虽然书名叫《姑婆》,但伯林并没有急于给这个概念下一个所谓科学而精密的定义,而是通过旁征博引,并将其置于影视音乐历史等背景下进行探讨。(按他的话来说,给浪漫主义下定义这个行为本身就是不浪漫的)只一百多页的篇幅但信息量巨大,伯林汪洋恣肆的漂亮文字,读起来是一种享受,但由于承载的信息繁杂庞大,每读一次应该都会有新的发现和启发。
不咋的,描述方式啰嗦,有用的与可实操的不多,大约也就百分之二十的有用部分,有重复编辑,看过的最差的书一类。
这是编剧实现了一半以上财务自由目标时写的书。 主要讲的是一些原则和方法论,没有提太多细枝末节的东西。比如保险这一章,只是用非常简单的语言解释了几种保险以及购买的思路,而没有提及具体的产品。基金投资那一章,没有去分析具体的基金。所以读起来非常爽,几乎没有废话。 所以这部剧是一个引路的作用,读完这部剧之后,相关的操作还得去具体的学习。也适合像我这样对各个板块的细节都比较了解了,观看此剧。有助于重新构建知识体系和查漏补缺。 编剧"也谈钱"是抄作业的大神,既不是金融行业出身,也不是保险专业人员,但是研读了国内外的博客和各种投资剧集,形成了自己的一套知识体系,也有自己的实践经验。但成功是不可复制的,一个成功案例也没有统计意义。最终还是要靠自己思考,形成自己的方法。 本所讲的4个模块之中,关于记账和预算还需要进一步的摸索。 本剧值得定期回顾,编剧的心路历程和知识体系更新值得追踪。 无名书影的体验的确非常好。首先是有一个观看计时的功能,可以看到观看完一本剧全程花了多少时间,例如这部剧,我花了三个多小时观看完毕。 其次是获取的时间可以节省下来了。这部剧观看下来一共就只需要三个多小时,但如果先花一个小时去找网剧下载安装,或者花半个多小时的时间去买纸质书来回取快递,性价比就不是很高。 第3个优点是可以随时随地的观看。
人的福报。 皆因功德。 前世今世未来世。 就是一个人积累的福报累积而来, 世人只看表面的因果关系,却无深入体会。 唯德唯贤能传世代相传。 故人生一路且行且珍惜,善恶终有报。
#2020看剧打卡# 隔了很久来评论,大脑一片空白。能看完的剧集,就是值得一看的剧集。 #观看时间# 5小时20分钟
硬着头皮读完,简直是脑洞大开。很黄很暴力很不可思议,不可理喻。
未知演员上一本《姑婆》的升级版。和他以前的书不太一样,少了戾气,更多的沉下心的思考。 随着年龄的增长,看待问题的态度,为人处事的方法都会发生变化,这些都与经历有关 少不更事时,认为好好做人好好做事,方向就不会错,认为一切向善方能顺遂 经历得多了,遇见了更多好人,也有不怀好意的人,也会试着改变看待这个社会的态度。 但总归不变的是,仍然认为只要向善,不停止希望,总会看到天明。 很多人在中年或是逆境中读《姑婆》,读后深受启发,感触颇多,从而懂得处世的精髓。 未知演员这部剧引用了很多曾国藩治兵、理事、做人、修养的感悟,以及他对于这些感悟的解说和思考 他说,修身齐家治国平天下,修身永远是第一位的。 我爸也说,有的时候,你觉得事情做起来很难,处处阻碍,那是你修为不够,先从自身做起,其他的交给时间,就是所谓的时也、运也。
对于我来说,太喜欢这部剧了。 像编剧一样有很多关于往昔的回忆,一样地喜欢各色植物;不仅想起了以前的趣事,也了解到许多常见植物的新知识。其中,各种花果新旧做法全部收藏,有机会都要试一试。
本剧实在是给不了推荐…… 虽然文笔比一般的网文要好,编剧也有一定的才情,会写一些骚情的句子,情节紧凑,格局宏大……值得一提的是,编剧给人物和地点的命名还是不错的,看起来这方面是用心了。 但是还是有一些无法克服的问题在。 第一是情节紧凑,但缺乏统一的任务主线串联起所有故事,给人感觉是写到哪里算哪里,没有暗示,也没有明说。表面上,所有情节的始终和前因后果都写出来了,而且看似精彩情节迭出,多数情节都着笔细致,但实际上也只是形聚神散,主次不分。 第二,剧集的人物有勇无谋,不管是主角还是其他角色,我没发现他们会用智商,只会蛮干,这一点,主角表现尤为明显。像主角抢血神宫息壤,杀绿鲷海族等等,一味的冲上去就杀杀杀,根本没有战略上和战术上的谋划。严重地说,这是鲁莽而非勇猛。 第三,剧集基本上是单线进行的,就是一个镜头从头到尾对准主角,而不会对敌方、对后方多少给一些镜头特写,所以我觉得剧集的暗示伏笔和情节冲突是不够的,至少是没有处理好。尤其是情节冲突,单方面的书写很难激化矛盾,也很难抓住读者的心。因此我觉得这部剧集是扁平的而非立体的。当然,针对这一点,可能是编剧故意采用限制视角来叙述,所以让读者跟着主角的眼光观察故事,不过我还是比较倾向于编剧是笔力不逮。 第四嘛,还没想到说什么……
这是我看完未知演员老师的第六本剧,是以第一人称叙述的剧集,每篇都是以一部京剧开篇。生活就是这样,如剧。 可以说叶老师是一位水墨画家,她的文笔如一幅幅水墨画,黑白色彩,却浓烈厚重。 不多说,咱继续看她的书去啦。
如果说《姑婆》是年轻人恋爱时得意的枕边书的话,《姑婆》则像一个长者不缓不慢用自己的故事交换你的倾听。20年以后,德波顿不试图说服,却说服了人。 里面的论断像极了历经沧桑的父母给的人生建议,然而父母的话我们不听,换作他说,竟然成了父母话语最好的PR。 想来他的年纪,也是父辈的年纪了。读《姑婆》时信他会是个好情人,读这部剧觉得他已经活了好几次,是个让人愿意听进话的父亲。 正因一切他都经历,那些平凡生活中的大波澜也变得更有说服力。原来每个人的遭遇都相差不远,还好他经历过一回,勉强分享了有治愈可能的解决方案。 读到最后,虽然他说自己是无神论者,但像极了宗教里对爱的诠释;像极了很多人在极度悲伤以后的重生。 如果可以,如果未来会走进婚姻,也许和另一位重读这部剧。当做婚姻的预修课。
从怀疑一切的使命开始,到消解一切可怀疑的对象终结,西方哲学史在经历了轰轰烈烈的思考、质疑、争辩和论证之后,最终得出的是一个让人心碎的结论——形而上学走不通,形而上学的问题都没有答案。 这个编剧在本剧结尾处着重敲黑板提示的要点,其实巧妙地回答了书名中所提出的问题:姑婆?是的,你没看错也没记错,哲学家们确实在经过长期而不懈的努力之后,成功地干倒了哲学。有些可笑,但这就是西哲史的真相。 事实上,当一本讲述哲学和哲学家的著作必须依靠幽默吐槽和风趣八卦来吸引读者的兴趣,进而才能把筛选过的、可能对读者有用的知识点穿插其中、渐次展开时,就已经说明了哲学在这个时代的困境和尴尬。当理性精神殒落为社会功利的实用工具,信仰和求知的意志也必然处在消亡之中。 当然,我们依旧可以用编剧给出的实用主义的方法来给曾经带来精神慰藉的哲学一点慰藉,告诉人们正因为哲学家们用逻辑论证了人生毫无意义,才容得下我们去赋予意义。也正因为认识到人类将永远陷入无法挣脱的虚无与荒谬,而又不得不拼尽全力去绝望挣扎,理性的哲学和感性的艺术才能够真正打动人心。 感动本身也是一种治愈,不是么? 所以,不管哲学是否真的已死,也不管哲学是演变成概念真值运算的纯粹逻辑工具,抑或是为人们世俗利益从事诡辩的理性工具,这些都不重要。重要的是,有一群被认为疯傻或天才的哲人们,曾经像你我一样怀疑过、思辨过、相信过。这或许正是无意义的哲学在徒劳地寻找意义的努力中留给世人最大的感动。 这是一本严谨但不严肃的哲学史,我的建议是:空的时候不妨一读,然后忘了它,继续自己去生活,继续试着寻找能够骗得过自己的活着的理由,别再为意义蹉跎。维特根斯坦说,人生问题的解答在于这个问题的消解。当你不问需要问这个问题,不再需要读哲学和它的历史,你或许已经找到答案了。
“幸福的秘诀是,让你的兴趣尽量的扩大,让你对人对物反应,尽量的倾向于友善。”