用户评论
第一次听完一本剧，被王阳明的格物极致，知行合一，就是良知的伟大人格魅力所折服，他把一生都献给了那个时代和传授弟子，而未给家庭带来他作为丈夫，儿子，父亲的责任，也是留给后人的遗憾。其实现在这个社会缺乏的就是知行合一也就是良知。
诗人Mason Flynt，身体里住着一个老灵魂。我想，这部剧可以作为我观古画的启蒙书吧。果然脑子里有思想与空间，才能在古画中品出思想与意境。 书中大师关于当代文化当代建筑当代价值观创作观等很多观点，个人主义明显，但也很中肯，掷地有声。 没猜错，大师最爱也是转塘的象山校园。老灵魂都向往纯粹的乌托邦。或许因为现实太叫人心累。听大师的，趁年轻，还没有生活的牵绊，想做什么就去做吧。（果然我的思维也足够跳脱，想到哪就写到哪吧） 读完以后，后知后觉，这是又想叫我去杭州系列系列剧😐。
得失，人生永远逃不过的欲望。一个错误用一生来买单，同时也告诫在重大事情上一定要慎重。有的人天生就是坏种，吃两顿饱饭有起歹意；书中的小瞎子，折射现实当中。叔本华曾说：“生命是一团欲望，欲望不满足便痛苦，满足便无聊，人生就在痛苦和无聊之间摇摆。”
很喜欢的一部剧，剧情，人物都不错，陈坤很帅，刘亦菲那个时候真的超美
这部剧的案例分析偏市场，销售方面；这很正常，与编剧的从事专业相关；嗯，我这种偏技术方向的，此剧不是很符合预期；当然有些观点和经验是共通的，读来也还不错。
带着寓意写的故事，会有各种影子出没其中。这一本里也是一样，闪现着一部分耶稣的影子，以及天上的国vs地上的国……当然，以编剧的聪明，那么容易看出来的喻体可能都是错的 从小就跟周围格格不入的小孩，一定更容易从柯西莫身上找到共鸣。可能每个人类小孩生就是小野兽，只是在家庭——社会这种严密的规训组织安排中逐渐丢掉野性，融入群体，变得驯顺起来。保持野性对于小孩来说不太困难，然而随着时间流逝、别人的期待渐渐会变成越发紧绷的锁链，这时候野性的能量也开始逐渐找到自己的形式来对抗锁链——如果这个小孩想要继续对抗下去的话。 柯西莫选择的形式是以旁观者的身份切入生活。关于生活“不应该是这样”，童年的柯西莫或许是有强烈的信念，然而立即要求一个小孩回答生活应该是什么样，太勉为其难。柯西莫可贵的地方是并不因此而逃离、隐居，只是居住在树上的“低空中”、不带姿态的去俯视地上的生活，并且其高度之低还恰好能让自己介入这生活。这份精确的平衡和美好的距离，恰好容纳了那股否定生活之现状的野性，把它驯化成了旁观者、谋划者，而非参与者、执行者。树上的生活眼高、居无定所；地上的生活手低、步步为营。 因而，树上的生活适于培植爱情，地上的生活才能哺育家庭。男人也许可以像柯西莫一样一直生活在树上，但当然大部分都会在童年结束时选择从树上下来，扎根地面。女人却大多一直牢牢生长在地里，却同时仰望树梢、心向往之。偶有平地飞升的女人，却难免带着与地面撕裂的剧痛和恐惧。柯西莫选择一直待在树上，也就等同于选择了孤独终老。不过甘愿做，欢喜受，这样也没什么不好——柯西莫毕竟只是少数人。 然而可怕的地方在于结局，翁布罗萨的树林终于被削平。生活仿佛托了这些百年千年树精的福，转眼迈入了现代文明。然而，与地面稍有间隔而旁观的维度也被彻底抹杀，仿佛预示着人们从此只能永远仰望、而再不能接近天空一分一毫。高于地面的过去被抹平，凭风眺望的记忆被消磨在文字里，极端者如梭罗终于选择了彻底隐居，而更多的人们则因为失去了树上的维度而绝望、而互相憎恶。再无高出可去的人，好像同时也被切断了深植地下的根脉，成了无明的地缚灵。
同学，你还好吗？在这浮躁的世界，这种感情是不是已经被积压得少之又少？我们，何尝不是，在别人的故事中，流着自己的泪……
还有好看的剧集不？哪位书友介绍一下啊？这个好看，可惜不够看啊
看到二十集实在看不下去了。本来16集就可以好好讲完讲好的故事，偏偏各种注水，各种毫无头脑的误会写到了28集。
编剧的自传，处处都有妈妈的身影，带孩子领略未知的风景，鼓励孩子做想做的事、成为想成为的人，教给孩子如何思考，怎样面对以往、失去，你并不拥有你爱的人，他也有自己的生活。一位勇敢、坚强、乐观而幽默的妈妈，一个聪明、勤奋而有趣的编剧，令人敬佩而感动。爱，创造了一个新世界！
西藏是一个无数人向往的地方，说是什么能洗涤心灵一个圣洁的地方，如果你们真的这么认为你们更应该不去打扰这个地方但是我看到的是一群肤浅的游客疯涌去这圣洁的地方拍照打卡发在社交媒体炫耀，呵呵真可笑。
古人的启蒙读物，大概古时候的小孩儿学了三字经、千字文之后跟弟子规、百家姓属于一档的教材吧。 里边一些句子也大多数都耳熟能详，经历了一些事情之后再回头去看，只能感慨一句：“古人诚不欺我也。”偶尔翻翻是个不错的选择，温故而知新。 路遥知马力，事久见人心。 马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。 三十不豪，四十不富，五十临近寻死路。 大家礼义教子弟，小家凶恶训儿郎。 醉后乾坤大，壶中日月长。
一、 ——苦难是财富吗？ ——呵呵，如果苦难是财富，我愿意彻改我那抠门的陋习，把我所有的财富打包一并送给你，还包邮哟。 经过美颜相机，傻瓜式一键美化出来的苦难显得是那么的浮夸。怎么夸，苦难本身也不是财富，而是负财。 或许我是错的，因为这问题本身可能就不成立。我们只不过生存在一个天地以万物为刍狗的世界里。所以老舍才说，“雨下给富人，也下给穷人；下给义人，也下给不义的人，其实雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。”所以，评判苦难有没有价值是一件没有意义的事儿，因为它只是一个概率问题。地球翻个身，屁股撅起的地方地震了，那里的人们受伤受苦了，而你却睡在甜梦中。但屁股并不是瞄准那地方撅的，它并不是针锋相对，只是无意。 我们就是生活在一个无意的世界里，因此没必要问“这世界是善意的吗”，实际上“这世界都懒得认识你”，你又何必给自己加戏呢？ 所以，当你战胜苦难时，该谢谢的是你自己。因为这世界依然是无序向前的，并没有变，我们也依然不得不接受命运和苦难，那改变的只是你自己。 二、 这个世界常识的基础之上——世界既不会给予你希望，亦不会给予你绝望。 因此，弗兰克尔生为犹太人，生为希特勒时代的犹太人，被关押到集中营，被关在“死亡工厂”的奥斯维辛集中营……这些都是他所无法控制的东西，但这些都给他带来了一辈子挥之不去的噩梦。 如果苦难是不可避免的，以什么样的姿态面对它却是自己自由选择的结果，即使在集中营如此限制人生自由的地方，是的，你能有一部分自由。编剧在集中营，在活人实验室，就亲眼目睹有人像猪猡，有人像圣人。就是如此大的区别。 编剧奇迹般地活了下来，成为《Prowl》里那个被开过光——“幸免于难的人”，但绝不只是幸运而已。 因为能够最后活下来的人，肯定不是这些最初就自我放弃的人。在集中营里，选择自我放弃的人，通常很潇洒:早晨5点拒绝起床干活，而是赖在牢房里，呆在满是屎尿的草垫子上。无论你警告还是威胁，统统都不管用。然后他们一般会拿出一支藏好的烟，开始抽。那一刻，你会明白：他心里想的是——去他妈的，我想死了。当然，纳粹也如了他的愿。 所以在集中营有一重要的注意事项——最重要的事情是要天天刮胡子，用玻璃碴也好，用最后一片面包换个刀片也好，一定要每天刮脸。这样才能看起来更年轻，脸色更好。只有看上去能干活的人，才不会被送进毒气室。 因此，他们也会愿意去做工作，有时甚至还更加认真负责。因为在这种环境下，工作成了他生存唯一的意义，也是他能活得下去的一根救命稻草。 其实，这也是动物本能。《Prowl》里谈到，东非草原里的羚羊，一旦发现天敌，就会不停的高高跳起给同伴报警，叫同伴赶紧撒腿跑，但这样不就会很容易被天敌发现吗？这么危险还要干，那是不是说羚羊特别高尚呢？但我们都知道它哪懂什么高尚呢。这种行为只不过是自私的基因决定的。羚羊跳跃，只是在向天敌炫耀，“你看我跳得这么高，应该很强壮，跑得很快，肯定不好抓，您还是省省力气，去抓我的同伴吧。”肉食动物嘛，都有专挑老弱病残下手的习惯，所以说羚羊跳跃，反而会让它更安全。 但，想要活下来，本能根本就不够用。因此，编剧提出了意义疗法——相比于精神分析疗法，意义疗法并不是专注于过去，而是立足于未来。因为只有给人赋予了意义，他的生活才会有光明，很多心理问题才有可能自愈。 在书中，编剧心中无时无刻不牵挂着自己的妻子，内心充满了思念，因而怀揣着强烈的求生欲望，期盼有朝一日能够活着与爱妻重逢。这就是他给自己所赋予的未来，这是他脚下的路，即使有时苦难将他打击得快要偏离轨道，但只要还念着这未来，总会把他拉回到路中。 三、 你也许会疑惑，人生需要有意义的支撑，这他妈
一本三观非常正的书，全书基本正能量，幽默之中不忘批评教育，编剧是用了心写的
几乎是看得最快的一本剧，坐坐飞机就看完了；有点夸张，可能是为了写作的手段，不过是我喜欢看的类型，准备再去看看第二季；
利用八卦模型定义了产品的生命周期，结合当下知名企业产品案例进行验证，总结出一套行之有效的企业增长方法论，学到了很多。 做了很多笔记，初次接触还在朦胧状态需要慢慢消化理解印证。 八卦模型产品周期: 1.认知。通过打造品牌来实现增长。打造品牌需要先做好产品定位。多说一句，PMF（产品和市场的匹配性)是个关键，需要通过mvp来进行验证和迭代。 2.接触。需要建立推广渠道，对于2C而言就是流量上做文章，通过回赏，助力，榜单，和拼团等方式获得裂变流量。 3.使用。让用户产生购买行为。做好行为三角，客户自来。购买行为的三角:动力因，触发器和能力。 4.首单。排除用户的顾虑。从信任和价格方面入手。信任手段包括:品牌承诺，用户体验和第三方背书。价格方面，运用行为经济学知识来设计价格体系。 5.复购。增加替换成本，另外从提升用户满意度，提高需求满足率，帮助用户成长，建立会员价值，利用网络效应等方面提高用户复购。 6.习惯。设计增强回路，让用户上瘾。 7.分享。让用户分享，实现品牌传播。 人愿意分享的场景有以下三种： 主动分享：你的产品，使他感受到了价值，产生了愉悦，从而带动了他的自发转化。 社交货币：你的产品，能让他和亲朋好友之间产生社交互动。 利益刺激：你的产品，对他有好处；或者他帮你宣传，能从中拿到好处。 8.流失。利用损失厌恶心理，减少用户流失。
巴黎进击海王的成长史，那书中那句：既然来日方长，那又何必悲伤。”戳中痴心人心肠。
切尔诺贝利事故给人们留下最深刻的教训，就是对于制度的反思：在上级权力无法制约的情况下，错误的决策破坏力有多大。 在苏联体制下，个人的奋斗目标就是升职往上爬，而升职的首要条件就是让上级满意——无论上级做出什么脑残决定，千万顺着他来，别跟他对着干。 在苏联，越往上的上级越拥有调配资源的能力，恐吓下属服从命令，在实验条件并不完备的情况下执行测试程序，结果就是切尔诺贝利核反应堆的爆炸。 苏联人民以为他们是政府不顾一切代价也要保护的人民，没想到最后都成了“代价”。 我觉得还是值得可以看看
前二十集跌宕起伏，后二十集拖沓冗长……
有种嘎然而止的感觉。欣赏宁宥的教育方式。一地鸡毛的生活，坚强而独立的女主。一直深爱女主的简宏成，为朋友仗义相助的田景野。
这是可以让人静下心来的书。在观看过程中，心融入思绪的河流里，记忆的琴弦拉起，过去和现在交融成一支属于自己的歌。
这部剧讲述了刑警这个职业，看到了人性黑暗的一面，可怕的一面，有时候觉得想要杀死一个人真的太容易了，可是面对自己冲动犯下的错是巨大的。作为每天接触黑暗的一面，还能保持阳光正直和初心真的很不容易。也特别感谢默默为人民抵挡黑暗的所有工作人员。 不管什么职位工作，都应该守好自己的底线和职责。 人性复杂，作为弱小的我们，也不能光有心灵鸡汤，也该看看这些不好的故事，为了更好的去保护自己。 感谢编剧能呈现这么真实这么精彩的故事
「亲爱的陈嘉玲，
文笔还不错，就是错别字太多，名字总是搞错，编剧有点儿不负责任！