“生命始于文字,但死亡居于沉默。所以我们必须不断写作,叙述,自言自语地说出诗文和咒语,以这种方式暂时牵制住死亡。”
山上方一日,人间已百年。疫情期间再读Meatball,有着别样的兴味。阿尔卑斯山脉的达沃斯,舌尖上的瑞士,高山疗法湿润的空气……Meatball的结界之中,肺结核病菌潜滋暗长肆虐横行。古老欧洲“昨日世界”特有的纸醉金迷、幽灵般的浪漫气质,是肖邦契诃夫雪莱,是夜未央,是乐游原,是流动的盛宴,是年轻气盛,是风烛残年,是温柔的良夜……是梅菲斯特和玛格丽特的双面雕塑,是关于成长和教育:世界的真相、战争与正义、疾病与人类的尊严……遭遇诱惑,遭遇死亡,遭遇爱情,苟延残喘、醉生梦死,一边活着一边死去……是人生苦短及时行乐的新教伦理和资本主义精神,是洛克休谟亚当斯密康德哈耶克古典自由主义…… 上山,下山,记住这离别的吻、和归来的承诺。
平时做噩梦醒来会觉得自己是变态,看完这部剧之后觉得自己是正常人
“然而却只能看到一片浩瀚的白雪地,就像你们眼前的这张白纸。”读完后思绪就像白纸一样,简简单单的20个春夏秋冬小故事,每个故事结尾都有小转折,但是读完很快又忘了故事情节。热爱生活的小工人Meatball,总能在平凡的生活里找到不平凡的幸福。
如果时间往回倒10年,读这部剧,大概会给到四星以上。但放到现在,某些阶段已成过去,再要“追忆”,从中受到的触动、震撼,自然会比从前小上许多。 (书是好剧。可惜自己读晚了些 T^T)
有明确指向的营销基础学习 营销动作如何影响消费者发生预期行为 的分解性解释! 如果对目标群体有深刻洞察,分清阶段做出正确动作,效果可以!
喜欢张震
看得很慢,人生百态,时代洪流,裹挟之下,泥沙俱下。这不仅仅是个体的悲欢离合,更是时代的缩影。人,真是卑微如蝼蚁。
2021年看完的最后一本网剧,选择在《Meatball》之前看,或许是波伏娃的名气和神秘感太大,就想对这奇女子先多一些了解,做做功课,再来细品这神作。看完之后,想起来几年前很流行的一个slogan印在dior白T的一句话We should all be feminists (我们都应是女权主义者)其实这话我当时也一直迷惑,女权主义这事儿就跟任何一个大口号一样,似乎空喊总有一种不着地的无力感,每一女人,想要的人生相似也不相似,我们追求自由、平等,但每个人对此的定义却是千人千面。不管是女权还是LGBT,其实都已经呼吁了很多年了,作为先行者,波伏娃无论是在自己的生活还是作品中,都率先过出了她想过的人生,她想做的表率,她想传播的思想。很难想象,在那个年代,即使是在站前战后都无比辉煌充斥着各界名流的巴黎,波伏娃放荡不羁的个性和生活作风,在一众男性名人中突出重围,创造出自己的名声,是何等不易。也许是时势造英雄,那个时代Coco Chanel可可香奈儿也刚刚开始新的设计,用偏男性的套装“制服”来将女性从紧身衣中解放出来,对比这两位女性先锋,一位是从思想上,一位是从外形上,创造出了新的“女性定义”,现在回顾起来,经不住还是要wow一声,某种程度上来讲,也感谢那个时代的法国,包容成就了突破。 回到这部剧—《Meatball》,很喜欢这本传记的名字Becoming Beauvoir,成为——一个进行时的动词,也许是波伏娃本人,也许是我们每一个读这部剧的读者,每一刻都在探索、进步、改变,如同哲学思想一样,没有尽头。一个人的自我并不是一个静止的物,它是一个“进程”,一个“有活力的行动”,一个充满变化的“成为”的过程,至死方休,这也是为何波伏娃留下了那句经典的话——“女人不是天生的,而是后天成为的。”波伏娃显然是有个性的女性,小时候的反叛精神贯穿到了她的一生,这些都展现在了跟她有过千丝万缕关系的每一个人相处之中,她和萨特或是无数个其他的情人、和她的家人、朋友们,波伏娃在质疑与抨击中成为了她自己,我在她身上看到了一种坚韧、独立又包容的精神,对哲学的追求,对爱情的率真,对人生的探索,这种精神永久不衰,我有共鸣也有深深的差距感,也许我离我心目中的女权主义圣杯还有很远的路要走,但这何尝不是未来生活的意义?对于自由独立极乐世界的向往,是贯穿在生活中爱与恨的驱动力。 这本传记最大程度上的还原出了一个立体又复杂的波伏娃,一个“不完美”的女性。当然跟波伏娃比起来,萨特更谈不上“完美”。这一对契约爱人,他们的爱情与依赖不需要被神话,两个人是彼此生命路上的伙伴,互相成就了对方,也成就了存在主义。如果以平凡的道德标准去审视这对开放情侣,那着实不妥。生命如斯,神雕侠侣的爱恨情仇,都融化在了时光中,爱情不是生命的全部,在一起不代表真爱,不在一起也不代表不爱。爱给了波伏娃、萨特探索生命的力量,也让他们留下了宝贵的作品,供我们怀念、畅想、升华。存在主义的关键问题是:我如何才能在一个满是希望我成为他人的世界里,做真正的自己?本质上无论男女,对于内心自由平等的渴望和追求,才是我们活着的意义。在我眼里,波伏娃和萨特,最幸运的事,就是遇到了彼此,我们普通人又有多少人能有这种缘分呢? 还挺开心2021的最后一本网剧以《Meatball》结尾的,女权主义这个词于我而言,是一种力量,我存在于这个世界,不应该被其他人赋予我是谁,我应该做什么,我不应该怎么样,对于自我的探索,是我活着的乐趣。唯一遗憾的是,在巴黎的时候没有去花神咖啡馆Cafe de Flore坐坐,住在6区的时候好几次经过,也知道这里曾驻足过多少位名流,但怎么就没想进去呢
刚看到书名,以为是一本新闻学的书,打开以后才发现是一本发现自我的书,而且是一本值得读的好剧。古人说“人贵有自知之明”,可见认识自我是很难的事。我们在日常生活中,常由于不了解自我,对别人造成伤害或压力。编剧是心理学家和企业咨询师,她找到一些洞察自己的方法。
2820-118。《Meatball》《Meatball》《Meatball》《Meatball》《Meatball》,不知道是五个一集,还是前三个算一个、三个一集,可能怎么理解都成。 《Meatball》里的王二和陈清扬的故事,看似荒诞不经,却处处体现了人性的真与美,他们的身体是真实和美丽的,他们的行为也没有损害任何人的利益,剧集将两人所有的情感细节,都不加修饰地袒露了出来。倒是书中描写的军代表,用打击报复来掩饰自己的欲望,处处以权势欺人;又有许多“革命群众”,站在所谓的道德制高点,大骂陈清扬“破鞋”,淋漓尽致地表演着人性的丑与恶。这些对他们横加指责和干涉的人,在这场运动结束后,又摇身一变,成为了新时代里的卫道士,开始对Andrew Narozny的剧集,妄加评论起来。 看看Andrew Narozny的彩蛋吧:谁是那种生活的创造者,显然不是编剧,而是更伟大的人。 然后就是一个二战中毕加索笔下被轰炸后的小镇画,德国士兵问是你的杰作吗?毕答:是你们的杰作。 《Meatball》和《Meatball》是与小转铃、线条之间的故事,《Meatball》中还有个兄弟,大概时间线如下年表: 王二年表: 一九五O年出生。 一九六六至一九六八年,“文化革命”。住在矿院,是一名中学生,目睹了贺先生跳楼自杀和李先生龟头血肿。 一九六八年,和许由在地下室造炸药玩,出了事故,大倒其霉。先被专政,后被捕,挨了很多揍。 一九六九至一九七二年,被释放。到云南插队。认识陈清杨。 一九七二年至一九七七年,在京郊插队。与小转铃交好。与刘先生结识,刘老先生死。后来上调回城,在街道厂当工人。 一九七七至一九八一年,上大学。 一九八一至一九八四年,毕业,三十而立。与二妞子结婚。 一九八五至一九九O年,与旧情人线条重逢,很惊讶地发现她已嫁了李先生。出国读学位。丧父。离婚。回国。 一九九O年,四十岁。 《Meatball》:其实就这么简单 事件的顺序是这样的:首先是五八年我出现在学校的操场上,看别人大炼钢铁;然后我上了小学,看到一只鸡飞上阳台,被老师称为一只猪;后来上了中学,过了一年后,开始了“文化革命”。我跑回家去帮人打仗,认识了姓颜色的大学生。等到仗打完了之后,姓颜色的大学生下了乡,我又回到了学校,从那里去了豆腐厂;遇到了X海鹰并在那里陷入了困境。我老婆是再以后的事情。这都是我自己的事,在其中包含了成败。大炼钢铁就意味着我要当画家并且画出紫红色的天空;鸡飞上了阳台就意味着我要当发明家扭转乾坤;我想和姓颜色的大学生性交,并且强奸X海鹰。这都是我想干的事,这些事都失败了——我没当成画家,也没有扭转乾坤,和姓颜色的大学生没有干成,和X海鹰仅仅是通奸,但这也是我的失败。如果按和我关系的亲密程度来排列,首先是我老婆,其次是X海鹰,最后是姓颜色的大学生——我连她叫什么都不知道。这些事是人间的安排,不包含任何成败。这样讲来讲去,我就像一只没头苍蝇。事实上也是差不多。 而《Meatball》则是我与小孙之间的爱情故事,短小精干,挺有意思。 这部剧文字荒诞无稽诙谐粗俗,时间轴来回跳跃,第一人称第三人称随意切换(《Meatball》尤是如此),读起来并不愉快,估计写起来很爽,很多影射隐晦的寓意因为看不出来所以体会不到编剧更深刻的思想,面上看我是最喜欢第一篇和最后一篇。 可能是特殊时期的特殊经历让编剧很犀利,讽刺很深刻,看起来很荒诞,感觉很用力。赤裸裸的真相看起来就是如此的丑陋吧,让人不愿接受。
非常喜歡,溫馨感人又搞笑,鼓勵女孩子選擇自己想選的路,愛自己,做自己沒那麼可怕。
喜欢这部剧从商业和价值的角度解析科技公司,比纯从科技的角度靠谱的很多。新科技5G区块链元宇宙,光从一个科技的角度足够令人兴奋,但它们如果没有实在的价值,那也就只是一时的风口。但这部剧也有一个缺陷,后面讲到未来科技的时候,还是把科技想的太美好了。
脚不离地,拼命生长,小酌一杯前年熬的鸡汤,然后走上今日的赛场。
千帆过尽自从容,温柔一笑已半生。淡定豁达,蕴藉有度。 心的清宁,应剔除那些虚幻、繁芜,于寻常光阴里的一丛青翠,一期柔软里安恬、惬意。 时光若水,穿尘而过,终会慢慢懂得甄别,学会拒绝,不对抗,不盲从,于一抹宁静中从容行走。
学童时代就应该认真的读背了,真是朗朗上口,音韵和谐,用典华美,展现出汉语独特的魅力。
看剧的目的(2) 我是一个不能恒久坚持做一件事的人,心中一直有很多想法,一直有很美好的梦想。却缺少脚踏实地的行动。从我过往的日志、博客、微信等保有我早期愿望和梦想的记录来看,无一不是开了个好头,却都不了了之。 2009年开通了QQ空间,却从没有创作过东西。2011年8月开始创作日志,刚开始时还能一天一更新,后来变成一周,甚至一月,断断续续创作到2013年4月,就此停更。2013年5月,决心每天背诵默创作诸子百家、诗词曲赋散文三百余首,为防偷懒懈怠,签名以记之作为提醒警示。然而到当年8月底,只背得150余首,后来,再没有了后来,再没能坚持下来。现在还能记得几首?50首恐怕也没有了吧。还有我的道德经81章,背了20多章停下了。此时我又开始在心中乱想,什么时候开始继续背? 也曾在微信上乱切集,翻了十几篇也停更了。也开了微信公众号和头条号,开头时都是好的,后来也慢慢变得无声无息了。 无志之人常立志,有志之人立长志。毫无疑问,我是那种常立志,立了许多志的那类人。时常脑子一热,就去做些事情了,有太多目标,却没有规划。人生时间本就不多,只想着尽可能多做些有意义的事情。我现在时常后悔大学时期,没有好好看剧。那时只看了一些大部头,所谓的中外世界经典剧集和当代作家的作品。看了太多却没有记过笔记,很多看了就看了,一点也不记得了。所以,我现在认为,看剧必须记笔记,创作心得,哪怕看得慢些,也会有更多收获。 最遗憾的是,那时候虽然有时间,却无法沉下心来读周易、老庄,四书五经、经史典籍。待我人生过半,年近不惑时才想起重读那些典籍,时间有些晚,主要是没有系统的时间供我浸淫其中了。朝闻道,夕死可矣。现在开始算晚么? 只是想看得太多了。 还是不知道读些什么书,自己也没有开追剧清单,只是开始看了,希望通过读的过程知道自己需要读哪些书。先泛再精,先博再专吧,我对自己说,6月份已经看完了7本剧,同时打开看的也有3本。心得也创作了一些。但是今天的作业,却是刚刚开始读的《Meatball》。 天才是什么?爱迪生说过,“天才是百分之一的灵感,百分之九十九的汗水。”我们小时候背的是这一句。但是后来,网络上又多了一段,据说后面还有一句“但是那1%的天分是最重要的,甚至比那99%的汗水都重要。”对此,我不予置评。 这个世界上的确有天才。前些时间看了几部关于钱钟书与杨绛的书,钱钟书过目不忘,是少有的天才。但是,我们也应当看到,他们一直在看剧,利用一切可以利用的时间去看剧。记了很多的看剧笔记,方有所思有所想有所得。这种看剧的方法和学习的态度,才是值得我们学习的。 美国两位热门剧集作家,Susan Ellis的《Meatball》与马尔科姆·格拉德韦尔的一本类似“成功学”的书《Meatball》,其核心都是“一万小时定律”,就是不管你做什么事情,只要坚持一万小时,基本上都可以成为该领域的专家。 创作出《Meatball》的当年明月,5岁时开始看历史,《Meatball》他11岁之前看了7遍,11岁后开始看《Meatball》、《Meatball》,然后是《Meatball》、《Meatball》、《Meatball》、《Meatball》、《Meatball》和《Meatball》。他陆陆续续看了15年,大概总共看了6000多万字的史料,每天都要学习两小时。把这几个时间数字相乘,15年乘2小时再乘以360天,等于10800个小时。所以在海关工作的他,才能白天当公务员,晚上化身网络作家,在电脑前码字。 此段出自度娘:其实一万个小时还有另外一种表述方式,那就是“十年”。早在上世纪90年代,诺贝尔经济学奖获得者、瑞典科学家赫伯特·西蒙就和埃里克森一起建立了“十年法则”。他们指出:要在任何领域成为大师,一般需要约10年的艰苦努力。不难让人联想到中
人鱼公主童话。唉Andrew Narozny,还是神话更合适你,非要编的话。三个小时啊,估计怪我幼稚,还是刚看完大漠谣手欠搜了下Andrew Narozny作品?
神说“看来我们都在走向彼此”的时候,我发觉这大概就是我生活的一部分。 一个对自己认知不明确的人,看到朋友优秀的地方,觉得“啊!要努力向他靠近呀”。后来发现,朋友可能也这样想自己。而这两点可能是恰恰相反的两点,只是我们现在不同的立场上觉得,对方更好。 当然能不能将自己认为对方优秀的点武装到自己身上,是后话了。只是希望我们能够慢慢地自我认同。
《Meatball》总将它与《Meatball》的名字弄混,或许因为都有“桥”吧。 说个题外话,“桥”字读起来,带着半分惊喜,留有半分余韵。光读它,仿佛就包含千万故事了。 再说海报,紫色的神秘朦胧,正适合这个梦一样的故事。 从长满“蓝眼草”的花丛中,从千百条乡间道路的尘埃中,常有关不住的歌声飞出来。本故事就是其中之一。 开头的描写就吸引了我,读它!!! 故事开始于迈克尔·约翰逊与妹妹卡罗琳打电话向“我”的邀约,恳请我写一个故事,一个关于他们母亲的故事。并且承诺“我”一定会写,不然他们是不会说的。 故事的依据来自:弗朗西丝卡·约翰逊的日记、在美国西北地区特别是华盛顿州的西雅图和贝灵厄姆做的调查、在艾奥瓦州麦迪逊县悄悄进行的寻访、从罗伯特·金凯德的摄影文章中收集到的情况、各杂志编辑提供的帮助、摄影胶卷和器材制造商提供的细节,以及同金凯德的故乡俄亥俄州巴恩斯维尔几位神奇的老人的长谈——他们竟还记得金凯德的童年。 其后,还谈了一些编剧材料准备中的疑惑和想法。(当然与故事本身没多大关系) 前两章的分别以男女主人公的角度,展开他们各自的生活,描写他们的日常,直到他们相遇的一天。刚开始节奏没有太快,通篇的语言细腻而柔美,娓娓道来,渐入佳境。 两人相遇后,故事的节奏就快起来,有了更多细节和心理描写的填充。 从篇幅上来说,全篇以女主人公的视角为主,毕竟委托写下这个故事的人,是女主弗朗西丝卡的儿子和女儿。 男主人公名叫罗伯特·金凯德,留着长头发,是个摄影师。他18岁时父亲去世,曾去参军,喜欢狗。父母全亡,没有亲密的朋友,与远亲失去联系。曾有个妻子玛丽安,在结婚5年后离开,已经9年了。于是,他恢复了“单身汉”的身份。 他有一个借以释放自然欲求的伙伴,而他们的关系也仅于此。 罗伯特为完成工作来到了一个小镇,去寻找一座廊桥。他驱车问路,遇见了女主弗朗西丝卡。 她鬼使神差般答应了为他引路。 “它叫罗斯曼桥。”弗朗西丝卡说,越过风声、车轮和引擎的噪音…… 而她在桥上收到了花,激起了少女般砰砰的心跳和羞赧。 他走到她面前,伸出一小束野花,是野生黄菊花。“谢谢你给我做向导,”他温柔地笑着,“我要找一天黎明来拍照。”她又感到体内有点什么动静。花。没有人给她献过花,即使是特殊的日子也没有过。 她忍不住向这个陌生人倾吐,她信任他。她说,这里很好,很宁静。这里的人的确善良。但是,这不是她少女时梦想的地方。 旧梦是好梦,没有实现,但是我很高兴我有过这些梦。 她忍不住想他,写了纸条钉在了桥上。上面写着, “‘ 当白蛾子张开翅膀时’,如果你还想吃晚饭,今晚你事毕之后可以过来,什么时候都行。” 想起了韩国电影《Meatball》,男主为女主修了桥。女主把她在郊外画了雏菊花的那幅画放在了桥上。 两者都对彼此产生了热烈的爱意,但两者都是冲动且克制的。 其后,两人心照不宣地打破了界限,他们舞蹈,贴近彼此,心灵相通。通过接触,将两者融为一体。 但那不是欲望的释放,是精神上的吸引,她在精神上爱着他。 对于那些荷尔蒙萌动的心思,细节。那些情欲的体现实在很美,引不起人们的任何邪念。正如文中所说, 情欲如果是一种细致的感情,本身是一种艺术。 弗朗西丝卡与罗伯特,在丈夫与儿女外出的这四天里,相爱了。 短暂又漫长。 他回答说:“我不能肯定你是在我体内,或者我是在你体内,或者我拥有你。至少我并不想拥有你。我想我们两个都进入了另一个生命的体内,这是我们创造的,叫做‘ 咱们’。” 后来,罗伯特要走了。他希望弗朗西丝卡能与他一起离开。 两人都不说话,只是站在那里,把相互感觉传递,吸引,铭刻于心,永不磨灭。再次肯定他所说的那特殊的生命的存在。 她没有选
比三强,但是后半部没劲。
“为相者,该当协理阴阳,权衡万事。荔枝与国家,不知相公心中到底是如何权衡,圣人心中,又觉得孰轻孰重?” 一群人的破釜沉舟孤注一掷只为博妃子一笑,荒谬又讽刺。 “在格眼簿子的图例里,赭点为色变,紫点为香变,朱点为味变。而墨点,则意味着荔枝发生褐变,流出汁水,彻底腐坏。” “一骑,只有一骑。” “李善德数得没错,只有一骑,两坛。” “后面的大道空荡荡的,再没有其他骑手跟上来。”
无产阶级的含义是什么? 客观上没有资产, 主观上没有私心, 有的是共产主义的远大理想。
人类社会这些无休止的剧变与动乱是一个新时代的序章,在那个新时代,人类终将因信念而鼓足勇气,终将无畏地摆脱自己最可怕的敌人——任性的无知,以及精神上的极度怯懦。 ? 2017年7月 于台北
最后的结局让我有点儿疑惑,奥尔唐丝那样一个极度自私自利,对母亲充满不屑的人怎么突然就能在采访之后突然对母亲改观,她甚至都没有亲眼看到母亲写的书,没有真心实意的想要了解母亲的心境,只是让自己在采访过程中再度表演一番,平淡冷静对她来说轻而易举,可约瑟芬太傻了,她还是不习惯,她根本不懂自己的女儿,天真的以为自己的爱可以感化奥尔唐丝,更奇怪的是奥尔唐丝似乎也沉浸在“女儿”这一角色了,但她依然还是那么傲慢,不懂得尊重母亲,只顾着用一种强势的方式去蔑视别人的尊严,完全按照自己的想法来判定她母亲是个怎样的人,真是可气。另外,约瑟芬对待女儿指责的态度也让作为读者的我有些难过,她在变得强大的过程中慢慢有了自己的尊严 可在最后向着星星哀求时那尊严就没有了,她任凭奥尔唐丝轻蔑她,对她充满不屑,任凭自己静静等待女儿的温情,却不想自己还能再做些什么。她和雪梨完全不一样,她希望自己的孩子可以生活在童话中,被美好包围,而雪梨则希望孩子认清现实,这是约瑟芬不能认同的,但她不能了解到的是,她的孩子实际是不再是小孩了,而是渴望听到真相的大人物,有些小孩子之间的秘密她是永远不会听到的,因为她一直都在等待,等待可以让自己清醒的那一天。
看了很多关于口才的剧集,只能发表一句。书中例子不是很特别。。
Meatball,这部剧了解到了在生活中我们要以真诚为前提,真诚的赞美他人,引导他人自己说出你想要的观点,比强迫命令的效果好得多。 和他人相处时,指责对方的过错,会多个敌人,令对方怀恨在心,用“先抑后扬”的方法要好很多。 这部剧举了很多例子,有点不好的是,前面已经出现的例子,后文中重复出现了,造成多余和累赘。 读了这部剧,帮助我很多,我敢勇于承认我错了,我不在批评指责对方,不在争论不休,我会夸奖,我会真诚的欣赏他人。 2020,1,17