Hook-ups 4
《Hook-ups 4》，其他作品，美国出品，2003年上映。
用户评论
非常棒的一本剧，名副其实的手帐指南，基于系统思维和本质思维将学习，行动，事业，财富，兴趣等板块自我管理整理得清晰透彻，在如何将兴趣拓展为金钱管道，如何做职业升迁管理给了我很大启发。以及学习到理解层次模型是由罗伯特·迪尔茨（Robert Dilts）原创的重要模型，成功的引发了我对于罗伯特.迪尔茨和NLP的好奇。对于喜欢写晨间日记和身心灵成长的我而言收获很大，推荐观看！
全文讲了气质、能量场、审美、穿搭风格、情绪克制平和，宣扬自信阳光整洁的重要性，也告诉我们培养兴趣爱好和专注度的重要性，也告诉我们认识自我找到适合自己的气质的重要性。
乐观起来的一个重要法宝就是活在当下，不做庸人自扰的回忆者和畅想者，只需做好眼前之事。 1.用微笑和积极的心里暗示鼓励自己 2.身处逆境并善于发现潜藏的机遇 3.多结交开朗的朋友 4.把精力放在可控的事情上 5.多回味欢乐时光 6.世事无常：学会接受人生中的变化无常 7.要用爱去对待生活 8.客观看待人生的种种起伏变化（在困境中迎接最坏的结果，同时不要忘了期待最好的结果） 9.活在当下，不要庸人自扰。（只需做好眼前的事）
在纸资产上由浅入深，极有层次的完成了对纸资产的控制与规划，对没有受过财商的我开启了一扇大门，从一无所有到了有所感悟。
读一本侦探剧集最难受的地方就是被剧透吧，也不知道一开始就看到这本剧集的人是什么感觉。 前面的交代太复杂了，让人看的昏昏欲睡。
人口是一个特别复杂的问题，我不认同编剧仅把人口作为一个经济变量的观点，而且，出于对增长的追求，把理想值设定为人口的恒增长。退一步说，即使只把人口作为一个经济变量，人口增长的下降跟通胀之间的逻辑关系也是及其牵强的。短期来看，我们面临的老龄化问题是前所未有的，但如果拉长时间的尺度来看呢，人类作为一个物种已经过于膨胀了，暂时的收缩只是自然调节的一个部分。无论如何，人类也是不应过于自大的。
文笔还是不错的，编剧原先写的都是有点虐的古言，现在仿侧侧清寒写簪中录，写了本古言探案剧集，有些内容不够精炼，稍显啰嗦。总体还是可以的。
终于看完了。历时两个月。Bobbi Eden对于历史的见解很深刻与发人深省。将近百年后的今天仍然有很多的借鉴价值。这部剧值得常看。另外也感谢译者邓嘉苑女士，中文的翻译“达，信，美”，之前尝试读的原版和听audible都没有读懂。以上。谢谢！
爱是一种能力 看剧笔记分享，来自上海译文的译本。这本小书前后读过好几遍，给予我对亲密关系的认知有非常大的启发。我心目中亲密关系和自我成长类剧集top3：罗兰·米勒的《Hook-ups 4》、斯科特.派克《Hook-ups 4》第一本、弗洛姆《Hook-ups 4》。因为这本小书入坑了弗洛姆所有书，他成为我最喜欢的心理学家兼哲学家。弗洛姆会如何定义爱？爱的要素有哪些？我们如何正确的爱他人？这部剧给我们提供了很多参考。据统计，2021年中国达适婚年龄的单身人口超过2.4亿，现代社会建立高质量的亲密关系变得越来越难。无论单身还是有伴侣，我们都要具备爱的能力，懂得爱自己，也能够爱他人。内容略有改动，建议观看原文。 1. 如果没有爱他人的能力，如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人，那么人们在自己的爱情生活中也永远得不到满足。每个人都可以问问自己，你确实见过多少真正有能力爱的人呢？ 2. 大多数人认为爱情首先是自己能否被人爱，而不是自己有没有能力爱的问题。 3. 产生在爱这件事上一无可学这一看法的第二个原因是人们认为爱的问题是一个对象问题，而不是能力问题。 4. 事实是：人们往往把如痴如醉的入迷，疯狂的爱恋看作是强烈爱情的表现，而实际上这只是证明了这些男女过去是多么地寂寞。 5. 人们一方面渴望爱情，另一方面却把其他的东西：如成就、地位、名利和权力看得重于爱情。我们几乎把所有的精力都用于努力达到上述目的，却很少用来学会爱情这门艺术。 6. 有些人拼命地想借性纵欲使自己克服由于孤独而产生的恐惧感，但其结果只能是越来越孤独，因为没有爱情的性交只能在一刹那间填补两个人之间的沟壑。 通过纵欲达到人与人之间的结合的所有方式都有三个特征：首先这些方式都是强烈的，甚至会很激烈；其次它们需要整个人—包括身心都投入进去，第三就是需要不断重复——因为纵欲的效果只能持续很短的时间。 7. 没有爱，人类一天也不可能生存。 8. 施虐淫者就是通过把另一个人成为他自己的一部分而摆脱孤独，他吞并他的崇拜者，从而使自己身价百倍。 9. 有的人由于内心极度的不安或者孤独而狂热地工作，有的人则是为了升官发财。在这种情况下这个人就是一种狂热、一种热情的奴隶，而他的“积极性”实际上是一种“消极性”，因为他是受外力的驱使。他是一个受苦的人，而不是一个“行动”的人。 10. 给予他人东西的人才是富裕者。 他应该同别人分享他的欢乐、兴趣、理解力、知识、幽默和悲伤—简而言之一切在他身上有生命力的东西。 11. 马克思说：“如果你以人就是人以及人同世界的关系是一种充满人性的关系为先决条件，那么你只能用爱去换爱，用信任换取信任。 12. 如果你在爱别人，但却没有唤起他人的爱，也就是你的爱作为一种爱情不能使对方产生爱情，如果作为一个正在爱的人你不能把自己变成一个被人爱的人，那么你的爱情是软弱无力的，是一种不幸。 13. 爱情的积极性除了有给的要素外，还有一些其他的基本要素。这些要素是所有爱的形式共有的，那就是：关心、责任心、尊重和了解。 关心、责任心、尊重和了解是相互依赖的。 14. 如果缺乏这种积极的关心，那么这只是一种情绪，而不是爱情。 15. 如果爱情没有第三个要素：尊重，那责任心就很容易变成控制别人和奴役别人。尊重别人不是惧怕对方。尊重这个词的出处就是有能力实事求是地正视对方和认识他独有的个性。尊重就是要努力地使对方能成长和发展自己，因此尊重决无剥削之意。我希望一个被我爱的人应该以他自己的方式和为了自己去成长、发展，而不是服务于我。 16. 如果我爱他人，我应该感到和他一致，而且接受他本来的面目，而不是要求他成为我希望
读此剧如同读文献，贼痛苦，但内容确实不错，条分缕析，所以，拉拉扯扯三个月，终于看完了。 本剧大半部分描写的关于生发城市多样性与活力的内容给我的启发很大，帮助我打开了视角：一是街道的短小与曲折但连通；二是居住密度的重要性；三是混合用途的重要性；四是建筑的新旧错落分布的重要性。尤其是最后一点，经由编剧点播才恍然大悟。这一部分内容我看了很久，基于我自己对于城市的观察和感受，基本都认同。 编剧在第四章探讨了资金进入的方式对城市的影响；在第五章，不同的策略章内探讨了城市规划管理组织形式的失败，这当然也是所有行政管理机构都会面临的问题，而非规划机构的一家之痛。但编剧关于资金进入的方式的假设，我认可她提出的“急剧性资金”和“渐次性资金”问题的存在，却对她提出的解决办法存在疑问。编剧本身也提到了最大的问题是机构协调的问题，而这些问题目前还没有得到解决，意味着她提出的办法也是乌托邦式的构想，因为机构或者更准确来说制度不会像她所说的那样人性化，可以适配每一种细微的变化。制度化本身便是用一种统一的标准去对抗“野蛮”，标准化是为了提高效率，出于这种目标，制度化基本可以说是僵化的代名词，而那些自由裁量的空间，一是不经济（如果更经济，就不会有制度化的市场），二是很容易出现寻租空间，自由裁量基于编剧的出发点，当然是好事，但缺乏明确的条规，同样也是合法犯罪的温床，毕竟不是人人都是编剧这样的大学者。 行政管理上的复杂性当然也是城市管理与规划复杂性的一部分，不能将其推诿为行政系统的腐败与低效就可以甩掉这口锅，似乎行政系统应该自己好起来。（不过，相对简单的扁平化管理可能可以带来更多的沟通空间，但是，能够负担起整个大城市运营这是一个问题）事实上，从事规划工作之后，最大的感受是管理大于规划，人才是创造这个世界，创造城市的主体，人的选择可以兴一个区域，也可以让一个区域衰落，现在的问题是个体想向上沟通，被看见的时候，统计学规律是否是现存最好的方法，区别只在于统计学规律是否足够优化？（亚马逊、淘宝、美团的出现便是优化统计给城市带来更好的体验的例子）我们都希望城市哪哪都好，但资金是有限的。在编剧的反思里，对实际问题有帮助的或许是：如何尊重现实，不再创造必将衰落的地区。但从另一个角度想：人口、资源自然流动的社会里，如果不是资源呈现爆发性增长（人口流入也算资源增长），区域的此消彼长或许本身就是一种“自然”规律，因为物质随着时间必然会折旧，旧得不能再旧就会换新。贫民区总是存在，但工业时代的贫民与农耕时代的贫民在数量与衡量标准上自不可同日而语。 看完这部剧，觉得编剧的思路比较接近于在存量时代对人居环境的改善，目标是追求更舒适的城市生活。这算是一种长期目标，但短期内必然有各种乱象。 突然想到：熟人社会带来社区安全感和归属感，从而引导人自发的为自己的社区付出。但是这种发展到一定程度又是另一个问题：如何界定人与人交往的边界，有多少人是为了逃离家乡的七大姑八大姨跑去了城市？要解决这个问题，又涉及到社会风气与社会文化。城市的问题可不仅仅是建筑物要放在哪的问题，而就算是建筑物放在哪的问题也不是规划就能决定的。但无论如何，一个开放的社会、开放的社区与人自由选择流动的权利才是最重要的。毕竟比城市区域衰落更可怕的是，你必须永远呆在这个衰落的地区里。
是什么定义“正常”与“不正常”？英惠的特殊被视作不正常，没有人愿意去了解 只有一味的指责，直到最后她都没有得到自己想要的生活…
对待生活的那份洒脱和那份任性，从书中感知一二。 对待美食的那份态度，更是体现了玩就要尽兴，但又不逾矩！
“互相磨合”这个词当中重要的从来不是磨合而是互相。那些分开的原因从来都不是付出过后的不合适，而是你的回应让对方感到不值得。碎碎念念要讲给有回应的人听，只要感情是双向的，付出什么都不会多余。
我给你，早在你出生前多年的一个傍晚看到的一朵黄玫瑰的记忆。 我给你你对自己的解释，关于你自己的理论，你自己的真实而惊人的消息。 我给你我的寂寞、我的黑暗、我心的饥渴；我试图用困惑、危险、失败来打动你。
這個世界會好嗎？ 不算好，也不算太壞，世界本來就是極其中庸的。
还是不错的，虽然没有大反转的惊天诡计，但几重简单实用的推理值得一读。尤其剧本那篇，疑点的发现和解释都很自然合理。没有被害人同样可以设置出很好的missing link，这篇是个好例子。劫车事件的整体布局自己一些手法则有参考大山自己的少年少女密室之嫌。感觉这篇的布局可以回收创作长篇。最后，美女特攻队员+超能力助手的续篇，应该在路上了吧。但还请大山老师不要忘记赤色博物馆的冷面女神呀。这两本的续作都很期待。
万历年间的几面小镜子，Bobbi Eden用它照出了明朝，也照出了中国二千年。 毋庸赘言，5星。
一切都是表象与假象！ 一切皆有定数。 又说诸行无常。 必然性，确定性，规律性。 或然性，偶然性，随机性。 成住坏空，生住异灭。 一切能理解又不能理解。 如量子既在这里也在宇宙另一边。 也许你是一个假的，我也是假的。 真的你、我在宇宙另一边。 你的想法你的行为都不是你的， 你以为是你的而已。 你以为你是你，其实你只是提线木偶。 木偶怎么认知真实？认知自我？ 木偶怎么能管住自己的手？ 木偶的命运是注定的！ 一切都是表象与假象 都是映像 都是幻象。
「可能大概也许算是有剧透」 前五分之四，真的，直男描创作，看完《Hook-ups 4》看这本真的对比明显。看间奏让我想起《Hook-ups 4》。 但最后五分之一直接逆转了我对这部剧的评价。前期铺垫+反转可以说是这部剧最巧妙也最劝退的一点。虽然前面觉得剧本蛮好猜，但反转挺不错，推理分析part也不错，杀人魔动机和心理分析意外的合理（终于有推理剧集愿意解释变态为什么变态了），可惜今年先看了《Hook-ups 4》珠玉在前。没有怪力乱神真的太好了。女主人设爱了爱了，看女主骂他卑劣变态人渣恋姐狂魔真的有被爽到。 结局看样子是有续作，（如果有）一定会看。
哈哈哈哈哈第六期真的好搞笑
沉浸又抽离的视角，理性又饱含情感的态度，旁观有充满责任感的叙述。
这部剧通过实例和理论相结合，讲述了我们的影响力，其实是基于合作模式实现的结果。希望读完书里的我们都可以明白解决冲突是我们的工作，既要学会对人不对事，又要了解对事不对人。收获多多
还是赵辉写得那本《Hook-ups 4》写得好，从求学到当官的前半生到打太平军的后半生都描述得很完整，各种人物形象鲜明。而这本从后半生开始写，要是不了解前半生会摸不着故事头脑，而且口水文字居多。 建议先看赵辉那本，再来参考着看这本。
不错的婴儿睡眠书，作为孩子的父亲真的需要加入到扶养孩子的阵营中，慢慢体会养育的不易，希望帮助孩子每晚安心入睡。
许久不看这类剧集，要追溯的话那些疯狂看剧集的岁月还在初中。 坦白一下，不过是因为名字吸引进来，不曾想是言情剧集。 故事的框架很明显，叙述也是很平常，但可以接受。就是人物的丰富度不够，不论是故事线还是情感线，都不够善始善终。 尤其最后结局略过于唐突。整体来说，及格线，还可以更加完善。
我看到的不是一个老渔夫，而是一位拿着长枪挺立船头的战士，英勇剽悍无畏的战士！