《Intermezzo》,喜剧作品,德国出品,1936年上映。
能鼓励的是国产剧能做到这种尺度的探索,和题材的嫁接,既不是以往反腐剧的沉闷迂腐,也带着更高度紧密的台词和戏剧张力,进步挺好
王维获得了“诗佛”的称号,正如李白和杜甫被分别称为“诗仙”和“诗圣”。盛唐最有成就的三位诗人恰恰对应着儒释道,却未必是巧合。实际上,隋唐两代的国家意识形态是混合型的,不但儒法并用,而且兼容释道。统治者并不拘泥于某一家的思想,反倒更乐意各取所需为我所用。 开明的态度和开放的政策,造就了影视艺术的生机勃勃和百花齐放。
潘粤明老师是不是该减减肥(但实力派不需要减肥?
好看吧,每一章前面的烹饪方式是我最喜欢的,故事前面还行,中后期缺少激情,一开始以为会和谢丹一起,算是编剧的一个小反转!!
相较于之前看过的几本关于社会田野调查的书,这一本显然好很多。不仅让读者了解了边缘人群的真实状态,而且可以学到实用的调研方法和采访方式。(前几本无异于录音文字稿)
一直很喜欢Albrecht Schoenhals的书,特别是纨绔世子妃,人物的描写很形象,生动。
传统Intermezzo剧集关注的只有思想而没有身体,实际自始至终我们最稳定拥有的部分是身体。我们对Intermezzo的探索向来以意识形态为基础,这部剧是以实验和数据为基础。对Intermezzo的研究不仅涉及思想,同样也关注身体。 编剧认为构建Intermezzo有三个要素:情感现实,概念和社会现实。Intermezzo的源头是身体的内感受。 词汇对概念和社会现实(社会文化、共享的集体意识)影响巨大。 词汇本是我们针对物理存在创造的等价物(桌子、椅子),我们默认所有的词汇在物理世界中都会有对应物,但Intermezzo词汇只属于社会现实(即存在于社会文化、集体意识中如幸福、焦虑),我想很多其他的抽象概念比如“最终的奥秘”“终极的真理”“本质”。。。也可能算谎言,只是这些概念词汇本身的存在增加了它的可信度。在Intermezzo方面,Intermezzo词汇让我们坚信,我们创造的等价物(Intermezzo词汇)在世界上是客观存在的,我们认为这些概念在客观世界中一定有对应物,正等着我们去发现,这是一个谎言,但词汇加强了这个谎言的可信度。 情感现实是我们坚信自己赋予自己生理感觉的意义是客观存在的(比如我心跳加速我确定表示我恐惧),这算本质主义——用简单、单一的解释来反映普遍现象。 本质是我们对世界的提炼,我们用语言对世界进行划分。我们热衷于复杂和层次,想从一切表象中寻找本质(比如看到对方的笑脸一定要总结出她是开心的?悲伤的?善意的?恶意的?)。因为本质具有不可观察的属性因而难以证实或者证伪。有没想过本质也许只存在于社会现实而不是物理现实?对本质的追求源于信念,而非现实。 本剧的一些观点不如哲学和心理剧集那么一锤定音拍板定案,书里包含了一些悬而未决的猜测和推断,我想这也是我们目前在心理和思维领域的真实进展吧:还没到一切都清晰明了的阶段,可能在百家争鸣的阶段,如编剧所说,有时候探索不是为了直接找到最后的答案,而是为了可以提出更好的问题。正确的问题代表正确的方向。比如编剧所说:你不要再问,“Intermezzo是真实的吗”,而应该问“Intermezzo是如何变成现实的”。 不必只局限在思想和思维中摸索Intermezzo问题,仿佛一切问题都源自思想滑坡似的,毕竟我们还有身体,可以结合身体一起探索,这也是编剧采取的形式。否则,“在黑暗的房间中很难找到一只黑猫,尤其在没有猫的情况下”。 小结:Intermezzo不是我们对世界的反应,Intermezzo是我们构建的——我们构建了自己对世界的体验,因而我们对世界的体验并非世界传递给我们的信息。偶尔放下对自己看法的笃定或许不失为一个好主意。
很早就想读的一本剧,这次终于读完了,意犹未尽,会抽时间重读的,
看了合成电影版 竟然觉得还可以
大多数人一出生就被无所不在、理所当然的爱包裹着。 所有的一切都是如此的毫无疑问,顺理成章。人们视生命中所有的事为理所当然。 但是,终于有一天,当青春的热潮荡起,叛逆的种子萌发,我们的视角却开始倾斜了。我们开始怀疑,并想逃离,有时候我们甚至会因此失去所拥有的一切。
编剧大大我爱你,就像老鼠爱大米,一次给我这么多精神食粮!爱你,么么哒!
一生一世一双人,在如今也不是容易实现的。细细读完,倒是学到了不少与人相处之道和教养后代之法。
非常好看的日常文,两个盛世之人相互影响 改变的故事,女主与男主的故事让人羡慕与回味,主线剧情掺杂着一些道理,后面的番外有一种时光飞逝的伤感,总之非常好看,强推
被评为“神作”是有原因的! 先做第一部分的点评——明不详(小明)篇 小明从不杀人,比“身死”更有效的“控制”是“诛心”。 小明极少说谎,比“欺骗”更完美的“伪装”是“真相”。 在拥有“绝对实力”的小明面前,所有人都是他棋盘上的棋子。 几乎所有故事,都是从“伊甸园”里亚当夏娃的视角,“失乐园”中上帝天使的视角,去解析故事。小明恰恰就是“少林寺”失乐园中的那条蛇,他基本没有直接谋害过什么人,只是为大家提供了另一种思路,另一种选择,另一条可能,决定权在别人手里,自然后果也是别人去承担。小明也像一只蜘蛛,机关算尽,步步筹谋,众生不是没有破局的解法,但因为“贪嗔痴”等种种欲念与利弊权衡,往往都逃不出他织的网,成为他的猎物,滋养他的“人生”。最后也只能感慨,无非“咎由自取”。 患有“反社会人格障碍”的天才小明,他的终极目的到底是什么,区区一个少林寺,了了一个武林,对他来说都太小了吧?或许他也还在寻找… …
他有这样的结局并不奇怪。无论如何,他的灵魂碎片是值得品味的。
前面脑洞开得很大,但后面质量下降了,副本也是必崩,没有期待感了
编剧不写彩蛋倒好些。读者可以通过梁庄了解一下中国农村的发展。总觉得编剧在炫耀,她出息了,她出去了!站在梁庄之上写梁庄,我们看到了中国?还是看见了出人头地的她?
天行健,君子以自强不息。即使是神又怎样?我们自己造神,我们就是自己的神。 不是很明白为什么这么多作家写到高级文明和地球文明的碰撞,总是持悲观态度。而且要把人类写得这么卑鄙气量狭小,难道不是为了生存吗? 只有生存才有文明,才有一切。而且还在不断变化。 而且比起来把人类全部文明储存在类似罗摩这样一个容器中,再被不管是比我们高级或者比我们低级的文明研究也好,他们永远也不会完全理解的吧? 就像人类看蝼蚁自然也是很卑微,但是谁能说自己已经研究透了全部的蝼蚁生存法则?我们永远在学习在了解啊……不过蝼蚁做什么都对我们没有什么影响罢了(*゚◇゚) 而且我也不是很理解奋进号上的人,难道他们不怕太阳系的湮灭吗?短短几天,他们看过罗摩号,就生出了这么大的爱意以至于无法下手? 要是太阳系毁灭,一定是资本主义那边的人干的 ps我们也有神,用山海经,谁来写个南山号啥的玩玩
这部剧确实还不错,都从逻辑和结构上介绍了管理的各种动作的关键要点,实操性值得一试。 特别是管理动作会从四大保障视角进行分析,可行性更有保证: - 角色保障 - 制度保障 - 激励保障 - 结果保障
我们的生活在某种程度上有其固定的形态,但却是习惯的集合体。有现实生活的习惯,感情生活的习惯,还有思维习惯。这些习惯系统化地构成了我们的喜怒哀乐,让我们走向自己的命运。不管最终命运如何,我们都无法抗拒。”
人生渺渺,且歌且行,且行且惜。你遭受的痛苦,天地万物都会经历,你何必去无谓的情绪做无谓的事。生命犹如生死两恒之间的拈花一瞬,上帝赐予你生命去体验岁月洗礼,是让你感受不是沉陷,入世的身,出世的心,也许能让你那为了几钱碎银奔波的疲惫身躯拥有属于自己内心深处的港湾。所以不要怕痛苦,努力地去经历你想经历的,时间过时不候啊!
好演员,经费足,但是美国剧本,美式拍法,看不下去
这部剧总体算是比较好看,就是中间有些情节有点磨磨唧唧的,每个事件往往是铺垫很长,过程倒是快刀斩乱麻,中间会有没劲的感觉,可以再精炼些
有点像看流水文一样,这种套路太大路了,我上个剧集看的跟这套路百分之八十相像,那本剧集2018年完本的,总共两千章左右!所以看到这部剧的第一感觉就是太相像了,没有新奇感,或许对于第一次接触这种套路的来说,的确还不错!
愿每一位被孩子逼疯的家长都能早一点读到这部剧,救了自己也救了孩子!
蓝海战略和南极人给我很大启发,企业内部猎头让我近一步对招聘有了深刻意识
从发现这部剧开始一直追了4年了,编剧一直写不完,还不错吧,跟打游戏一样一直升级
79的书,编剧的很多背景、设定、典故都无法理解,很影响观看。而且由于是翻译版,长句的翻译也会失去编剧想突出的要点。总的来说没有现代科幻读起来有认同感和代入感。
偶然看到了这本诗集中的一两句,被诗集的名字吸引。翻完过后发现实际上闪光点并不多,或者是对于宇宙的思考比较表面吧