蓝雨伞之恋The Blue Umbrella
川流熙攘的闹市街头，现代男女行色匆匆，全然没有注意到街头巷尾沉睡的生命。天色渐晚，乌云密布，伴随隆隆的雷声，路灯点缀着都市黯淡的色调。雨点纷纷落地，仿佛蕴藏着生命力量的神秘之水，井盖、路障、邮筒、排水
用户评论
第一次接触这部剧是广播听书，本来是一边加班一边打发时间，结果却是放下了工作认真听书，被李安人生和电影的故事打动，人生和电影一样，大梦一场🎬
韩潇是我男神！！！
编剧为我们展现了东北的文化、习俗，也对东北的历史清朝末期到解放前的这段历史进行了深入的了解。我们自己也不能忘记这段屈辱的历史。前事不忘后事之师。
这部剧可以充分看出编剧的实力，涉及的文化面太广，让人不得不服！引颈期盼，等待新更！
书友赠送的一本剧，看到名字就很欢喜，喜欢这种淡淡的缓缓的东西。 寻访隐士，更像是编剧的游记，记录了终南山一行的所见所闻，所思所感。一直以来对道、佛有一种神秘的排斥感，不知道为什么，可能觉得太玄乎，也可能是嫉妒，怎么会有人做到那么超然。有些信仰是来自内心的，可以不是一个具体的人、物，而是一种品质，只要让现世的自己修炼的人畜无害，活的内心轻松，就是最好的结局。明显，编剧寻访的隐士不是这样的，他们有自己的规划，有具体的修行，读经打坐，拒绝外在的声音，他们不太欢迎游客，不想修缮寺庙，只想静心修炼。有些和尚还没有普通人开悟，可见人如果过于拘泥于形式，反而追求不得自己想要的，所谓求而不得。 书中隐者说的话感觉很好，就摘录了出来。 “中国隐士传统的一个循环论题是，与其说隐居意味着放弃社会，还不如说它意味着放弃贪欲。作为一个原则，隐士们首先通过改造自己，进而寻求改造社会，因此他们中的很多人来太白山是为了冷却自己的热情的。” “修道的人无法脱离人群，然而为了找到道，他们又必须远离社会隐居——至少是暂时的，以进行自我修炼和制心一境。如果对于学者来说，这是正确的，那么对于出家人来说，就更是如此了。在很多出家人求道的过程中，他们因住在暮星之家——中国最纯净的气所聚集的地方，而大受激励和鼓舞。” “修道也是如此。当我们最终明白道的时候，我们的修行已经结束了。但是首先我们必须花很长时间修行。不过我们所修的并不是这个肉体。老子所谈的不是这个身体。我们的肉体不是我们的真身。我们的真身在假身里面，就像胎儿在母亲体内一样。我们的母亲就是我们的假身。除非我们把假身弃置一旁，否则真身就不会出来。” “修习真正的德就是要去掉所有的神通和念头，像一个婴儿一样，无看而看，无听而听，无知而知。首先你要修德，道自然就来了。”“但是道又是空的，它不可解说。” 现在让一个人放下一切的贪欲，追求修行恐怕是极难的，有些东西明知很短暂，可是我们还是放不下拼了命的追求。编剧是个外国人，尚且对中国的文化给予肯定，对于文革时期破坏掉的建筑感到惋惜，我们更应该深思。不太赞同当代人还去隐身修行，我觉得那更像是一种逃避，或许存在毫无前兆就去出家入道的人，也许一句话就点化了他，但更多的人是遇到了无法接受的事才选择的一种方式，以暂时的回避目前的痛苦而作为依托，我们只有经历过，才更明确自己的内心，只有经历过社会的污浊，才更清楚要修炼自己哪些高贵，或者说保留自己的哪些品质不被侵污。每个现代社会人都是修行者，我们每天的工作生活哪样不需要修行？以一个顽孩的态度处世，要伤害多少人，最深的往往是自己。读这部剧给我的感觉是在这样的社会，能淡然自己的物欲，看的更明白，做事更洒脱，我想这部剧给我的就够了。所谓小隐隐于山，大隐隐于市，我选择隐在我的内心深处吧！
本来想重温一遍日本蜡烛图，结果看到这本就顺手翻完了，内容和蜡烛图差不多，很实用的一本剧。各种形态都已很熟悉，仍然没能在股市中赚到钱，好在没亏钱了。有句话不是说，听过很多道理却依然过不好这一生。用在股票里就是，看过多少本秘籍仍然不会炒股。炒股这些年，收获还是有的，练就了一副好心态，不以涨喜不以跌悲。
走入婚姻后，岁月的真相让人发现曾经的吸引不过是一场误会。纵然君子分离时无须恶语相向，终归是此生无法予以释怀。这莫不是岁月的暗香依旧残留，无人来嗅，但永远涌动。
是一本超级好的书，观看本剧，走近费曼先生，真的令人神思飞扬，跟着他来了一场精神的狂欢。 他并不像印象中的其他科学家那样给人一种极其板正、沉闷、甚至略微压抑的距离感，反而充满少年气、好奇心、探索欲、活泼自由、才艺爱好丰富，像一个顽皮的大男孩。 可能是文化和环境的差异，也可能是他到了一定的高度，从他嘴里讲述的对科学现象的求索，一点也不枯燥、晦涩甚至压力重重，反而充满了乐趣，一切都特别有意思。不为名利，也不受其它必要评估条件的束缚，总是乐在其中的搞研究。 获了诺奖，却让他觉得异常压力大，想逃，略显不知所措，被他老婆称为神经过敏的废物。练习青蛙叫，倒跳着下奖台，特例独行又可爱。 喜欢打鼓，喜欢画画，还办了个人画展，又是密码破译专家，还是情痴。有一股韧劲，遇到难题，绝不半途而废，一定要找到问题出在哪里，并解决掉。 喜欢书中记录的“考验猎犬”这部分，他模仿猎犬这段；同时，他给儿子讲解“为什么会动”的这部分，这种怀疑、发散和引导，颇受启发。 特别有趣的人格，非常可爱的风度，下一本关于他的书，继续开启。
《蓝雨伞之恋The Blue Umbrella》这本剧集的叙述者，是土地改革时被枪毙的一个地主，他认为自己虽有财富，并无罪恶，因此在阴间里他为自己喊冤。在剧集中他不断地经历着六道轮回，一世为驴、一世为牛、一世为猪、一世为狗、一世为猴、一世为人……每次转世为不同的动物，都未离开他的家族，离开这块土地。剧集正是通过他的眼睛，准确说，是各种动物的眼睛来观察和体味农村的变革。 ——来源百度百科 余华在一场访谈中说道：“《蓝雨伞之恋The Blue Umbrella》是一场《蓝雨伞之恋The Blue Umbrella》，《蓝雨伞之恋The Blue Umbrella》就是《蓝雨伞之恋The Blue Umbrella》”。这句话将两本剧的内涵完美地诠释了，让人不得不佩服影视大家的深度与厚度。犹记得那年，下定决心打算开始观看的初始日子，观看第一本剧集就是《蓝雨伞之恋The Blue Umbrella》，书中那种生活的苦痛，主人公生命的坚韧与坦然都给我留下了难以磨灭的心灵震颤。而前些日子里看完Saschka Unseld的《蓝雨伞之恋The Blue Umbrella》，给我感觉中更多的是一种万事万物自有其因果，一切都是最好的安排之感。像《蓝雨伞之恋The Blue Umbrella》中说那样，“死不是生的对立面，而是作为生的一部分永存”,转变一下视角，我们好像不需要把生与死割裂，也许生死只是某个更大过程的一部分。 西门闹、西门驴、西门牛、西门猪、西门狗、西门猴、蓝千岁，一世一世的经历，总的时间跨度不及一个正常人的一生，可随着生与死的次数不断的累加，他获得的、看破的、体悟到的该是多么可怕的数量。很多次，我想注视着大头稚嫩的蓝脸，陷入他深邃的眼，去体验变迁，去宽广胸怀，去坦然心态，去获得至真的豁达与潇洒...... 作为旁观者，驴、牛、猪、狗、猴，为动物却拥有人的灵魂，置身事内却又可傲然而立，这种独特的视角真的是让我大受震撼与过瘾。每一次看遍人世间的冷暖，每一次的生死轮回，都是对灵魂的一次荡涤，愈发纯粹而直指生命的本质。经历的越多，就会越没有那么多的的对与错，也就没那么多的爱与憎。 “我们不愿意让怀有仇恨的灵魂，再转生为人，但总有那些怀有仇恨的灵魂漏网。”利用这句话，编剧也就解释了为什么世间还是会有那些仇与恨，圆说的同时也暗含了对仇恨的批判。语言的艺术，深厚的文字功底也可见一般了。 西门闹这时候刚结束狗的时代，他经历了四次轮回，他经历的已经太多太多了。目睹了人与事的纷纷杂杂，见证了社会的变迁，时代的落幕与兴起，他的仇恨被冲淡了。世上本就非清白一片，再让恨意遮蔽了双眼，想来剩下看到的就全是黑暗了。每一次的生是一场修炼，每一次的死是生命的一次升华，蓝雨伞之恋The Blue Umbrella不是让生命疲劳，而是让仇与恨疲劳。 飘飘乎悟生，豁豁然至死。一场修炼，一场梦，你在前，我在后，你我皆是活着的过客。
跌宕起伏，纵横捭阖， 行云流水，慷慨绘之 虽有些微主观臆述， 然不失大家之经典
受益匪浅。编剧通过哈罗德和埃丽卡的一生把专业的学术论文通过最简单的方式向我们娓娓道来，有些地方讲的很通透，让人恍然大悟，醍醐灌顶。 扣心自问，我们真正了解自己吗？跟我对自己房间了解相比，我对自己的了解简直少的可怜。既然我们连自己都不了解，我们怎能自认为深刻的了解他人。既然不能完全了解他人，我们也就很难真正了解事情的本质。任何事情都没办法独立于它在历史进程地位之外得到理解。知道这些，不仅会意识到自己的无知，同时也意识到这种无知给人造成的影响。既然知道平常人都是心随境转，就不会轻易乱给人贴标签。知道虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。知道对错不重要，成长和收获才重要。知道他人评价是客观的还是情绪的，知道老虎不会因为兔子怎么想而寝食难安。知道蜡烛能发光，光却不仅在蜡烛上。“吾心自有光明月，千古团圆永不缺”。 老子曰：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。”“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”。知道世界是一个整体，不是非黑即白，万物相辅相成、相得益彰。 倪匡说：“人生所谓成长，就是要从懵懂阶段，形成自我反省意识，知道自己的蠢，知道自己的笨，所以从不敢放弃学习，向书本学习，向那些有成就的人学习，你可以选择做个普通人，但万不可做个拒绝成长的人”。 三体中智子对人类说过一句话，印象深刻：“生存本来就需要争取，什么时候成了理所当然？”新的一年开始了，希望能够真的做到无须扬鞭奋自蹄，有桥桥渡，无桥自渡。“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”。
各种文体的一些基本概念，都是上学时候教过的，说来惭愧。 大道至简，想要融会贯通还有很长的路要走，我爱文字，希望它也能爱我。
三次危机，分别用权谋（科技）、宗教、金钱的力量解决了。想起人类简史里提到的三大全球融合的力量，原来阿西莫夫这么早就已经概括了。
爱情戏写得真的很好，其他的就…特别是权谋和喜剧的部分，还是跟💩一样。为了填前面的bug，就疯狂给正派角色降智，太恶心了。一股打脸爽文的恶臭味。就这样白敬亭宋轶还演得这么好呢！他们值得更好的剧本！
看了重生和白夜追凶后过来的，虽然硬着头皮看完了，但还是有点失望，感觉铺的太开又创作不清楚，越到后面越天马行空，但毕竟是处女作，情节安排上已经算是比较吸引人的了～
推荐给所有喜欢羽生的冰迷朋友或者喜欢花滑的朋友 理由：书中分享很多Saschka Unseld比赛中思考及情绪调整，例如：通过意向训练与实现上冰训练完美契合，达到每个技术动作完美落冰 其次是介绍了每个节目制作由来，以及他以什么样的方式完美呈现出来
《蓝雨伞之恋The Blue Umbrella》讲述了一个过失杀人者因其在母亲的葬礼上没有流泪而被判处死刑的故事。本文将从主人公默尔索的生死观、事业观和爱情观三个方面分析这个人物，并阐述这部剧的主题思想。 一、生死观 有三种不同的生死观。 1、恐惧死亡。这是常人的生死观，源于人的本能。 2、接受死亡。这是智者的生死观，源于对客观世界透彻的认识。 3、乐生乐死。这是哲学家的生死观，源于看清了人生悲剧性的本质，不把死亡看作坏事。 默尔索就属于第二种生死观。他是一个接受度非常高的人。他爱他的母亲，但也能接受母亲的逝去。反观我们自身，往往不能接受现实。考试失利、爱而不得、没能升职加薪，都会让我们痛苦不已。王阳明曾说：“我不以不得第为耻，我以不得第而动心为耻。”不以考试失利为耻，以考试失利而痛苦为耻。默尔索就达到了这种境界。 二、事业观 默尔索能做好本职的工作，但对晋升丝毫没有兴趣。在现代人看来，他是个典型的没有上进心的人。然而，孔子却说：“用之则行，舍之则藏。”你用我，我就做，你不用我，我就不做。追求自身的修养和心中的道，而非外在的成功。人如果渴望成功，一旦遇到机会，就很容易为了争取这个机会而放弃自己的原则。孔子的高徒子路、冉有，都犯了同样的错误。现实中这样的事情，就不用举例了。 三、爱情观 默尔索的女友问他，愿不愿意结婚。他回答道，都可以。她继续问他，爱不爱自己。他回答，不知道。他极度诚实，甚至不近人情。然而，反观我们自身，甚至分不清什么是性，什么是爱，就敢海誓山盟。结果发现自己好像并不怎么爱，转身就离开。在书中许多地方都可以看出，默尔索极度的诚实，尤其是对自己诚实。而这世上又有几个人从不自欺呢？一旦要做坏事，一旦要伤害他人，先给自己找个理由。你不仁，我才不义，先把自己骗过去。 从以上的分析可以看出。默尔索是个对社会完全无害的人。不仅如此，我们普通人身上常见的种种毛病，他几乎没有。王阳明曾说：“吾辈用功，只求日减，不求日增。减得一分人欲，便是复得一分天理，何等轻快洒脱，何等简易！”我们没几个人能做到，但默尔索就做到了。 然而就是这样的一个人，却被法庭认为是丧失人性、内心住着恶魔。他接受现实，却被认为是冷血无情；他淡泊名利，却被认为是不求上进；他对爱情诚实，却被认为是不负责任。 当我们自己变得不正常，我们反而会把正常人当做是不正常的。 另一位荒诞哲学大师卡夫卡在《蓝雨伞之恋The Blue Umbrella》中描写了一群人，他们无比认真地做着许多莫名其妙的事情。很多人都说，《蓝雨伞之恋The Blue Umbrella》这部剧看不懂。这很正常，就像默尔索看不懂我们一样。
万万没想到这番我居然追了4年了？叶凡已经仙台了.... 还抢了紫月的婚....
我对本剧的评级：四星 重要摘录总结： 1. 男人因为感觉自己被他人需要而受到激励，而女人则因为感觉自己深受他人珍爱而受到激励。男人需要的是信任、接受、欣赏的爱，而女人需要的是关心、理解、尊重的爱。 2. 压力产生的时候，火星人往往悄悄走开，安静地思考他们的烦心事，而金星人则本能地需要与他人倾诉自己的困扰。 3. 女人需要的是感同身受的倾听，而男人却以为她需要解决办法。对于女人，男人最大的不满就是女人老想着改造他们。一旦女人爱上这个男人，就觉得有必要帮助男人成长和成熟，让男人变得更加完美。 4. 男人总是错误地向女人提供解决办法，却否定或忽视她们的感受；而女人总是热衷于主动向男人提供建议和指导，却没有注意到要去尊重和信任他们，放手让他们独立地解决问题。 5. 火星人除非迫不得已，绝不开口求人；主动提供帮助无异于对火星人的终极侮辱。尊重火星人的做法就是，相信他总能独立解决问题，除非他自己主动求助。男人必须学会关心女人，女人必须学会信任男人。 6. 男人如同橡皮筋。即使男人深爱着那个女人，他也需要时不时地保持疏离，然后又重新回到女人身边，变得更加亲密。女人就像一条波浪线，她们接受爱与给予爱的能力也会起起落落，变化无常。 7. 男人最需要的是信任、接纳、欣赏、崇拜、认可和鼓励，而女人最需要的是关爱、理解、尊重、忠诚、体贴和安全感。 8. 女人对待小事大事采取一视同仁的计分方式。女人需要男人持续不断地表达自己的爱，这样她才能感受到男人的爱。正如女人需要男人持续不断地为她做一些小事情，男人也需要女人用心对他的每一点小小的付出表示出感激与赞许。 9. 女人为男人慷慨付出，而他得到的信号是双方得分基本持平。如果你想激励男人付出更多，那就温和优雅地停止付出，不要再为他任劳任怨地奉献了。放手让男人承担责任，让他为你做一些小事。鼓励他在琐碎的小事情上帮助你，并且要大方地表达你的感激与欣喜。女人应该消除内心樊篱，积极接受爱。 10. “情书”技巧有三个步骤： 1.写一封“情书”向伴侣表达你的愤怒、悲伤、恐惧、悔恨和爱。 2.以伴侣的名义写一封回信表达你想得到的回复。 3.与伴侣分享“情书”和回信，询问对方的感受与想法。 11. 请求艺术的三个关键步骤：1.练习请求已经得到的支持；要说可不可以，愿不愿意，不要说能不能，给对方选择权。把握时机，不下命令，简洁明了，直截了当，措辞准确。表达欣赏和感激。2.练习请求对方给予更多，即使你事先知道会遭到拒绝，也要坦然面对；在第二个步骤里，你要练习在所有需要请求协助的情境下积极寻求男人的支持，而不要因为预感他会拒绝就妄自放弃。即使你预感对方会拒绝，也要大胆开口请求，宁可吃“闭门羹”，也不要自动放弃。当你预感到他会拒绝时，早些做好心理准备，在听到他的拒绝时回答道“好吧”。或者，你可以回答更合火星人胃口的“没问题”3.练习“强势请求”。提出请求之后，要适当地保持沉默，容许伴侣同自己内心的反抗心理做一番较量。主动开口请求，然后保持沉默，不动声色地等待。大方地让他抱怨几句，嘟囔几声，你只要耐心听着，不要作任何辩解和反驳。最后，十有八九他还是会答应你的。主动请求男人为你做各种琐细小事，同时要学会得体地接受他的拒绝。 12. 男人往往错误地认为女人一味表达自己的无奈绝望，甚至不惜卑微乞求，是因为女人不相信男人会支持协助她。这是多么可悲啊！讽刺的是，男人只有感觉被人需要时，才会备受鼓舞，激发出无限的动力，去满足女人的需求和愿望。一旦他认为自己可有可无，无关紧要，他也就真的兴致全无，难免退却了。 ps，本剧有个明显的排版问题：所有的表格都没了，这让强
只是我头一个五星好评的书，因为这部剧确实牵动了我的情绪。 我想表达的很多，但是却很词穷，先这样吧，等我整理好再来写剧评
极力推荐，甚至建议作为大学计算机相关的入门必读刊物。 毕业5年，从事前端开发。 重学计算机的第一本剧，从最原始的计算机如何被发明的以及发明的原理开始了解，极大的加深了对计算机的理解。 不禁想象大学能读到这部剧，我现在的技术会不会更强，职业发展会不会不一样。因为大学教材都太枯燥了，基本上都是死记硬背型。而这部剧不仅生动形象，还循序渐进的理论指导如何从0制造计算机，真的是茅塞顿开。
正午出品，大家必属精品
非常喜欢。虽然许多书友批评编剧的措辞，说矫情、傲慢等等，我却挺喜欢这样接地气的语言。 印度是个多么神秘的国度！宗教，传统，电影，制药，IT……的确，它太丰富、多元，充满吸引力。 但是，有生之年，估计是去不成的。那样的圣河——恒河，一边有人在洗礼，一边在焚烧尸骸。据说很多游客有上吐下泻的经历。 身不能至，心向往之。就只能追剧了。 本剧极大满足这样的渴求。如果写得不好，估计能超过的也有限了。《蓝雨伞之恋The Blue Umbrella》肯定还好，又有多少人能进入那样的文本？
《蓝雨伞之恋The Blue Umbrella》很快读完；编剧认为，我们需要好好研究成功人士。虽然成功带有偶然性，有些甚至不可复制，但是研究偶然因素和必然因素的过程中，可以收获成功的秘诀。值得一看
幸福是什么？幸福是一种感觉，感觉到了就拥有。 没有一种生活是绝对完美无缺的，也没有一种生活会让一个人百分之百地称心如意。一个倍感幸福的人，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。