用户评论
看完之后，回头发现自己所记无几，书中列举的一系列方法按例记忆模糊，在读的过程中令人受益匪浅，但对我个人疗效不是持久，个人认为书中案例只有借鉴的意义，并不能完全照搬，每个人的生活环境不同，个人经历也不同，总而言之，看的过程中会令自己豁然开朗，脑壳一亮，会令自己有所思考、有所感触、有所收获。
那个时代最大的不幸是有袁又有孙，孙的出现对中国是场真正的灾难！新文化运动是什么？看看几十年后的破四旧的表演....近代百年来真正的伟人是邓公！对中华居功至伟！20200715
读乔恩戈登《谁是儿子》2021.11.10 这部剧里，你会认识一位新朋友——乔希。 他和你我一样，一位普通的职场打工人，从刚进公司时热情满满的潜力股，到几年后变成了自己曾最讨厌的那种“混日子”的人，他在跳槽和留下来之间纠结不止。 幸运的是，这时有一颗种子点醒了他，并向他抛出了三个问题：1、你在现在的工作中，充分发挥了自己的优势和潜能了吗？2、你还有学习和成长的空间吗？3、换一份工作，你就能做得更好过得更快乐了吗？乔希突然明白，真正让自己迷茫和心累的，不是因为工作太忙，而是因为忘记了从事这份工作的初衷。 书里有一个关于“干涸期”的例子很触动我，“对很多人来说，逆境是一段干涸期，在这一时期你会感到困难、恐惧和痛苦。但当你度过这个阶段再回头看的时候，你会发现正是干涸期成就了今天的你。就像在干旱气候下，植物的根才会伸到地下更深的地方寻找水源，你在干涸期才会主动寻找问题的答案和转机的源泉”。 如果你也和曾经的乔希一样，处于职业的倦怠期，不知道自己的人生意义在哪里，那么邀请你和乔希一起踏上这趟寻找和开悟自己的旅程。找到那颗属于自己的种子。
喂！只有24小时！导演是忘了吧。节奏太慢，让人忘了是24小时内的故事。光靠片头的日晷和剧中的报时并不能把人兴奋起来啊。同样是24小时，看看反恐24小时怎么做的。要我说，披着24小时的外衣，其实是部古装破案偶像剧。
一本通俗的大众读物，无功无过，采用历史叙事手法。但如果想了解更多物理科学知识，建议移步《谁是儿子》、《谁是儿子》。
差点寒假就去巴厘岛了，两个月前攻略都做一半了所以，在看到后半本巴厘岛的故事里出现的各种地名景致还是觉得蛮机缘与熟悉的。对这一本剧有喜欢的地方，就是后半段的坦诚与直面，而开头对执意要离开婚姻那一段总觉得女猪作又语焉不详，像是打怪没打通便秘没找到病根似的不舒服——看到彩蛋发现原来真是自传体剧集，才理解之前为啥对这些讳莫如深了。 祝福🙏🙏🙏
真心喜欢故事情节人物特征。就是求编剧君能改一改话唠本色，不需要每一件事都用好几种方式表达。明明很普通属于路过的环节连几个婢女的反应都写出来，看得很疲累；忍得有点苦，期待新情节的心被掐死了
剧本重新編排過了，最初的時候，注釋都附在每本書的最後，現在全部編入正文見，閱讀體驗好了很多。
没有抱任何期待去看，结果发现是一部还算过得去的商业爆米花，AI版网络迷踪。 尽管影片有着许多新颖的设定，张弛有度的节奏，但最后主题还是落回到了特别烂的那一套“人会犯错ai也会我们要共同进步”的cliché里，真的让人大翻白眼。 Rebecca演AI好美，想看沙丘3了。
一直想着要多学点知识而最重要也最实用的就是从了解自己开始，了解一些疾病从而来让自己保持健康从而能学更多知识，而这书中让人学到了很多知道了一些疾病并没有那么简单可能是会让我们生存繁衍的一种代价。
看了本剧将近二百章，错别字太多，有些语句只能猜，故事情节不严谨，每章字数太少，情节也不精彩，没的吸引力继续读下去了，果断弃书了！
“星辰大海”这个词都用滥了，和“玫瑰”一样庸俗，和“永远”一样虚伪。可是当我们还原它被消磨掉的语义，凝视它的本质的时候，它依然让我热泪盈眶。
这部剧有不少瑕疵，但仍是我认为最好的书，热血场景总能让我热泪盈眶。
收益良多。并没有从这部剧找到应付所有谈判场景的万能钥匙，但是找到了基本的谈判框架。剩下的就是不断的实战了。目测今年就有大把实战机会，想想还是觉得有点心累
大多数人都不是为自己而活，他们想得很多，处处顾及他人，以至于自己深处危险也无动于衷，爱他人爱到死去活来，但于他而言只是匆匆过客。我爱我自己，但如果让我在我最爱的人中选择，我永远不会选择自己。
沈丹萍先生这部书，语言华丽流畅，读来酣畅淋漓，很舒服。特别是重点放在苏轼的诗书画的点评欣赏方面，从此处深入苏东坡的心灵世界，很有自己的体悟。推荐大家观看。
清明节期间看这本沉重的书，为了纪念那些逝去的亲人和英雄们。向他们致敬，默哀🕯
刚翻开这部剧的时候兴趣很大，毕竟是大师乔杰写的。前面小学初中高中的经历读得挺仔细的，大学的经历(非日记)有详有略地读了，后面的日记读来读去发现，这样繁琐的日记确实挺枯燥乏味的，特别是旁人读起来，初读兴趣还挺大，毕竟是从最原汁原味的日记里“窥探”大师的养成记，偶尔会有些“雷人雷语”，倒也显得大师的真性情，其余便是上课，看剧，买书，学习，与人讨论，以及平常学生该有的日常活动了。 不过呢，记录的人自有他记录时的心情，以及记日记带给他的好处。我读罢最大的感受就是，大师也是普通人，大师也不是一天一个月一年就成为大师的，还是靠平时的学习积累，这点我需要向乔杰老师学习，学习可是终身的事啊！
转来自？的一篇读后感，写得真好！ “看之前先了解了一下这部剧的编剧以及写作背景。 本剧编剧司汤达是19世纪法国批判现实主义作家， 他的一生不到六十年，并且在影视上的起步很晚，三十几岁才开始发表作品。然而，他却给人类留下了巨大的文化遗产，包括数部长篇，数十个短篇故事，数百万字的文论、随笔和散文，游记。 他以准确的人物心理分析和凝练的笔法而闻名。被誉为最重要和最早的现实主义的实践者之一。 而这部剧社会大背景是，十八世纪末公元1789年巴黎底层人民攻占巴士底狱，法国大革命爆发。路易十六被处死，波旁王朝覆灭，贵族阶层的权利，财富，地位等特权岌岌可危。各阶层，党派及其动荡，混乱，身处底层而又富有智慧，才能，野心的拿破仑脱颖而出，给了当时的年轻下层知识分子以希望与榜样，本剧的主人公，于连，索莱尔便是其中一员。可不久后，王朝复辟，贵族阶层重掌权利，他们对底层富有反叛精神的知识分子充满愤恨与厌恶，对其进行残酷的打压，司汤达就是借助于连这个形象揭示了当时的社会形态于黑暗现实。 受过教育，同具反叛精神的主人公于连，身处地狱低层看到希望的火焰，想要为尊严，自由，平等一战。在名利世俗场上辗转徘徊后，却得知希望之上是一团飓风，永远离不开围困的井底。还一度让自己迷失了纯洁，善良的本真。得知德莱纳夫人未死的那一刻，眼前满是悔恨，找回了纯真自我。抛弃苟活于世的希望，找回精神的高度自由与满足。不惧死亡，毅然走上断头台。一定程度上也是对当时黑暗，腐败的现实社会的一种反抗。 开始对于连很是不解，一度觉得有点心理变态，因为在他的世界里，自尊心胜过于一切，时刻要为维护它而与外界斗争，甚至是与德莱纳夫人的爱情，也是其自尊的产物，是自尊心促使其勇敢，越过等级向德莱纳夫人发起其进攻。他把对德莱纳夫人的追求看成是像拿破仑那样为自由而战了吧！虽是一场不符合公民道德伦理的恋情，我却不再对两人怀批判态度，慢慢的，对于连更多的是心疼，宁愿他像他的两个哥哥那样，没受过教育，做着木匠，过乡野村夫的生活，就不会有精神上的折磨。 德莱纳夫人也应是一个当时时代背景下典型的贵族小姐形象。嫁给了权贵财产，却无法拥有爱情，而一旦遇到爱情，却也可以不惜一切代价投入其中，不觉想起了福楼拜笔下的包法利夫人，同是婚姻之后一直没尝过爱情滋味，浅尝后便一发不可收拾。只是后者除了想得到爱情的欢愉还追求物质的满足，要用心机与手段来获得所需。相比之下，德莱纳夫人的爱是纯粹忠诚的。虽结局相同，但某种意义上德莱纳夫人比包法利夫人幸运，因为她获得的爱也是唯一的。 而追求侯爵千金玛蒂尔特小姐的，于连与她更多是迷失之后为获得名与利而采取的一种手段，可能无关爱情。玛蒂尔特小姐是一个很有个性的悲情人物，于她而言，这样一段关系是一种对其祖先与玛嘉瑞特皇后式爱情的模仿，她的祖先木尔是皇后玛嘉瑞特的情夫，被国王处死后，皇后向刽子手买下了他的头，在深夜里亲自把它埋葬在蒙马特山脚下。她十分崇拜皇后的这种为爱情而敢冒大不韪的精神，她的名字玛特儿就是皇后的爱称。所以于连死后，她也买下了他的头，完满走了一遍玛嘉瑞特皇后的道路。 看完原著后看了一遍电影，是1997年上映Jean-Daniel Verhaeghe导演的那一版，人设Kim Rossi Stuart完全符合心目中于连的形象，大爱，推荐”
本想着利用碎片时间了解一点小知识。奈何科学验证这种事情，一是要具备一些专业科学知识，二是要动手实践，才是这类剧集的大醍醐，然而做不到。无奈，弃书。
编剧的前半生顺风顺水，从富家女到贤妻良母，生活无忧无虑，丈夫在《谁是儿子》大展宏图。中年遭遇婚姻危机，丈夫移情别恋之后患上抑郁症，继而开枪自杀。当了20年的家庭妇女之后，乔杰回归职场，期间《谁是儿子》经历了与政府抗衡的“水门事件”，与工会深度博弈的行业大罢工……她还一直为女性权益保障呼吁，作为女性在美国历史上留下了浓墨重彩的一笔。 本剧作为传记观看略显乏味。
据说此剧知名度在西方仅次于圣经。 自我感受：这部剧最值得我学习的是：演绎法（逻辑推理能力）。我最喜欢最佩服的一位高中数学老师说：学习的最low境界就是考高分，第二级别是学知识，学习的最高境界是学思维。我第一次听他讲的时候，眼神放光，从他智慧的教学魅力让我佩服的五体投地，只是很惭愧，我当时的知行合一的能力，不够把它这句话理解的更精辟！ 从小学就听到一些人说：“我是中国人，我爱国所以我不学习英语。”还有的说：“学了这么多年数学有什么用？不就是买菜做生意的时候算算账？！...不得而知，这些人或许一生都无法悟到学习的魅力了。 全书的结构：递进式。由浅入深、由简到繁，从最简单的小学三角形内角和180度到初中的SSS论证全等三角形，再到高中的立体几何微积分…里面有很多术语和近现代不太一样，比如：“除/除尽”在以前是“测的/测尽”，还有一些论证术语，不够严谨，比如直线和线段的区分，以及一些逻辑推理会引起谬论，最深刻的就是第一卷的第一道证明题，（若有记忆失误见谅）关于两圆相交为何有交点C这个问题，引发较多人的思考。 但总归，全书来看，确实是一本演绎推理的的开山鼻祖。甚至让我有点惋惜，如果在我小升初遇到这部剧，我的思维能力的路途会不会更通顺，我不得而知。 所以，我建议的观看人群是高中/初中以下的人，主要是欧几里德的演绎法让人叹为观止。 观看中给了我很多思考，首先因为我的学识范围几乎涵盖了这部剧,让我看来就会显得略有简单，但是！放下我所有学习过的知识，放下我十几年学习生涯的所有偏见。 请想一想，如果，你没有学过这些数学知识，把这些命题和定义给你看，你会怎么证明这道题目？我很惭愧，我的水平完全达不到欧几里德。再反问：假设没有告诉你欧几里德的这些命题，你会怎么思考数学？怎么看待世间万物中存在的几何知识？身为一个被现代数学即将教化定型的学者，我不得而知，要我打破我这几十年的学习方式，对我来说，会是一个痛苦也快乐的过程。最后反问：你有思考过这些显而易见的命题/定理是如何被欧几里德说出口的吗？？给我留下的，只有深深的叹为观止、和站在他的时代角度思考方式的满满疑惑。 让我们将这部剧横向拓展一下，从几何延伸到数学，从数学到思维，延伸到达芬奇的美学主义，再到埃舍尔的平面视觉艺术，再到蜜蜂🐝蜂窝的六棱状，再到银河宇宙的椭圆形轨道...我不得不感叹上帝赋予我们人类的智慧，不得不敬畏大自然鬼斧神工的创造，大到宇宙小到尘埃......无不十足认可伽利略所说：自然之书当以数学书写✍️！ 纵向延伸....没时间了(*ﾟ▽ﾟ*)告辞。
花了15个小时细细的读完这部剧，很享受这其中的过程，仿佛佛陀就在身边，他的每一句话都带给我的身心极大的快乐和安宁，我虽不是佛教徒，但正如他所说的，每个人心中都有佛性和觉醒的种子。尘世喧嚣，试着用书中佛陀教导的方法去冥想，留意自己的呼吸，观望内心的每一个想法。。。这本传记语言文字极其优美，值得一读再读。