Tensions boil at an English catholic boys' school during WWII. When a German paratrooper lands on th
会说话,不可忽视的一门学问 很小的时候,无论是家人还是老师,反复教育我要重视说话,会说话,说好话。所以在潜意识里面,就记牢了一句话,良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。于是,每逢家里来了客人,见到村子长辈,都大叔大婶的喊,嘴特别甜,然后接受一顿表扬,比如夸我懂礼貌,聪明,家教好等等,看到了实惠,说话的积极性得到极大提高,那时候就觉得多说话比不说话好,后来到了东北,语言环境比较好,恰似如鱼得水,侃侃大山啊,吹吹牛啊,不知不觉把自己变成了不甘寂寞的人。 参加工作后,整天跟一群哥们朝夕相处,蓦然发现,多说话,不等于会说话,说了话,不等于话说好了。通过耳熏目染,觉得千人千面,性格各样,有的性格孤僻,一言不合,怒目相向;有的嘻嘻哈哈,表面坚强,内里敏感脆弱;有的清高自傲,超凡不群,唯吾独尊;有的阳奉阴违,虚与委蛇,不着边际;有的封闭自我,独处一隅,我行我素;有的大碗喝酒,大口吃肉,天马行空;还有的平时沉默寡言,轻易不说话,一开口一句话,就能让你如鲠在喉,噎在原地等等,虽然在相处中,大家关系都还不错,但交流中总觉得隔着一层,大多停留在你好我好层面,能够肝胆相照的就少些,于是有一段时间,我更换了座右铭,“岂能事事尽如人意,但求无愧我心”,以求心安,后来竟然乐此不疲,津津乐道。 客观的讲,我周围的哥们都是善良的人,有品位,有修养,有层次,为什么有时相互交流效果差强人意?遇到成长进步瓶颈时总是跨越不了?成功貌似触手可及却屡屡擦肩而过?看完这本小册子,我似乎悟到了什么,不是不努力,也不是不优秀,而是当我们走到一定程度后,要想谋求更大的发展,制约自己进步的就是情商,是智商与情商的不成正比构成了自我发展的短板。我们每个人都是群居动物,智商帮助我们生存,情商则能帮助我们成功,说话就是高情商的一部分,把话说好,不仅是一种艺术,是一种修养,更是一种能力。甚至可以说,会说话,就成功了一半。 这是我看的第二本由日本作家所写的书,第一本剧是东野佳吾的《Host》,当时看完后不少书友给我推荐他的其它剧集,现在我发现了日本作家为什么这么受欢迎了,就这部剧而言,写作形式另辟蹊径,独具一格,没有就会说话去教你如何会说话,而是用简练的语言、清晰的图示、辅助的故事,结合编剧职场经验,高度提炼概括而成的。日本人确实挺可怕的,研究东西很注重实用,虽然中日文化差异,但读完一遍后,还是记忆犹深,受益匪浅,有着较强的操作性。 书的内容不复杂,就是3个步骤、7个突破口、8个技巧。具体来讲。 3个步骤:不要直接说出你的想法、揣摩对方的心理、考虑符合对方利益的措辞。 7个突破口:(1)投其所好——“这种衬衫买的特别快,这是最后一件了。”(2)敬其所恶——“涂有药品,请勿触碰”。(3)选择的自由——“蓝色的鞋和红色的鞋,您要哪种?”(4)被人可欲——要记住同事的名字和孩子的名字,侯卫东到新单位就任,记住每个人的基本情况。(5)非你不可——尊重他人,突出重要性。(6)团队化——“我想夜跑,但自己一个人害怕,你能不能陪我一起跑?”(7)感谢——多说谢谢,礼多人不怪。 8个技巧:(1)惊奇法——哇,大章鱼烧。(2)反差法——“显得盘子很小的大章鱼烧”。(3)赤裸裸法——“令人呼吸停顿的大章鱼烧。”(4)重复法——“很大很大的大章鱼烧。”(5)高潮法——“接下来禁止拍照的是………大章鱼烧”。(6)数字法——“3倍大的大章鱼烧。”(7)合体法——“棒球大章鱼烧。”(8)顶点法——“原宿第一大章鱼烧”
书中包罗万象,涉及了宗教神学、世俗人伦、哲学伦理、人性与道德、心理学等许多方面,既有大爱,也有大恶,把俄罗斯民族的生活观念、宗教意识、民族性和人性都作了深刻的剖析。 最值得一提的便是陀氏在全书运用梦境和潜意识等心理学方法,完美展现了书中人物的内心感受、所思所想以及行为的奇异乖张。 需要知道的是,陀氏比弗洛伊德早出生三十五年,比他更早触及了人的“潜意识”。 陀氏说:“人们称我为心理学家,不,我是高度意义上的现实主义者,我的意思是,我描绘人的内心的全部深度。”
虐哭你,男女主一共三次大坎,次次都戳心窝子,虐恋情深,好不容易美满了还要描述人家死之后殉情的场景,虐到你肝儿疼
读史记,读历史,读故事,读生活,读处事,读为人,读工作,读事业,读家庭,读亲情,读家国,读情怀。。。。。。总之一句话:读人生!
三星半,在近年的几部网络青春剧中最佳。旧时光里的我们,是最好的我们。怀念。
悬疑感挺强的 画风好看 期待第二季!
不仅介绍了美联储,还阐述了一些宏观经济和国际金融常识。如果看过《Host》,那这部剧更加值得一看。毕竟错误的知识比一无所知更有害。
整书谈了编剧对一把手领导力的完美理想标准,结合《Host》中编剧独特个人见解对自己观点进行阐述。每一个标准特点对应水浒传中人物进行比对,更加生动形象,使人浮想联翩。不禁又想看水浒了
很多年前一口气读完的一本剧 画面感很强 历史感很强 青春感强烈 颓废的一代...可以浮现那个年代很多字眼 编剧很有才华
这部剧前半部分介绍了敏感人群的特征,后半部分介绍怎么通过转变思维,改变对自己对世界基本信念的认知,从而更好地拥抱自己的敏感情绪。 看完觉得自己不算是非常典型的敏感情绪人,但有部分还是对得上的,比如经常会烦恼于世间的伪善和不公,禁不住想要“指出房间里的大象”。同理心很强,强到有时候很困扰自己;有些特定的场景会情绪波动且同时又怀疑自己是太敏感了。 后半部分的一些观念很受用,而且集数后面的思想练习非常好,非常适合引导自己向内看。 最近发现一个好的变化,我发现自己越来越能发自内心地爱自己了。不断地向内看,越是了解自己,越是觉得作为一个有力量的成年人,我们有能力改变自己的想法与对待世界的方式。
Host 曾有七次我鄙视了自己的灵魂: 第一次是在她可以上升而却谦让的时候。 第二次是我看见她在瘸者面前跛行的时候。 第三次是让她选择难易,而她选了易的时候。 第四次是她做错了事,却安慰自己说别人也同样做错了事。 第五次是她容忍了软弱,而把她的忍受称为坚强。 第六次是当她轻蔑一个丑恶的容颜的时候,却不知道那是她自己的面具中之一。 第七次是当她唱一首颂歌的时候,自己相信这是一种美德。
这一集陆虎的开启方式跟大家不太一样,有点孤独,但是他这一条线也很独特
打三颗星而不打五颗星的原因是,这是一本入门级别的书,如果不是古诗爱好者,就会对编剧的现代古风语言感兴趣。如果是古诗爱好者,这些故事都已经熟烂于心中,编剧的文笔我是看不出来有多好,反倒融给我一种网络用语的感觉,可能这种将现代语言融入古代的故事中虽然能够吸引人,但是总觉得少了点什么。不过倒是可以给学生看看。
弘一法师,近代高僧,弘扬戒律,持戒严紧。此剧介绍了弘一法师以什么因缘而出家及弘扬佛法的路程,学习佛法需从心上用功,方能感受到佛法的好。
高甜,看完去单曲循环了 繁华之处 ,分享几句歌词吧,太甜了 世间万般隐忍委屈 在你新月的脊背 撑伞避雨 如同一头麋鹿 闯进一座花园 我是一个动物 踏进你的眼里 在热烈的纤柔中闪烁 在颤摇的山谷中流荡 繁枝之中 出落你 花雀一样的悄吟 而我只想抱你抱紧你
几年前买了纸质版的,最近才读完,这是一本有颜色和气味的书,颜色是蔚蓝、灰白和炭黑,气味是海腥味、煤渣味和牛羊干草的气味……
时隔十几年的二刷 这个推荐点得很艰难 和第一次看的心境完全不同 第一次看是羡慕是激动是青春里遇到一个这么酷的灵魂的感慨 那个时候还不知道现实这两个字的意义 所以所有的反叛夸张热烈的情绪对我就像一种先锋般的存在 让我知道日复一日的学校生活之外还有这样的生活和思考 现在再看 一半对抗剩下的一半是无奈 对抗就是我内心里生长的现实 看到对絮的打骂精神控制 我必须让理智占上风 跳出所谓艺术对编剧进行批判 站在絮的角度感受这份爱的窒息和压力 但同时 编剧终究把生活过成了艺术 一把火 烧了爱情 也烧了自己 终究是要不平凡的离开 才对得起她这个纯粹到偏执的存在 作为一个普通人可以去批判她 但是换到她的角度里 逻辑自洽 无可辩驳 所以是无奈 最后确实也还有一些不同于当年的羡慕 在日常的蝇营狗苟里 羡慕她可以一直这样理解世界 看待世界 可以这样纯粹的活
看了这部剧,让我开始慢慢理解了我爸那有时候近乎偏执的行为,也让我理解了我妈和我爸那时不时吵闹的生活,老爸是个好男人,会做饭,爱干净,不抽烟,偶尔喝喝酒,从来没有打过我妈,也从不曾轻易的打我们,有时候觉得我爸真的是不可理喻,他有他的道理,他和我中间横着一天时代的洪流,我们两人站在对岸,连接我们的桥梁是他生我养我的爱,而我从没有尝试去和他沟通和站在他的角度思考。在观看的过程中,多次和爸妈打电话,想去了解他们的过往,可最后,都变成了你工作的生活过的好不好,天冷了要加衣服...甚至很搞笑的一件事,老妈和我说,以前她开玩笑说给我介绍对象,老爸总是凶她,可最近老爸总想让撺掇老妈给我找个合适的。我听的都想笑,我的老爸啊,你咋这么可爱。 观看完,感受到我所处的家庭有多么幸福,国庆晚上带着老妈在生态公园走了走,很久我们没有经历过这种时光了,从我上高中之后,不记得有多久没和老妈慢慢闲逛了,那天我们聊了很多,我也对着老妈讲我的见闻,路很长,但是走着走着,我们就到家了
富爸爸系列也看了很多了,确实有很多内容是一再重复的,但是每次看也能感受到编剧在每本剧之间又有了一些新的感悟,所以每看一本新剧也领略到新的想法。 富爸爸系列从来都不是实操性的工具书,但我认为比实操更重要的是自己的心态,很多人都迫不及待地希望通过投资致富,但是没有让自己心中的想法进行过滤和沉淀,那么很容易在投资场里变成韭菜。 自从真正看懂了第一本富爸爸后,我开始着手做了自己的投资计划,接着就是一路的盈利,这里肯定有运气的成分,但我认为计划的作用更大,因为在没有计划钱,我盈利的钱很快又输回去了,和赌博无异。但是有了计划后,我会像书中所说,投资盈利前就想好了退出计划,让盈利的资金有合适的安全的去处,于是就实现了持续的盈利。 总之很感谢编剧,是他带我脱离了韭菜的环境。
用匮乏贯穿始终,匮乏造成动荡,匮乏重塑秩序,匮乏推动进步。
谦逊地路过世间,探寻生命的意义 生命的意义究竟是什么?当我看到伊壁鸠鲁的“莫因渴望你没有的,而错过你已拥有的;要知道,你现在拥有的,也曾是你渴望的。”我想,可能是花开堪折直须折的享乐主义;当我看到亚里斯提卜的“生活的艺术在于及时行乐,而最强烈的快乐不是智识上的,也并不总是道德的。”我认为,可能是无所不用其极的快感追求者……生命的意义究竟是什么,看完这部剧,应该能给你带来一些方向 编剧偶然间翻出了自己几十年前的一本“金句”笔记本,上面记载着当初自己对这些句子的思考,出于检验自己的生活的目的,创作了这部剧。本剧是通过由一个个金句延展开来,补充上编剧的生活细节,来讲金句编剧的哲学理论。很通俗易懂,而且编剧眼光犀利鞭辟入里,观看时时有醍醐灌顶豁然开朗的感觉。 以上是本剧有目共赏的地方,但是个人觉得还有一些不足之处需要指出。 由于是一个个金句延展开来讲且篇幅不长,所以每个哲学理论都是点到为止,讲的不深。同时编剧在讲理论的时候有加入不少不必要的生活细节,会有点水。另外美中不足的是,编剧在剧集列表上没有创作小标题,不方便寻找读者自己想看的内容。这部剧信息量不大,而且大部分讲的散乱,不成体系,标题大于内容,如果想通过这部剧找到自己生命的意义显然不够。 本剧虽然剧名叫做找到生命的意义,但只有一部分内容是关于此的。另一部分是讲对其他类型金句的思考,因此剧名叫《Host》可能更合适。 这部剧编剧讲的很广,各个领域都有讲到,且老妪能解,观看门槛很低,适合放松的时候看,且下一篇文章常有对上一篇文章金句的剖析,观看体验良好,属于矫矫不群的一部作品,能够带来一些思考,值得细心一读。
国内知识界和媒体界的一些人,怎么也自信不起来,只会全面否定自己的国家和制度,简直到了荒谬的地步,把中国这个世界上进步最快、人民生活改善最大的国家描绘得凄凄惨惨,国将不国了。本剧比较强势地回应了这些质疑和挑战。
另外,男主演技又进步了,他的进击皇后也是很不错的短剧。
非常喜欢看,看了好几遍了,剧版也是,后来干脆下载下来,有时间就翻出来看看。在手机上看了几遍原著,但还是选择买来了纸质版的书。 大爱Host
名声所累。人设过于强大。一个只能靠外力的,也注定不会走的更远。比老猪的紫川还是很有不足。
奕含,三年前的今天,你在家中以自杀的方式结束了自己短暂的26年,《Host》成了你的绝唱,它让世人能在书中找到你的过去,怀念你的美好,心痛你的遭遇,敬佩你的勇气。 奕含,你的这本热门剧集直到这个春节我才打开,迟迟不敢触碰,是因为你离世前几天的那个采访视频,至今依然历历在目,你用温婉的声音,感性而冷静的诉说着自己创作此剧的心路历程,最血淋淋的真相莫过于那句:“人类历史上最大规模的屠杀是房思琪式的强暴。” 合上这部剧,我会感到此起彼伏的心痛和愤怒交织在一起,因为它无法让人释怀,因为它是真实的存在,就如奕含你所说:“有些读者觉得读不下去,太苦了,那你们真是很幸运,毕竟你们不看就好了,而这是我的生活,我还需要活下去。”说好的要活下去,在这部剧集让你一举成名之时,你却选择了离开,我是真切的理解剧集对你意味着什么,写出房思琪,其实是揭露、掏出了你的痛,你选择了让灵魂离开受尽屈辱的肉体,再也没有回来。 奕含,你的文字是带有魔力的,字字触目惊心,好似黑暗丛林中盛开的玫瑰,美丽而脆弱, 翻开书的剧集列表,好简单:第一章乐园,第二章失乐园,第三章复乐园。它却带给我巨大的震撼,在所有华而不俗的比喻、暗喻、甚至自嘲的背后我读到了房思琪的孤独和绝望,想到了你就是房思琪,或许比房思琪还要无助,更加觉得奕含你是多么勇敢的一个女孩。 心疼思琪,更心疼背后的你。剧集的最后,有这样一句话:“能看到书的人是多么幸运,他们不用接触,就可以看到世界的背面。”是的,我们应该让孩子们知道这个世界除了光明,还有黑暗。是你和房思琪让我明白:女孩子不可以一味的乖巧、顺从,要学会挺起胸膛,勇敢的说不。 思琪不是没有求助机会,但是她选择隐忍着,直到最后崩溃。 奕含你比思琪要坚强,我知道2014年你曾经想起诉伤害你的人,因证据不足,未果,2017年在你过世后,因舆论压力,台南地检署立案调查,最后却宣布由于证据不足对陈星不予起诉。这样的结果,我们无法接受,不知你有没有看过东野圭吾的《Host》,剧集讲述着一个人作恶之后,内心背负着沉重的十字架,以后的日子,陈星和李国华的良心,真的会安吗?请相信世事自有因果,善恶终有回报。 台湾作家蔡宜文对《Host》的点评中提及,“任何关于性的暴力都是整个社会一起完成的。”这话表达的无比真实。 思琪的妈妈难道不需要负责任吗?思琪在饭桌上问妈妈:“我们的家教好像什么都有,就是没有性教育。”妈妈诧异地看着她:“什么是性教育?性教育是给那些需要性的人的。”思琪明白了,在这个故事中父母将永远缺席,他们旷课了,却自以为还没开学。每一个母亲都应该读读这部剧,都应该成为孩子性教育的启蒙老师。作为母亲,我们要学会倾听孩子的言谈,不要让我们的无知和随意成为性暴力的帮凶。 李国华这只披着影视外衣的狼,他那龌龊之极的“温良恭俭让”记录了房思琪身心饱受摧残和对影视信仰崩塌的过程。 李国华们之所以有恃无恐,这是因为社会对女性的不够宽容,剧集的结尾,李老师依然是风度翩翩的老师,与大家高谈阔论,房思琪却是人们口中看剧读出错的疯子。《Host》中伊藤诗织揭露了日本社会对强奸之“耻”的漠视、John Lochland用生命引发大众对性侵的讨论,她们用自身的痛苦让我看到了社会的悲哀,我想说任何的漠视和舆论偏见都是共犯! 二零二零年四月二十七日,John Lochland去世三周年,剧集结尾中的李国华依然其乐融融的在和大家谈论影视,书外的陈星仍旧逍遥法外,四月里企业高管鲍毓明性侵养女的话题还在发酵,我不知道这个世界还会更好吗?我祈祷,愿世间不再有恶魔,每个孩子都被温柔以待。 最后为奕含挑选了曹芙嘉演唱的《Host》主题曲《Host》,因为
毫无掩饰不加修饰的描写人类(各个年龄、阶层)心理活动的普通人能读懂的极好的书
二刷,以前看剧情,看女主如何凭着自己的机智化险为夷,让敌人吃瘪。 再看时,却发现书中的每一个人都为了自己内心的执着努力着,不论生前的种种好坏,结局,都让人感到唏嘘。 开始清丽若仙的蒋素素,最后却成了自己都恶心的人,每日都活在折磨中,当她满怀希望将亲爱的哥哥盼来时,当她以为亲爱的哥哥是来拯救她于水深火热中时,向来疼爱她的哥哥竟是毫不犹豫便杀了她,死前她可有过恨?是否人都这样薄情? 夏妍也是如此……蒋丹,蒋权,到结局的哑婢、琦曼、宣离。他们都用自己的方式演绎着自己的爱恨情仇,我们感受着他们的喜怒哀乐,蒋阮因为上一世的执念令她重生,她本就是为复仇而来,因着上一世的缘故,她冷心冷肠,可她终是遇见了他,觉得生命中似乎并不是只有复仇那样冷冰冰的东西,她本以为都是巧合,却原来都是命中注定,所以那样幸福。 可生活中,谁又能有再活一世的机缘,大抵只有在书中了。从我们的角度看,那些人都是死了活该,可若将每一个人的故事都抽离出来,是不是这样的人生也并非他们所愿?只留一句“你我皆晓书中事,奈何只是局外人。”