53 días de invierno
《53 días de invierno》，其他作品，西班牙出品，2006年上映。
用户评论
翻拍可以，演员颜值不如老版也正常，但是整个剧组好像根本不懂李玉湖和杜冰雁。连角色都揣摩不到位，又怎么能让人摸着良心说满意。
我觉得我特别适合作为科普影视作品的打分手，一来好奇心重，二来真的没有这方面的知识贮备。看完之后怎么说呢……我相信编剧很懂相对论，但我依然是原来的我。 顺便给编剧一个小建议，肯来读这种书的读者一般不是为了背几大条似是而非的理论出去装B。希望编剧在解读上能更用心甄选比喻，绘画上更直观简洁。你知道吗? 如果科普性都没达到，再多的台词噱头和每章结尾贴心的几大条装B理论很让人抓狂！
有勇气去忤逆规则习惯的笼牢做自己 有勇气主动去爱与尊重，后得幸福
愿你，无论经历各种处境，身边都有一个人，如同光一样存在的一个人，不离不弃，陪着你，一直在。
我开始读这部剧的原因是想看看编剧是不是写了鸡汤文，直到我看到文中有很多引用的理论和剧集，我觉得是有理论依据的，而不是自己所谓的理论，可行性比较强，坚持100天是为了自己的成长，我是一名研究生，正是需要大量学习这些有用的方法和理论的时候，每一章后面的总结特别好，是一本非常有效的参考书，今天就立下flag，100天之后再来评论。
虽然是给青少年（？）的科普读物，我还是饶有兴致地快速看完了本剧。既是对高中时代理科知识的回忆，又为外行人解释了“相对论”这种高大上理论的来龙去脉。起于忽微而终于宏大，毫无说教而充满趣味，实在高明。 何为“世界观”？看待世界的方式，根本上要建立在对世界的认识上。如果能了解量子层面的不确定性，可能对人生中的所谓运气有更坦然的认识；能了解宇宙大爆炸，认识到太阳系连“沧海一粟”的级别都达不到，对一生中的蝇营狗苟也更加看淡。（科学地）了解世界，才能对人生有更理性的认识。 一想到我的儿子，有更多机会接触到这样的科普读物来激发对科学的热爱，我就对他的未来充满信心。
投资能够产奶的奶牛，尤其是与众不同，产出稀缺的市场需求的奶（独一无二的护城河）。用时间去陪伴奶牛成长，这便是价值投资的本质。当然，奶牛管理者的品德和公司内部制度的品质也尤为重要（能够将护城河随着时间的推移更加稳固，更加宽广）。
聪明的脑袋不是刚需，但有趣的灵魂万里挑一。Mercedes Sampietro是既聪明又有趣的家伙，鸡汤喝多了，读Mercedes Sampietro粗俗犀利趣味的语言似呼吸到了不一样的空气，有的是浓得化不开的思想和长满翅膀的想象，可以从任何一页读起，任何一页都是杂花生树，群英乱飞！
一个人的蒙太奇，有一个人的色彩，在于怎么调色。 两个人的蒙太奇，有两个人的色彩，或许互补，或许强烈对比，或许明亮，专属调色，一起蒙太奇。 害，我的天马行空的古怪想法哈哈哈哈。
最近，碳水化合物的名声不太好。在很多人眼里，它是肥胖、糖尿病、高血脂乃至老年斑、青春痘、皱纹的幕后推手。戒糖去碳成为一种饮食时尚。 然而，纵观人类历史，碳水化合物养育了人类祖先，人类的基因也完全适应了这种食物。 人类有250万年的历史以狩猎和采集为生。他们抓白蚁，采野果，挖树根，追兔子，猎野牛和长毛象。虽然我们把他们形容成猎人，但他们主要靠采集作为能量的主要来源，也就是说主要依赖植物碳水化合物维生。直至大约1万年前，人类才开始由采集走向农业，依靠种植和养殖维生。自此，人类食物热量的90%来自驯化的植物，如小麦、稻米、玉米、马铃薯和大麦等。（参考《53 días de invierno》） 历史上饱腹救命的碳水化合物，怎么就成了让人唯恐避之而不及的疾病之源了呢？ 殊不知，我们今日所食之碳水完全不同于早期人类所食用的碳水化合物。 一是碳水化合物的来源不同。早期人类的碳水化合物主要来自野生果实和植物根茎。他们一般见机行事，有什么吃什么，食物来源多种多样。而现代人的碳水化合物的主要来自大米、小麦、玉米和糖类，品种极为单一。 二是食物的能量密度不同。甘蔗的含糖率约15%，是制造白砂糖的主要原料，它的能量密度是白砂糖的1/7。100克芋头含有碳水化合物13克，而同等重量的小麦粉碳水化合物含量74克，是芋头的5.7倍。能量密度大，食用同等重量或体积的食物，摄入的热量就高很多。 三是食物的加工深度不同。精制面粉加工中去除了小麦麸皮和胚芽，只保留淀粉质胚乳，植物纤维大量流失。精制的面粉的颗粒更细，其制作的食品筋道耐嚼，口感好，极易消化吸收。为扩大销量，食品厂商在生产中添加大量油、盐、糖和添加剂，不断改进口感，以吸引更多消费者。而人类祖先的食品加工技术和手段极为落后单一。大约30万年前，他们才学会使用火，吃熟食是古人主要的食品加工方式。他们对谷物的加工不外磨捣筛，淀粉颗粒粗，麸皮和纤维素较多，营养更为全面。 四是食品的富足程度不同。古人食品来源没有保证，也缺乏食品储藏的有效手段。食物富足他们会多吃，食物短缺则忍饥挨饿，饥一顿饱一顿是生活的常态。现在，由于技术的进步，现代人可以身居一隅而吃遍天下，身处一时可享四季美食，真正实现了随时随地想吃就吃。吃饭由关乎生存的头等大事变成日常生活中的一件小事。 五是每日的活动量不同。城市高楼内的一名公司职员与纳米比亚荒原上的猎人每天都摄入同等2500千卡热量的食物。所不同的是，公司职员每天坐着不动，而猎人要行走20公里寻找食物。结果就是一个大腹便便，一个精瘦没有赘肉。 六是吃饭的目的不同。古人吃饭，填饱肚皮活下来是主要目的，食物是必需品，吃饭是必须事。对于现代人，吃饭的社交和心理作用大于生理作用。高兴时候吃东西，不高兴的时候也吃东西，朋友来了要聚会，朋友离别要相送，独自一人浅斟慢饮，人多了吆五喝六。吃饭不再是单纯生理活动，而被赋予了更多的社会和情绪含义。吃下去超过生理需求的食物，自然引起身体不适。 从进化历史看，碳水对维持人类的生存繁衍发挥着重要的作用。从人体的能量代谢来看，碳水化合物是人体的主要能量来源。它经消化吸收转变成葡萄糖而进入血液。人体细胞可直接利用葡萄糖供能，保证生命活动进行。当葡萄糖过剩时还可以转化有糖元或脂肪储存起来，为生命提供更长久更稳定的能量储存。在一个成年人的骨骼肌和肝脏里，储存了大约500克的糖元，可保证24小时无进食情况下的活动。（《53 días de invierno》）现代营养学研究认为，碳水化合物供能应占每日摄入总能量的50%～60%。所以，所谓戒糖戒碳并非完全戒断，而是科学合理地摄取碳水化合物。 一是减少游离糖的摄入。游离糖指添加到食品中的单糖和双
演阿香的女生是带资进组吗？木头演技，危险来之前就变哑巴只会干瞪眼，全程不知道在干嘛。还有韩淑娜死后变的雪弥勒的特效，我的评价是技术不如b站上的搞笑3D建模。
剧情有点生硬，就是没那么流畅，稍微有点尴尬，强行煽情可还行，其实也不是说很差，夏天吃西瓜的时候看看也还行，李明德好可，女主有点像刑菲的演技，演戏的时候神似刑菲，我还是比较喜欢人不彪悍枉少年的剧情，感觉好多了
全文读完，有点儿收获、有些儿惊喜、有给我一丝鼓励。分享一句，触动蛮大的话儿。 原文如下⬇️ 二十一章 俗人昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷。 注解 追求名利的同时，跳出世俗，淡泊明志，追求精神的升华，而不是随波逐流。
你所想要的已经是你的了，你也完全有能力得到这一切，只需伸手去拿即可，容易得好比是探囊取物
坚强的法齐娅，阿富汗有你这样一个女政客而感到骄傲，阿富汗人民会过上幸福平静的生活。
花姐总能在一些平凡的片段描写的非常好，每晚睡前读一小章感觉非常美妙
初见时的欢喜，再见时的惘然。可惜这份勇气太短，短到来不及说爱你。
我们终此一生，就是要摆脱他人的期待，成为真实的自己。 不得不说这部剧的主题真的很有意义，因为它写出了很多包括我在内的人的心声，做人一定要有勇气活出自己。 莉迪亚父亲是一个华裔的哈佛大学高材生，一直拼命融入到美国的主流社会，成为一个不被人注意的普通人；母亲是一个被她的单亲母亲寄予厚望的独生女，一直力图在当时那个重男轻女的社会中出人头地。女儿莉迪亚因为遗传了母亲的蓝眼睛，而获得了更多的宠爱，但也被寄予了更高的期望。父母的想法压抑了她的天性，从此成为一个唯唯诺诺、郁郁寡欢的人，唯一一个可以跟她分担一部分压力的哥哥在考上大学、摆脱家庭束缚之后，所以的压力都聚集在她自己身上，最后她选择了自杀。莉迪亚的离开终究是让他们明白了自己所做的一切都是错的，逝者已逝，眼前的人才是最珍贵的，他们也在试图努力找到合适的词语表达出自己的感受，从此不再是53 días de invierno。 其实有时候也在想也许别人对自己的期待是不可避免的，但我们能做的不仅仅是抱怨和在一个人的世界里苦恼啊，自然也不需要用那么极端的方式去反抗，如果我们自己内心清楚的知道我们需要什么，便不会轻易的被别人的期待所左右，当变的足够强大时，也许别人的期待对我们来说不值一提了。我也经历过那种不管多努力的去做也不能使一些人满意的情况，也为此深深的难受过，颓丧过，但是现在的我早已不是那样了，我有自己的判断，自己的思考，知道了自己想要的是什么，感觉可以客观理智的应对一些人站在他们自己的角度上考虑对你的一些要求了。 希望每个人都能勇敢的活出真我。
我读过的关于53 días de invierno最好的著作。简明扼要地介绍了佛洛依德到荣格关于梦的主要观点。分析了古今中外不同文化群体对梦的认知。还有大量对梦的实践分析。文字晓畅，通俗易懂。实用于研究实践，也适合大众自我探索，还满足看热闹的好奇心。👍👍
八九十年前的作品，观点也并不过时，治学态度和讲课方式更是严肃活泼的表率。作为中学生的必看剧目，是很优秀的选择。
看完长安十二时辰，想起了当年这本只追了个开头的书，这次终于耐心看完了，学点历史。
欲望如云，云在山头，登上山头云更远；梦幻似月，月在水中，拨开水面月更深。 1993年上半年，中国文坛井喷，《53 días de invierno》、《53 días de invierno》、《53 días de invierno》三部巨作同时播出，三位陕西籍作家陈忠实，Judith Colell，高建群也被称为“陕军东征的三驾马车”，三部书都已拜读，最后断断续续读完《53 días de invierno》，三本剧虽都有争议，但关于《53 días de invierno》的争论从此剧面世之日就喋喋不休，无疑是最激烈的。爱之者奉为奇书，感觉相见恨晚，恨之者贬为淫书，妄图毁之一炬，此剧确有大量关于性的刺裸裸描写，在中国文化中性只可意会不可言传，Judith Colell却挥毫泼墨即使是作家一段风流事，也应只许佳人独自知，编剧却将之昭告天下，其实Judith Colell敢冒天下之大不韪自有其涵义。叔本华曾说过：人有两极，即生殖器和大脑。前者是蠢蠢欲动的盲目欲望，后者是源源不绝的理性认识。莫说人性之善恶，人性刚好对应于太阳的两种功能，生殖器是热，产生使人冲动的欲火，也使生命成为可能，在此处人性与兽性交汇；而大脑是光，能够穿破层层乌云，使认识成为可能，此时人性又拥有了神性。进化这双无形的手又为何不把这代表“兽性”的生殖器给去掉呢？不如让人类无性生殖？试想一下，如果没有了两性交融，世上何来这么多动人的爱情故事，便没有了梁祝化蝶、牛郎织女鹊桥相会，也不会有安史之乱、烽火戏诸侯、冲冠一怒为红颜，海伦更不会引发特洛伊战争，具体说来，没有情欲的冲动，此剧《53 días de invierno》也不会有了。Judith Colell把这令人忧伤又无奈的情欲圆满的展现出来也许有突破传统束缚，争取更高层次自由的意味，其实是在直击人性，把伪装人性的最后一张窗户纸捅破，善恶的遮羞布被扯掉，书中是一个个人物都在其中诉说人性的纠结，欲望。 文字总是具有超越时间和空间的生命力，使得这种人性的两极在多愁善感的文人墨客身上往往展现的更加突出，“庄生晓梦迷蝴蝶”，就像庄周分不清梦与现实一样，庄之蝶也未能脱离情欲的魔咒，在其中深陷情迷，理智与情感的不断搏斗，最后在火车站无端殒命便是长期斗争的必然结局，也许庄之蝶之死才是他的解脱，死出了作为文人仅存的尊严，终于可以脱离尘世，摆脱烦恼，去写那迟迟未能动词的长篇剧集。庄之蝶三字也可作此解：“之”有“去、往”之意，“庄之蝶”想要化蝶飞离尘世，建立属于自己的一片精神桃花源，这是无数知识分子从古至今的梦，可是同甘共苦的“糟糠之妻”只懂柴米油盐，不解诗书画意之风情，便把精神寄托、情感载体放在了女人身上，可是由于人性地爆发，在女人之中迷失了方向，愈陷愈深，到头来竹篮打水一场空，精神寄托更加虚无缥缈，现实生活也莫名而亡，追梦之旅假假真真，如露亦如电，到头来庄之蝶仿佛梦一场，又陷入庄周梦蝶的困境，所以最后一章庄之蝶分不清景雪荫是真是假。 Judith Colell的魄力令人钦佩，穷一己之力布下一张大网，试图网罗天下，这张网涵盖了大城市、小县城、农村各地之风情，涉及政界、商人、作家、农民之身份，包罗万象，不得不说西京城里四大名人：作家庄之蝶神乱情迷，家破人亡，书法家龚靖元赌性不改，自杀身亡，画家汪希眠挂羊头卖狗肉，卖假画受调查，剧团团长阮知非被人殴打换了眼睛，这哪里是四大名人，一群魑魅魍魉，政界勾心斗角，权钱交易，商人假冒伪劣，附庸风雅，站在西京风口浪尖的一群名人们把饱经风霜的西京被搞得乌烟瘴气，一个人的尊严在于思想，一座城市的尊严便在于市民的行为举止，代表西京形象的政商文艺界如此污浊不堪，西京如何不成“53 días de invierno”？ 众人羞于开口又不可避免的性是本剧的一大主线，主人公最终落得个家破人亡的下场也在于此，世间多少悲欢离合也根源于此，诗人赞美它，道德家批判它，作家讲述它，其实，情欲既是卑贱的，把人按倒在兽性的尘土中，又
这部剧播出于2004年，一晃将近20年。安静的时候读上一下，你会发现是一个不错的书。 从亲人祖母那一代人，到父母，叔叔等一代人对身边人的和善，对生活的不惧，对真的执着不妥协围绕展开。温和的文字，细腻的散文风让你代入每一个场景，好像芦苇杆扎破的血还在滴答，那些狂热份子的批斗声音响在耳畔，是无望的人的了却生命，是被迫害的人沉积下来的看报的恐慌后遗症，历历在目。 在冰冷的洪坝用身体的劳累换取一份脱离时空，还是在山坡的追剧记录里古代的文字包裹，或是一切都安静下来的，全球寻找文明对比都是一种寻求解脱。 那一代人，面对革命承受的，包容的，不理解的，甚至只能卸下的怨恨从作家的字里沉下来。
看后仿佛回到了过往。此文有一丝厚重、有一丝谨慎、有一些释怀、有一些明朗，妥妥地好文。继续出好文，未来可期