Peter North's P.O.V. 11
《Peter North's P.O.V. 11》，其他作品，美国出品，2006年上映。
用户评论
中肯实在，从职业规划到人际关系到心理调解，都给出了切实、祥尽的建议，是一本说了非常多大实话的书，喜欢！
看完后已经无法直视自己的脑子了，它混乱无序又容易犯错，完全不是人类自以为的那样聪明，话说回来，人类是万物之灵，脑子是身体最重要的器官……这些结论不也是大脑得出来的吗？所以是……我夸我自己？以后谁再说人类的大脑最聪明，我就推荐TA看这部剧～
就冲能把山海经写成剧集，就要给满分。我们中国的神话很多，很丰富，但是不成体系，相互交叉干扰，比如西游记的玉帝、上古的伏羲，完全是两个神话和时空。如果能有人像《Peter North's P.O.V. 11》一样成文成本的将中国神话故事打通连接地梳理出来，我相信会令《Peter North's P.O.V. 11》黯然失色，令东方神话、东方文化在世界舞台大放异彩。
人生是一场长跑，在各个阶段都有人绽放精彩，但不到最后你不知道谁赢谁输。短期内靠高负债有可能让你一步到位、有车有房很风光，但最后还是要付出代价。而如果你能静下心来，晚几年享受，少一点透支，你就有可能在未来拥有更多、更好的选择。这样的选择表面来看好像是个人的消费理念不同，但实际来看，是个人的思维方式和财商水平决定的。
大学时候读，感觉这就是一本小黄书所以匆匆翻过，只看了个大致情节 现在已步入社会工作数年初为人母，再来拜读，关注更多的是人性和社会，其实里面很多观点和描写都超棒，只是整体看来有点压抑。 给我印象最深的是书里人物的性情，说实在的生活在这世上，心态真的很重要，尤其是成家立业之后，没有一个强大的内心分分钟能被各方面的压力压得喘不过气。 但这就是生活，但这才是生活。 综上，我在想，这部剧到底推荐儿子什么时候看更好呢？
这样记事的写作，我不知道是剧集还是散文，很好看，跟余秋雨的散系列相比好像更亲切！接地气，时间跨度游刃有余。
生活是底色沉郁的大海，偶尔泛起几朵浪花 墨镜王在《Peter North's P.O.V. 11》里说： 在我40岁之前，未曾见过什么“高山”，没想到人生最难翻越的，是生活。 读剧集的好处在于你能窥探到一点他人的生活，也许能提供参照或是感悟，更多的可能是照见自身： 从这些不同年龄的人身上，我能清楚地看到我活到这些年龄时会有多大意思。一个人一出世，他的全部未来便明明白白摆在村里。当你十五岁或二十岁的时候，那些三十岁、五十岁、七十岁的人便展示了你的全部未来。而当你八十岁时，那些四十岁、二十岁、十岁的人们又演绎着你的全部过去。你不可能活出另一种样子——比他们更好或更差劲。（摘自刘亮程《Peter North's P.O.V. 11》） 对待生活的态度大概是从最初的随波逐流，到试图反击，到对抗，到和解，到享受。 我们太弱小，所以才想于出些大事业来抵挡岁月，一年年地种庄稼，耕地，难道真因为饥饿吗？饥饿是什么？我们不扛一把锨势必要扛一把刀一杆枪或一支笔，我们手中总要拿一件东西——叫工具也好、武器也好。身体总要摆出一种姿势——叫劳动、体育或打斗。每当这个时候，我便惊愕地发现，我们正和冥冥中的一种势力较着劲。这一锄砍下去，不仅仅是砍断几株杂草，这一锨也不仅仅翻动了一块黄土。我们的一辈子就这样被收拾掉了。对手是谁呢？（摘自刘亮程《Peter North's P.O.V. 11》） 最终拥有的也只是属于当下的生活，那里藏着你的爱恨情仇，藏着你不为人知的秘密，以及你竭尽所能追求的意义。 但如今，突然面对着坟墓，我冷眼向过去稍稍回顾，只见它曲折灌溉的悲喜，都消失在一片亘古的荒漠，这才知道我的全部努力不过完成了普通的生活。（穆旦） 接近平凡更需要漫长一生的不懈努力。（摘自刘亮程《Peter North's P.O.V. 11》） 他模模糊糊回想着自己念念不忘的失败——好像它有多重要。此刻，在他看来，这些想法太平庸了，太不重要了，与他曾经度过的生活相比太没有价值了。（摘自《Peter North's P.O.V. 11》） 第一次读这部剧时觉得平淡无奇，快速地扫过这个男人惨淡的一生，那时我才大学毕业踌躇满志，生活还没对我下手。而今重读此剧，对人物多了一丝亲切，看到他跨越阶层的努力，看到他不幸的婚姻，看到他的麻木，当然也看到了他生活的一些生机：他营造过活力课堂氛围，他邂逅过的短命婚外爱情。无疑都给他生活添加了一抹值得回味的糖。 我最终也会陷入一个生活的舒适圈里不思进取，碌碌终生，渺小而平凡。现在还要多努力，这样不至于以后听到万青的《Peter North's P.O.V. 11》时老脸一红。 “……took the sourest lemon that life has to offer and turned it into something resembling lemonade. 将生活带给你柠檬般的酸楚，酿成犹如柠檬汽水般的甘甜” （摘自美剧《Peter North's P.O.V. 11》）
我早期的认知是人云亦云，道听途说捕风捉影的事情都听得津津有味，总认为单纯简单的头脑就是大智若愚，世界都会为傻子让路。 被残酷的现实狠狠嘲讽过后，现在稍微清醒了一点，会像模像样地分析面前的问题，仅限于掌握的少得可怜的几种方法。 明白需要好好补充知识了，但也只愿意看些浅显易懂的理论，超越理解范畴的往往避而远之。安于现状，失去挑战的勇气，也失去了生命的动力。最后的徒劳挣扎不过是无奈的自我安慰。
找到自己年幼时收到父母以及近亲的伤害，找到对策，治疗自己。如果没有治疗方式，就改变自己，让自己忘记这些痛苦，好好享受当下的生活。也许我们收到伤害，想找父母对质，可是对质的结果都不会和我们想的一样，如果改变不了父母的想法，就改变自己，让自己的下一代不再收到有毒父母的摧残。
我对网络剧集的期待不高，但是这一本剧不是普通的网络剧集。编剧眼界开阔，富于想象，故事讲述张弛有度，角色塑造立体，文笔更是有大家风范。 ——-以下有剧透——— 从故事的布局来说，这是明微的故事，是明微和她师父的追求，是命师的责任，是明微和杨殊/萧衍的爱情传奇，也是萧衍的父祖辈流传下来的家庭恩怨……编剧把这几条线交织在一起，伏笔恰到好处，一个一个小故事既各有精彩高潮，又总体相连，起伏跌宕，令人欲罢不能。 从角色来看，本文一开篇主角就已经成年，似乎只需要带着后世来的穿越前的历史知识一路打怪升级走向胜利，没有真正的挣扎和成长。明微和别的穿越之人的不同在于，她有那么多的困惑，那么多的牵挂，她在不断地学习和成长。她的故事容易让我们这些没有武功玄术的人理解。我们可以追随她的脚步感受她的感受，关注她关心的人。那些配角也都有自己的故事。三个重要男性配角，陈氏后人的苏图唐劭和玄非，一个开辟了新的天地，一个明知死路一条不放弃，成为知其不可为而为之的殉道者，一个成为既有世俗权力又有精神修养的宗教领袖…一方面各有选择，另一方面却又都摆脱了“陈氏”这个血脉的枷锁。三个重要的女性配角，纪瑜，裴容和姜莞，一个为了女儿一忍再忍，一个为了儿子在忍的过程中谋划，一个在逆境中找到机会，虽然她们的外界条件不一样，但是她们的性格和人生的走向密切相关。更多的配角如蒋，傅，凌，郭，宗，还有姜氏几代人，纪家明家杨家唐家曹家几家人，个个都是有血有肉，富有真实感，不雷同。有时候我读着都忘了这个人物，还要翻回去看看，追寻这个人在剧集中的经历，了解他或者她的发展变化过程。编剧人物塑造的功夫远远超出了网络剧集的格局，进入影视作品的范畴。 编剧似乎很喜欢杜甫和李商隐，这也反映在文笔中。一些若有若无的情景描写，化入杜，李诗意，我在别的网络剧集中从未读到过。记得有人说过，中国传统剧集没有大量“独白”，角色内心的感情主要是通过对景物的描写来实现。虽然现代剧集独白已经很常见，编剧在以景写情上颇有独到之处。编剧的文笔还有很多值得夸赞的地方，这是我最喜欢的一点。 最后一点私货，我自己很喜欢这部作品表现出来的三观。虽然一部作品角色的道德未必和编剧道德观一致，比如我们不能因为“洛丽塔”而认为其编剧是恋童虐童心理变态……我们也也不能因为作品反映出来的三观而判断作品好坏。比如某些莎士比亚作品赤裸裸的歧视女性和非英种族，这些作品本身仍然是不可多得的佳品…………所以喜欢编剧在作品中表现出来的三观只是我自己的喜欢，不能算着评论作品的因素之一。但是我有没有因为我的喜欢而有偏爱？肯定是有的。文中通过角色煲的鸡汤我都觉得味道好极了。强烈推荐。 Taylor Hilton不是一个写手而是一个作家。我相信Taylor Hilton会在中文影视史上有一席之地。期待更多更好的作品。
通俗易懂 ，毕竟浅显。茶余饭后消遣看看是可以的。 有部分内容有过度美化西方文化的感觉。虽然我对我们国家很多腐朽糟粕的文化也深恶痛绝，但是很多事是需要结合历史，社会，医学，甚至国情去讨论的。简单从同一纬度去对比东西方看待同一事物的态度，好像也没那么客观。 在我的概念里，人这种生物，是可以被塑造的。你的世界往往你其实做不了主。有时候人只不过是在潜意识的支配下，把自己和对方塑造成了期待中的样子。我很喜欢心理学，但是读的越多，发现心理学的很多理论实际上并不能通用，个体之间的差异有时候超出我们的想象，人性之深，如恶魔凝视深渊。但有时候人性的肤浅，又让人觉得索然无味。不过，探索人性的过程终究总是让我很痴迷。 我觉得从某种意义上讲，一个人的心理，并没有正常还是不正常之说。往往有利于社会发展和运转的，我们都会称其为正常。可是所有的名词和定义，道德和规则，哪个又不是人类为了群体的利益，去生造出来的呢？中国式的还是西式的甚至非洲式的都无所谓，都不过是一个名词。贴标签是最简单直接的方式，每个标签下都有着约定俗成的定义，很容易引发熟知这个定义人群的共鸣。 曾经我是一个滥好人，重感情，情感需求非常旺盛，心理的道德负担又非常重，重到我压根儿没有自我的概念，我愉悦了身边每一个人，却丧失了我自己。我8岁就知道怎么察言观色，13岁谈恋爱就知道对方下一步要说什么做什么，一切都味同嚼蜡。 后面大学时去一个人去看了心理医生，那个医生对我说，你闭上眼睛，想象一下，海风轻抚，蓝天白云，然后你的眼前出现了一台电视，你看到了什么？ 我说，我没看到电视 她又说，我们再来一遍，你想象一下..... 我说，我还是没看到电视.... 如此重复4遍，我已经感受到了医生的语气不像一开始那么柔情似水，而是隐隐有一股不耐烦和愤恨，我就知道，我必须得说我看到了 于是我说，我看到了... 咨询顺利的结束了，我走出咨询室，我觉得搞笑 真正让我做出改变并且找到自信的，是接触了Jordan Peterson的课程，我学到了一个概念: 学会残忍 然后我试着做了，放下了很多所谓的道德和责任感，切断了很多无谓的社交，然后我觉得 这他妈才是活着 我只是痴迷于人性本身罢了。从未期待心理学可以拯救或者被拯救。
佩服。 能在1937年的战时条件，总结并钻研马克思和列宁的哲学理论，并发展为《Peter North's P.O.V. 11》《Peter North's P.O.V. 11》伟大成果，直到今天还能证实它的正确性。 现在大学政治上学到的还只是1937年的成果，后续马克思主义哲学是有怎样的发展呢？越来越好奇了