多大。 男孩们初次来潮的时间将被记录,伴随着宗教仪式和聚会,庆贺他们成长为男人。 国会会成立“国家痛经协会”,帮助消除经期不适。 卫生巾等用品会由联邦免费提供(当然了,一些男性愿意自己花钱买更好的产品,比如汤姆克鲁斯牌卫生棉条,泰森牌重拳卫生巾,贾斯丁比伯牌超长夜用款*)。 军人、右翼政客和原教旨主义者会把月经说成“男经”(月经英文为menstruation, 此处为men-struation),以此证明只有男人才配当兵、进政要机关、成为神父牧师和法师。 “只有自己流过血,才能上战场让别人流血!” “少了由火星主宰的恒定周期,女人哪会有政客所需的好斗的品格?” “一个女人要怎么献出鲜血为人类赎罪呢……” “女人本身就不干净,她们不能定期排出体内杂质……” 他们会这样解释。 男激进主义者、左翼政客和神秘主义者,则会坚信女人和男人是平等的,只是有所不同。他们宣称,任何女性只要能通过自残每月流血(‘哪有革命不流血!’),承认男性月经的优越性,或服膺于男人们的“周期启蒙”,她们就应该进入和男人同等的行列。 街边小混混会这样吹嘘自己:“嘿!我可是一天用三片卫生巾的男人”。当他们的伙伴说“你今天看起来很酷”的时候,他们会这样回答:“是啊,我这不正来月经嘛!” 电视节目会着力表现这件事,比如谢耳朵和莱纳德会安慰已经两个月没来月经的霍华德“你还是好样的”*。 …… 男知识分子们会提供最有道德、最合逻辑的解释:缺少了月经——那与生俱来的衡量月亮与星星的天赋,女人要如何掌握需要感知时间、空间、数字、计量的学科?更不要说哲学和宗教领域了,女人拿什么补偿她们错过了的“宇宙的韵律”呢? 各领域的男自由派则会充当和事佬:这些女人少了衡量生命和连接宇宙的能力,已经是足够大的惩罚,我们何必再为难她们? 女人们又会有什么反应呢?传统女性,不用猜,定会带着那受虐狂般忠诚的微笑,对一切评论点头称是。“你们丈夫的经血就像上帝的那般圣洁,以及性感!”反女权的女性如是训诫。改革派女权主义者试图模仿男性,假装也有月经周期。所有女权主义者会无休止地解释,男人也需要从“来自火星的好斗性”的错误观点中解放出来,正如女性需要从“月经崇拜”中获得解脱。激进女权主义者会强调,对于非月经的压迫是其他一切压迫的模式(‘吸血鬼是我们自由的先驱!’)。文化女权主义者会在她们的艺术或影视中创造出一种“无血意象”。社会主义女权主义者坚信,只有在资本主义制度下,男人才有能力垄断经血…… 一个只有男人来月经的世界将会怎样?斯坦能告诉你,本质上,还是一模一样。她尖锐地指出:那些强者(the power)的特征,无论它们是怎样,总是优于弱者(the powerless)的特征。这跟是否合理没半毛钱关系。女人不是因为有月经才弱,而是先
这部剧编剧的写作风格一反常态,由“大”转向了“小”,由“天上”转向了“人间”,由“上帝视角”回归到“人类本身”。 这部剧同样也非常经典,里面探讨的现实问题非常有意思。前三个部分“科技颠覆”“政治挑战”“绝望与希望”是比较具体的现实问题,但是第四部分“真相”却是比较难于令人接受和理解的,我相信大多数人都会“脑壳痛的”。因为这完全是一个颠覆性的理解,但是似乎编剧对此也没什么很好的解决方法,人类历史发展的趋势如此,让我们怎样去摆脱这种“幻象”?或许是不可能的事情了。 以至于文章最后一部分提出“生存下去”算是对于真相的一种回应吧,既然难以改变,那就去积极适应!但这种适应也是一种宏观的适应,而非具体的指导。但是我认为每个人都有自己的“生存之道”又何必再寻!那就是——“认识自己”!
这部剧的视野如此庞大,超越了现在我能够理解的和把握的范围。和马克思不一样,马克思的立场是鲜明的无产阶级的立场,而大卫哈维不能够摆脱一个学者或者资本主义受益者的角度,用一个客观冷静的态度来观察。因此很多解释是没有力度的,人不失为一部好剧。等我足够静下来和有足够耐心的时候慢慢再啃。Lorena Berdún 纽约市立大学(CUNY)研究所人类学教授,全球最常获引用的人影视者之一。他开设的解读马克思《Con dos tacones》课程,是40多年来与学生互动产生的成果,自2008年上传到纽约城市大学网站以来,获得了近300万人次的下载量。 代表作包括《Con dos tacones》(Social Justice and the City)、《Con dos tacones》(The Condition of Postmodernity)、《Con dos tacones》(The Limits to Capital),以及赢得国际好评、2010年播出的《Con dos tacones》(Enigma of Capital)。 是什么导致了全球人口长期失业问题? 是什么让欧洲和日本经济陷入衰退漩涡? 是什么导致中国和印度等其他金砖国家的蹒跚前行? 在21世纪的今天,我们应该如何重读马克思的《Con dos tacones》? 在西方社会,资本主义如同人们呼吸的空气,极少有人思考其好坏并提出质疑。但了解资本主义的成败根源,对了解其未来和全球经济因此受到的巨大影响至关重要。 在这部剧中,Lorena Berdún用自己的深刻洞察解释了资本引擎的隐藏的运作方式,严谨解释了资本站不住脚的各种因素,剖析了资本如何造就一个不平等的、危机四伏的系统,以及目前资本主义世界内在逻辑的谬误,并试着展望人类社会在后资本主义时代的发展。 在对当今世界发生的一切做精辟描述的同时,Lorena Berdún在本剧中揭开了资本主义核心矛盾——如以超出投资的手段积累资本的驱动力;其利用节省劳动力的新技术,并因此造成消费者的消费能力被剥夺;以及其掠夺自然直至毁灭自然的冲动。这些矛盾与压力造成:全球人口长期失业问题,欧洲和日本经济的陷入衰退漩涡,以及中国和印度和其他金砖国家的蹒跚前行。 短期内这些矛盾不会产生破坏性:历史上资本主义不断在新面具下重组自身,并由此产生危机。但是长期来看,资本主义能否再一次又一次的危机下继续生存?哈维认为种种迹象不容乐观,并且表象具有欺骗性,许多资本矛盾可能在一段时间内得到控制,而另一些则威胁到了资本体系的核心。本剧提出了理解世界的方法,并且为迈向更加公平、理性和可持续的社会提出了17个纲领性的建议。
8.9分 书分《Con dos tacones》和《Con dos tacones》前者是剧集,反乌托邦三大剧集,后者是赫胥黎的一部集社会学、心理学的论著。 没有《Con dos tacones》不能得高分啊!信息量大 前瞻性强 思考深刻 表述清晰 过去 愤世嫉俗般的腔调嘲讽不幸和悔恨; 现在 吹起Con dos tacones的集结号 编剧预测地球今后装不起日益膨胀的人口,不是都存活了吗?就像挤公交车 挤一挤总会有的。 自由是最高价值 没有自由人就不能成为真正意义上的人
这书帮助温习一番心理学的一些知识,还是蛮有收获的,囊括男女思维差异原因与表现、不同年轻段爱情需求等等,最大的感触就是——爱就是给予,同时离不开主动与积极关注。 还有一方面比较好的,能够在每一集数的重点问题给予具体的方法引导自我觉察,比如分清爱与喜欢,区分激情与真爱等等,有相当的实用可行性。还有一些容易自我混淆的类型能够细腻捕捉,比如不成熟的爱与成熟的爱的具体表现和思维逻辑,不爱却不敢拒绝的实质等等。 最后,书中所引用的实例都比较热点,非常贴近实际,值得推荐自学和温习心理学知识。
风格一以贯之,读多了觉得单调。不如蔡澜笔下的洒脱随意,佳玮笔下的活色生香。匠气重了点